Cap.
IV: Lucifer, el primer quebrantador del sábado
Podemos
ganar aún más penetración en este asunto de reposo del sábado al
ver en la Escritura el relato de la primera violación del día de
reposo. Cuando el libro de Génesis se abre, la primera violación
del sábado ya se ha producido, y el juicio de Jehová ya había
caído sobre quien entró en esfuerzo. Vemos este juicio descrito
incluso desde los primeros versos del Génesis.
Génesis
1: 1-2. En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Pero la
tierra se volvió desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre
la faz del abismo ...
Entre
el verso uno y dos de Génesis un juicio cayó sobre la Tierra. Este
juicio dio lugar a que la Tierra se convietiera en un erial. Esto se
describe como terreno baldío, estar "desordenada y vacía"
y cubierta de oscuridad. Dios no creó originalmente la Tierra así,
como un terreno baldío, se convirtió en eso debido a la rebelión y
el juicio de Dios por esa rebelión.
Isaías
45:18. Porque así ha dicho Yahweh, que creó los Cielos (El es el
Dios que formó la tierra, y la hizo, y la compuso y no la creó como
un lugar inútil [de desechos], sino que la formó para ser
habitada): "yo soy el Señor, y no hay otro".
Debido
a los errores los traductores incluyeron traducciones de la Biblia en
el idioma más popular, esta comprensión del juicio, ocurrido entre
el versículo uno y el versículo dos de Génesis, ha sido oscurecida
y ocultada a las masas. Cuando se examinan la Escrituras, si se
trazan bien, ellas pueden ver que un juicio cayó y que el resto del
primer capítulo del Génesis no habla de la Primera Creación de la
Tierra, sino de la Re-creación de la Tierra después de que había
sido juzgada.
Un
muy claro testimonio de este hecho es la escritura de Isaías que
dice que Yahweh no creó la Tierra como un lugar de desechos. Sin
embargo, vemos en el versículo dos del primer capítulo del Génesis
que la Tierra se ha convertido en un lugar de desechos. No tenemos
que parar allí, sin embargo, porque las mismas palabras y frases que
describen el estado del mundo después de Yahweh juzgarlo se
encuentran duplicadas en otros pasajes de la Escritura.
Jeremías
4:23. Miré a la tierra, y he aquí que estaba sin orden y vacía;
y a los cielos, y no había en ellos luz.
Esta
escritura en Jeremías sirve como una llave para abrir nuestro
entendimiento de Génesis 1: 2. Vemos una descripción idéntica de
la Tierra, dada con los tres elementos repetidos; la Tierra está sin
forma, vacía y cubierta de oscuridad. Sólo necesitamos mirar hacia
el contexto de este pasaje de Jeremías par entender que él está
describiendo el juicio de Yahweh cayendo sobre la Tierra.
Jeremías
4: 8-26. Por
esto vestíos de cilicio, endechad y aullad; porque la ira de Jehová
no se ha apartado de nosotros. 9 Y sucederá en aquel día, dice
Jehová, que desfallecerá el corazón del rey y el corazón de los
príncipes, y los sacerdotes estarán atónitos, y se asombrarán los
profetas. 10 Y dije: ¡Ay, Jehová Dios! Verdaderamente en gran
manera has engañado a este pueblo y a Jerusalén, diciendo: Paz
tendréis; pues la espada ha penetrado hasta el alma. 11 En aquel
tiempo se dirá de este pueblo y de Jerusalén: Viento seco de las
alturas del desierto vino a la hija de mi pueblo, no para aventar, ni
para limpiar. 12 Viento demasiado fuerte para eso me vendrá a mí; y
ahora yo también pronunciaré juicios contra ellos. 13 He aquí que
subirá como denso nublado, y sus carros como torbellino; más
ligeros son sus caballos que las águilas. ¡Ay de nosotros, porque
estamos perdidos! 14 Lava de maldad tu corazón, oh Jerusalén, para
que seas salva. ¿Hasta cuándo morarán dentro de ti tus siniestros
pensamientos? 15 Porque una voz trae las nuevas desde Dan, y hace oír
la calamidad desde los montes de Efraín. 16 Decid a las naciones: He
aquí, haced oír acerca de Jerusalén: Vigías enemigos vienen de
tierra lejana, y lanzarán su voz contra las ciudades de Judá. 17
Como guardas de campo están en derredor de ella, porque se rebeló
contra mí, dice Jehová. 18 Tu camino y tus obras te causaron esto;
ésta es tu maldad, por lo cual esta amargura penetra hasta tu
corazón. 19 ¡Mis entrañas, mis entrañas! Me duelen las fibras de
mi corazón; mi corazón se agita dentro de mí; no callaré; porque
has oído sonido de trompeta, oh alma mía, pregón de guerra. 20
Quebrantamiento sobre quebrantamiento es anunciado; porque toda la
tierra es destruida; de repente son destruidas mis tiendas, en un
momento mis cortinas. 21 ¿Hasta cuándo he de ver bandera, he de oír
sonido de trompeta? 22 Porque mi pueblo es necio, no me conocen; son
hijos ignorantes y no tienen entendimiento; sabios para hacer el mal,
pero para hacer el bien no tienen conocimiento. 23
Miré a la tierra, y he aquí que estaba asolada y vacía; y a los
cielos, y no había en ellos luz. 24 Miré a los montes, y he aquí
que temblaban, y todos los collados se cimbreaban. 25 Miré, y no
había hombre, y todas las aves del cielo se habían ido. 26 Miré, y
he aquí el campo fértil era un desierto, y todas sus ciudades eran
asoladas ante la presencia de Jehová, delante del ardor de su ira.
