El Ángel de la Paz no solo declara la paz, sino que también es un ejecutor de la paz. La paz (es decir, la reconciliación) se establecerá de una forma u otra. Juan escucha al Ángel de la Paz llamando a las aves del cielo a “la gran cena de Dios” (Ap. 19: 17). La metáfora pinta una imagen de un gran campo de batalla, donde los buitres se reúnen para darse un festín con los cadáveres de los muertos en la batalla.
Esta profecía está tomada directamente de Ezequiel 39: 17-20 , que es la conclusión de la batalla que destruye a Gog y Magog después de su invasión. Muchos se han preguntado por qué Juan no menciona la batalla contra Gog y Magog hasta Ap. 20: 8, después de los mil años del Reino. En realidad, hay dos batallas contra Gog y Magog, una antes y otra después de los mil años. Aunque Juan no menciona a Gog y Magog por nombre en Apocalipsis 19, se refiere directamente a la profecía de Gog, que identifica a los enemigos que están siendo destruidos.
En Ap. 19: 17 es el ángel quien les habla a las aves del cielo, pero en Ezequiel 39: 17-20, al profeta mismo se le dice que les hable:
17 Y en cuanto a ti, hijo de hombre, así dice el Señor Dios: “Habla a toda especie de ave y a toda bestia del campo: 'Reúnanse y vengan, congréguense de todos lados para mi sacrificio que voy a sacrificar por vosotros, como gran sacrificio sobre los montes de Israel, para que comáis carne y bebáis sangre. 18 La carne de los valientes comeréis, y la sangre de los príncipes de la tierra beberéis, como si fueran carneros, corderos, machos cabríos y toros, todos ellos animales cebados de Basán. 19 Comeréis, pues, grosura hasta saciaros, y beberéis sangre hasta emborracharos, de mi sacrificio que he sacrificado por vosotros. 20 Y os saciaréis en mi mesa de caballos y de aurigas, de valientes y de todos los hombres de guerra', dice el Señor Dios.
Se dice que esto es el “sacrificio” de Dios. En las Leyes del Sacrificio de Lev. 6: 26, “el sacerdote que la ofreciere por el pecado [es decir, una ofrenda por el pecado] la comerá”. Pero en el caso de Gog y Magog, el sacrificio de Dios es para las aves de rapiña, que comen cadáveres que aún tienen sangre. Esas aves son inmundas (Lev. 11: 13-19) por esa misma razón, porque la Ley de Dios prohíbe comer sangre (Lev. 17: 10-13).
Dios creó animales inmundos según principios espirituales para mostrarnos cosas proféticas. No debemos comer sangre, porque no debemos tener sed de sangre. Sin embargo, debido a que Gog y Magog han estado sedientos de sangre, Dios los juzgará de acuerdo con sus propios caminos. Es lo mismo que vemos en el juicio divino contra el monte Seir, o Edom. Ezequiel 35: 6 da el veredicto divino: “ya que no has aborrecido el derramamiento de sangre, por tanto, el derramamiento de sangre te perseguirá”.
El mismo veredicto, entonces, se decreta contra Gog y Magog en Ezequiel 39, representado gráficamente como un llamado a las aves de rapiña para que vengan y se deleiten con los cadáveres de los invasores.
Debido a que el Ángel de la Paz se refiere a la profecía de Ezequiel 39, está claro que la invasión celestial está diseñada para poner fin a la ocupación por Gog de "los montes de Israel". Sin duda, esta profecía tiene una aplicación más amplia, pero el enfoque está en una situación específica. Entonces, ¿quiénes son estos invasores de las montañas de Israel?
La mayoría de los maestros de profecía hoy enseñan que Magog es Rusia y Gog son los rusos. Ezequiel 38: 3 dice: “He aquí, estoy contra ti, oh Gog, príncipe de Rosh, Mesec y Tubal”. Los maestros de profecía generalmente enseñan que Rosh es Rusia, Mesec es Moscú y Tubal es Tobolsk, una ciudad en Rusia que fue fundada en 1587.
Sin embargo, estos nombres bíblicos se remontan mucho más atrás en la historia, porque son los nombres de los hijos de Jafet en Génesis 10: 2,
2 Los hijos de Jafet fueron Gomer, Magog, Madai, Javán, Tubal, Mesec y Tiras.
Luego se nos dan los nombres de la familia de Gomer en Génesis 10: 3,
3 Y los hijos de Gomer fueron Askenaz y Rifat y Togarma.
Se dice que Togarma en particular es el aliado de Gog en Ezequiel 38: 5-6,
5 Persia, Etiopía y Put con ellos, todos ellos con escudo y yelmo; 6 Gomer con todas sus tropas; Bet-togarma [casa de Togarma] de las partes remotas del norte con todas sus tropas, muchos pueblos contigo.
