AÑO NUEVO 5783: DESPEDIDA DE IDENTIDADES ANTIGUAS, Anita Alexander

 

EL NÚCLEO DE NUESTRA MISIÓN, Dr. Stephen Jones

 

godskingdom.org/blog/2022/09/the-core-of-our-mission

Por: Dr. Stephen Jones           Publicado el: 03/09/2022

Uno de los propósitos principales de este ministerio (y de muchos otros también) es hacer que la nación se arrepienta para que seamos liberados. Así bendecimos a la nación y al mundo, según nuestro mandato abrahámico (Hechos 3: 25-26).

El problema viene cuando uno comienza a definir la naturaleza del arrepentimiento. Uno podría hacer una lista de pecados que necesitan ser cambiados, muchos de los cuales son legales a los ojos del gobierno. Pero los pecados específicos son un síntoma de la iniquidad oculta, y para traer la cura, uno debe abordar esa iniquidad. La iniquidad es la condición interna (muerte, mortalidad) que causa corrupción en la superficie.

Por eso Cristo vino para ser herido por nuestras transgresiones y molido por nuestras iniquidades (Isaías 53: 5 KJV). Una transgresión es un pecado manifiesto contra Dios o contra el prójimo. La iniquidad, como un moretón, es una herida interior.

Siempre debemos preocuparnos por las acciones de los hombres que la Ley de Dios define como pecado o injusticia. Pero tratar de cambiar el comportamiento para que se ajuste a la Ley (la mente de Dios) es superficial. La modificación de la conducta es buena, pero si persiste la iniquidad, la conducta mejorada se derrumbará en algún momento, porque lucha continuamente contra la naturaleza humana. Debemos abordar el núcleo del problema si esperamos encontrar la solución definitiva.

Pablo nos dice en Romanos 5: 12 que, como resultado del pecado de Adán, “la muerte pasó a todos los hombres” en la cual (eph ho) todos pecaron. En otras palabras, la muerte obrando en nosotros es la raíz del pecado. El pecado de Adán trajo muerte o mortalidad a todos, y esta condición es la iniquidad en nosotros que nos hace corruptibles. Es por eso que la mortalidad y la corruptibilidad están emparejadas en 1ª Corintios 15: 53 ​​KJV,

53 Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.

Cuando se resuelva el problema de la mortalidad, entonces también nos “vestiremos de incorrupción”. Uno no puede tratar de vestirse de incorrupción para volverse inmortal. Muchos han tratado de disciplinar su carne para perfeccionarla como un medio para alcanzar la inmortalidad, y han fallado. Dicho de otro modo, no se puede resolver el problema interior de la iniquidad perfeccionando la carne.

Pablo establece el camino correcto en Romanos 7. La solución es un cambio total de identidad. El “viejo hombre” (KJV) de la carne no se puede salvar, sino que está condenado a muerte. El juicio contra el viejo hombre (Adán y su simiente carnal) fue pronunciado en Génesis 2: 17; 3: 19. Los hombres religiosos tratan de perfeccionarlo y, por lo tanto, de salvar al viejo hombre. Pablo nos dice que lo matemos (Romanos 6: 6).

Cuando el hombre viejo ha sido crucificado y condenado a muerte, podemos entonces proyectar nuestra identidad al hombre de la nueva creación, que ha sido engendrado desde arriba. Este nuevo hombre tiene un Padre celestial, cuya simiente es inmortal e incorruptible (1ª Pedro 1: 23). Este nuevo hombre, entonces, es tanto inmortal como incorruptible. 1ª Juan 3: 9 dice que “no puede pecar, porque ha sido engendrado por Dios”.

Como creyentes, engendrados por la Palabra de Dios a través del Espíritu Santo, hay dos “hombres” atrapados en un solo cuerpo. Sin embargo, ya no es la persona que engendró su padre terrenal, ni la que su madre dio a luz al mundo. Las apariencias engañan. Además, Pablo dice, si pecas, no eres “tú” el que está pecando, sino el viejo hombre de la carne (Romanos 7: 17). Cada identidad propia tiene su propia naturaleza, que Pablo describe en Romanos 7: 25,

25 ... Así que, por un lado, yo mismo con mi mente [espiritual] sirvo a la ley de Dios, pero por otro [mente], con mi carne, a la ley del pecado.

Podemos monitorearnos a nosotros mismos por este estándar de medida. Si nos encontramos sirviendo a “la ley del pecado”, entonces sabemos que el anciano está vivo y bien. Si nos encontramos sirviendo a “la ley de Dios”, entonces vemos evidencia de que el hombre de la nueva creación está creciendo hacia la madurez.

Si despreciamos la Ley de Dios, sabemos que nuestra identidad consciente todavía está ligada a la carne que sirve a “la ley del pecado”. Esto se debe a que “el pecado es infracción de la ley” (1ª Juan 3: 4). El pecado es pecado porque la Ley dice que es pecado. De hecho, “donde no hay ley, tampoco hay transgresión” (Romanos 4: 15). Sin la Ley, no existiría tal cosa como el pecado.

Aquellos que piensan que Dios derogó la Ley en la cruz, tratan de eliminar el pecado desechando la Ley. ¿Qué? ¿Asesinato? ¡No hay ninguna Ley contra eso! ¿Robo? ¡Dios revocó esa Ley en la cruz! ¿No ves que por no haber Ley me es imposible pecar? Puedo hacer lo que quiero.

Si creemos que Dios quitó su Ley, es evidencia de que la iniquidad aún habita en nosotros. La iniquidad es una actitud del corazón que justifica cualquier pecado que queramos cometer impunemente. En otras palabras, la iniquidad es el trampolín que causa (y justifica) el pecado manifiesto.

Esta actitud (o creencia) a menudo se denomina anomia, “anarquía”. No es ningún pecado en particular el que viola la Ley de Dios; es la actitud de despreciar y desechar la Ley, como si Dios ahora perdonara aquellas cosas que la Ley prohíbe. Pablo nos dice en Romanos 6: 19,

19 Hablo en términos humanos a causa de la debilidad de vuestra carne. Porque así como presentasteis vuestros miembros [partes del cuerpo] como esclavos a la impureza y a la iniquidad [anomia], resultando en más iniquidad [anomia], así ahora presentad vuestros miembros como esclavos a la justicia, resultando en santificación.

Jesús mismo nos advirtió acerca de la iniquidad en Mateo 7: 23,

23 Y entonces les declararé: “Nunca los conocí; apartaos de mí, los que hacéis la iniquidad [anomia]”.

Jesús se estaba refiriendo a los creyentes, no a los incrédulos, como vemos en el contexto. Estos son los que no creen o no están de acuerdo con las palabras de Jesús en Mateo 5: 17-19,

17 No penséis que he venido a abolir la ley o los profetas; no vine a abolir sino a cumplir. 18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una letra ni una tilde pasará de la ley hasta que todo se haya cumplido. 19 Cualquiera, pues, que invalide uno de estos mandamientos muy pequeños, y enseñe a otros a hacer lo mismo, muy pequeño será llamado en el reino de los cielos; pero cualquiera que los guarde y los enseñe, éste será llamado grande en el reino de los cielos.

Nuestra actitud hacia la Ley refleja el corazón. Ahí es donde debe abordarse el problema de la iniquidad. El legalismo intenta cambiar el corazón modificando el comportamiento de uno. La legitimidad mide la condición del corazón según el estándar de Dios (es decir, su Naturaleza) y vive una vida a través de la identidad consciente del hombre de la nueva creación, que sirve a la Ley de Dios.

