Libro: VIAJE AL REINO PROFÉTICO-LLAMADO RETRASADO-ASCENSO DE LA CASA DE DAVID (3 libros), Dr. Stephen Jones

 

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VIAJE AL REINO PROFÉTICO-LLAMADO RETRASADO-ASCENSO DE LA CASA DE DAVID, Dr. Stephen Jones

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VIAJE AL REINO PROFÉTICO-LLAMADO RETRASADO-ASCENSO DE LA CASA DE DAVID, Dr. Stephen Jones

MI VIAJE AL REINO PROFÉTICO - Parte XIII, Dr. Stephen Jones

 

Unos días después del año nuevo (1986), mientras estaba ocupado escribiendo en la oficina, el vicepresidente Bob Schuelke apareció con su saludo habitual: "Hola, Sr. Jones". En ese momento, 'había conectado con éxito su mandíbula en su lugar' y parecía estar completamente recuperado del cumplimiento de la profecía anterior sobre el pastor Thomas dejando la iglesia.

Lo saludé y rápidamente planteó la gran pregunta en su mente. "Entonces, ¿qué va a pasar a continuación?" preguntó. No sé si esperaba una respuesta, pero Dios se la dio.

Antes de que pudiera pensar en ello, solté: "Bueno, el pastor Thomas va a recibir el bautismo del Espíritu Santo el 27 de enero, administrado por el pastor Joe Mac".

Habrías pensado que lo había golpeado en un lado de la cabeza. Su mandíbula cayó al suelo, y solo pudo decir, “¡DE NINGUNA MANERA ! ¡Ni en un millón de años!"

Me habría arrepentido de haber dicho cualquier cosa, excepto que sabía que Dios se había apoderado de mi boca. De hecho, hasta ese momento, todavía no había reconstruido la revelación. Supe lo que iba a pasar mientras se lo contaba. La diferencia fue que yo creí la palabra, él no. Así que respondí con un simple "ya veremos".

Resucitando a los muertos

En las próximas semanas, fuimos guiados a hacer un trabajo de limpieza menor con oración y ayuno. Ninguno de nosotros pensó realmente en el 27 de enero, ya que faltaban semanas para esa fecha.

Un día sonó el teléfono. Era Jerry, quien nos instó a asistir a la reunión del pastor Joe Mac el 10 de noviembre, donde yo había ungido al pastor con el llamado a resucitar a los muertos.

“El pastor Joe Mac está en la ciudad y le gustaría reunirse con nosotros esta noche”, dijo. "¿Crees que podríamos reunirnos con él esta noche?"

Miré el calendario en la pared y de repente me di cuenta de que era el 27 de enero. ¡Joe Mac estaba en el horario previsto! “Sí, por supuesto,” dije. "Pasaré la palabra a todos". Muchos de nosotros trabajábamos en el mismo edificio (imprenta). Sin embargo, no le dije a Bob Schuelke hasta el día siguiente, ya que no estaba llamado a ministrar de esta manera al pastor Thomas. Además, no tuvo la misma revelación. Dado que la fe viene al oír, y él obviamente no había oído la palabra, no estaba equipado para imponer las manos sobre el pastor Thomas para que recibiera el bautismo del Espíritu.

Después del trabajo, conduje directamente hasta el lugar de reunión acordado, la casa de otro "Bob" y su esposa, Judy. Les dije que era obvio que la llegada de Joe Mac en este día en particular significaba que era el momento señalado para que él impusiera las manos sobre el pastor Thomas para que recibiera el bautismo del Espíritu Santo.

"¿Pero qué debo hacer?" Pregunté yo. "¿Debería llamarlo y decirle:" Vamos a tener una pequeña reunión esta noche y queríamos invitarte?" Entonces, si viniera, podríamos sorprenderlo, ¡Joe Mac podría abalanzarse sobre él y ministrarle el bautismo del Espíritu Santo!

"¿Por qué no llamarlo y decirle la verdad?" Sugirió Judy.

