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LA PROFECÍA DE ABDÍAS, Dr. Stephen Jones (Actualiz. DIC-2023)
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LA PROFECÍA DE ABDÍAS, Dr. Stephen JoneS (Actualiz-DIC-2023)
AVANZAMOS MÁS ALLÁ DEL BLOG FINISTERRE. CRUZADO EL JORDÁN, EL REMANENTE FIEL ESPERA EL APOTEÓSICO DERRAMAMIENTO FINAL DE LA FIESTA DE TABERNÁCULOS, PLENITUD DE PENTECOSTÉS, EL MEJOR VINO DEL FINAL, ¡LA MANIFESTACIÓN DE LOS HIJOS DE DIOS! // "La gloria postrera de esta casa será mayor que la primera, ha dicho Yahweh de los Ejércitos; y daré paz en este lugar...". Hg. 2:9 // "No estoy diciendo, 'regresemos a Pentecostés'; estoy diciendo, '¡avancemos!'” (G.H.Warnock)
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Apocalipsis 16: 4-7 dice:
4 Y el tercer ángel derramó su copa sobre los ríos y sobre las fuentes de las aguas; y se convirtieron en sangre. 5 Y oí al ángel de las aguas decir: “Justo eres Tú, que eres y que eras, oh Santo, porque Tú juzgaste estas cosas; 6 porque ellos derramaron la sangre de los santos y de los profetas, y Tú les diste a beber sangre. Ellos lo merecen". 7 Y oí decir al altar: Sí, oh Señor Dios, Todopoderoso, verdaderos y justos son tus juicios.
El tercer ángel se llama La Manifestación de los hijos, también conocido como “el ángel de las aguas”. La Tercera Copa está relacionada con la segunda. La principal diferencia es que la Segunda Copa se derramó sobre el mar, mientras que la tercera se derramó sobre los ríos y manantiales. El resultado es el mismo, porque en ambos casos el agua se convirtió en sangre. Esto, por supuesto, nos recuerda la primera plaga sobre Egipto, donde el río Nilo y toda el agua de la tierra se convirtieron en sangre.
Mientras que el Ángel Purificador trajo “la voz de Dios” para pronunciar juicio sobre la “Santa Sede”, el Ángel de la Manifestación de los Hijos ahora justifica este juicio. “Se lo merecen”, es el veredicto divino, y el altar mismo, en cuyos caños de ambos lados se vertían las copas de vino, expresa su propio testimonio de verdad de que los juicios de Dios son “verdaderos y justos”.
Debido a que la Iglesia, como el rey Saúl, fue descalificada para gobernar más allá de cierto punto, Dios ha levantado a los Vencedores, así como Dios levantó a David para reemplazar al reinado rebelde y opresivo de Saúl. Así que el Tercer Ángel trae la Palabra de este reemplazo, y esto es confirmado por el Salmo 50: 16-23, que los sacerdotes cantaban cuando se derramaba la tercera copa sobre el altar en el Tercer Día de Tabernáculos.
16 Pero al impío dice Dios: ¿Qué derecho tienes tú de proclamar mis estatutos, y de tomar mi pacto en tu boca? 17 Porque aborreces la disciplina, y echas mis palabras a tus espaldas.
Cuando “los malvados” intentan enseñar las Leyes de Dios y reclamar su Pacto, actúan hipócritamente. Dios dice que aquellos que “aborrecen la disciplina”, aquellos cuyos corazones no reciben la corrección, no tienen derecho a ocupar puestos de gobierno o sacerdocio.
Aquí debo mencionar que en realidad hay dos tipos proféticos principales de la Iglesia en el Antiguo Testamento: el rey Saúl y Elí, el sumo sacerdote. El primero habla de la pretensión política del Papa, mientras que el segundo habla de la pretensión del Papa como sumo sacerdote (“Pontifex Maximus”). Al final, tanto Saúl como Elí fueron reemplazados debido a su pecado y su negativa a arrepentirse. Saúl fue reemplazado por David, y la línea de Elí fue reemplazada por la de Sadoc (2º Reyes 2: 27, 35). Así también, la Iglesia Romana ha sido reemplazada por los Vencedores, que son del Orden de Melquisedec.