Si somos honestos, tenemos que admitir que todos estamos destituidos de la gloria de Dios. Pablo mismo lamentó esto en Romanos 7. Sin embargo, a medida que pasa el tiempo, también vemos evidencia de cambios en nuestras vidas. A medida que el Espíritu Santo trabaja dentro de nosotros, pronto miramos hacia atrás en nuestra vida y podemos ver evidencia de cambio, a medida que cambiamos nuestra conciencia del viejo hombre al nuevo. No debemos ver este cambio como una cuestión de reformar al viejo hombre de carne, sino como un cambio hacia el nuevo hombre de la creación.

Estas cosas apenas se entienden en la Iglesia, pero es mi esperanza que esto les dará una mejor comprensión y conciencia de nuestra misión del Nuevo Pacto.

SEGURO DE ÉL SIN IMPORTAR LO QUE EXPERIMENTE (Realidad Espiritual versus Experiencias), Oswald Chambers

"Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido", 1ª Corintios 2: 12.

Mi experiencia no es la que vuelve real la redención. La redención es la realidad. 

La redención no tiene ningún significado real para mí hasta que hable el lenguaje de mi vida consciente. Cuando he nacido de nuevo, el Espíritu de Dios me lleva más allá de mí mismo y de mis experiencias y me identifica con Jesucristo. Pero, si me quedo solo con mis experiencias personales, ellas no son fruto de la redención. 

Las experiencias creadas por la redención se confirman a sí mismas al llevarme más allá de mí, hasta el punto de que ya no les presto atención como el fundamento de la realidad y sólo veo la realidad que produjo las experiencias. Mis experiencias no valen nada si no me mantienen en la fuente de la verdad: Jesucristo.

Si tratas de restringir la obra del Espíritu en tu vida para producir más experiencias subjetivas, descubrirás que Él destruye todas las limitaciones y te lleva de nuevo al Cristo histórico. Nunca fomentes una experiencia que no provenga de Dios y cuyo resultado no sea la fe en Él. Pero si lo haces, tu experiencia será anticristiana, sin importar que visiones o revelaciones hayas tenido. 

¿Es Jesucristo el Señor de tus experiencias o tratas de ponerlas por encima de Él? ¿Hay alguna experiencia más querida para ti que tu Señor? Él debe ser tu Señor y no le debes prestar atención a ninguna experiencia sobre la cual Él no reine. Vendrá el tiempo cuando Dios te haga sentir impaciente con tu propia experiencia y podrás decir sinceramente: "Sin importar lo que experimente, ¡estoy seguro de Él!"

Sé implacable contigo si tienes el hábito de hablar de las experiencias que has tenido. La fe basada en la experiencia no es fe. Sólo la que se fundamenta en la verdad revelada de Dios es verdadera fe.

Oswald Chambers

(Gentileza de E. Josué Zambrano Tapias)

NEGARNOS EN FAVOR DE LA UNIDAD Y DE NUESTRA VERDADERA IDENTIDAD, Oswald Chambers

 

"Entonces Jesús dijo a sus discípulos: -Si alguien quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo", Mateo 16: 24.

La individualidad es la envoltura de la vida personal. La individualidad se abre paso a los codazos, separando y aislando. Ésta es la característica primordial de un niño y con razón. Cuando la confundimos con la vida personal, quedamos aislados. 

La individualidad como un caparazón, es la protección natural creada por Dios para la vida personal. Pero, para que esa vida personal pueda surgir y llegar a la comunión con Él, nuestra individualidad debe desaparecer. La individualidad falsifica la personalidad, así como la lujuria falsifica el amor. Dios diseñó la naturaleza humana para Él mismo, pero la individualidad la corrompe y la desvía hacia sus propios propósitos.

La individualidad se caracteriza por la independencia y la obstinación. Es su continua afirmación lo que, más que cualquier otra cosa, estorba nuestro desarrollo espiritual. Si dices: "No puedo creer", es porque tu individualidad está bloqueando la vía. Ella nunca puede creer. Pero, nuestra personalidad no puede dejar de creer. 

Obsérvate cuidadosamente cuando el Espíritu de Dios esté obrando en ti. Él te empuja hasta el límite de tu individualidad donde es necesario escoger entre decir: "No lo voy a hacer", o someterte para que se rompa el caparazón de la individualidad y dejar que emerja la vida personal. 

El Espíritu Santo la va reduciendo poco a poco a un solo punto (negar tu yo, tu opinión, tu deseo, tu originalidad, negarte a ti mismo) (Mateo 16: 23-24). Dios quiere llevarte a tener comunión con Él, pero si no estás dispuesto a ceder el derecho sobre ti mismo, Él no lo hará. 

Niéguese a sí mismo: Cuando niegas tu derecho a la independencia, la vida real tiene la oportunidad de crecer.

Oswald Chambers

"...Que sean uno, así como nosotros somos uno", (Juan 17: 22).

 

La personalidad es esa parte peculiar, singular e incalculable de nuestra vida, que nos diferencia de todos los demás. Es demasiado grande para poderla comprender. Una isla en el mar puede ser solamente la cima de una gran montaña y nuestra personalidad es algo parecido. Como no conocemos las grandes profundidades de nuestro ser, no podemos hacer una valoración de nosotros mismos. Empezamos creyendo que podemos, pero pronto entendemos que sólo un ser nos comprende completamente, nuestro Creador.

Así como la individualidad caracteriza la parte externa del hombre natural, la personalidad es el sello característico del hombre espiritual. Nunca podemos describir a nuestro Señor a partir de la individualidad o la independencia, sino sólo a partir de su personalidad: "El Padre y yo uno somos", Juan 10: 30. 

La personalidad se debe unir. Es decir, que sólo alcanzas tu verdadera identidad estando unido a otra persona. Cuando el amor, o el Espíritu de Dios, entra en una persona, ésta queda transformada y ya no insiste más en mantener su individualidad. El Señor nunca habló de la individualidad de una persona, o de su posición aislada, sino de su personalidad. "Que sean uno, así como nosotros somos uno".

Cuando le cedes a Dios tus derechos sobre ti mismo, enseguida tu verdadera naturaleza personal comienza a obedecer a Dios. Jesucristo emancipa toda tu personalidad e incluso tu individualidad se transforma. La transformación es causada por el amor, es decir, por la devoción personal a Jesús. El amor es el desbordante resultado de una persona en verdadera comunión con otra.

Oswald Chambers.

(Gentileza de E. Josué Zambrano Tapias)

EL ASCENSO DE LOS SANTOS - Parte II (Juicio a la Iglesia. Identidad), Dr. Stephen Jones

 

La primera señal del ascenso de los Santos en 2010 se produjo el 7 de febrero de ese año, cuando el equipo de fútbol de los New Orleans Saints (Santos) venció a los Indianapolis Colts 31-17 en la Superbowl.

https://www.cbsnews.com/pictures/super-bowl-xliv/25/

Fue el primer viaje de los Santos a la Superbowl en su historia en la Liga Nacional de Fútbol. El factor clave en su victoria fue el excelente juego aéreo del mariscal de campo Drew Brees, cuyo brazo ganó 288 yardas.

