Salmo 36 (Septuaginta)
Salmo 37 (RV) José hace a Faraón Dueño de Todo (Gen. 47)
El
salmo 37 es el salmo 36. Treinta
y seis
es el número del adversario
o enemigo.
El
salmo 37 es un salmo acróstico titulado, "Salmo de David".
Después que Dios ha sido reivindicado en el salmo 36, a
continuación, comienza a restaurar todas las cosas y reconciliar a
todos los enemigos a Sí mismo. Así
es como Dios subyuga sus adversarios. La
terminología
de David, por supuesto, está de acuerdo con el método del antiguo
pacto de someter a los enemigos por la conquista. Pero
hay más de una manera de eliminar a los enemigos. El
método del nuevo pacto es, convertirlos en amigos.
Y
así, mientras que la terminología de David es apropiada para su
tiempo y con precisión retrata su experiencia de la vida real, vemos
una imagen muy diferente pintada cuando miramos hacia atrás a la
historia de José, que este salmo también ilustra.
David
comienza diciendo en los versículos 1-4,
1 No
te impacientes a causa de los malhechores; ni
tengas envidia de los malhechores.2 Porque
ellos se marchitarán como la hierba pronto, y se desvanecerán como
la hierba verde. 3 Confía
en Jehová, y haz el bien; habita
en la tierra y cultiva la fidelidad. 4 Deléitate
en el Señor, y él te concederá las peticiones de tu corazón.
Sabemos
por las Escrituras que David fue rechazado por muchos malhechores,
entre ellos el rey Saúl, cuya rebelión contra Dios perpetuaba la
brujería en la tierra. Pero
David
se negó a matar a Saúl cuando se presentó la oportunidad, porque
Él tenía fe en los propósitos de Dios en permitir que Saúl
gobernara por su asignación completa de tiempo.
En
última instancia, todos debemos aprender a no impacientarnos a causa
de los malignos, ni tener envidia de todos los que se "deleitan"
sin ningún tipo de rendición de cuentas aparentemente. Sus
recompensas son nada en comparación con lo que está reservado para
los creyentes. Si nuestro deleite está verdaderamente en el Señor,
se nos darán los deseos de nuestro corazón. Por
supuesto, esto no quiere decir que se nos dará los deseos de nuestra
carne, porque
entonces sería nuestro deleite no estaría verdaderamente en el
Señor en todo.
5 Encomienda
tu camino al Señor, confía en él, y él hará. 6 Y
hará resplandecer tu justicia como la luz, y tu derecho como el
mediodía. 7 Guarda
silencio ante Jehová, y espera en él... 9 Los
que esperan en el Señor, ellos heredarán la tierra [eretz, "país
o tierra"].
Jesús
se refirió a este versículo en Mateo
05:05,
que dice: "Bienaventurados
los mansos, porque ellos recibirán la tierra por heredad".
Los mansos, pues, son los descritos por David como los que no se
preocupan por los malhechores o les tienen envidia. Ellos
son los que esperan en Él y que confían en Él, sabiendo que
incluso los malhechores son parte del plan divino para mostrarnos el
camino a los mortales, los hombres caídos. Se
necesita confianza para creer que todas las cosas ayudan a bien.
Mirando
hacia atrás a la historia de José, vemos a Dios trabajando no sólo
en el corazón de José, sino también en el corazón de sus
hermanos. Al
final, la confesión y el arrepentimiento de Judá fue la señal para
que José revelara su verdadera identidad ( Gén.
45:1-3 ).
Dios trabajó en secreto para cambiar los corazones de los
malhechores, en este caso, los hermanos de José, que lo habían
vendido como esclavo a Egipto. Dios
también usó este mal para entrenar a José en los principios del
Reino de Dios, porque lo cierto es que José aprendió a no
inquietarse por los malhechores, así como David aprendió la misma
lección, muchos años después.
El
propio Egipto
representa al mundo
en el simbolismo bíblico. En
la gran alegoría histórica en la historia de José, nos encontramos
con que José
representa a Cristo en su segunda aparición
y
también
sirve para representar al cuerpo de Cristo, los
vencedores,
que gobernarán y reinarán con Él. Faraón,
a continuación, representa
a Dios Padre,
en quien José gobierna Egipto. Los
creyentes no vencedores son los hermanos de José,
que heredan la tierra bajo José.
En
este escenario, nos encontramos con un objetivo interesante sobre el
hambre. No
sólo trajo a los hermanos de José a Egipto; también
sirvió para que el Faraón se hiciera el dueño de toda la tierra de
Egipto. Leemos en Génesis 47 que los ciudadanos del mundo de Egipto
y Canaán gastaron todo el dinero en la compra de alimentos, que José
puso en el tesoro del faraón. Cuando
se les acabó el dinero, entregaron todos sus ganados a José, y,
finalmente, su propio cuerpo,
porque decían en Gen. 47:19,
19 ¿Por
qué moriremos delante de tus ojos, así nosotros como nuestra
tierra? Cómpranos
a nosotros y a nuestra tierra por pan, y nosotros y nuestra tierra
seremos siervos de Faraón... 20 Así
compró José toda la tierra de Egipto para Faraón, pues vendieron
todos los egipcios sus tierras, porque se agravó el hambre sobre
ellos. Así,
la tierra se volvió al faraón.
Y
así vemos que el propósito divino de la hambruna era dar toda la
tierra de Egipto a Faraón. Esta
fue una alegoría histórica para ilustrar la
restauración de todas las cosas,
en la que todas las cosas son sujetadas a los pies de Cristo ( 1
Cor. 15:27 , 28 ).
