En
Deuteronomio 28 Moisés habla primero acerca de las bendiciones de
Dios que vendrán sobre una nación que está gobernada por Cristo y
adopta leyes en consonancia con Su carácter. Luego se vuelve a las
maldiciones que vendrán sobre una nación que está entre las
naciones en desobediencia, especialmente las que acordaron seguir Sus
leyes y luego se alejaron de ellas.
Salmo
33:12
dice,
12
Bienaventurada
la nación cuyo Dios es Yahweh,
el
pueblo que él escogió como heredad para sí.
1
Y
sucederá que, si oyereis obedientes a Yahweh vuestro Dios, cuidando
de cumplir todos sus mandamientos que yo os mando hoy, Yahweh vuestro
Dios os pondrá por encima de todas las naciones de la tierra.
Esta
promesa de exaltación nacional entre las naciones está condicionada
a la obediencia a las Leyes de Dios. Se nos han dado muy pocos
ejemplos prolongados de esto en la historia, porque la naturaleza
humana es tal que incluso la generación más bien intencionada debe
dar paso a la siguiente generación que nunca es tan diligente en el
servicio a Dios. Israel mismo es el mejor ejemplo de esto. Después
de ver en el libro de Josué cómo Dios estableció a la nación en
Canaán y la exaltó sobre las naciones cananeas, el libro de Jueces
muestra cómo la próxima generación degeneró en desobediencia.
Cómo Dios trata con una Nación Escogida
Tenemos
muchos más ejemplos de naciones en degeneración que de las que son
verdaderamente bendecidas. Parece que ninguna nación, incluyendo
a Israel, ha seguido siempre las Leyes de Dios por más de una sola
generación. Había resurgimientos ocasionales que traían nueva
vida a la nación para una temporada, pero al final todos fueron a la
cautividad de acuerdo con las maldiciones de la Ley.
La
verdad más importante que se destaca en todo esto es el hecho de que
una nación “elegida” se tiene más responsable ante Dios que
otras naciones, porque ellos se hacen responsables por la totalidad
de revelación que hayan recibido. El tratamiento de Dios hacia ellos
está condicionada a su obediencia. Ser “elegido” no da a
nadie una licencia para pecar.
Se
podría argumentar que ser “elegido” significa que Dios es Su
Padre, y que incluso los hijos desobedientes siguen siendo Sus hijos.
Eso es cierto, pero hay que entender el cuadro completo. En primer
lugar, Sus hijos desobedientes son castigados y disciplinados. Esto
lo vemos en la última sección de Deuteronomio 28, donde las
maldiciones de la Ley vienen a la nación desobediente. Lo vemos
también en el
Salmo 94:12,
12
Bienaventurado
el hombre a quien tú, YAH, corriges,
Y
en tu ley lo instruyes,
5
y
se le ha olvidado la exhortación que se os dirige como a hijos, “Mi
hijo, no menosprecies la disciplina del Señor, ni desmayes cuando
eres reprendido por él; 6 porque el Señor al que ama, disciplina, y
azota a todo el que recibe por hijo”.
Los
hijos tienen una ventaja sobre los demás, porque son disciplinados
por la Ley mientras son jóvenes. Otros que no tienen tal disciplina
pueden encontrarse de pie ante un Juez en el Tribunal Divino, en
lugar de ante un Padre. Si un hijo no aprende la justicia desde su
juventud, él también será tratado como cualquier otro criminal
cuando se enfrenta a la Ley y debe presentarse ante el Juez. En la
Corte, Dios juzga con imparcialidad y sin acepciones personales,
aunque siempre con amor.
El
hecho de que Israel era un “hijo” (Éxodo
4:22;
Oseas
11:1)
no eximió a la nación de juicio. El Antiguo Pacto estaba
condicionado a su obediencia, y cuando persistieron en desobediencia,
Dios finalmente los expulsó de la Tierra y los envió al cautiverio
bajo las naciones extranjeras que no conocían a Dios.
Sin
embargo, ser
un hijo también significaba que Dios era responsable en
última instancia
de llevarlo al lugar de la madurez espiritual.
Esto se logra a través del Nuevo Pacto, donde Dios toma la
responsabilidad sobre Sí mismo de cambiar los corazones de los
hombres, desde el interior por Su Espíritu. Este método tendrá
éxito, no sólo con unos pocos, sino con todo Israel y toda la
humanidad con ellos. Al final, no sólo es capaz de salvar a todo
Israel y llevarlos a Su Reino, sino que también se ha comprometido a
llenar toda la tierra con Su gloria (Num.
14:21).
Mientras
tanto, sin embargo, siendo aún espiritualmente inmaduros, nos
disciplina de acuerdo a la disposición de la Ley, porque aunque
nosotros, como individuos, somos herederos de todas las cosas, no
somos diferentes de los otros agentes y los esclavos (Gal.