El mariscal de campo de Nueva Orleans, Drew Brees, quien completó 32 de 39 pases para 288 yardas y dos touchdowns, fue nombrado MVP de la Superbowl. (El jugador más Valioso)

https://en.wikipedia.org/wiki/Super_Bowl_XLIV

Los números anteriores nos ayudaron a interpretar la historia. Los Santos ganaron con una puntuación de 31, que es el número bíblico de "descendencia", en particular refiriéndose a los Hijos de Dios, es decir, los "santos del Altísimo" (Daniel 7: 22 KJV). Vea El Significado Bíblico de los Números del Uno al Cuarenta.

En realidad, fue una situación en la que todos ganaron, porque los Colts (Potros) anotaron 17 puntos. El número 17 es el número de "Victoria". Los potros son crías de caballos, y en Apocalipsis 19: 11 se nos dice que Cristo viene montado en “un caballo blanco” en su Segunda Venida. En otras palabras, Él viene no solo como individuo sino también en asociación con los Santos, los Hijos de Dios. 2ª Tesalonicenses 1: 10 dice que "Él viene para ser glorificado en sus santos en ese día, y para ser admirado entre todos los que han creído". En otras palabras, el mundo en general se maravillará de la transformación de los Santos cuando Dios sea glorificado EN ELLOS.

En la Superbowl, Drew Brees "ganó 288 yardas" en su juego aéreo. La palabra hebrea para "movido" es rachaph, que tiene un valor numérico de 288. La palabra rachaph representa una paloma revoloteando o vibrando sobre las aguas. También representa a Dios inhalando y exhalando para crear un viento o "brisa".

El número 288 es el valor numérico de "un llamamiento santo" (2º Timoteo 1: 9) y "desposados" (Levítico 19: 20 KJV). En Génesis 1: 2 leemos que "el Espíritu de Dios se movía sobre la superficie de las aguas". Está claro que el número 288, que es 2 x 144, tiene que ver con el mover del Espíritu Santo, mientras prepara a la Esposa desposada de Cristo, para "un llamamiento santo".

Vemos además que "La Novia, la Esposa del Cordero" (Apocalipsis 21: 9 KJV) tiene un valor numérico de 2880, y "el gozo de tu Señor" (Mateo 25: 21 KJV) también es 2880.

Entonces, en Génesis 24, cuando Abraham envió a su mayordomo principal, Eliezer, a buscar una esposa para Isaac, fue una historia profética del Espíritu Santo enviado para encontrar y preparar una esposa para Cristo. Eliezer significa “Dios ayuda”, que se tradujo el gran “ayudante” (NASB), o “Consolador” (KJV) en Juan 14: 16. Eliezer es, por supuesto, un nombre hebreo, y su forma griega del Nuevo Testamento es Lázaro, que tiene un valor numérico de 144.

En la misma historia, Eliezer encontró a Rebeca, quien accedió a casarse con el hijo de su amo, Isaac. Luego le dio dos brazaletes (hebreo, tsamid). La palabra tsamid tiene un valor numérico de 144, y él le dio dos de ellos (2 x 144).

Asimismo, hay dos grupos de 144.000 en el libro de Apocalipsis. El primero es sellado en sus frentes en Apocalipsis 7: 4. Este es un símbolo militar que representa a aquellos que están divinamente protegidos. Después de una batalla, el general habitualmente revisaba a sus tropas y colocaba una marca (tav) en forma de cruz en la frente de los que salían ilesos de la batalla. Ver Ezequiel 9: 4). En aquellos días, las mujeres no formaban parte del ejército, por lo que también se trata de un tema masculino.

El segundo grupo de 144.000 se encuentra en Apocalipsis 14: 1. Se las describe como vírgenes, término que se aplicaba a las mujeres. Se dice que están cantando un nuevo cántico. Apocalipsis 14: 4 dice (literalmente): "Estos son los que no se contaminaron de entre (meta) mujeres, porque son vírgenes". Parece, entonces, que hay 144.000 hombres y 144.000 mujeres que son vencedores unidos como parejas, para un total de 288.000.

Esto se correlaciona con los 288 cantantes en el coro de David (1º Crónicas 25: 7) y con los 288.000 en la Guardia Nacional de David (1º Crónicas 27: 1).

Vemos, entonces, que cuando los New Orleans Santos ganaron la Superbowl 44 en 2010, eso presagió el ascenso de los Santos del Altísimo en los años siguientes. Incluso el número 44 es significativo, porque es el número bíblico para "pueblo elegido".

https://godskingdom.org/blog/2011/10/the-biblical-meaning-of-44

Esto indica que Dios ha elegido a los Santos del Altísimo para gobernar la Tierra después de la caída de Misterio Babilonia. Sin embargo, como ya he señalado, los Santos todavía tendrían que esperar otros siete años hasta el 2017, cuando expiraría el tiempo asignado a los Imperios de las "Bestias" del mundo. Incluso entonces, debido a que Babilonia se negó a liberar al pueblo en su poder, tomaría más tiempo hacer cumplir el veredicto de Dios.

Antes de que los Santos pudieran gobernar el mundo, Dios tendría que probar sus corazones para distinguir entre la Iglesia y los Vencedores. El juicio también comienza por la Casa de Dios (1º Pedro 4: 17), y el propósito de tal juicio es cambiar los corazones de su pueblo.

El terremoto de Christchurch

Temprano en la mañana del 4 de septiembre de 2010, un terremoto de 7 Richter sacudió Christchurch, una ciudad en la isla sur de Nueva Zelanda.

https://www.britannica.com/event/Christchurch-earthquakes-of-2010-2011

Tanto la catedral anglicana como la católica romana de Christchurch sufrieron graves daños. Los funcionarios de la iglesia creían que la última estructura no se podría reparar y la aguja de la catedral anglicana se derrumbó.

Esta no era la primera vez que veíamos señales del juicio divino sobre la Iglesia. Habíamos visto tales señales en el pasado. Pero el terremoto destructivo en Christchurch fue dramático y obvio. Visité Christchurch en febrero de 2018 y escribí tres informes de viaje el mes siguiente. Aquí está uno de ellos, que muestra imágenes de Christchurch.

https://godskingdom.org/blog/2018/03/new-zealand-trip-report-part-2

El 15 de febrero de 2018 volamos de Auckland a Christchurch en la isla sur de Nueva Zelanda.

Nuestro amigo Neal nos recogió en el aeropuerto. Fue bueno volver a ver a Neal y Denise. Recordemos que la última vez que estuvimos en Christchurch en 2016, nos llevó por la ciudad para mostrarnos la reconstrucción que se estaba llevando a cabo allí.

Christchurch había sido golpeada por un terremoto masivo en 2010 y 2011, e incluso después de cinco años (2016) había grúas de construcción en casi todos los edificios altos de la ciudad. Pero ahora la mayor parte de esa construcción se ha completado.

Nuestra Declaración de Identidad

En Apocalipsis 2 y 3, el mensaje a las Siete Iglesias agrega una bendición especial para aquellos que vencen (Apocalipsis 2: 7, 11, 17, 26, etc.). La implicación es que no todos los creyentes vencen, y que hay una bendición especial adjunta a los vencedores, que la Iglesia en su conjunto no recibirá.

En 2010 vimos que en el ascenso de los Santos, Dios estaba distinguiendo a los Vencedores de la Iglesia en su conjunto. La devastación en Christchurch era demasiado obvia para pasarla por alto. Así que el 21 de noviembre de 2010 se nos llevó a presentar una Declaración de Identidad, en la que declaramos ante el trono de Dios quiénes somos.

https://godskingdom.org/blog/2010/11/your-sons-and-daughters-will-prophesy

Esto no es algo que simplemente debamos PENSAR en nuestras mentes, aunque ciertamente debemos contemplar esto durante los momentos de inactividad. Es importante profetizar esto en voz alta, preferiblemente frente a un espejo, donde pueda mirarse a los ojos y hablar en sus oídos. Hay algo en la construcción de nuestra alma que necesita escuchar y ver para creer verdaderamente lo que el Espíritu manda.

