Descripción
“Porque
de Él y por Él y para Él son todas las cosas. A Él sea la gloria
por siempre. Amén".
Cuando
Pablo habla de "todas las cosas", se refiere a la
Creación misma. Pablo dice que la Creación vino "de Él",
o que “salió de Él”. En
otras palabras, todo fue creado con partículas de Dios; no fue
creado de la nada, como algunos han enseñado erróneamente en el
pasado ...
“Porque
de Él y por Él y para Él son todas las cosas. A él sea la gloria
por siempre. Amén".
Cuando
Pablo habla de "todas
las cosas",
se refiere a la Creación misma. Pablo dice que la Creación vino "de
Él", o que “salió
de
Él”.
En otras palabras, todo fue creado de partículas de Dios; no fue
creado de la nada, como algunos han enseñado erróneamente en el
pasado.
Dios
está íntimamente conectado con la Creación, que, literalmente, es
parte de Él. Cuando el pecado y la muerte entraron al mundo a través
de Adán, esto fue como una enfermedad en el cuerpo de Dios que tenía
que ser curada y sanada en algún momento.
La
historia es el proceso de todas las cosas que pasan "a través
de Él" hasta que todas las cosas vuelven "a Él",
como dice Pablo. Al final, si algo permaneciera sin sanar, Dios
experimentaría el dolor de la enfermedad para siempre. Si al final
quedara algo fuera de Él, estaría por siempre incompleto.
Eso,
por supuesto, no puede suceder, porque Dios es Dios. Él tiene la
cura para todas las cosas, y era lo suficientemente sabio como para
diseñar un Plan de Creación que realmente tuviera éxito. Él tiene
el poder de garantizar el éxito de ese Plan. Nunca será un
perdedor. Después de todo, Él es Dios.
Derechos
del Creador
"En
el principio Dios creó los cielos y la tierra".
Esto
no solo nos dice cómo se creó el Universo, sino que también nos
dice a quién pertenece. La historia en Génesis nos dice que Dios
trabajó seis días para crear todas las cosas. De cuanta duración
fueron esos días no es importante. Lo importante es que la Creación
representa el trabajo de Dios.
La
Ley de Dios protege los derechos. Define derechos y privilegios. El
derecho de propiedad se basa en el trabajo de uno. Debido a que Dios
creó los Cielos y la Tierra, los posee y tiene el derecho de
gobernarlos según Sus propios estándares, de acuerdo con Su
voluntad y Su naturaleza.
Cuando
trabajamos, digamos, para hacer muebles, usamos la madera de
Dios como un privilegio, no como un derecho. Somos dueños de nuestro
trabajo, y nadie más tiene derecho a robárnoslo. Cuando decimos que
"somos dueños" de los muebles, en realidad no somos dueños
de la madera, porque Dios creó la madera con Su trabajo. Somos
dueños de los muebles pero no de la madera, porque la Ley respeta
los derechos laborales de Dios y del hombre.
¿Qué
es la autoridad?
Dios
tiene soberanía; el hombre tiene autoridad. La soberanía general de
Dios se basa en el hecho de que Él es el Creador. La autoridad del
hombre fue otorgada por Dios en Génesis
1:28,
cuando le dijo a Adán que sometiera la Tierra y gobernara sobre
todas las formas de vida. La autoridad siempre funciona sometida bajo
un poder superior, que creó la autoridad en primer lugar.
La
soberanía posee; la autoridad administra. Dios es soberano; el
hombre es un mayordomo que debe usar su autoridad en la forma en que
Dios prescribe en Sus Leyes. El hombre no tiene el derecho de
gobernar (o usar) la Creación de Dios de manera que viole Su
naturaleza y Sus Leyes.
Vemos
este principio claramente en la historia de Israel cuando Dios dio a
cada tribu y familia una herencia en la tierra de Canaán. Se suponía
que los israelitas eran mayordomos
de
Dios,
no dueños
que
tenían
el derecho de usar la propiedad de Dios de una manera que violara la
naturaleza de Dios.
Una
de las Leyes de Dios decía que los israelitas debían dejar
descansar su tierra cada séptimo año, y en el quincuagésimo año
(Lev.