Es
evidente por el contexto de este pasaje que estamos leyendo acerca
del juicio deYahweh que cae sobre los hijos de desobediencia. En
medio de este pasaje tenemos una descripción de los resultados de su
juicio. La Tierra se vuelve sin orden y vacía, y la luz se retira de
ella. La Tierra fértil se hace un erial.
¿Hay
alguna duda de que lo que leemos en el segundo verso del Génesis
describe un estado similar de juicio? La frase "desordenada y
vacía" se produce con repetición exacta en estos dos
versículos. Esta comprensión del terreno que se halla en un estado
de fallo se pierde para gran parte del cristianismo debido a la falta
de comprensión de los traductores, y el desconocimiento de las
tradiciones de aquel tiempo. La mayoría de las traducciones
populares representan los versos iniciales de Génesis de la
siguiente manera. (Tenga en cuenta el resaltado)
Génesis
1: 1-2. En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Y
la tierra estaba desordenada y vacía,
y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo … (NAS)
Esta
traducción errónea hace que suene como si Dios hubiera creado la
Tierra como un terreno baldío, cuando en realidad no lo hizo así.
Yahweh no creó la Tierra para estar desordenada y vacía, y cubierta
de oscuridad. Se volvió así después que se produjo la rebelión y
Su juicio cayó.
La
palabra que los traductores han interpretado erróneamente como “Y”
es la palabra hebrea wa. Esta palabra se utiliza como una
conjunción, y en muchos otros lugares los traductores la han
traducido como “pero”. Vemos que esto se demuestra en el
siguiente capítulo del Génesis.
Génesis
2: 6. Pero una niebla se levantaba de la tierra y el
agua toda la superficie de la tierra. (NAS)
La
palabra traducida “pero” en este verso es la misma palabra wa
que los traductores tradujeron como “y” en Génesis 1: 2. Una vez
más, si nos fijamos en la palabra como fue traducida en Génesis 1:
2, vemos que se tradujo igualmente cuando se hizo en muchos otros
casos. La palabra en hebreo se describe de la siguiente manera en el
diccionario hebreo de Strong.
1961
hayah (haw-yaw);
una
raíz primitiva [comparar 1933]; de existir, es decir, ser o
convertirse en, llegar a pasar (siempre cópula enfática, y no un
mero o auxiliar):
De
nuevo, no necesitamos ir muy lejos para ver que los traductores
entendieron que la palabra tenía este significado.
Génesis
2: 7. Entonces Jehová Dios formó al hombre del polvo de la
Tierra, y sopló en su nariz aliento de vida; y fue el hombre [hayah]
un ser viviente. (NAS)
¿Por
qué los traductores optaron por traducir esas palabras en Génesis
1: 2, como lo hicieron? Fue simplemente porque o bien no habían
entendido las Escrituras, o las entendieron pero no encajaban con las
enseñanzas ortodoxas de su tiempo. Veamos por más tiempo la forma
en que estas escrituras deben ser traducidas correctamente.
Génesis
1: 1-2 En el principio creó Dios los cielos y la tierra. Pero la
tierra se convirtió en desordenada y vacía, y las tinieblas estaban
sobre la faz del abismo ...
¿Cual
era el estado original de la Tierra en Génesis 1: 1 antes de ser
juzgada? Las Escrituras revelan que fue en cierto modo similar a la
Tierra que se volvió a crear en ella en los siguientes versículos
del Génesis. Hubo un Jardín del Edén sobre aquella Tierra
también.