La tercera copa de vino, derramada por el tercer ángel, habla de este reemplazo. El Salmo 50 apoya esto al acusar a los que han gobernado corrupta e hipócritamente. El Salmo 50: 18 continúa con su acusación, diciendo:
18 Cuando ves a un ladrón, te complaces con él y te asocias con adúlteros.
Una de las principales razones por las que la Iglesia se ha corrompido es que las promociones se basan en gran medida en la capacidad de recaudar dinero para la Iglesia. El amor al dinero impregna la Iglesia, que santifica sus motivos ocultos por el principio de que el fin justifica los medios. Entonces, la Iglesia desarrolló la práctica de comerciar “indulgencias”, mediante las cuales vende ser librados de parte del tiempo en el Purgatorio. Si la Iglesia realmente tuviera tal poder para sacar a la gente del Purgatorio, uno pensaría que amarían a sus fieles lo suficiente como para extender esa salvación libremente.
De hecho, hubo un Papa que fue verdaderamente justo en este sentido. El Papa Celestino V era un ermitaño llamado Pedro Morone, y cuando los cardenales en 1294 no pudieron ponerse de acuerdo sobre la elección de un papa, decidieron por capricho sacar a Pedro de su cueva y convertirlo en papa. Su primer acto fue perdonar a todos y declarar un jubileo gratuito. Además, comenzó a dar grandes sumas de dinero a los pobres.
Los cardenales estaban alarmados, previendo solo la ruina financiera. Entonces su secretario de Estado, Benedicto Gaetani, lo convenció de renunciar y posteriormente Bonifacio VIII fue elegido Papa. Pedro Morone regresó felizmente a su cueva familiar, pero pronto Bonifacio lo arrestó y lo arrojó a prisión, donde al poco tiempo murió, ya fuera por veneno o de hambre.
El tiempo fue de 1.260 años desde el día de Pentecostés (33-1293 dC). Al final de los 3½ “tiempos”, Dios le dio a la Iglesia Romana la oportunidad de arrepentirse y un segundo “Pedro” le dio a la iglesia la oportunidad de un nuevo comienzo. Pero la iglesia fracasó en cambiar sus caminos, porque había rechazado la disciplina divina y había desechado la Palabra de Dios. Preferían robar dinero al pueblo y defraudarlo con su práctica de venta de indulgencias. Como resultado, arrojaron a un Papa justo a prisión y volvieron a sus “negocios como siempre”.
El Salmo 50: 19-21 continúa,
19 Desatas tu boca en el mal, y tu lengua trama engaño. 20 Te sientas y hablas contra tu hermano; calumnias al hijo de tu propia madre. 21 Estas cosas has hecho, y yo callé; pensaste que yo era como tú; te reprenderé y expondré el caso en orden ante tus ojos.
Después de un largo tiempo de silencio divino, la reprensión llegó en 2002, al año siguiente de que derramamos la segunda copa de vino. Este fue un acto de juicio ante la Corte Divina, cuando se declaró "el caso", o se presentó a Dios para juicio. Los resultados se vieron al año siguiente, como ya anotamos en la página 16.
El resto del Salmo 50 da la conclusión del asunto:
22 Considerad ahora esto, los que os olvidáis de Dios, no sea que yo os desgarre y no haya quien os libre. 23 El que ofrece sacrificio de acción de gracias me honra; y al que ordena bien su camino, le mostraré la salvación de Dios.
Esto habla de los Justos, los Vencedores, a quienes Dios ha levantado para reemplazar a los “que se olvidan de Dios”. Aquellos cuyo corazón es obediente, aquellos que aceptan la disciplina cuando se descarrían, son los que verán “la salvación de Dios”. La palabra traducida como “salvación” es la palabra hebrea yasha, que es una forma de Yahshua (Jesús).