El
"hambre" de hoy, sin embargo, no es un hambre de pan,
aunque siempre hay una hambruna en alguna parte del mundo. Es
más bien, como dice Amos 8:11,
11 He
aquí que vienen días, dice Jehová el Señor, en los cuales enviaré
hambre a la tierra, no hambre de pan, ni sed de agua, sino de oír
que las palabras del Señor.
Dios
ha provocado un hambre de oír la Palabra hoy. La
hambruna se ha colado incluso en la Iglesia, donde la Palabra ha sido
desplazada por los programas, actividades, funciones sociales y el
entretenimiento. Pero
las condiciones del mundo están creando un hambre de la palabra, y
los acontecimientos venideros demostrarán que las opiniones
populares de la profecía bíblica estaban equivocadas. Esto
creará un hambre inmediata e inmensa de conocer la Palabra.
Hasta
ahora, los Evangelios de la Pascua y Pentecostés se han predicado a
la mayoría de lugares en el mundo. Muchos
han aprendido el significado de la justificación por la fe y el
bautismo del Espíritu Santo. Pero
sólo unos pocos saben algo sobre la tercera y corona de gloria del
Evangelio -el mensaje de la Fiesta de los Tabernáculos, la tercera
gran fiesta.
Los
vencedores son los que conocen el mensaje de la hora y del tiempo en
el que viven. A
pesar de que el resto se cegó, sus ojos permanecen abiertos. Y
durante el hambre de oír la Palabra, la revelación de Dios los
sostiene, y encuentran un montón de alimento disponible para
ellos. Salmos
37:19 profetiza
esto:
19 No
serán avergonzados en el tiempo malo; y
en los días de hambre tendrán abundancia... 25 Yo
fui joven, y ya soy viejo; sin
embargo, no he visto justo desamparado, ni su descendencia que
mendigue pan.
Inherente
al Evangelio
de los Tabernáculos
es el concepto de la
restauración de todas las cosas,
que es la piedra
angular del Evangelio del Reino,
que muestra cómo toda la creación estará bajo los pies de
Cristo. A
medida que los pueblos del mundo llegan a aceptar a Cristo como su
Rey, a continuación, el
Salmo 37:10 se
cumplirá a la manera del Nuevo Pacto:
10 Todavía
un poco, y el hombre inicuo ya no será; y
buscarás con cuidado su lugar, y él no estará allí.
No
habrá más hombres malvados, no porque todos estarán muertos, sino
porque todos ellos serán convertidos a Cristo. Así
también el profeta Jeremías predijo el día en que no habrá más
habitantes de Babilonia ( Jer
50:13. ; 51:3 ). En
el cumplimiento del Antiguo Pacto, esto significaba que todos los
habitantes evacuarían la ciudad, por lo que sería una ciudad
fantasma. En
el cumplimiento del Nuevo Pacto, esto prefigura el día en que todos
los ex ciudadanos de Babilonia se convertirán en seguidores de
Cristo y se convertirán en ciudadanos del Reino de Dios.
El
salmo 37 es sobre la herencia. David
heredó el reino de Saúl. José
heredó el reino del faraón y la primogenitura de su padre. Los
hermanos de José heredaron la tierra de Gosén. Faraón
heredó la tierra de Egipto. Incluso
los ciudadanos de Egipto heredaron la vida, ya que en su dependencia
de Faraón, la mantuvieron.
Así
también los vencedores heredarán la vida inmortal en la primera
resurrección y gobernarán como la
compañía de José
y la
compañía de David
en la Edad de Tabernáculos por venir. ¿Quiénes
son estas personas? David
los describe en el Salmo 37,
31 La
ley de su Dios está en su corazón; Por tanto, sus pies no
resbalarán. 32
Acecha el impío al justo, Y procura matarlo. 33 Jehová no lo dejará
en sus manos, Ni permitirá que lo condenen cuando lo lleven a los
tribunales.
En
otras palabras, los justos no son los que tienen una religión basada
en el rendimiento, ni son los que tienen una apariencia de piedad, o
tratan de ajustarse a una norma justa escrita sobre tablas externas
de piedra. Ellos
son los que tienen la ley escrita en las tablas de sus corazones ( 2
Cor. 3:03 ). Esto
significa que hacen lo que haría Jesús, y lo hacen por naturaleza
-porque quieren- y no por la compulsión y la disciplina externa.
Tales
personas a lo largo de la historia han experimentado la tribulación,
porque los malvados tratan de matarlos o destruir su
reputación. Ciertamente,
el Señor pone a su pueblo en sus manos por un tiempo, como vemos en
el ejemplo de José, David, Jesús, y muchos otros, hasta hoy. Pero
Dios no los dejará en sus manos, sino los levantará, si no en su
tiempo de vida, entonces, ciertamente, en la primera
resurrección. Ellos
heredarán la tierra, como coherederos con Cristo ( Rom.
8:17 ),
porque estuvieron dispuestos a participar en los sufrimientos de
Cristo, para que también ellos participen de su resurrección ( Rom.
06:05 ).
La
única manera de que cualquier persona pueda entender realmente el
sufrimiento de Cristo y Su Cuerpo es saber y creer que el bien va a
salir de este mal. Este
no es un mensaje para el mundo, del que no se puede esperar que crean
esas cosas. Corresponde
al Cuerpo de Cristo. Y
cuando todos los enemigos de Dios hayan sido reconciliados con Él,
entonces Dios será todo en todos.
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