4: 1,2).
Las
bendiciones de Dios están condicionadas a la obediencia.
Y cuando nos fijamos en naciones como Estados Unidos, que fue fundada
por hombres que entraron en un pacto con Dios, podemos ver cómo Dios
prosperó a la nación al principio, pero luego, después que las
generaciones posteriores persistieron en el pecado durante muchos
años, nos entregó en cautiverio a “Misterio Babilonia”.
Así
que cuando se estudian las bendiciones por la obediencia y las
maldiciones por la desobediencia, no tenemos que mirar solamente al
ejemplo de Israel en la Escritura. Tenemos nuestros propios ejemplos
que nos miran a la cara, si tenemos ojos para verlos.
Cómo se ve una nación santa o bendita
Moisés
nos dice las características de una nación que es bendecida por su
obediencia a las Leyes de Dios. Deut.
28:2-14
dice,
2
Y
todas estas bendiciones vendrán sobre ti y te alcanzarán [nasag],
si oyes la voz (si
obedeces)
a Yahweh tu Dios.
La
palabra hebrea nasag
significa
“mover”, como para mover los indicadores de límites. En otras
palabras, las bendiciones de Dios no conocerán ningún límite si la
gente obedece a Dios.
3
Bendito
serás tú en la ciudad, y bendito tú en el campo. 4 Bendito el
fruto de tu vientre, el fruto de tu tierra, el fruto de tu ganado, el
aumento de tu ganado y las crías de tu rebaño. 5 Bendito tu
canastillo y artesa. 6 Bendito serás en tu entrar, y bendito serás
cuando salgas.
Sabemos
que tales bendiciones nacionales vienen en proporción directa a la
obediencia de una nación a leyes específicas. Bajo el Antiguo
Pacto, una nación podía comenzar en obediencia y bendición, pero
a medida que pasaba el tiempo, la naturaleza humana provocaba una
anarquía sin Ley que pronto erosionaba esas bendiciones. Incluso en
la era de Pentecostés, la Iglesia echó a un lado la Ley y sufrió
las mismas consecuencias que cayeron sobre Israel en tiempos
anteriores.
Así
que este pasaje se ha mantenido más como una profecía que como una
realidad. Es la promesa para un tiempo posterior, cuando el
cumplimiento de la Fiesta de los Tabernáculos dé el dominio a los
vencedores, que serán capaces de establecer un ejemplo perfecto de
justicia para las naciones.
Cuando
vemos estas bendiciones a la luz del Nuevo Pacto, el
bienaventurado “fruto de tu vientre” va más allá de la
bendición física. Se aplica también a los hijos espirituales,
que crecerán no sólo en su calidad de vida, sino también en la
cantidad de hijos que producirá el Evangelio.
La
bendición sobre su “canasta” y “artesa” habla no sólo de
alimentos nutritivos, sino también de la calidad de la
revelación, la palabra de conocimiento y sabiduría cada
vez que se hable o decrete un veredicto divino en la Tierra.
La victoria sobre todos los enemigos
La
bendición de Dios estará sobre ellos cuando entran y salen, donde
quiera que vayan, porque ellos serán guiados por el Espíritu.
Deut. 28:
7 dice:
7
Yahweh
hará que sus enemigos que se levantan contra ti sean derrotados
delante de ti; saldrán contra ti por un camino y huirán de ti por
siete caminos.
La
bendición bajo el Antiguo Pacto era destruir todos los enemigos en
el campo de batalla; pero bajo el Nuevo Pacto, la verdadera bendición
es convertir a la gente por la demostración de la Espada del
Espíritu. Cuando los hombres ven lo bendecidas que estas personas
son, ellos van a querer obtener esas bendiciones para sí mismos.
Esta es la verdadera victoria.
Isaías
54:17
también dice,
17
“Ninguna
arma forjada contra ti prosperará; y condenarás toda lengua que se
levante contra ti en juicio. Esta es la herencia de los siervos de
Yahweh, y su salvación de mí vendrá”, declara Yahweh.
El
profeta habla
aquí de los benditos, aquellos que son tan llevados por el Espíritu
que no violan ninguna de las leyes que definen el carácter de Dios o
el ejemplo de Jesucristo.
Tales creyentes llenos del Espíritu son bendecidos con el patrimonio
de la victoria
perpetua.
¿Por qué? Debido a que su “reivindicación” (tsadaq,
“justicia”) es de Dios, así como Jer.
23:6
habla de “El
Señor nuestra justicia”.
También
leemos en 1
Cor. 1:30
que Jesucristo “nos
ha sido hecho
por Dios sabiduría, y justicia,
y santificación, y redención”.