Aunque el salmista no da detalles sobre esto, el hecho de que fuera leído el 16 de Tishri, el Segundo Día de Tabernáculos, en el momento de la libación, nos dice que se cumple con el Ángel de la Manifestación de los Hijos. En otras palabras, esta es una promesa de que los Vencedores se manifestarán como los Hijos de Dios al final de la Era, cuando los muertos resuciten en la Primera Resurrección y los Vencedores vivos sean transformados a su imagen.
Las terceras copas derramadas en 2002
El 27 de septiembre de 2002 vertimos las copas de agua y vino en el río Mississippi en las Islas de la Paz en Fridley, Minnesota. Verter el vino sobre las Islas de la Paz dio testimonio del juicio sobre la paz misma. En marzo siguiente (2003), Estados Unidos y una coalición de naciones invadieron Irak y derrocaron a Saddam Hussein.
Este fue solo el comienzo de una "guerra contra el terror" abierta que nunca terminaría, salvo intervención divina. Alguien dentro o por encima del gobierno de los EE. UU. había decidido “desestabilizar el Medio Oriente” y derrocar “siete países en cinco años”, como el general Wesley Clark ha testificado muchas veces en sus discursos.
En otras palabras, la invasión de Irak fue solo la primera parte de un plan de guerra mayor para causar el caos en el Medio Oriente y provocar una guerra perpetua, probablemente diseñada para evitar que las naciones atacasen al Estado de Israel. Otro motivo, sin duda, fue justificar la destrucción de las libertades estadounidenses garantizadas por la Constitución, en nombre de una mayor “seguridad”. En otras palabras, alguien dio un golpe de estado y los principales medios de comunicación lo encubrieron.
No obstante, la revelación de las Siete Copas nos dice que este golpe fracasará al final, porque en última instancia, las copas de vino están dirigidas contra estas “bestias” impías. Dios les ha hecho exagerar y exponer sus tramas para derrocar su poder.
https://godskingdom.org/studies/books/the-revelation-book-6/chapter-4-the-appearing-of-sons-angel
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Cúrcuma |
Vi a miles de personas en cuarentena en tiendas de campaña. La mayoría de las personas morían y había cadáveres pudriéndose y amontonados en montones. Estaba trabajando como médico y no había una solución médica disponible. De repente, un ángel se paró a mi derecha y me dijo que este era el nuevo ataque bio-terrorista que estaba funcionando. Me dio una jarra y me dijo que tomara un sorbo de la jarra y se la ofreciera a los enfermos y moribundos. Hice esto y cualquiera que bebía de la jarra era sanado de inmediato.
Mientras aún estaba en el sueño, envié rápidamente el testimonio de la curación y el Espíritu Santo me dijo que debía decirle a la Iglesia que no todas las plagas y desastres son el resultado del Diablo. Algunas son obras de los ángeles de la destrucción que obedecen las instrucciones de Dios sin discriminar.
Me recordó al ángel que destruyó a los primogénitos de Egipto. Lo único que salvó a los hijos de Israel del mismo destino fue la Sangre pintada sobre sus puertas. No importaba si eran buenas y justas o malas personas. Solo con la cobertura de Sangre estuvieron a salvo de la destrucción. Me dijo que le dijera a la Iglesia que confesara la Sangre de Jesús sobre nuestras vidas y las vidas de todos los que nos rodean, sean cristianos o no, así como nuestros vecinos, calle, condado, país, etc. Al hablar sobre nosotros. estamos aplicando la sangre de los corderos contra las fuerzas espirituales de destrucción que han sido enviadas.
Ahora que se ha cumplido el sueño, el Espíritu Santo me ha ordenado que comparta con todos que debemos beber cúrcuma y leche dos veces al día, mañana y tarde, durante esta pandemia. Tuve un episodio de tos seca y respiración agitada hace una semana e hice esto y la pesadez desapareció de inmediato.