“Bueno, está bien,” dije. "Aquello podría funcionar".

Así que lo llamé y le dije: “El pastor Joe Mac está en la ciudad y quiere tener una reunión en la casa de Bob. Hace algún tiempo discerní que él era el llamado a imponerle las manos para recibir el bautismo del Espíritu Santo. Así que puedes venir, si lo deseas, y si no, también está bien".

Consultó, consultó brevemente con su esposa y luego dijo: "Está bien, estaremos allí".

Casi no podía creer lo que oía.

Alrededor de las 7:30 pm, todos llegaron a la reunión. Recuerdo muy poco al respecto, excepto que el pastor Joe Mac dio una breve enseñanza antes de imponerle las manos al pastor Thomas. Más tarde nos dijo que se obligó a reprimir la risa, porque la experiencia le recordó sus primeros días como alcohólico. Lo que experimentó le pareció muy divertido, porque no podía ponerse de pie, pero estaba tratando de alcanzar y tocar el techo. Estaba claro que tuvo una experiencia sobrenatural.

Desde nuestro punto de vista, esto fue lo que resucitó al pastor Thomas de entre los muertos antes de que muriese. El tema principal fue oponerse al mover del Espíritu Santo en la guerra de julio de 1984. La solución fue recibir el bautismo del Espíritu Santo. Si bien había sido un muerto viviente, de repente fue resucitado de entre los muertos.

El 10 de noviembre de 1985, Dios había proporcionado la solución al hacerme ungir al pastor Joe Mac con la unción para resucitar a los muertos. Aunque no entendimos su significado en ese momento, todo se concretó el 27 de enero de 1986 cuando Joe Mac impuso las manos sobre Red Thomas, quien recibió el Espíritu Santo.

Al día siguiente, Bob Schuelke volvió a mi oficina después de haber escuchado el informe. Su pregunta principal fue: "¿Habló en lenguas?" Bueno, no, no había hablado en lenguas, pero estaba claro que había recibido el Espíritu Santo sin esa manifestación. Estoy bastante seguro de que Bob se mantuvo escéptico. No obstante, los eventos posteriores nos mostraron que la experiencia de Red fue real.

Reunificación y división

Recuerde que nuestro grupo le había devuelto la iglesia al pastor Thomas el 31 de diciembre, el día después de que la dejó. En lugar de que él se fuera de la iglesia, sugerimos que una mejor solución era que nos fuéramos nosotros, para no causar más problemas. Nos dimos cuenta de que estuvo agradecido por eso, por lo que nos mantuvimos en términos amistosos con él.

Después de que recibió el bautismo del Espíritu Santo, nos volvimos a reunir para ver si podíamos hacer algunos cambios y reunirnos con nuestros amigos de la iglesia. El cambio principal fue que reconocimos que el pastor Thomas en realidad fue llamado como evangelista, no como pastor. Llegamos a un acuerdo y todo fue bien. Además, nuestro deseo era unir la Iglesia del Reino de Dios con la Iglesia Cristiana de la Regla de Oro.

Luego, el pastor Joe Mac llamó a su amigo Jerry para ver si podía venir y dirigirse a toda la iglesia. Estábamos encantados y el pastor Thomas le extendió una invitación para hablar en la reunión del domingo por la mañana el 9 de febrero. Cuando vino, nos dijo que nuestra iglesia no había sido fundada correctamente sobre los apóstoles y profetas, lo que implicaba que ese era el problema subyacente.

Esencialmente, tomó esta invitación como un significado de que nos estábamos sometiendo a su autoridad apostólica, que se requería para convertirla en una iglesia legítima. Se encargó de nombrar a Red Thomas como pastor. Bueno, un evangelista también puede ser pastor, pero para nosotros estaba claro que Joe Mac carecía de discernimiento y que esencialmente estaba deshaciendo los cambios que habíamos acordado anteriormente.