25:11)
debían declarar un Jubileo (cancelar todas las deudas). Entonces, si
alguien se empobrecía y necesitaba vender su tierra, tenía
autoridad para venderla, pero la tierra siempre se le devolvía en el
quincuagésimo año. No se le permitía venderla para
siempre,
porque la tierra no era suya para poder venderla para siempre. Dios
dijo en Lev.
25: 23,
“Además,
la tierra no se venderá permanentemente, porque la
tierra es mía;
porque vosotros no sois más que peregrinos y extranjeros para
conmigo”.
Los
israelitas tenían la autoridad de vender sus tierras hasta el año
del Jubileo. La venta era realmente solo un arrendamiento, que le
daba a otra persona el derecho de usar la tierra temporalmente.
Esta
Ley muestra la soberanía ilimitada de Dios y la autoridad limitada
del hombre.
Uso
indebido (abuso) de la autoridad
A
lo largo de los siglos, los israelitas hicieron mal uso de su
autoridad al tratar la tierra como si fuera suya y pudieran hacer lo
que quisieran con ella. Dios les advirtió muchas veces a través de
la palabra de los profetas, pero la mayoría de la gente ignoró a
los profetas. Finalmente, Dios los desheredó y los envió al
cautiverio. Dios justificó Sus acciones, diciendo en Jer.
26: 5
y 6,
“He
hecho la tierra, los hombres y las bestias que están sobre la faz de
la tierra con Mi gran poder y Mi brazo extendido, y se la daré a
quien sea agradable a Mi vista. Y ahora he entregado todas estas
tierras en manos de Nabucodonosor, rey de Babilonia, mi siervo, y
también le he dado los animales salvajes del campo para que lo
sirvan".
Cuando
los israelitas se negaron a reconocer el derecho de Dios como dueño
de todo lo que había creado, Dios finalmente juzgó a la nación y
le dio la tierra a un rey babilónico. Dios estaba ejerciendo Su
soberanía sobre la tierra, demostrando que la autoridad del hombre
era limitada.
Autoridad
y libre albedrío
El
libre albedrío es un concepto filosófico; la autoridad se basa en
la Ley y tiene que ver con los derechos y privilegios. La Biblia no
da a los hombres libre albedrío; solo les da autoridad. Solo Dios
tiene verdaderamente libre albedrío.
Cuando
los hombres toman decisiones, ejercen autoridad,
no libre albedrío. La autoridad es un privilegio
en
sometimiento a
Dios.
El libre albedrío asume
el
derecho de
hacer lo que uno quiera, o de actuar libremente de acuerdo con la
propia voluntad. Cuando los hombres reclaman el libre albedrío,
asumen la soberanía, violando los derechos del Dios soberano.
A
los hombres se les dio autoridad, pero no parecían entender las
limitaciones de su autoridad. Al confundirla con el libre albedrío,
pronto exigieron el derecho a poder pecar y desobedecer a Dios. Pero
Dios no nos dio ese derecho.
La
capacidad del hombre de abusar de la autoridad no prueba que tenga
libre albedrío; solo prueba que Dios permite que los hombres se
rebelen por
una temporada.
Pero al final, la autoridad del hombre termina, porque está limitada
por la Ley. En algún momento, Dios afirmará Sus derechos como
Creador, y el hombre no tendrá más remedio que conformarse a Su
voluntad.
La
responsabilidad por la propiedad
La
propiedad de Dios significa que Él es en última instancia
responsable de la Creación. La Ley de Dios deja en claro que la
propiedad viene con una responsabilidad. Por ejemplo, si un buey
acosa a alguien, el buey puede ser castigado, pero castigar al buey
no exime al dueño de responsabilidad. El propietario todavía es
responsable de pagar la restitución a la parte perjudicada.
Éxodo
21: 32
dice:
"Si
el buey acornea a un siervo o una sierva, el
dueño le dará a su amo treinta siclos de plata,
y el buey será apedreado".
Del
mismo modo, si un hombre cava un hoyo (o un pozo), lo posee porque le
puso mano de obra. Entonces, si deja el pozo sin cubrir, y cae un
buey o un asno, el propietario es responsable por los daños.