Los invasores, entonces, son identificados como descendientes de Jafet, con especial énfasis en los hijos de Gomer, el hijo mayor de Jafet. Los Rus ("rusos"), sin embargo, no se trasladaron al norte desde el Medio Oriente, sino que llegaron al sur desde Escandinavia. Eran una rama escandinava que se originó en la casa dispersa de Israel, no de Jafet.
De hecho, aunque seguramente algunos de los invasores provengan de Rusia, esto no significa que sean rusos. La clave está en mirar todos los nombres de los invasores como un todo. Si pueden identificarse en la historia real, entonces sabremos la verdad.
Hay dos batallas con Gog y Magog en el libro de Apocalipsis, una antes y otra después del reinado de mil años de Cristo en la Tierra. En la primera batalla (Ap. 19: 17-18) el ángel solo se refiere a Gog y Magog indirectamente al citar Ezequiel 39: 17-20. En la segunda batalla, se nombra específicamente a Gog y Magog (Ap. 20: 8).
El Ángel de la Paz da pocos detalles sobre la batalla contra Gog y Magog, aparte de contarnos su derrota. Debemos confiar en Ezequiel para que nos informe de la invasión y ocupación de Israel por parte de Gog antes de su derrota. Además, la profecía de Ezequiel es crucial para entender la identidad de las naciones involucradas en esta invasión. Desafortunadamente, la mayoría de los maestros de profecía lo malinterpretan por completo, pensando que Rusia invadirá el Estado Judío.
La clave se encuentra en Ezequiel 38: 6, donde la Casa de Togarma aparece como un invasor fundamental. Togarma es sobrino de Magog, Madai, Javán, Tubal y Mesec, todos los cuales figuran como invasores. La historia nos habla específicamente de Togarma.
Durante la Edad Media, desde alrededor del 600 al 1200 dC, existió un reino al norte del Mar Negro que se conocía como Khazaria. Alcanzó su apogeo alrededor del año 960 dC y luego lentamente comenzó a ser conquistado y absorbido por los Rus (rusos) del norte.
Los jázaros, o chazaros, se habían convertido al judaísmo en algún momento entre el 620 y el 740 dC. Se discute la fecha precisa de su conversión, pero nadie discute el hecho de que eran una tribu turco-mongola que se había convertido al judaísmo.
La misma Enciclopedia Judía dice, bajo el título “Chazars”,
“Un pueblo de origen turco cuya vida e historia están entrelazadas con los mismos comienzos de la historia de los judíos de Rusia… La evidencia histórica apunta a la región de los Urales como el hogar de los chazaros”.
Más adelante en el mismo artículo, La Enciclopedia Judía cuenta cómo los chazaros decidieron adoptar el judaísmo como religión:
“Probablemente fue en esa época que el chaghan [rey] de los Chazars y sus grandes, junto con un gran número de su pueblo pagano, abrazaron la religión judía. Según A. Harkavy ('Meassef Niddahim', i.), la conversión tuvo lugar en el 620; según otros, en el 740. El rey José, en su carta a Hasdai ibn Shaprut (alrededor de 960) da el siguiente relato de la conversión…”
Leemos también en An Introduction to the History of Khazaria, de Kevin Alan Brook,
“Bajo el liderazgo de los reyes Bulan y Obadiah, la forma rabínica estándar de la religión judía se extendió entre los jázaros. San Cirilo llegó a Khazaria en 860 en un intento bizantino de convertir a los jázaros al cristianismo, pero no tuvo éxito, porque en ese momento los jázaros ya habían adoptado un nivel básico de judaísmo.
La mayor parte de esta historia era desconocida para el mundo occidental (y para los maestros de profecía) hasta 1976, cuando un autor judío llamado Arthur Koestler escribió sobre ella en su libro La Decimotercera Tribu. Contó la historia de cómo, en el año 960 dC, un médico judío del Califato en Córdoba, España, se enteró de un reino judío al norte del Mar Negro y escribió cartas de consulta al rey José de los jázaros. La carta del rey jázaro es citada ahora por todos los historiadores que escriben sobre la historia jázara. Koestler escribe en la página 72,
“Luego, José procede a proporcionar una genealogía de su pueblo. Aunque es un feroz nacionalista judío, orgulloso de empuñar el 'Cetro de Judá', no puede reclamar para ellos, y no lo hace, descendencia semítica; rastrea su ascendencia no hasta Sem, sino hasta el tercer hijo de Noé, Jafet; o más precisamente al nieto de Jafet, Togarma, el antepasado de todas las tribus turcas. "Hemos encontrado en los registros familiares", afirma Joseph con audacia, "que Togarma tuvo diez hijos, y los nombres de su descendencia son los siguientes: Uigur, Dursu, Avars, Huns, Basilii, Tarniakh, Khazars, Zagora, Bulgars y Sabir. Somos los hijos de Khazar, el séptimo…”
La carta del rey José, entonces, identifica a los jázaros judíos como pertenecientes a la Casa de Togarma, uno de los invasores de las montañas de Israel de Ezequiel 38: 8. No eran rusos por etnia. De hecho, en siglos posteriores, los rusos los conquistaron y absorbieron. Los jázaros, entonces, se hicieron conocidos como la rama Ashkenazi de la judería mundial, que se originó en el oeste de Rusia y en el este de Europa.