Nos preguntamos cómo afectaría esto al propio Red Thomas. Nos reunimos para discernir la voluntad del Padre y se reveló la “Espada del Señor”. En este contexto, esto parecía ser una señal de advertencia, donde la Palabra del Señor es una espada que separa el alma del espíritu (Hebreos 4: 12). Decidimos ver qué podía pasar el próximo domingo 16 de febrero.

El 16 de febrero, el pastor Thomas rompió nuestro acuerdo anterior y anunció una separación entre las dos iglesias, utilizando su nueva autoridad bajo Joe Mac, nuestro nuevo apóstol. Nuestro grupo se reunió la noche siguiente y se dio cuenta con tristeza de que teníamos que irnos nuevamente para no estar bajo la autoridad de los hombres. Nuestra comprensión de la historia del rey Saúl aún no se nos había revelado por completo, pero sabíamos que teníamos que ser gobernados por Dios y no por los hombres.

Nuestra propia comprensión aún no estaba completamente desarrollada, por lo que es probable que hubiera una mejor manera de manejar la situación. Pero hicimos lo mejor que pudimos según nuestra revelación y comprensión. En ese momento, sin embargo, fuimos movidos a escribir una carta de renuncia y dársela al Pastor Thomas el domingo siguiente. No queríamos irnos sin algún tipo de explicación. El problema es que las explicaciones de este tipo generalmente solo empeoran las cosas.

De todos modos, dejamos la Iglesia de la Regla de Oro el 23 de febrero de 1986, y el mismo día recibí una llamada telefónica desde fuera del Estado de una mujer que no conocía nuestra situación. Sin embargo, sí confirmó que íbamos a "irnos".

Epidemia de poliomielitis detenida

Mientras todo esto sucedía, escuchamos noticias de una epidemia de polio que había afectado a Mountain View, AR, que estaba a solo 30 millas al oeste de Batesville. Hasta donde yo sé, esta epidemia se informó solo en las noticias locales, ya que los CDC (Centros de Control de Enfermedades) ya habían erradicado la poliomielitis y no querían que se conocieran informes contrarios.

Pero las noticias locales dejaron en claro que la polio se estaba moviendo hacia el este hacia Batesville y que deberíamos prepararnos. Tratamos esta noticia de la misma manera que tratamos todas las demás noticias. Oramos. Dios nos dijo que teníamos la autoridad para evitar que llegara a Batesville. Entonces, el 28 de febrero, algunos de nosotros condujimos hasta el extremo occidental de la ciudad y establecimos un límite, prohibiendo a la epidemia cruzar esa línea. La epidemia cesó y no se notificaron casos de poliomielitis en Batesville.

De nada, CDC.

https://godskingdom.org/blog/2021/03/my-journey-into-the-prophetic-realm-part-13

MI VIAJE AL REINO PROFÉTICO - Parte X, Dr. Stephen Jones

 

La oración de doce semanas por avivamiento terminó el 15 de septiembre de 1985. Unas pocas docenas de nuestros amigos de la iglesia habían recibido el bautismo del Espíritu Santo, algunos hasta el 14 de septiembre.

El último día del ciclo era domingo, y Chuck había tenido que repartir algunos volantes en el estacionamiento de una iglesia, pidiendo a la gente que se uniera a nosotros en oración. Un acomodador le pidió que se detuviera. Se dio cuenta de que era un portavoz de la iglesia en general, informándonos que la iglesia en su conjunto estaba diciendo "NO" a la oración. No estaban interesados en el derramamiento del Espíritu Santo.

Por supuesto, si alguien se hubiera sentado con él y le hubiera preguntado específicamente: "¿Quieres que se derrame el Espíritu Santo?" probablemente habría dicho: "Sí, por supuesto". Muchos dan su asentimiento mental a tales preguntas. Pero Dios mira el corazón. La cabeza y el corazón no siempre coinciden. Aún menos entienden la diferencia.