Ezequiel
28: 12-15 Hijo
de hombre, levanta endechas sobre el rey de Tiro, y dile: "Así
dice Jehová Dios, "Tú eras el sello de la perfección, lleno
de sabiduría y acabado de hermosura. En Edén, en el huerto de Dios
estuviste; toda piedra preciosa era tu vestidura: el rubí, el
topacio y el diamante; el berilo, el ónice y el jaspe; el
lapislázuli, el azul turquesa y la esmeralda; y el oro, los
primores de tus tamboriles y flautas estuvieron preparados para ti.
En el día que fuiste creado fueron preparados. Tú eras el querubín
grande, protector, yo te puse allí. Estabas en el santo monte de
Dios; caminabas en medio de las piedras de fuego. Perfecto eras en
todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que se halló
la injusticia en ti".
Este
pasaje de la Escritura está describiendo a Lucifer antes de pecar.
Se le describe en tipo como el rey de Tiro, pero podemos ver
claramente en este pasaje que ningún rey común está siendo
descrito. No es un hombre del que este pasaje habla, sino de un
"querubín" que tenía "El sello de la perfección,
lleno de sabiduría, y acabado de hermosura".
Lucifer
descrito en su belleza y perfección. Él estaba adornado con muchas
joyas preciosas. Tenía acceso a la presencia de Dios. Y también
vemos que Dios lo puso en el Jardín del Edén.
Nunca
vemos en Génesis una descripción de este Lucifer, esta perfecta y
hermosa criatura, estando en el Edén. Más bien, lo vemos aparecen
por primera vez como una serpiente. Lucifer era descrito como "lleno
de sabiduría" y la palabra para serpiente viene de la misma
raíz que la palabra sapient, que significa sabio. Por otra
parte, tenemos esta descripción de la serpiente.
Génesis
3: 1. Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales
del campo que Jehová Dios había hecho.
La
palabra astucia habla de la sabiduría que ha sido corrompida y se ha
convertido a propósitos malignos. La primera aparición de
Lucifer en la Re-creación la Tierra con Adán y Eva revela que él
ya había caído, la iniquidad se había encontrado en él. Por si
algunos se plantean la cuestión de si la serpiente es realmente
Lucifer, vamos a agregar la siguiente escritura.
Apocalipsis
12: 7-9. Y hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles
combatieron contra el dragón. Y el dragón y sus ángeles hicieron
la guerra, y no eran lo suficientemente fuertes, y ya no se
encontraba un lugar para ellos en el cielo. Y el gran dragón fue
derribado, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el
cual engaña al todo el mundo; fue arrojado a la tierra, y sus
ángeles fueron arrojados con él.
¿Cuando
fue arrojado a la tierra Satanás? Fue después que la iniquidad se
halló en él. Eso fue después de que se rebeló contra Jehová. Fue
entonces cuando se refieren a él como Satanás (el adversario), y
como la serpiente. Esa es la única descripción que tenemos de él
en el Génesis.
¿Cuándo
existió Lucifer en su estado perfecto en el Jardín del Edén, como
registra Ezequiel? Fue en una Tierra anterior. Fue la Tierra de
Génesis 1: 1, antes de que se juzgara la Tierra, haciéndola sin
orden y vacía y cubierta de oscuridad. En su perfecto y hermoso
estado como Lucifer (el Portador de la Luz) él estaba en el Edén de
Dios. Pero algo sucedió que causó que Lucifer cayera de su estado,
una vez y sin mancha, y se corrompiera. Algo ocurrió que llevó el
Señor a juzgarle y echarle a la Tierra junto con los ángeles que le
siguieron en rebelión. Algo ocurrió lo que llevó el Señor en su
ira a destruir la Tierra y convertirla en un terreno baldío y a
sellarlo en la oscuridad como un juicio, a la espera de un día en
que volviera a re-crearla.
Nos
encontramos el relato de la transgresión de Lucifer en dos pasajes
de la Escritura. Uno de ellos está en el libro de Ezequiel. Veamos
el resto de este pasaje.
Ezequiel
28: 15-18. Perfecto
eras en todos tus caminos desde el día que fuiste creado, hasta que
se halló en ti maldad. 16 A causa de la multitud de tus contratos se
llenó tu interior de violencia, y pecaste; por lo que yo te eché
del monte de Dios como cosa impura, y te arrojé de entre las piedras
del fuego, oh querubín protector. 17 Se enalteció tu corazón a
causa de tu hermosura, corrompiste tu sabiduría a causa de tu
esplendor; yo te he arrojado por tierra; delante de los reyes te he
puesto por espectáculo. 18 Con la multitud de tus maldades y con la
iniquidad de tus contratos profanaste tus santuarios; yo, pues, saqué
un fuego de en medio de ti, el cual te consumió, y te he convertido
en ceniza sobre la tierra a los ojos de todos los que te miran.