Así que mírese en el espejo y profetice a "su verdadero yo" de esta manera:

Declaración profética de identidad

Es un hijo [o hija] de Dios, engendrado por el Espíritu Santo, un hijo de la Promesa. Se le ha otorgado la primogenitura con todas las bendiciones del Cielo y la Tierra a su disposición, para ser utilizada de acuerdo con el plan divino, que el Espíritu está obrando en la Tierra diariamente.

Como parte del Cuerpo de Cristo, colocado debajo de la Cabeza, se le ha dado toda la autoridad tanto en el Cielo como en la Tierra. Es su llamado tener dominio sobre la Creación misma y ejercer esa autoridad como lo hizo Jesucristo cuando ministró en la Tierra. Tiene autoridad sobre el tiempo y la distancia, los gobiernos, los principados y los poderes, la naturaleza, la enfermedad y la muerte misma.

Usted es la justicia de Dios en Cristo, llamado a mostrar la gloria de Dios a toda criatura, para que todos conozcan tanto el carácter como las obras de Dios a través de usted. Venga, pues, este día y someta todas las cosas bajo sus pies. Saque el orden del caos, la liberación de la esclavitud, la luz de las tinieblas, la salud de la enfermedad y la vida de la muerte.

He observado a lo largo de los años la importancia de saber quién uno es. Hay muchos cristianos que creen en su cabeza que son hijos de Dios, pero en la práctica, viven en un mundo muy diferente. Es hora de que los creyentes exploren este tema para experimentar la vida abundante (Juan 10: 10), el gozo del Señor (Mateo 25: 21) y la vida victoriosa (Romanos 8: 37) que Dios quiere para nosotros.

No significa que la vida de los Vencedores esté libre de problemas. De hecho, a menudo son probados severamente, como vemos a lo largo de la historia y en Hebreos 11. Pablo nos dice en Romanos 8: 36-37,

36 Tal como está escrito: “Por tu causa somos puestos a muerte todo el día; somos considerados como ovejas para el matadero”. 37 Pero en todas estas cosas vencemos abrumadoramente por medio de Aquel que nos amó.

Al saber quiénes somos en Cristo, podemos tener la fe para vencer cualquier cosa que enfrentemos, tal como lo hicieron los hombres de fe en Hebreos 11 en días anteriores. Saber quiénes somos es necesario para que demos gracias en todo (1º Tesalonicenses 3: 18).

https://godskingdom.org/blog/2021/09/the-rise-of-the-saints-part-2

LA BÚSQUEDA DE LA IDENTIDAD, douglasweaver.net

 

Un fenómeno que ocurre constantemente en quienes comienzan su camino con Dios fuera del campamento es la sensación de pérdida de identidad. Puede ser muy desconcertante al principio, ya que Dios elimina sistemáticamente los hitos religiosos que una vez nos dieron un sentido de pertenencia, sin proporcionar nada como reemplazo, o eso parece.

A menudo surgen preguntas como, "¿Dónde encajo?", "¿Cómo ejercito mis dones?", O "¿Cómo me relaciono con Dios ahora?". Para aquellos de ustedes que lean este artículo y que tengan o estén experimentando este fenómeno, consuélense sabiendo que no están solos. Es un subproducto natural de estar separado de un sistema que ha prescrito cuidadosamente definiciones para cada miembro del cuerpo. Un sistema religioso basado en la reforma de Adán (el viejo hombre), donde el propósito y la posición están determinados por un cambio de mente y estilo de vida, en lugar de en un intercambio de fuente de vida.

Durante el período de tiempo durante el cual vagamos por ese desierto llamado cristianismo moderno, quienes éramos se definía por la actividad y los logros. Los títulos, los llamamientos y las visiones se convirtieron en la expresión de nuestra búsqueda y posición en Dios. Por tanto, no es de extrañar que al salir del sistema experimentemos una pérdida con respecto a la autodefinición, ya que nuestra definición anterior estaba indisolublemente ligada al sistema. Nuestro suministro de vida no se encontraba en Cristo, sino en los movimientos anímicos del común acuerdo y la noble aspiración de algo llamado "propósito".

La necesidad inmediata que se percibe entonces es restablecer un sentido de identidad, recuperarnos de esta caída libre y volver a establecer puntos de referencia. Lamentablemente, este esfuerzo posteriormente nos encamina hacia la definición de un nuevo sistema basado en nuevos principios a través de los cuales definimos una nueva identidad. Una identidad que normalmente se centra en la proclamación de nuestro sistema nuevo o "reformado". Y así se reinicia la trampa. Con el tiempo y las circunstancias adecuadas, surgirá una nueva perversión del cristianismo: un nuevo campamento fuera del campamento del que Dios llamará nuevamente a la gente. Una nueva manifestación de la religión cristiana que tiene el elemento fundamental común del miedo. Miedo a perder la propia identidad. De ser tragado por la ambigüedad. El más básico de los miedos: el miedo a la muerte.

Entonces, ¿cómo se escapa uno de la trampa y redescubre su identidad? Sencillo: reconociendo que ha muerto y que su vida ahora está escondida con Cristo en Dios. Esta es la muerte de la que Pablo escribe en su carta a los Filipenses acerca de conocer a Cristo y el poder de su resurrección, la comunión en sus sufrimientos, siendo conformados a su muerte. 

Verás, cuando Dios te llama fuera del campamento, el primer tramo del viaje conduce al monte Moriah. El lugar donde todo lo que has dado a luz debe morir, aunque sea la promesa de Dios. Tu ministerio, tu visión, tu identidad, tu seguridad - de hecho, todo lo que era ganancia para ti, cada elemento autogenerado de tu persona que definía tu acceso y posición en Dios- debe ser contado como pérdida para que puedas ganar a Cristo.  Y ser hallado justo en Él; no por las expresiones nobles, temerosas de Dios, de tu naturaleza humana, sino por la verdadera justicia que emana de Su vida. 

Porque, como dijo Jesús, si quieres encontrar tu vida, primero debes perderla. Pero continuar encontrando tu vida suscribiéndote al último llamado "mover de Dios" solo hará que eventualmente la pierdas. Verás que Jesús no te ha sacado del campamento para reformarlo, revivirlo, renovarlo o restaurarlo. Más bien, Él te está llevando a una aplicación más profunda de su cruz para que una manifestación más verdadera de su persona pueda expresarse a través de ti. Porque lo único que importa es su vida.

Ahora examinemos tres porciones de las cartas de Pablo que comienzan con Filipenses 3: 7-21.

“Pero todas las cosas que fueron para mí ganancia, las he estimado como pérdida por amor de Cristo”. 

“Más que eso, considero todas las cosas como pérdida en vista del inmenso valor de conocer a Cristo Jesús mi Señor, por quien he sufrido la pérdida de todas las cosas, y las considero como basura para ganar a Cristo, y ser hallado en Él, no teniendo mi propia justicia derivada de la Ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia que viene de Dios sobre la base de la fe, para que yo pueda conocerlo a Él y el poder de Su resurrección y la comunión de Dios. Sus sufrimientos, conformándose a Su muerte; para que pueda alcanzar la resurrección de entre los muertos".