Éxodo
21: 33,34
dice:
“Y
si un hombre abre un hoyo o cava un hoyo y no lo cubre, y un buey o
un asno cae dentro de él, el
dueño del hoyo hará restitución;
le dará dinero a su dueño, y el animal muerto será suyo".
Dios
se reserva el derecho de juzgar a aquellos que han abusado de su
autoridad, como hemos demostrado. La Ley dice que un buey que ha
matado a alguien debe ser apedreado, pero el dueño del buey debe
pagar la restitución. Eso es porque el dueño es responsable de las
acciones de su buey.
Lo
mismo es cierto si un hombre enciende un fuego que produce una quema
sin control. El que encendió el fuego es responsable de cualquier
daño a la propiedad de otro hombre. Quien encendió el fuego es su
dueño. Dios dice en
Éxodo
22: 6,
"Si
se desata un incendio y se extiende a los arbustos espinosos, de modo
que se consuma el grano apilado o el grano en pie o el campo mismo,
el que
inició el fuego ciertamente hará restitución".
Hay
muchos ejemplos bíblicos de esto, y todos se basan en este principio
o Ley fundamental. Un creador posee lo creado mediante su trabajo y,
por lo tanto, es responsable de lo que posee. Eso significa que un
propietario es responsable si lo que posee daña la propiedad de
otros.
Entonces,
¿cuál es el sentido de esto?
Dios
creó al hombre. Dios posee a todos los hombres. Por lo
tanto, Dios es el responsable final de todos los hombres. Dios
pudo haber creado un mundo perfecto donde nadie fuera capaz de pecar,
pero eligió no hacerlo. Sabía que esto le haría a Él responsable
de todos los pecados del mundo.
Sabemos
que todos han pecado y que todos los hombres han hecho daño a otros,
unos más que otros. El hombre ha usado mal su autoridad, y Dios
ciertamente lo hará responsable de acuerdo con su nivel de
autoridad. Pero al final, Dios es el Creador. Su Ley (naturaleza) le
hace responsable de las acciones de los hombres. Por esta razón,
Dios envió a Jesucristo a la Tierra para pagar por el pecado del
mundo. Dios se hizo responsable de las acciones de Sus criaturas.
Esto fue profetizado en todas las Leyes, incluidas las Leyes de
Responsabilidad.
Autoridad
limitada del hombre
Recuerda
lo que
Jer.
26: 5
dijo, que citamos anteriormente. Dios dijo: "He
hecho la tierra, los hombres y las bestias que están sobre la faz de
la tierra".
Eso significa que Dios es el dueño y posee a todos los hombres por
derecho de creación.
El
hombre no se creó a sí mismo, por lo que no se posee a sí mismo.
Tiene autoridad sobre sí mismo, pero no soberanía. La autoridad del
hombre es limitada, ¡incluso sobre su propio destino!
Esto
te incluye a TI. Independientemente de lo que hayas hecho, al final,
Dios ha asumido la responsabilidad por ti.
Sabemos
por Génesis
2:7
que "el
Señor Dios formó al hombre del polvo de la tierra".
Dios posee todo el polvo por derecho de creación. Por esta razón,
cuando Lev.
25:23
dice: "La
tierra es mía"
y "no
se venderá permanentemente",
eso aplica tanto a ti como a los bienes raíces.
Un
hombre incluso podría venderse al diablo, pensando que tiene ese
derecho de acuerdo con su "libre albedrío". Sin embargo,
al final, no puede venderse de forma permanente, porque no tiene ese
derecho. Dios tiene el derecho de propiedad sobre él. Dios sí le
dio la autoridad para venderse al diablo si lo deseaba, pero al final
todo vuelve a Él. La Ley del Jubileo exige eso.
La
autoridad del hombre sobre sí mismo —su tierra o polvo— termina
cuando se invoca la soberanía de Dios. Se acerca un Gran Jubileo, y
Dios reclamará todo lo que es Suyo por derecho de Creación. ¡Sí,
realmente tiene ese derecho!
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