Vemos
una descripción más detallada de Lucifer, y la cuenta de su
transgresión en el libro de Isaías.
Isaías
14: 3-15. En
el día en que Jehová te dé reposo de tus trabajos, de tu desazón,
y de la dura servidumbre en que te hicieron servir, 4 pronunciarás
esta sátira contra el rey de Babilonia, y dirás: ¡Cómo terminó
el opresor! ¡Cómo acabó la ciudad insolente! 5 Quebrantó Jehová
el bastón de los impíos, el cetro de los déspotas; 6 el que hería
a los pueblos con furor, con llagas permanentes, el que se
enseñoreaba de las naciones con ira, con acoso sin tregua. 7 Toda la
tierra está en reposo y en paz; prorrumpe en aclamaciones. 8 Aun los
cipreses se regocijaron a causa de ti, y los cedros del Líbano,
diciendo: Desde que tú pereciste, no ha subido cortador contra
nosotros. 9 El Seol abajo se estremeció por ti; despertó muertos
que en tu venida saliesen a recibirte, hizo levantar de sus tronos a
todos los príncipes de la tierra, a todos los reyes de las naciones.
10 Todos ellos dan voces, y te dicen: ¿Tú también te debilitaste
como nosotros, y llegaste a ser como nosotros? 11 Descendió al Seol
tu pompa, y el sonido de tus arpas; gusanos serán tu cama, y gusanos
te cubrirán. 12 ¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, hijo del Alba!
Cortado fuiste por tierra, tú que abatías a las naciones. 13 Tú
que decías en tu corazón: Subiré al cielo; por encima de las
estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte de la Reunión
me sentaré, en el extremo norte; 14 sobre las alturas de las nubes
subiré, y seré semejante al Altísimo. 15 Mas tú has sido
derribado hasta el Seol, a lo profundo del abismo.
En
ambos pasajes vemos a Satanás asociado con un rey y un reino de la
Tierra. De hecho, Satanás es descrito como el "príncipe de
este mundo" (Juan 12:31, 16:11). Él gobernaba en los reinos de
los hombres, y esos reyes y reinos asumieron sus características.
Así como tentó a Eva de la misma manera que se rebeló, queriendo
ser como Dios, por lo que perpetuó su pecado y sus características
en los reinos de los hombres. Pero está claro que en este pasaje de
Isaías, como el pasaje de Ezequiel, se hace referencia a Lucifer, no
a un rey mortal. Satanás fue claramente expulsado del Cielo, y esto
está relacionado con las siguientes palabras.
¡Cómo
caíste del cielo, oh Lucero, hijo del Alba! Cortado fuiste por
tierra, tú que abatías a las naciones.
Yahshua
habló a Sus discípulos de ser testigo de este evento.
Lucas
10:18. Y les dijo: Yo veía a
Satanás caer del cielo como un rayo.
Qué
tragedia que el mayor de los seres creados transgrediera la voluntad
de Yahweh y debiera ser juzgado. Más trágico aún es que él
condujo una tercera parte de los ángeles a seguir su patrón de
desobediencia, y que debiera tentar a la humanidad a cometer el mismo
grave error.
Al
examinar este pasaje de la Escritura de Isaías podemos discernir que
la transgresión de Lucifer fue una violación del día de reposo.
Lucifer era un ser creado y todos los seres creados debían estar
sometidos a la autoridad de Jehová. Ellos no debían tener ninguna
iniciativa propia. Fueron creados para el placer de Yahweh e
iban a encontrar su más alta realización haciendo lo que el Señor
los había creado para hacer.
Lucifer,
sin embargo, comenzó a mirar a su propia belleza, sabiduría y
perfección y pensó que no era razonable estar sujeto a Yahweh en
todas las cosas. Él deseó determinar por sí mismo lo que sería su
camino. Él ya no desea estar sujeto a Dios. Él quiso ser como Dios,
para determinar por sí mismo lo que era bueno y lo que era malo. Más
bien que estar en reposo, no teniendo iniciativa propia,
comenzó a manifestar su voluntad propia. Esto es puesto de
manifiesto claramente en sus palabras.