“No es que ya lo haya obtenido o que ya haya madurado (sea perfecto), pero sigo adelante para poder asir aquello para lo cual también fui asido por Cristo Jesús”.

“Hermanos, no considero que la haya alcanzado todavía; pero una cosa hago; olvidando lo que queda atrás y extendiéndome hacia lo que está por delante, prosigo hacia la meta para obtener el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús”.

“Entonces, todos los que somos perfectos, tengamos esta actitud; y si en algo tenéis una actitud diferente, Dios os lo revelará también; sin embargo, sigamos viviendo con el mismo estándar que hemos alcanzado".

“Hermanos, uníos para seguir mi ejemplo y observad a los que caminan de acuerdo con el modelo que tenéis en nosotros”.

“Porque andan muchos, de los cuales os he dicho muchas veces, y ahora os digo incluso llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo, cuyo fin es la perdición, cuyo dios es su apetito y cuya gloria está en su vergüenza, que solo piensan en las cosas terrenales".

“Porque nuestra ciudadanía está en los cielos, de los cuales también esperamos ansiosamente un Salvador, el Señor Jesucristo; quien transformará el cuerpo de nuestro estado humilde en conformidad con el cuerpo de su gloria, mediante el ejercicio del poder que Él tiene aun para sujetar todas las cosas a Él mismo”.

Ahora me doy cuenta de que es un pasaje largo, pero es imperativo que examinemos el pensamiento continuo de Pablo con respecto al propósito de Dios para el creyente individual, porque al ver claramente su propósito, descansamos con respecto a nuestro propio propósito e identidad posterior. Entonces, preste mucha atención a la segunda parte del vers. 12: “… pero prosigo para poder asir aquello para lo cual también fui asido por Cristo Jesús”.

Está claro que Pablo entiende que ha sido asido por Cristo con un propósito específico, y él está persiguiendo ese propósito con diligencia. De hecho, en el vers. 14 lo llama "... la meta para el premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús". Entonces, ¿cuál es el propósito, el objetivo, el premio? Él nos dice en el vers. 11 "... para que pueda alcanzar la resurrección de los muertos". Y este es un asunto de gran importancia.

Primero establezcamos que toda la humanidad se levantará de entre los muertos. Algunos al castigo eterno y otros a la vida eterna. Entonces, ¿qué quiere decir Pablo cuando sugiere que la resurrección es algo que debe alcanzarse? Les presento que Pablo no está hablando de una resurrección corporal aquí, sino de caminar en la realidad de la resurrección antes de nuestra muerte física. De hecho, el griego claramente lo confirma en el uso de katantao que significa 'llegar a'. Como dice WE Vine, "No la resurrección física asegurada a todos los creyentes, sino la identificación de la vida presente con Cristo en su resurrección". La clave que generalmente se evita se encuentra en el vers. 10: "... para que lo conozca a Él y el poder de su resurrección y la comunión de sus sufrimientos, siendo conforme a Él en Su muerte". (Administrador: Estamos de acuerdo en este razonamiento, pero creemos que también se está refiriendo a la exanastasis, la mejor resurrección, al primera resurrección, reservada solo para los vencedores). 

Muchos desean caminar en el poder de su resurrección, pero pocos aceptan la comunión de sus sufrimientos, y mucho menos ser conformados a su muerte. De hecho, el evangelio moderno sugeriría que el poder de la resurrección se puede obtener casi quid pro quo (sustitución de una cosa por otra), "Jesús murió para que yo no tenga que hacerlo". Nada mas lejos de la verdad. Incluso Hebreos nos dice que "... está establecido que el hombre muera una sola vez y luego viene el juicio". Lo que Jesús nos proporcionó fue una muerte pura, con la que podríamos identificarnos a través de la fe en Él y, por lo tanto, incurrir en su juicio en lugar del nuestro. O como dijo Pablo en el vers. 9: "... y ser hallado en él, no teniendo mi justicia derivada de la ley, sino la que es por la fe en Cristo". Para andar por este camino debemos estar dispuestos a sufrir la pérdida de todo aquello que fuera ganancia para nosotros, aquello que agregara valor, propósito, significado o identidad para ganar nuestra verdadera identidad.

Entonces vemos que, en primer lugar, nuestra identidad adánica ha terminado. Porque cuando Cristo murió, todos murieron. Toda la vida del primer Adán debe morir en la cruz. No sólo nuestras "malas" cualidades, más importante aún, nuestras "buenas". Porque nada pervierte y desvía el propósito de Dios más que nuestros buenos intenciones, nobles y temerosos intentos de seguir a Jesús. Muchos han encontrado su identidad en ser pastor, misionero, intercesor u otra actividad cristiana similar. Y al hacerlo, nunca han echado mano de aquello para lo que Cristo Jesús se aferró a ellos. Están perdidos en el desierto del "Servicio Cristiano", habiendo pasado por alto la cruz a la que fueron llamados. Como dijo Pablo en el vers. 18: “Porque andan muchos, de los cuales les he dicho muchas veces, y ahora les digo aun llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo… que se fijan en las cosas terrenales”.

En mi viaje personal al salir del campamento, puedo testificar que cuando llegó la temporada del éxodo, muchos hermanos respondieron al viento del Espíritu. En el fondo, podían sentir a Dios moviéndose y sabían que estaba hablando entre nosotros. Mientras nos reuníamos para orar y buscarlo, algunos de nosotros vislumbramos a Cristo en una dimensión mucho más grande que nunca y emprendimos el viaje para aprehenderlo. Otros, habiendo visto el precio de la cruz, comenzaron a justificar su posición actual para no perderla. Su identidad estaba tan fuertemente entretejida en la trama o tela de su “Servicio Cristiano” que no podían soportar la medida de desenredamiento que sería necesaria para desenredarse. Como dijo un hermano: "El grado en que Babilonia te beneficia es directamente proporcional al dolor de salir del armario".

Ahora la temporada ha pasado y Dios, misericordiosamente, ha impulsado a varios de nosotros de regreso al viaje de aprehender a Cristo. Aquellos que se negaron a salir están más profundamente atrincherados que nunca habiendo rechazado el poder asesino de la cruz, pero gracias a Dios que mientras la tierra permanezca, ¡también lo estarán sus estaciones!

Entonces, mi exhortación para ti es que rechaces la compulsión carnal de recuperar el equilibrio. Si quieres caminar en el poder de su resurrección, primero debes conformarte a su muerte. Recuerda que nuestro Señor Jesús fue despojado de su identidad y tomó la forma de un siervo. Dios le abandonó mientras estaba en la cruz y le dejó morir.

Más que cualquier otro, Jesús caminó por fe, creyendo que Dios le resucitaría de acuerdo con la promesa, y se sometió a la muerte para poder alcanzar la resurrección de los muertos. Ahora Él es glorificado corporalmente como también lo seremos nosotros algún día porque Él "... transformará el cuerpo de nuestro estado humilde en conformidad con el cuerpo de Su gloria ...". Pero por ahora podemos caminar en la realidad de su resurrección, siendo transformados a su imagen, que es el propósito mismo de su asimiento en primer lugar.

Ahora veamos Colosenses 3: 1-4:

"Por tanto, si habéis resucitado con Cristo, seguid buscando las cosas de arriba, donde está Cristo, sentado a la diestra de Dios".

“Poned vuestra mente en las cosas de arriba, no en las de la tierra”.

"Porque habéis muerto y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios".