Compartí el mensaje con algunos amigos cercanos y mis pastores de la iglesia. También investigué la cúrcuma como un compuesto antiviral y descubrí que hay mucha investigación sobre la eficacia de la cúrcuma y su agente activo curcumina contra muchos virus. También estabiliza y ayuda a desarrollar el sistema inmunológico.
Sentí que debería compartir esta revelación del Espíritu Santo con ustedes. Que Dios le bendiga y le guarde.
Su hermana en Cristo,
Receta:Algunos de ustedes han preguntado sobre la receta de leche y cúrcuma que mencioné en un blog reciente. Aquí hay una receta de un artículo más largo.
Use las siguientes proporciones para 2 porciones de receta de leche dorada de cúrcuma hecha con polvo de cúrcuma:
- 2 ½ tazas de leche de almendras sin azúcar
- 1 ½ cucharaditas de polvo de cúrcuma molido
- ½ cucharadita de jengibre molido
- Una cucharada de aceite de coco (o ghee)
- Una pizca de pimienta negra
- Jarabe de arce al gusto (opcional)
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Ignacio Ellacuría S.J. y J. Mª Setién, obispo de S. Sebastián |
Otro de los hombres nombrados por el FBI como secuestrador en los ataques suicidas en Washington y Nueva York ha aparecido vivo y coleando.Las identidades de cuatro de los 19 sospechosos acusados de haber llevado a cabo los ataques ahora están en duda.El piloto saudí Waleed Al Shehri fue uno de los cinco hombres que, según el FBI, estrelló deliberadamente el vuelo 11 de American Airlines en el World Trade Center el 11 de septiembre.Su fotografía fue publicada, y desde entonces ha aparecido en periódicos y en televisión de todo el mundo.Ahora protesta porque dice ser inocente desde Casablanca, Marruecos.
"En octubre de 2001, Mueller cerró la investigación del gobierno después de solo tres semanas, y luego participó en la campaña de Bush [la administración] para bloquear, ofuscar y generalmente detener cualquier cosa sobre Arabia Saudita", agregó Premoli, ahora demandante. en la demanda del 11 de septiembre contra Arabia Saudita.De hecho, Mueller arrojó obstáculos en el camino de sus propios investigadores que trabajaban en el caso del 11 de septiembre, al tiempo que facilitó a los sospechosos sauditas escapar del interrogatorio, me dijeron varios agentes del caso. Luego analizó profundamente qué evidencia lograron descubrir sus agentes, de acuerdo con la demanda del 11 de septiembre contra los sauditas.Una y otra vez, los agentes fueron suspendidos de la búsqueda de pistas de regreso a la embajada del reino en Washington, así como a su consulado en Los Ángeles, donde el ex agente del FBI Stephen Moore encabezó un grupo de trabajo del 11-S que investigó los contactos locales hechos por dos de los 15 secuestradores sauditas, Moore testificó en una declaración jurada de la demanda del 11 de septiembre. Llegó a la conclusión de que "el personal diplomático y de inteligencia de Arabia Saudita proporcionó a sabiendas apoyo material a los dos secuestradores y facilitó el complot del 11 de septiembre". Sin embargo, él y su equipo no podían entrevistarlos, según la demanda.
Comenzaron diciendo la Promesa de Lealtad. Diez minutos después, estaban leyendo el texto de una resolución que alegaba la existencia de ' "evidencia abrumadora" de que "pre-plantación explosivos" . . . causó la destrucción de los tres edificios del World Trade Center'. Y así fue, el 24 de julio de 2019, casi 18 años después de los horribles ataques que traumatizaron a una nación y cambiaron el mundo para siempre: el Distrito de Bomberos de Franklin Square y Munson, que supervisa un departamento de bomberos voluntarios, que presta servicios a una aldea de 30.000 residentes a las afueras de Queens, Nueva York, se convirtió en el primer cuerpo legislativo en el país en apoyar oficialmente una nueva investigación sobre los eventos del 11 de septiembre.La resolución, redactada y presentada por el Comisionado Christopher Gioia, fue aprobada por unanimidad por los cinco comisionados.