También sabemos que cuando Dios ha elegido a un individuo para que sea el portavoz de la iglesia o de cualquier grupo más grande, ese portavoz no puede evitar expresar los pensamientos e intenciones del corazón colectivo de aquellos a quienes representa. Por tanto, explicar tales cuestiones a estos portavoces no tendría importancia, porque el individuo ya no actúa por iniciativa propia.

Cuando alguien se convierte en portavoz de otros, ya no es él mismo, ni sus respuestas son necesariamente las suyas. Por eso, tan a menudo, nada tiene sentido. No se puede atribuir las palabras de una persona al que está hablando, y lo que hace no es que él lo haga. He visto cosas así muchas veces y puede parecer bastante irreal. Pero en tales casos Dios ejerce Su derecho como Creador soberano, interviniendo y anulando la voluntad del hombre, para revelar el corazón de la Iglesia o la nación o la oposición demoníaca.

Esto es lo que ocurrió también la noche del 12 de noviembre de 1981. Aunque no lo sabía en ese momento, no me tomó mucho tiempo descubrir este principio. En realidad, se deriva de la Ley de Agencia, que expliqué más a fondo en mi libro, Teología del Logos. Jesús era un agente del Padre, y no hacía nada por iniciativa propia (Juan 8: 28).

Asimismo, el Espíritu Santo es el agente de Cristo (Juan 16: 13), y cuando somos guiados por el Espíritu, también actuamos como agentes. Un agente habla las palabras de otro. Para ponerlo en términos de Malaquías, un agente es un mensajero en unidad con quien lo envía y fiel al mensaje (Malaquías 3: 1).

Huracán Gloria

Mientras todo esto sucedía, la Red de Oración (NOP) había establecido posiciones de oración para evitar que el "hombre bestia" entrara a Washington DC. Este "hombre bestia" había sido visto en el espíritu a fines de la década de 1970, un hombre con una "cara de bebé". pero con corazón de bestia. Para la NOP era importante que se le impidiera a dicho hombre convertirse en presidente. Así que colocamos un bloque de oración frente a Washington, es decir, colocamos un muro de oración en el Océano Atlántico, cerca de la costa este de Washington DC.

El huracán Gloria se formó en el Océano Atlántico el 22 de septiembre de 1985. La NOP no pudo mantener muchas de sus posiciones de oración en el espíritu y se vio obligada a abandonar la mayoría de ellas debido a una “decisión de la Iglesia”. (El NOP reubicó su puesto de oración en la ciudad de Oklahoma). Recuerde que la Iglesia de Saúl todavía reinaba en esos días, porque "Saúl" no moriría hasta el 30 de mayo de 1993 (el cuadragésimo Jubileo de la Iglesia desde el día de Pentecostés en Hechos 2).

Hasta 1993, la "decisión de la Iglesia" siguió limitando nuestra capacidad para llevar a cabo la guerra espiritual. Actuamos como “David” durante los días en que Saúl lo perseguía. Estábamos peleando las batallas de Saúl, mientras Saúl todavía estaba peleando contra nosotros. Esta situación no cambiaría hasta que Saúl muriera y David recibiera la autoridad para tomar las decisiones que marcaran el curso de la historia de la Iglesia. Entonces, en esos días todavía teníamos que someternos a la autoridad de Saúl. Dios siempre nos dio la victoria en las batallas, pero nunca podríamos ganar la guerra.

El huracán Gloria llegó a lo largo de la costa este y el 27 de septiembre golpeó tierra en Cape Hatteras, Carolina del Norte, en dirección norte hacia Washington DC. Luego golpeó nuestro muro de oración y rebotó hacia el mar antes de regresar para golpear la ciudad de Nueva York. Las noticias dijeron que derribó 572 árboles en Nueva York. Eso fue significativo para el NOP, que había discernido que se trataba de un número de "guerra".

Ese número no se basó en el uso bíblico, sino en la revelación para nuestros propios propósitos. Los significados de muchos números, discernidos por Chuck, eran más como códigos privados para discernir nuestra propia revelación en la guerra espiritual.