"Cuando Cristo, que es nuestra vida, sea revelado, entonces vosotros también seréis revelados con Él en gloria".

Es aquí donde encontramos la paz y el descanso frente a la pérdida de identidad. Habiendo venido a la cruz y conformados a su muerte, tocamos la realidad de su resurrección. En su resurrección tocamos su vida porque Él se ha convertido en nuestra vida desde que estamos muertos. Y cuando Cristo, que es nuestra vida, se revela a través de nosotros, finalmente se revela quiénes somos realmente.

Nuestra verdadera identidad, nuestra expresión única en la Tierra, solo se encuentra cuando Cristo se revela a través de nosotros. Porque aunque haya matado por medio de su cruz, nos ha elevado a una vida nueva, de modo que podamos expresar a través de nuestra humanidad una manifestación única de su persona. De hecho, es por este mismo propósito que Cristo nos asió: que pudiéramos, al ser conformados a su muerte, alcanzar la realidad de nuestro propósito creado en su resurrección.

Hermanos míos, este es un gran misterio: Cristo en nosotros, la esperanza de gloria. Este misterio no se puede encontrar en los "servicios de la iglesia", el evangelismo, la alabanza y la adoración o cualquier otro esfuerzo humano. No existe un sistema o método para obtenerlo. Ninguna enseñanza o sermón de tres puntos puede iluminar esta verdad. Solo una cruz solitaria en una colina estéril a la que debes ir voluntariamente: abrazando su muerte para que su vida de resurrección se manifieste a través de ti y cuando Él sea revelado, entonces y solo entonces serás revelado con Él. Porque ya ves, Él es nuestro destino, nuestro propósito y nuestra identidad. Buscar cualquier otro es perder la marca del premio.

Les dejo con el coro de una de mis canciones favoritas de nuestro querido hermano Larnelle Harris:

Ahí está el costo

Y como un velo que se ha

levantado ahora veo

un destello de lo que el Padre tiene para mí

Porque allí más allá del esplendor

yace una visión de la cruz

Y el Padre me llama

Allí está el costo.

http://douglasweaver.net/the-quest-for-identity/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+douglasweaver+%28Douglas+Weaver+%29

ISAÍAS, Profeta de la Salvación - LIBRO VI - Parte 16: Nadie es como nuestro Dios- Dr. Stephen Jones

 

29-09-2020

Isaías 44: 1-2 dice:

1 Pero ahora escucha, oh Jacob, mi siervo, e Israel, a quien he escogido: 2 Así dice Yahweh, que te hizo y te formó desde el vientre, el cual te ayudará: “No temas, siervo mío Jacob, y tú, Jesurún, a quien he elegido.

Esta sección está dirigida a Jacob, Israel y Jesurún, características diferentes del mismo grupo de personas. El profeta parece indicar que Jacob (“usurpador, engañador”) es “Mi siervo”, Israel es el “escogido” y Jesurún es el “recto”.

Jacob era un creyente con una promesa, pero no comprendió completamente la soberanía de Dios hasta la revelación de Peniel. Él todavía estaba aprendiendo y desarrollando mientras que el Alfarero seguía formándole como un vaso de honra. Después de luchar con el ángel, descubrió que Dios no necesitaba su ayuda para cumplir sus promesas y después llegó a ser verdaderamente "elegido". Esto lo convirtió en un vencedor, conocido por Pablo como el Remanente de Gracia. La evidencia de haber sido elegido era el nombre de Israel. Luego caminó una vida "recta" como creyente del Nuevo Pacto.

Isaías 44: 3-4 continúa,

3 “Porque derramaré agua sobre la tierra sedienta y arroyos sobre la tierra seca; derramaré mi Espíritu sobre tu descendencia y mi bendición sobre tus renuevos. 4 Y brotarán entre la hierba como álamos junto a corrientes de agua”.

La "tierra sedienta" y la "tierra seca" son metáforas para aquellos que desean la lluvia temprana y tardía del Espíritu Santo. Las “hierbas como álamos” son los que responden al movimiento del Espíritu. Recuerde que “toda carne es hierba” (Isaías 40: 6).

El derramamiento del Espíritu Santo, históricamente hablando, ocurrió en Pentecostés en Hechos 2: 1-4, aunque el Espíritu estuvo presente desde el principio (Génesis 1: 2). Proféticamente hablando, así como había dos temporadas de lluvia (lluvias tempranas y tardías), también hay dos temporadas históricas en las que el Espíritu Santo se derrama a gran escala: Pentecostés y Tabernáculos. Isaías estaba profetizando de ambas lluvias en Isaías 44: 3, cada una en su propio tiempo.

El contexto muestra que el propósito de la lluvia es entrenar a los creyentes para mejorar su tipo de relación con Dios de tipo "Jacob" a tipo "Israel" y hacerlos "rectos" a los ojos de Dios. En otras palabras, Dios está entrenando a los creyentes para que se conviertan en vencedores para que puedan ser verdaderos israelitas. Los elementos clave en esto son conocer a Dios, comprender su soberanía y adquirir la fe del Nuevo Pacto en la promesa de Dios (Romanos 4: 21).

En el viaje de Jacob por el desierto (a Harán y de regreso) su experiencia pentecostal ocurrió en Betel, donde hizo un voto a Dios (Génesis 28: 20). Esto estableció el patrón para sus descendientes en el monte Sinaí, donde nuevamente hicieron un voto en ese primer Pentecostés (Éxodo 19: 8). En ese momento de su vida, todavía era "Jacob". Veinte años después, luchó con el ángel en Peniel, que era el día que representaba el Día de la Expiación (o Jubileo), y aquí es donde se convirtió en “Israel” (Génesis 32: 28). (Vea Las Leyes de la Segunda Venida, capítulo 4).

Por lo tanto, el Día de la Expiación es el día del juicio final cuando los vencedores emergerán como los israelitas que son elegibles para ser transformados a la imagen de Cristo en el primer Día de Tabernáculos.

Descubriendo quién eres

Isaías 44: 5 dice:

5 “Este dirá: 'Yo soy de Yahweh'; y aquel invocará el nombre de Jacob; y otro escribirá en su mano: 'Perteneciente a Yahweh', y nombrará el nombre de Israel con honor”.

Quizás el profeta estaba contemplando cómo debió haberse sentido Jacob después de recibir un nuevo nombre. ¿Qué significaba eso? ¿Qué gran honor era ese? Isaías nos dice que un israelita es alguien que puede decir: "Yo soy del Señor" (es decir, yo soy de Yahweh). Pero, ¿no era Jacob ya del Señor? En un nivel, ciertamente era del Señor, pero algo era diferente. Algo cambió. La revelación nos cambia para siempre.

Los discípulos de Jesús también experimentaron un cambio, no solo en Pentecostés sino incluso antes en la Última Cena. En Juan 15: 14-15 Jesús les dijo:

14 Vosotros sois mis amigos si hacéis lo que os mando. 15 Ya no os llamo esclavos, porque el esclavo no sabe lo que hace su amo; pero os llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre, os las he dado a conocer.

Los discípulos fueron mejorados de esclavos a amigos. Esto se vería pronto como una actualización de discípulos a apóstoles y de creyentes a vencedores.

El día de Pentecostés, vencieron el miedo que sus antepasados mostraron en el monte Sinaí al aceptar subir al Aposento Alto (Hechos 1: 13) para escuchar la voz de Dios y recibir la promesa del Padre. Esta fue la promesa del Nuevo Pacto a Abraham, enviada por el Mediador de ese Nuevo Pacto. Fueron engendrados por el Padre a través de la semilla de la Palabra, y de esto surgió la revelación de la Filiación.