Hace más de medio siglo, cuando aún era un niño, recuerdo haber escuchado a varias personas mayores ofrecer la siguiente explicación para los grandes desastres que habían ocurrido en Rusia: los hombres se han olvidado de Dios; es por eso que todo esto ha sucedido.
Desde entonces he pasado casi cincuenta años trabajando en la historia de nuestra Revolución; en el proceso, he leído cientos de libros, he recopilado cientos de testimonios personales y ya he contribuido con ocho volúmenes propios para el esfuerzo de eliminar los escombros dejados por esa agitación. Pero si hoy se me pidiera que formulara lo más concisamente posible la causa principal de la ruinosa Revolución que se tragó a unos sesenta millones de personas, no podría explicarlo con más precisión que repetir: los hombres han olvidado a Dios; es por eso que todo esto ha sucedido.
Además, los acontecimientos de la Revolución rusa solo pueden entenderse ahora, a finales de siglo, en el contexto de lo que ha ocurrido en el resto del mundo. Lo que surge aquí es un proceso de significación universal. Y si me pidieran que identificara brevemente el rasgo principal de todo el siglo XX, aquí también sería incapaz de encontrar algo más preciso y conciso que repetir una vez más: los hombres han olvidado a Dios.
Las fallas de la conciencia humana, privadas de su dimensión divina, han sido un factor determinante en todos los principales crímenes de este siglo.
Las fallas de la conciencia humana, privadas de su dimensión divina, han sido un factor determinante en todos los principales crímenes de este siglo. El primero de ellos fue la Primera Guerra Mundial, y gran parte de nuestra difícil situación actual se remonta a ella. Fue una guerra (cuyo recuerdo parece estar desapareciendo) cuando Europa, rebosante de salud y abundancia, cayó en una furia de automutilación que no pudo sino agotar su fuerza durante un siglo o más, y quizás para siempre. La única explicación posible para esta guerra es un eclipse mental entre los líderes de Europa debido a su pérdida de conciencia de un Poder Supremo por encima de ellos. Solo una amargura sin Dios podría haber movido a los estados aparentemente cristianos a emplear gas venenoso, un arma tan obviamente más allá de los límites de la humanidad.
El mismo tipo de defecto, el defecto de una conciencia que carece de toda dimensión divina, se manifestó después de la Segunda Guerra Mundial cuando Occidente cedió a la tentación satánica del «paraguas nuclear». Era equivalente a decir: «Desechemos las preocupaciones, liberémonos». La generación más joven de sus deberes y obligaciones, no hagamos ningún esfuerzo por defendernos, por no decir nada de defender a los demás; detengamos nuestros oídos a los gemidos que emanan del Este, y vivamos en cambio en la búsqueda de la felicidad. Si el peligro nos amenaza, estaremos protegidos por la bomba nuclear; si no, deja que el mundo arda en el infierno por todo lo que nos importa. El lamentable estado de impotencia al que se ha hundido el Occidente contemporáneo se debe en gran medida a este error fatal: la creencia de que la defensa de la paz no depende de los corazones robustos y de los hombres firmes, sino únicamente de la bomba nuclear…
El mundo de hoy ha llegado a una etapa que, si hubiera sido descrita en los siglos anteriores, habría gritado: «¡Esto es el Apocalipsis!».
Sin embargo, nos hemos acostumbrado a este tipo de mundo; incluso nos sentimos como en casa en él.
En el momento de la Revolución, la fe prácticamente había desaparecido en los círculos educados rusos; y entre los incultos, su salud estaba amenazada.
En su pasado, Rusia conoció un momento en que el ideal social no era la fama, la riqueza o el éxito material, sino un modo de vida piadoso. Rusia se sumergió entonces en un cristianismo ortodoxo que se mantuvo fiel a la Iglesia de los primeros siglos. La ortodoxia de esa época sabía cómo salvaguardar a su gente bajo el yugo de una ocupación extranjera que duró más de dos siglos, mientras que al mismo tiempo se defendía de los malos golpes de las espadas de los cruzados occidentales. Durante esos siglos, la fe ortodoxa en nuestro país se convirtió en parte del patrón del pensamiento y la personalidad de nuestra gente, las formas de la vida cotidiana, el calendario laboral, las prioridades en cada empresa, la organización de la semana y del año. La fe fue la fuerza que forma y unifica a la nación.