Nótese también que Ashkenaz mismo era hermano de Togarma (Gén. 10: 3), por lo que no es raro que la gente de Togarma sea llamada por el nombre de su hermano, pues es probable que vivieran cerca o entre los jázaros.
Las estadísticas muestran que estos judíos de Europa del Este comprenden el 80-90% de los judíos del mundo en la actualidad, y después de emigrar a las montañas de Israel, la Casa de Togarma se ha convertido en el grupo étnico dominante en el Estado de Israel en la actualidad.
Una vez que aprendemos historia, podemos obtener una mejor comprensión de la profecía de Ezequiel. La invasión de las montañas de Israel fue mayormente una conquista de la inmigración hace un siglo. La invasión de Gog desde la tierra de Magog parece ser una invasión de judíos rusos, no una invasión de los mismos rusos. Con los invasores han venido judíos de “Persia, Etiopía y Put” (Ezequiel 38: 5), junto con judíos de otras partes del mundo.
En otras palabras, Ezequiel 38 y 39 profetiza del movimiento sionista, por el cual las montañas de Israel fueron conquistadas por judíos de Rusia y respaldadas por otros judíos de todo el mundo. Esta invasión fue coronada con éxito en 1948 cuando se estableció el Estado Judío.
Cuando la Casa de Togarma se convirtió al judaísmo, estas personas de origen turco se convirtieron en judíos. Nunca habían sido israelitas por etnia, pero al adoptar el judaísmo del Antiguo Pacto, se convirtieron en judíos de la misma manera que muchos lo han hecho en el pasado. No cuestiono su identidad como judíos, pero no tenían derecho a llamar a su Estado Israel. Este subterfugio ha servido para ocultar el cumplimiento de la profecía de Ezequiel y crear la percepción de peligro de una invasión rusa. De hecho, la invasión ya se ha producido y solo queda que el experimento sionista acabe en desastre.
El Ángel de la Paz ya ha enviado embajadores al Estado Judío en un intento de reconciliarse con Jesucristo y cesar su hostilidad hacia Él (Lev. 26: 40-42). Hasta el día de hoy, las propuestas de paz han sido rechazadas por la mayoría de la gente y, lo que es más importante, por sus representantes en el gobierno.
Por esta razón, el Ángel de la Paz llama a las aves a reunirse “para la gran cena de Dios” (Ap. 19: 17). Ezequiel 39: 17 lo describe como un “sacrificio” divino, donde las aves de rapiña, en lugar de los sacerdotes, comen el sacrificio, “como si fueran carneros, corderos, machos cabríos y toros” (Ezequiel 39: 18).
Hay muchos otros aspectos de esta profecía que uno debe conocer para comprender el cuadro completo, pero no podemos cubrirlos todos aquí. Para mayor estudio, vea mi libro, La Lucha por el Derecho de Nacimiento, particularmente el capítulo 15.
Apocalipsis 19: 19 dice:
19 Y vi la bestia y los reyes de la tierra y sus ejércitos, reunidos para hacer guerra contra el que montaba el caballo, y contra su ejército.
En su lucha contra los derechos de la corona de Jesucristo, se niegan a someterse al heredero legítimo del trono de Israel y del mundo mismo.Cegados por el odio y la incredulidad, no se dan cuenta de que no pueden ganar esta batalla. Jesús profetizó en Mateo 21: 44,
44 Y el que cayere sobre esta piedra será quebrantado; pero sobre quien cayere, lo esparcirá como polvo.
Esta fue una advertencia velada a los líderes judíos en Jerusalén para que no se convirtieran en parte del Sistema de la Bestia (es decir, los “pies y dedos de los pies” de la imagen en Daniel 2), porque si lo hicieran, estarían en peligro. Peligro cuando la “piedra” se levantara para moler la imagen hasta convertirla en polvo. No prestaron atención a la advertencia de Jesús. Los Rothschild judíos trabajaron duro para tomar el control del Sistema de la Bestia en su fase final de "banca" de 1815 a 2014. Su éxito solo asegura su destrucción cuando Dios juzgue a la Bestia.