En otras palabras, ya no eran sirvientes sino hijos. Su Padre ya no era Adán, sino Dios mismo. Su identidad había cambiado del viejo al nuevo hombre. Entonces podrían decir con asombro: "Yo soy del Señor".

Pero incluso entonces, Pentecostés fue solo el comienzo, porque aunque fue la culminación de la primera serie de fiestas, las fiestas de otoño aún estaban por cumplirse. Aún vendría un mayor derramamiento del Espíritu, cuando los Hijos de Dios, el Remanente Vencedor, nacerá plenamente y se asombrará de nuevo de lo que significa ser un israelita.

Nadie es como nuestro Dios

Isaías 44: 7-8 concluye,

7 “¿Quién como yo? Que lo proclame y lo declare; sí, que me lo cuente en orden, desde el tiempo que establecí la antigua nación [olam], y que les declare las cosas que están por venir y los eventos que van a suceder. 8 No tembléis ni tengáis miedo; ¿No os lo he anunciado y declarado hace mucho tiempo? Y vosotros sois mis testigos. ¿Hay algún Dios además de Mí, o hay alguna otra Roca? No conozco ninguno".

Dios lanza un desafío a todos los demás dioses para que presenten sus credenciales y logros para ver si pueden igualar las obras del Dios de Israel. ¿Puede algún otro dios profetizar lo que vendrá? De hecho, algunos pueden profetizar, pero ¿cuál de ellos ha predicho el derramamiento del Espíritu Santo? ¿Quién ha previsto el plan de Dios de engendrar hijos? ¿Quién ha entendido el Nuevo Pacto o sus promesas? ¿Cuál de los otros dioses puede afirmar ser la fuente del Espíritu Santo? ¿Quién puede formar un israelita?

Cuando estudiamos los principios religiosos de otros dioses y otras religiones, encontramos que ninguno de ellos comprende la soberanía de Dios. La mayoría proclama el principio "sagrado" del "libre albedrío". Enseñan a los hombres que la salvación (como sea que la definan) viene por la auto-disciplina a través de la propia voluntad y la decisión de hacer algo. Trabajan para salvarse. Su objetivo es hacer a los hombres Dios o hacer que los hombres sean buenos siervos de Dios. Ninguno de los dos objetivos es convertirnos en hijos de Dios.

El Dios de Israel, por otro lado, salva a todos por el poder de su propia voluntad, que Él expresó muchas veces como un voto, juramento o promesa. Quien hace la promesa es el responsable de cumplirla, y si el hombre pudiera anular la promesa de Dios por el poder de su propia voluntad, entonces Dios no debería haber hecho promesas que no pudiera cumplir. El Nuevo Pacto es exclusivo del (verdadero) cristianismo. Ninguna otra religión basa su salvación en el Nuevo Pacto. De hecho, la mayoría de los cristianos realmente no comprenden el Nuevo Pacto. La mayoría son creyentes del Antiguo Pacto (jacobitas) que aún están en formación. Afortunadamente, el Nuevo Pacto no puede fallar cuando los hombres lo entienden mal, porque las promesas de Dios tienen sus raíces en la soberanía de Dios.

En la última frase corta de Isaías 44: 8, "No conozco ninguno", no está claro quién estaba hablando. La NASB lo incluye entre comillas, asumiendo que Dios estaba diciendo esto. Pero esta podría ser la respuesta de Isaías a las preguntas de Dios.

Algún día tendremos que preguntarle.

https://godskingdom.org/blog/2020/09/isaiah-prophet-of-salvation-book-6-part-16

FUEGO Y JABÓN APAGARÁN LAS LUCES DEL ESPECTÁCULO DE LA RELIGIÓN, LLEGA EL REINO (Palabras Proféticas), Anita Alexander

ADMINISTRADOR: 

Examinen todo y retengan lo bueno. Puede que las palabras proféticas que publicamos sean palabras de Dios para alguno de los que hacemos o los que siguen este blog. Son palabras que a nuestro entender pueden encajar con el kairos (tiempo o sazón propicio) general y/o personal que nosotros pensamos que está aconteciendo. Puede que también sean oportunas para los kairos personales de sus vidas en el Señor. Pero seamos especialmente cautos en la apropiación personal de las palabras proféticas; especialmente cuando sean muy complacientes con nuestros deseos y gustos carnales. Pidamos discernimiento para saber si Dios las está usando para confirmar lo que Él ya nos ha estado hablando/haciendo en nuestras vidas. Así evitaremos equivocaciones y frustraciones innecesarias con los tiempos de Dios, por tratar de escoger aquello que queremos oír en lugar de lo que necesitamos oír.

¡LAS LUCES DEL ESCENARIO SE APAGAN ~ EL DÍA DEL REINO ESTÁ LLEGANDO! 

Hace unos meses, tuve un sueño en el que un muy respetado general en el mundo profético dijo en voz alta: "¡Es hora de que los líderes salgan del escenario!". Luego me desperté. Ahora sabía que el Señor usaba esta voz profética muy conocida y muy respetada para decretar esto en mi sueño para llamar mi atención, que no estaba inventando esto, pero en realidad esta era la voz de Dios en esta temporada decretando un cosa y se hará. Sabía con esta declaración que el Señor NO ESTABA diciendo que no necesitamos líderes en el Cuerpo de Cristo, porque absolutamente necesitamos líderes, las Escrituras muestran que ese es el orden de Dios. Estaba diciendo que es hora de que los líderes salgan del "escenario". La explicación del diccionario de un escenario es la siguiente: Un escenario es un término referido en las artes escénicas, donde los actores "juegan", y el escenario es un espacio designado para la realización de producciones. El escenario sirve como un espacio para actores o artistas y un "punto focal" para la audiencia. El Señor desea ser el "punto focal", y no compartirá Su gloria con otro. Y para que Él suba al escenario, lo que sabemos es lo que sucede cuando un movimiento de Dios golpea, entonces algo tendrá que romperse. 

EL FUEGO QUE VIENE 

Se acerca un FUEGO que revelará lo genuino de lo falso. Al igual que los días de Elías, el Fuego de Dios que cayó sobre el altar restaurado por el profeta Elías, reveló lo verdadero de lo falso. Y desafortunadamente hay una gran parte del Cuerpo de Cristo que ha estado vacilando entre dos opiniones como los israelitas en 1º Reyes 18 a quienes Elías se dirigió. Pero en esta temporada, el Fuego aún no ha vuelto a caer. Hay una liberación de los profetas de Elías y llevan una palabra de fuego que separará la mezcla. Desbloqueará corazones que quieren la verdad pero que han sido hipnotizados y cegados por las brujerías de religión y entretenimiento del cristianismo de Jezabel.

UN FUEGO QUE PURIFICARÁ A LOS HIJOS DE LEVI ~ EL LIDERAZGO Malaquías 3 habla de un mensajero que vendría. Ese mensajero fue Juan el Bautista que debía preparar el camino del Señor. Vino en el espíritu de Elías, y esta unción es fuego. Malaquías 3:2-3 “¿Pero quién podrá soportar el día de su venida? ¿Y quién podrá estar en pie cuando aparezca? Porque es como el fuego de un refinador y como jabón de lavadores; se sentará como refinador y purificador de plata, y purificará a los sacerdotes, los hijos de Leví, y los refinará como el oro y la plata, para que puedan ofrecer al Señor ofrendas en justicia". 