Pero en el siglo XVII, la ortodoxia rusa se vio gravemente debilitada por un cisma interno. En el siglo XVIII, el país fue sacudido por las transformaciones impuestas por la fuerza de Peter, que favorecieron a la economía, al estado y al ejército a expensas del espíritu religioso y la vida nacional. Y junto con esta escasa iluminación petrina, Rusia sintió la primera bocanada de secularismo; sus venenos sutiles impregnaron las clases educadas a lo largo del siglo XIX y abrieron el camino al marxismo. En el momento de la Revolución, la fe prácticamente había desaparecido en los círculos educados rusos; y entre los incultos, su salud estaba amenazada.
Fue Dostoievski, una vez más, quien se inspiró en la Revolución Francesa y su aparente odio a la Iglesia por la lección de que «la revolución debe comenzar necesariamente con el ateísmo». Eso es absolutamente cierto. Pero el mundo nunca antes había conocido una impiedad como organizada, militarizada y tenazmente malévola como la practicada por el marxismo. Dentro del sistema filosófico de Marx y Lenin, y en el corazón de su psicología, el odio a Dios es la principal fuerza motriz, más fundamental que todas sus pretensiones políticas y económicas. El ateísmo militante no es meramente incidental o marginal a la política comunista; No es un efecto secundario, sino el pivote central.
La década de 1920 en la URSS fue testigo de una procesión ininterrumpida de víctimas y mártires entre el clero ortodoxo. Fueron fusilados dos metropolitanos, uno de los cuales, Veniamin de Petrograd, había sido elegido por el voto popular de su diócesis. El patriarca Tikhon mismo pasó por las manos de Cheka-GPU y luego murió en circunstancias sospechosas. Decenas de arzobispos y obispos perecieron. Decenas de miles de sacerdotes, monjes y monjas, presionados por los chekistas para que renunciaran a la Palabra de Dios, fueron torturados, fusilados en bodegas, enviados a campamentos, exiliados a la desolada tundra del lejano norte, o arrojados a las calles en su vejez sin alimento ni cobijo. Todos estos mártires cristianos fueron incansablemente a su muerte por la fe; los casos de apostasía fueron pocos y distantes entre sí. Por decenas de millones de laicos, el acceso a la iglesia fue bloqueado, y se les prohibió criar a sus hijos en la Fe: los padres religiosos fueron arrancados de sus hijos y encarcelados, mientras que los niños fueron expulsados de la fe por amenazas y mentiras.
Por un corto período de tiempo, cuando necesitaba reunir fuerzas para la lucha contra Hitler, Stalin adoptó cínicamente una postura amistosa hacia la iglesia. Lamentablemente, este juego engañoso, continuado en los últimos años por Brezhnev con la ayuda de publicaciones de escaparate y otros adornos para escaparates, ha tendido a tomarse en su valor nominal en Occidente. Sin embargo, la tenacidad con la que el odio a la religión está enraizado en el comunismo puede ser juzgada por el ejemplo de su líder más liberal, Krushchev: ya que él dio varios pasos importantes para extender la libertad, al mismo tiempo reavivó la frenética obsesión leninista con la religión destructora.