Él es, por lo tanto, “el
Señor nuestra justicia”.
Prosperidad donde quiera que esté
Deut.
28:8-10,
continúa,
8
Yahweh te enviará su bendición sobre tus graneros y en todo lo que
emprendas, y Él te bendecirá en la tierra que Yahweh tu Dios te da.
9 Yahweh te establecerá como un pueblo santo suyo, como te ha jurado
a ti, si guardas los mandamientos de Yahweh tu Dios, y caminas en sus
caminos. 10 Así que todos los pueblos de la tierra verán que tú
eres llamado por el nombre de Yahweh; y se llenarán de terror de ti
[te
respetarán].
Se
nos da un ejemplo bíblico de esto en Génesis
39:2-4,
que habla de José
durante su servidumbre en Egipto.
2
Y
Yahweh estaba con José, por lo que se convirtió en un hombre de
éxito. Y él estaba en la casa de su amo el egipcio. 3 Entonces vio
su amo que Yahweh estaba con él y cómo Yahweh hacía que todo lo
que hiciera prosperara en su mano. 4 Así halló José gracia en sus
ojos, y se convirtió en su sirviente personal; y él le hizo
mayordomo de su casa, y todo lo que tenía lo puso a su cargo.
José
era un tipo de Cristo en Su Segunda Venida, así que esto
es profético de los vencedores, incluso antes de que se les dé el
dominio en el Reino.
Deut.
28:11
continúa diciendo:
11
Y
Yahweh te hará abundar en prosperidad, en el fruto de tu vientre, en
el fruto de tu bestia y en el fruto de tu tierra, en la tierra que
Yahweh juró a tus padres que te daría.
Como
en el versículo 8, esta promesa es para los que han entrado en “la
tierra que Yahweh juró a tus padres que te daría”.
La profecía no especifica cuál tierra es esta, porque Moisés sabía
que iban a desobedecer y ser deportados a una tierra extranjera. Tal
vez también sabía, como lo supo David, que los israelitas
deportados se asentarían en un país mucho más grande en el futuro
lejano, como se lee en 2
Sam. 7:10,
10
También
yo fijaré lugar a mi pueblo Israel y lo plantaré, para que habite
en su propio lugar y no sea perturbado de nuevo, ni los impíos les
aflijan más, como antes.
Esto
profetizaba en dos niveles. En primer lugar, las personas tendrían
que instalarse en algún lugar de la Tierra, y por eso Dios los llevó
a Europa, América y otras partes del mundo. Pero también hubo un
mayor cumplimiento de esta profecía, que se cumplirá en el país
celestial
que Abraham buscó (He.
11:16),
en lugar de un país terrenal. Iba a ser un nuevo lugar en virtud de
un pacto, ciertamente no es la vieja Tierra, porque Hb.
11:14,15
dice:
14
Porque
los que dicen tales cosas, claramente están buscando un país
propio. 15 Y de hecho si hubieran estado pensando en aquel de donde
salieron [es
decir, Canaán],
oportunidad
habrían tenido que volver. 16 Pero anhelaban una mejor, esto es,
celestial …
En
estos dos niveles de cumplimiento vemos una promesa para los hijos de
la carne y los hijos de la promesa. La Iglesia en su conjunto, que se
ha mantenido carnal, y que se ha mantenido en el reino mixto de
Pentecostés, ha recibido la Tierra en la que vivir. Pero se les dará
a los vencedores, que desean cosas mejores que las herencias de
tierra, una nueva tierra-del-cuerpo glorificado a través de la
fiesta de los Tabernáculos.
La
“prosperidad” prometida por Moisés en Deut.
28:11
es la provisión completa del Nuevo Pacto. La gloria de Dios se verá
en sus cuerpos. Aunque hechos del polvo de la tierra, sus cuerpos
fueron creados para ser templos de Dios que manifiesten Su gloria.
Por lo tanto, cuando la maldición de la Ley a través del pecado de
Adán se retire de sus tierras, sus cuerpos irradiarán su gloria y
nunca más producirán cardos y espinas. Esta es la prosperidad de la
bendición de Dios.
La lluvia temprana y tardía
Deut.
28:12-14
concluye la bendición, diciendo:
12
Yahweh
abrirá para ti su buen tesoro, el cielo, para dar lluvia a tu tierra
en su tiempo y para bendecir toda obra de tus manos; Y prestarás a
muchas naciones, pero tú no tomarás prestado. 13 Y Yahweh te pondrá
por cabeza y no por cola, y sólo estarás por encima, y no estarás
debajo, si escuchas a los mandamientos de Yahweh tu Dios, que yo te
ordeno hoy, para observarlos detenidamente, 14 y no te apartas de
todas las palabras que yo te mando hoy, hacia la derecha o hacia la
izquierda, para ir tras otros dioses para servirlos.