Cuando el Movimiento Sionista logró establecer un Estado Judío, surgió una entidad nacional que sirvió como punto focal para este juicio. Por eso, cuando el Ángel de la Paz profetiza de la batalla final que derribará “a la bestia y a los reyes de la tierra y sus ejércitos”, se refiere a Ezequiel 39, que describe al Estado Judío ubicado en la Vieja Tierra. Jerusalén misma se hace responsable de toda la sangre de los mártires y profetas desde el principio de los tiempos. Esa ciudad es responsable porque al final lleva la autoridad de los Sistemas de la Bestia.
Apocalipsis 19: 20-21 continúa,
20 Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que hacía las señales en su presencia, con las cuales engañaba a los que habían recibido la marca de la bestia y a los que adoraban su imagen; estos dos fueron arrojados vivos al lago de fuego que arde con azufre. 21 Y los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de su carne.
La Bestia es capturada cuando termina su tiempo asignado para gobernar. Como hemos mostrado anteriormente, los siete tiempos de dominio de la Bestia terminan progresivamente en 2014-2018. Las “señales” que engañaron a los hombres se mencionaron por primera vez en Apocalipsis 13: 13, que fueron su curación de la herida mortal y el fuego del cielo. La herida fatal fue la herida papal que se curó en 1804, y más tarde, en 1945, el fuego del cielo se manifestó como bombas nucleares cayendo sobre Hiroshima y Nagasaki.
Las naciones occidentales, junto con el Estado de Israel, son bastiones del Sistema de la Bestia conocido como Babilonia, la Gran Ramera, Sodoma, Egipto y Jerusalén. Este Sistema de la Bestia engaña a los que tienen la marca de la Bestia, los inicuos que están motivados por el amor al dinero. Pero al final, los principales líderes del Sistema de la Bestia son arrestados y juzgados por la Ley de Fuego de Dios.
“Los demás fueron muertos a espada”, no un arma en la mano, sino una espada que salía de su boca. Ya hemos mostrado que esta “espada” es la Palabra de Dios—en este caso, un veredicto o decreto de juicio divino. La forma en que serán “muertos” dependerá del estado de cada individuo y de su circunstancia.
En cuanto a “la gran cena”, es muy probable que sea una metáfora y no se cumpla literalmente. Se dice que es un “sacrificio” espiritual, lo cual no es literal. Bajo el Antiguo Pacto, esto podría cumplirse de manera física, completado con un campo de batalla y buitres. Puede haber un cumplimiento limitado de esto a la manera del Antiguo Pacto, cuando se aplica a la gente del Antiguo Pacto, pero para otros parece describir el consumo de la carne de una manera espiritual.
Estar “crucificados con Cristo” (Gálatas 2: 20) es una descripción gráfica, pero no tenemos que ser crucificados literalmente para dar muerte al viejo hombre de la carne. En mi opinión, el propósito de Dios no es destruir a los que han sido engañados por las mentiras y señales de la Bestia, sino iluminarlos con la verdad. La verdad es la Palabra de Dios, que sale de la boca como una “espada”.
En la primera batalla contra Gog y Magog, que llega al comienzo del reinado de mil años de Cristo, el gran “sacrificio” será mayormente destructivo, porque Jerusalén misma debe ser expulsada. El Antiguo Pacto debe ser abolido a la vista de todos, para que pueda ser reemplazado por un mejor pacto (Nueva Jerusalén). La segunda batalla contra Gog y Magog también puede ser destructiva, pero pronto será seguida por la Resurrección General en la que todos los muertos serán resucitados para ser juzgados.
En ese momento, el Lago de Fuego consumirá la carne, y aunque la Era del Juicio será larga, tendrá un efecto positivo sobre todos los que hayan vivido. Incluso aquellos que lucharon conscientemente contra Jesucristo aprenderán justicia, porque entonces se conocerá la verdad, y los hombres no podrán negarla.
Esto concluye la sección de tres capítulos del libro de Apocalipsis, que profetiza sobre la caída de Babilonia, el derrocamiento del gobierno humano y la toma de posesión del Reino de la Tierra y el territorio en la Tierra. Daniel 2: 35 dice que será como una piedra que crece hasta llenar toda la Tierra. Eso significa que el territorio del Reino comenzará siendo pequeño y, a medida que las naciones se unan a la Federación de Naciones del Reino, el gobierno de Cristo se extenderá a otras partes de la Tierra.
Al final de los mil años, todavía habrá porciones de la Tierra que permanecerán en las “tinieblas de afuera”, pero, como veremos, la conquista será completa después de la batalla final contra Gog y Magog.
Luego vendrá el Juicio del Gran Trono Blanco, y comenzará la gran tarea de restaurar a toda la humanidad a la plena reconciliación con Cristo.
FIN DEL LIBRO VII