Pero hay algo que no esperaban: que en una tierra donde las iglesias han sido niveladas, donde un ateísmo triunfante se ha desenfrenado de manera incontrolada durante dos tercios de un siglo, donde el clero está totalmente humillado y privado de toda independencia, de la que queda lo que queda de la iglesia como institución es tolerada solo por el bien de la propaganda dirigida a Occidente, donde hasta hoy las personas son enviadas a los campos de trabajo por su fe, y donde, dentro de los campos, los que se reúnen para orar en Pascua son aplaudidos. Celdas de castigo: no podían suponer que bajo esta apisonadora comunista la tradición cristiana sobreviviría en Rusia. Es cierto que millones de nuestros compatriotas han sido corrompidos y espiritualmente devastados por un ateísmo impuesto oficialmente, pero aún quedan muchos millones de creyentes: solo las presiones externas impiden que se expresen, pero, como siempre es el caso en tiempos de la persecución y el sufrimiento, la conciencia de Dios en mi país ha alcanzado una gran agudeza y profundidad.
Es aquí donde vemos el comienzo de la esperanza: no importa cuán formidablemente el comunismo se enrede con tanques y cohetes, no importa el éxito que logre al apoderarse del planeta, está condenado a no vencer nunca al cristianismo.
Occidente aún tiene que experimentar una invasión comunista; la religión aquí permanece libre. Pero la propia evolución histórica de Occidente ha sido tal que hoy también está experimentando un agotamiento de la conciencia religiosa. También ha sido testigo de cismas, guerras religiosas sangrientas y rencor, por no hablar de la marea del secularismo que, desde finales de la Edad Media en adelante, ha inundado progresivamente a Occidente. Esta reducción gradual de la fuerza desde dentro es una amenaza para la fe que quizás sea incluso más peligrosa que cualquier intento de asaltar la religión violentamente desde afuera.
Imperceptiblemente, a través de décadas de erosión gradual, el significado de la vida en Occidente ha dejado de ser visto como algo más elevado que la «búsqueda de la felicidad», un objetivo que incluso ha sido garantizado solemnemente por las constituciones. Los conceptos de bien y mal han sido ridiculizados durante varios siglos; desterrados del uso común, han sido reemplazados por consideraciones políticas o de clase de valor de corta duración. Se ha vuelto vergonzoso afirmar que el mal tiene su hogar en el corazón humano individual antes de que entre en un sistema político. Sin embargo, no se considera vergonzoso hacer concesiones a un mal integral. A juzgar por el continuo desprendimiento de concesiones hechas ante los ojos de nuestra propia generación, Occidente se está deslizando ineluctablemente hacia el abismo. Las sociedades occidentales están perdiendo más y más de su esencia religiosa a medida que ceden sin pensar a su generación más joven al ateísmo. Si se muestra una película blasfema sobre Jesús en todo Estados Unidos, uno de los países más religiosos del mundo, o si un periódico importante publica una caricatura desvergonzada de la Virgen María, ¿qué más evidencia de la impiedad se necesita? Cuando los derechos externos están completamente restringidos, ¿por qué debería uno hacer un esfuerzo interno para abstenerse de los actos innobles?
¿O por qué debería uno abstenerse de quemar el odio, independientemente de su base: raza, clase o ideología? Tal odio en realidad corroe muchos corazones hoy. Los maestros ateos en Occidente están educando a una generación más joven en un espíritu de odio hacia su propia sociedad. En medio de toda la vituperación, olvidamos que los defectos del capitalismo representan los defectos básicos de la naturaleza humana, que permiten una libertad ilimitada junto con los diversos derechos humanos; olvidamos que bajo el comunismo (y el comunismo está respirando por todas partes las formas moderadas de socialismo, que son inestables), las fallas idénticas se revuelven en cualquier persona con el menor grado de autoridad; mientras que todos los demás bajo ese sistema sí alcanzan la «igualdad», la igualdad de los esclavos indigentes. Este ansioso abanico de las llamas del odio se está convirtiendo en la marca del mundo libre de hoy. De hecho, cuanto más amplias son las libertades personales, mayor es el nivel de prosperidad o incluso de abundancia; cuanto más vehemente, paradójicamente, se convierte este odio ciego. El Occidente contemporáneo desarrollado demuestra así con su propio ejemplo que la salvación humana no se puede encontrar ni en la profusión de bienes materiales ni simplemente en hacer dinero.