Unos años más tarde, discerniría el significado político del huracán Gloria. A través de nuestro bloque de oración, pudimos evitar que Bill Clinton se postulara para presidente en 1988. Tendría que esperar hasta 1992 después de que el huracán Hugo entrara por la puerta trasera y golpeara Washington DC.

Pero esa es una historia para más adelante.

Comienza la espiral descendente

La oración de doce semanas por el avivamiento terminó el 14 de septiembre con la mayoría de los miembros de la iglesia de la Regla de Oro recibiendo el bautismo del Espíritu Santo. El pastor Red Thomas fue de repente el único en la iglesia que no había recibido el Espíritu Santo. Comprenda, por supuesto, que todos los creyentes genuinos tienen el Espíritu Santo en un nivel básico, así como a los israelitas se les dio la columna de fuego el primer día de su viaje (Éxodo 13: 20-22).

El pastor Thomas había rechazado un nivel pentecostal del Espíritu Santo, pero no un nivel de Pascua. El viaje de Israel por el desierto muestra que hay tres fiestas, no solo una o dos, y que también establecen el modelo para todos nosotros hoy.

El pastor debe haber visto la nueva situación, provocada por su propio acto al traer a John Steer a la iglesia para una semana de reuniones de “avivamiento”. Supongo que finalmente capituló y se resignó (mentalmente) a someterse a Pentecostés. Así que nos pidió que tuviéramos la próxima reunión del Escuadrón de Dios en su casa la noche del 12 de octubre.

Mientras conducía hacia su casa esa noche, tuve la sensación cada vez mayor de que esta reunión no saldría bien. El presentimiento en mi espíritu estaba bien fundado, porque la reunión pronto degeneró en una discusión entre Red Thomas y Bob Schuelke sobre si una persona debe o no hablar en lenguas si ha sido llena del Espíritu. Bob creía que las lenguas eran "la evidencia", mientras que Red no creía que fuera así. La reunión terminó sin cumplir su propósito.

Quizás el 14 de septiembre fuera la fecha límite. Quizás el 12 de octubre fuera demasiado tarde. Quizás fue solo que el pastor estaba dispuesto en su cabeza pero no en su corazón. O tal vez el Espíritu Santo le fue presentado incorrectamente. Cualquiera que fuera el caso, la reunión fue un desastre. El Espíritu Santo no descendió sobre esa casa.

Una semana después, el 20 de octubre, el pastor Thomas intentó renunciar como pastor de la iglesia Golden Rule. Lo convencimos de que se quedara. Todos lo queríamos mucho y era su iglesia. Él había construido esa iglesia años antes. De hecho, había sido construida en un terreno donado por la Logia Masónica a través de la influencia y generosidad de uno de los miembros mayores de esa Logia. La única estipulación era que la propiedad no podía venderse para otros propósitos y volvería a la Logia Masónica si la iglesia alguna vez colapsaba.

Al mirar hacia atrás en la situación, llegué a ver que ese fundamento masónico probablemente selló la ruina de esa iglesia. Es probable que la parafernalia masónica estuviera incrustada en sus cimientos (con o sin el conocimiento del pastor). Probablemente hubo una causa espiritual más profunda en nuestra situación de lo que pensamos en ese momento.

Por lo tanto, si hubiéramos dejado que el pastor Thomas renunciara, podríamos haber evitado el conflicto que se avecinaba. En ese sentido, podríamos decir que fue un error convencerlo de que se quedara. Pero en un nivel más profundo, Dios tenía más que enseñarnos a través de la situación.

https://godskingdom.org/blog/2021/03/my-journey-into-the-prophetic-realm-part-10

MI VIAJE AL REINO PROFÉTICO - Parte IX, Dr Stephen Jones

Cuando aprendí a escuchar la voz de Dios por primera vez en 1982, me desanimé cuando sus promesas no se cumplieron durante el primer mes. Tenía poca o ninguna comprensión de la paciencia de Dios, y su paciencia no se había abierto camino en mi propia naturaleza. Santiago 5: 7 dice:

7 Por tanto, hermanos, sed pacientes hasta la venida del Señor. El granjero [o labrador] espera el preciado producto de la tierra, siendo paciente al respecto, hasta que recibe las lluvias tempranas y tardías.