La pregunta que se hace primero: "¿Quién podrá soportar el día de Su venida?" ¡Quién podrá estar en pie cuando aparezca, porque es como FUEGO Y JABÓN! ¡¡¡Esto sí que es una foto!!! Esta es una foto de limpieza! ¡Solo necesitas jabón cuando tienes que limpiar lo que está sucio! ¡El Señor en esta temporada vendrá a los sacerdotes, Él vendrá al liderazgo de Su Casa y Él va a purificar a Sus hijos de Leví, Él los va a refinar, Él los va a limpiar! 

Refinar en el fuego, saca la escoria (impurezas) a la superficie, por lo que se puede quitar. Pero note que todavía había unas preguntas. ¿Quién podrá soportarlo? ¿Quién podrá estar en pie cuando aparezca? "Cuando aparezca", se refiere a una "venida". Significa un movimiento de Dios. Así es como viene el Señor, se mueve por Su Espíritu. La prueba será ejecutar o dejar que el fuego de Dios purifique. A veces el fuego quemará lo que es madera, heno y paja. Lo que hemos pasado mucho tiempo construyendo, pero hemos construido esas cosas fuera de la dirección del Espíritu Santo. Todas esas cosas hechas, por el brazo de la carne, serán probadas. Incluso las cosas hechas por la dirección del Espíritu Santo serán probadas. Por eso se hace la pregunta, quién podrá soportar el día de Su venida. Quién resistirá, en otras palabras. Aquellos que se buscan a sí mismos no soportarán la prueba del fuego. Y creo que nos sorprenderá lo que ocurra en la próxima temporada y lo que caiga.

¡LA TEMPORADA LO REVELARÁ! 

1 Corintios 3:12-15 (AMPC) “Porque nadie puede poner otro fundamento que el que [ya] está puesto, que es Jesucristo (el mesías, el Ungido). Pero si alguien construye sobre el fundamento, ya sea con oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, paja; la obra de cada [uno] se hará conocida [claramente, abiertamente] (se mostrará lo que es); porque el día [de Cristo] la revelará y declarará, porque será revelado con FUEGO, y el fuego probará y evaluará críticamente el carácter y el valor del trabajo que cada persona ha hecho”. (énfasis mío). Lo que se haya construido en el nombre de Jesús, que no tiene el corazón del Reino sino que es egoísta y carnal, se pondrá a prueba en esta temporada y se quemará toda madera, heno y paja. 

El Señor me ha estado diciendo; "Anita deja que la temporada lo revele". En otras palabras, la temporada de avivamiento que se avecina, y déjame decirte, es un REAVIVAMIENTO DE FUEGO lo que viene y va a "despertar" a la Iglesia, separar el trigo de la cizaña y revelar lo verdadero y lo falso. 

Sigo escuchando el auge en mis oídos durante los últimos meses "AMO AL MUNDO SUFICIENTEMENTE PARA TRATAR CON MI CASA". En otras palabras, el Señor viene primero a Su propia era y separará el trigo de la paja, la paja del trigo, y limpiará Su era. Él está preparando Su Iglesia para la cosecha, pero primero debe cosechar Su Iglesia. Mateo 13. 

LAS LUCES DEL ESCENARIO DEL ESPECTÁCULO SE APAGAN, DE MODO QUE EL VERDADERO FARO DE LA VERDAD PUEDA EVITAR QUE LOS SANTOS NAUFRAGUEN. 

Las luces se están apagando en el espectáculo. Dios está desconectando el enchufe del plástico fantástico, y hay personas que han sido hipnotizadas por este evangelio de entretenimiento que van a "despertar y volver a sus sentidos". Parte de la palabra "revivir" en realidad significa "despertar y volver a sus sentidos". De hecho, se sentirán atraídos por Jesús, la Luz del Mundo, y abandonarán la decadencia de la religión de la que se han estado alimentando. El mensaje evangélico egoísta está perdiendo su control sobre los corazones y las mentes de muchos en el Cuerpo de Cristo y veremos la verdad restaurada que actuará como un faro que evitará que las personas naufraguen en su fe. Los días que vienen no serán y no podrán ser conducidos por las luces del espectáculo del cristianismo. El gran Cuerpo de Creyentes debe mirar a la luz verdadera, que actuará como un faro en tiempos de incertidumbre, navegando por aguas desconocidas. Los justos (aquellos justificados por la sangre del Cordero) deben caminar por fe y no por vista. No podemos ser guiados por el sentido y la razón y ser cristianos carnales entrenados y formados en una forma superficial de entretenimiento. Los límites de los servicios en las iglesias no podrán contener o sostener este próximo movimiento. Este próximo movimiento es el REINO QUE VIENE. No es un destello de avivamiento en la olla. 

EL DÍA DEL REINO VIENE ~ LAS RODILLAS DE LA RELIGIÓN ESTÁN A PUNTO DE DOBLARSE

La semana pasada tuve un sueño y escuché el retumbar en mis oídos "EL DÍA DEL REINO VIENE". Parecía que faltaban dos días. Como si el Día del Reino se celebraría en dos días. Pero sabía que esto significaba, el Día del Reino está cerca, está por llegar. ¿Por qué hemos escuchado tantas palabras proféticas que dicen, estamos en un movimiento sin precedentes de Dios, etc., etc.? ¡¡¡Es porque estamos a punto de ver el REINO golpear la Tierra !!! Así es como se ve este próximo movimiento, ¡ES EL REINO QUE VIENE! Es por eso que el servicio religioso no contendrá lo que el Señor está por hacer. No estoy diciendo que no habrá un lugar para el servicio y las reuniones, absolutamente lo habrá, pero esta cosa llamada Reino es más grande que el servicio de las iglesias. Y aquellos que solo han sido entrenados para conocer a Dios en forma de servicio religioso serán tomados por sorpresa cuando el REINO VENGA. 

Es por eso que el Señor viene a Su liderazgo y lo purifica, porque tiene la responsabilidad de preparar a las personas para el REINO. Tienen la responsabilidad de dar a luz hijos e hijas del Reino. La religión no puede sobrevivir ni prosperar en un ambiente de humildad y autenticidad. Estas son claves fundamentales de la operación del Reino, porque ambas nacen de la verdadera identidad en la filiación. La humildad es saber quién eres. Porque si sabes quién eres, eres muy consciente de quién eres sin Él. Y la autenticidad proviene de la identidad, porque solo los imitadores no saben quiénes son. Así que digo, la autenticidad y la humildad son los fundamentos de la operación del Reino. El Reino prosperará en un entorno de autenticidad y humildad. No tengo libertad en este espacio y tiempo para expresar todo lo que veo venir y las descargas que el Señor me ha estado dando estas últimas semanas y días de lo que viene, pero una cosa que puedo decir es que la RELIGIÓN NO se mantendrá, SUS MUY DURAS RODILLAS se doblarán bajo lo que está a punto de GOLPEAR. Pero primero vemos, el fuego de Malaquías 3 traído por el espíritu de Elías. Luego el fuego de Malaquías 4, que es el REINO QUE VIENE. El día que arde como un horno donde los justos son liberados como terneros de los establos y toman el dominio y la venganza sobre el enemigo. Estos son los vencedores que se mueven en el Reino. El espacio no me permite publicar toda la enseñanza sobre esto, pero puedes leer más sobre esto en mi libro "El vengador, el ascenso del REINO". Disponible en Amazon, bookdepository.com y nuestro sitio web revival-flame.org.