13
Tú que decías en tu corazón: Subiré al
cielo; por encima de las estrellas de Dios, levantaré
mi trono, y en el monte de la Reunión me sentaré,
en el extremo norte; 14 sobre las alturas de las nubes subiré,
y seré semejante al Altísimo.
Cinco
veces Lucifer dijo, "Lo haré". Él estaba lleno de
iniciativa personal. Empezó a querer determinar por sí
mismo lo que era bueno y lo que era malo. Él quiso tomar para sí
lo que pertenecía solamente a Yahweh, el derecho de libre
determinación. Quería proponer y escoger por sí mismo.
Ya no quería estar sujeto a otro, ni siquiera al que lo había
creado. Esta es la gran rebelión de Lucifer, violó el día de
reposo de Dios. Él no se contentó con hacer las obras de Dios,
y quería hacer sus propias obras. Él no era Dios, pero
quería ser como Dios, para tener la capacidad de elegir su propio
camino.
Qué
contraste con esto mostró el Hijo de Dios. Yahshua era Dios, sin
embargo, Él no tuvo en cuenta igual a Dios como cosa a que aferrarse
o retener. En cambio, se despojó a Sí mismo, libremente se despojó
en forma de un siervo, que vivía para hacer la voluntad de otro.
Lucifer
no era igual a Dios, pero él deseaba llegar a ser igual. Yahshua era
igual, pero El puso Su igualdad a un lado. ¡Qué reproche fue esto
el error de Satanás! El Hijo de Dios se humilló cuando aquel que
fue creado por el Hijo de Dios no quiso andar en la misma humildad.
Satanás
vino y tentó a la humanidad a repetir su error, el deseo de
determinar su propio camino, a encontrar lo correcto e
incorrecto, bueno y malo dentro de sí mismos, en lugar de mirar a
Yahweh para saber estas cosas. Sin embargo, el Hijo de Dios hizo
posible que nosotros pudiéramos volver a la posición de humildad y
sumisión que Adán abandonó.
Filipenses
2: 5-13 Tener en vosotros este sentir que hubo también en Yahshua
el Mesías, que, aunque existía en forma de Dios, no consideró el
ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, se rebajó
voluntariamente, tomando la forma de siervo, y se hizo a semejanza de
los hombres. Y estando en la condición de hombre, se humilló sí
mismo, haciéndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz ...
Así pues, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en
mi presencia solamente, sino ahora mucho más en mi ausencia, ocupaos
en vuestra salvación con temor y temblor; porque Dios es quien obra
en vosotros tanto el querer como el hacer por su buena voluntad.
Porque
el querer como el hacer por Su buena voluntad en lugar de por la
nuestra, es el sábado de reposo. Esto es lo que rechazó
Lucifer. Él no se conformó con querer como el hacer para el placer
de Yahweh. Él quiso perseguir su propio placer, y persigiéndolo se
estableció a sí mismo en oposición a Dios. Porque hacer eso es
entrar en esfuerzo.
Cinco
veces Lucifer dijo, "yo", lo que demuestra una iniciativa
propia. Siete veces en el Evangelio de Juan están registradas
las palabras de Yahshua de que no hizo nada por su iniciativa
propia. Como un octavo testigo se registra también que el
Espíritu no hace nada de Su iniciativa propia (Juan 16:13).
Al ver esto, podemos constatar que el gran esfuerzo de toda la
Creación ha de venir a este lugar de descanso donde la Creación
tampoco hace nada de su propia iniciativa. ¿La humanidad
segurá a Yahshua al descanso del sábado de Dios, o van a seguir con
Satanás en un lugar de esfuerzo?
Leemos
en las Escrituras que la iniciativa de Satanás lo llevó a ser
expulsado del Cielo junto con los ángeles que se unieron a él. La
ira de Jehová se reveló y la Tierra se volvió una tierra
estéril, inútil y cubierta de oscuridad. Este es igualmente el
estado de la vida de cualquier hombre que elige el camino de la
iniciativa propia. Su vida se vuelve oscura, ya que no tiene
ninguna comprensión de la voluntad de Yahweh de salvar sus vidas.
Aunque sus vidas puedan estar
llenas de actividad,
todo su fruto será inaceptable ante Dios. Sus vidas se
convertirán en una tierra estéril. Ellos dejarán de cumplir el
propósito para el que fueron creados.
La
Tierra Prometida de reposo es una tierra fecunda que fluye
leche y miel. Aquellos que quieran entrar en ella deben apartarse del
error de Satanás, deben optar por no tener iniciativa propia.
Deben buscar sólo conocer la mente del Padre y hacer Su voluntad.
Sólo entonces podrán conocer el descanso del sábado.