Este odio alimentado deliberadamente se extiende a todo lo que está vivo, a la vida misma, al mundo con sus colores, sonidos y formas, al cuerpo humano. El amargo arte del siglo veinte está pereciendo como resultado de este odio feo, porque el arte es infructuoso sin amor. En Oriente, el arte se ha derrumbado porque ha sido derribado y pisoteado, pero en Occidente, la caída ha sido voluntaria, un declive en una búsqueda artificial y pretenciosa donde el artista, en lugar de intentar revelar el plan divino, intenta ponerse el mismo en el lugar de Dios.
Aquí, nuevamente, somos testigos del resultado único de un proceso mundial, con Oriente y Occidente dando los mismos resultados, y una vez más por la misma razón: los hombres han olvidado a Dios.
Con tales eventos globales que se ciernen sobre nosotros como montañas, no, como en cadenas montañosas enteras, puede parecer incongruente e inapropiado recordar que la clave principal de nuestro ser o no ser reside en cada corazón humano individual, en la preferencia del corazón por el bien específico o lo malvado. Sin embargo, esto sigue siendo cierto incluso hoy, y es, de hecho, la clave más confiable que tenemos. Las teorías sociales que tanto prometieron han demostrado su bancarrota, dejándonos en un callejón sin salida. Se podría haber esperado razonablemente que las personas libres de Occidente se dieran cuenta de que se encuentran acosadas por numerosas falsedades cultivadas libremente, y que no permiten que se les impongan mentiras con tanta facilidad. Todos los intentos de encontrar una salida a la difícil situación del mundo de hoy serán infructuosos a menos que redirigamos nuestra conciencia, en el arrepentimiento, al Creador de todo: sin esto, ninguna salida será iluminada, y la buscaremos en vano. Los recursos que hemos reservado para nosotros mismos están demasiado empobrecidos para la tarea. Primero debemos reconocer el horror perpetrado no por alguna fuerza externa, no por enemigos de clase o nacionales, sino dentro de cada uno de nosotros individualmente y dentro de cada sociedad. Esto es especialmente cierto en el caso de una sociedad libre y altamente desarrollada, ya que aquí, en particular, seguramente hemos traído todo sobre nosotros mismos, por nuestra propia voluntad. Nosotros mismos, en nuestro egoísmo cotidiano e irreflexivo, estamos apretando ese nudo.
Nuestra vida no consiste en la búsqueda del éxito material, sino en la búsqueda de un crecimiento espiritual digno. Toda nuestra existencia terrenal no es más que una etapa de transición en el movimiento hacia algo superior, y no debemos tropezar y caer, ni debemos permanecer infructuosamente en un escalón de la escalera. Las leyes materiales por sí solas no explican nuestra vida ni la orientan. Las leyes de la física y la fisiología nunca revelarán la manera indisputable en que el Creador constantemente, día tras día, participa en la vida de cada uno de nosotros, otorgándonos indefectiblemente la energía de la existencia; cuando esta ayuda nos deja, morimos. Y en la vida de todo nuestro planeta, el Espíritu Divino seguramente se mueve con no menos fuerza: esto debemos captarlo en nuestra hora oscura y terrible.
A las esperanzas mal consideradas de los últimos dos siglos, que nos han reducido a la insignificancia y nos han llevado al borde de la muerte nuclear y no nuclear, solo podemos proponer una búsqueda decidida de la mano cálida de Dios, que tanto tememos. Desprecio y confianza en sí mismo rechazados. Solo de esta manera nuestros ojos pueden abrirse a los errores de este desafortunado siglo veinte y nuestras bandas pueden dirigirlos a corregirlos. No hay nada más a lo que aferrarse en el deslizamiento de tierra: la visión combinada de todos los pensadores de la Ilustración no es nada.
Nuestros cinco continentes están atrapados en un torbellino. Pero es durante las pruebas como éstas cuando se manifiestan los dones más elevados del espíritu humano. Si perecemos y perdemos este mundo, la culpa será solo nuestra.