En
el nivel de obediencia imperfecta, los que viven de las tierras
pueden recibir la lluvia literal en la tierra como su bendición; por
lo tanto, es de interés ver cómo las tierras áridas son en su
mayoría de las naciones islámicas. A medida que el Islam se
extiende al sur de África, el desierto del Sahara también se mueve
con ellos.
En
otras naciones, donde el cristianismo se ha extendido, vemos sobre
todo una sequía espiritual, que es rota por las reposiciones de vez
en cuando en los últimos siglos. Estas reposiciones, sin embargo,
son pentecostales en la naturaleza, lo que significa que van y
vienen, en beneficio de unos pocos en cada generación, pero no hacen
ningún cambio permanente en una escala nacional.
La
promesa
real
es lo que los profetas llaman las lluvias
temprana y tardía.
Joel, el profeta de Pentecostés, habla de estas dos temporadas de
lluvias como proféticas (Joel
2:23).
Las primeras
o tempranas
lluvias en Canaán se producían en
octubre y noviembre,
regando el suelo en el momento de la siembra de cebada y trigo. Las
últimas
o tardías
lluvias ocurrían en
abril-mayo,
después que se cosechaba la cebada. Se necesitaban las lluvias
tardías para madurar el trigo para la cosecha de Pentecostés.
28
Y
será que después de esto derramaré mi Espíritu sobre toda la
humanidad; y vuestros hijos e hijas profetizarán, vuestros ancianos
soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones. 29 Y también
sobre los siervos y siervas derramaré mi Espíritu en aquellos días.
Esta
indiscriminada “lluvia” del Espíritu Santo iba a ser derramada,
no sólo en Israel sino en “toda la humanidad”, toda carne.
El Espíritu estaba aún por venir sobre los siervos y esclavos, y
tanto hombres como mujeres. Esto es consistente con la revelación de
Moisés en Deut.
16:11,
donde mandó a todas las personas que celebraran la Fiesta de las
Semanas (Pentecostés).
11
Y
te alegrarás delante de Yahweh tu Dios, tú y tu hijo y tu hija y
tus criados y criadas y el levita que está en tu ciudad, y el
extranjero, y el huérfano y la viuda que están en medio de ti, en
el lugar donde Yahweh escoja para establecer su nombre.
Y
así, cuando las profecías pentecostales se cumplieron en el segundo
capítulo de los Hechos, Pedro se levantó y predicó un sermón,
citando la profecía de Joel en Hechos
2:17-21.
A pesar de ello, Pedro no pareció comprender el alcance de esta
bendición pentecostal sobre “toda la humanidad”, pues se
sorprendió cuando el Espíritu Santo fue derramado sobre Cornelio y
sus amigos romanos. Nos da su testimonio en Hechos
10:34,35,
diciendo:
34
Y
abriendo su boca, Pedro dijo: “En verdad comprendo que Dios
no hace acepción de personas,
35 sino que
en toda nación
el hombre que le teme y hace justicia, es bienvenido a él.
A
pesar de esta revelación, Pedro incluso tuvo dificultades para
convencer a los creyentes judíos de esta verdad, y el mismo Pablo se
vio obligado a enfrentarse a él por no seguir su propia revelación
(Gal.
2:11-14).
La
“lluvia” del Espíritu Santo en Pentecostés en
Hechos 2 fue la “lluvia tardía”,
ya que se produjo al final de la temporada de crecimiento del trigo.
La “lluvia temprana”
aún no había llegado, porque se produce en el inicio de una nueva
temporada de crecimiento en el Reino
de Dios. Debido a que se daban en octubre y noviembre, se asocian con
la mayor efusión del
Espíritu, que es el
cumplimiento de la Fiesta de los Tabernáculos.
Por
lo tanto, la “lluvia tardía” se cumplió antes de la “lluvia
temprana”.
Sin
embargo, en cualquiera de los casos, estas lluvias son las
bendiciones de Dios que vienen a aquellos que son bendecidos. La
diferencia es que la lluvia tardía de Pentecostés fue dada a los
120 discípulos que obedecieron el mandato de Jesús de permanecer en
Jerusalén (Lucas
24:49).
Se
les dará la lluvia
temprana de los Tabernáculos
a aquellos que tienen un corazón de obediencia, aunque imperfecta.
Ellos recibirán el derramamiento por la promesa del Nuevo Pacto, por
el cual Dios se comprometió a cambiar el corazón del hombre a Su
imagen.
Pentecostés
ha cumplido parcialmente la obligación de Dios, pero Tabernáculos
la completará.
 |
| http://www.gods-kingdom-ministries.net/teachings/books/deuteronomy-the-second-law-speech-8/chapter-4-the-blessed-nation/ |
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