Todavía no había aprendido a regocijarme en la tribulación, porque no estaba del todo claro que Él me liberaría. Se necesitaría tiempo y experiencia para aprender tales cosas. Pablo dice en Romanos 5: 3-4,

3 Y no sólo esto, sino que también nos regocijamos en nuestras tribulaciones, sabiendo que la tribulación trae consigo perseverancia [aguante]; 4 y la perseverancia, carácter probado [experiencia]; y el carácter probado, esperanza [expectativa confiada].

En 1982 estaba cansado de tales tribulaciones y durante un tiempo ya no quise escuchar más grandes promesas de gloria futura (ADMINISTRADOR: Puedo dar fe de lo que dice Stephen, porque durante un tiempo similar también me cansé, pues cuando esperaba el tiempo del cumplimiento de una promesa, en lugar de eso todo lo que obtenía era otra promesa. Tanto era así, que le llamaba a Dios el Dios de las zanahorias, imaginándome yo como un burro atado a la noria que persigue una zanahoria que pende delante de él como cebo y que nunca alcanza pues la zanahoria se mueve hacia delante con él). Solo quería ver a Dios cumplir una pequeña promesa para poder estar seguro de que cumpliría su Palabra. Pero lentamente me estaba llevando a la tumba, lo cual no esperaba. El camino a la resurrección siempre implica la muerte. No me regocijaba en absoluto en esto.

Cuando me resucitó, y cuando nos trasladó a Batesville, fui más que capaz de regocijarme en mi nueva vida. Con el paso del tiempo, crecí espiritualmente mientras estaba bajo la tutela de la Red de Oración (NOP). Cuando el anciano predicador del domingo por la noche decidió retirarse, me pidió que asumiera su cargo y enseñara la Palabra a la iglesia la Regla de Oro.

Empezando a enseñar

Enseñé muchas cosas durante los dos años siguientes, pero no fue hasta junio de 1985 que tuve la experiencia suficiente para comenzar a enseñar públicamente sobre la oración, la intercesión y la guerra espiritual. Había estado enseñando una larga serie sobre el Génesis del Libro de los Salmos a principios de 1985. Cuando me acerqué al final de la serie en mayo, comencé a prepararme para enseñar sobre la oración.

Sucedió que el pastor de Phoenix murió el jueves 6 de junio, y comencé a enseñar sobre la oración el siguiente domingo por la noche, 9 de junio. Mirando hacia atrás, me doy cuenta de que esto marcó un pequeño pero nuevo punto de inicio en mi ministerio.

La semana siguiente, el 16 de junio, mi hermano recibió la revelación de que ayunáramos y oráramos durante tres meses por un avivamiento, es decir, un derramamiento del Espíritu Santo. Esto implicó trabajo en equipo, donde al menos siete voluntarios ayunarían un día a la semana para cubrir los tres meses completos. Al final resultó que, este iba a ser un tiempo de oración y ayuno de 12 semanas. El 21 de junio discernimos que debíamos comenzar el 6 de julio, por lo que la primera semana de ayuno fue del 6 al 12 de julio.

Aprendiendo a orar

El 9 de julio oramos por James, cuyo tobillo estaba severamente magullado hasta el punto de que no podía caminar sobre él. Vimos resultados inmediatos. El pastor Thomas tenía glaucoma en el ojo. Bobbie oró por él y él también fue sanado. Parecía que el grupo había entrado en un nuevo nivel de cosas espirituales, lo que hizo que las reuniones de oración fueran emocionantes. ¡En aquellos días la gente se sentía insultada cuando no se les invitaba a una reunión de oración! Cuando Dios se mueve, todos quieren ir a una reunión de oración. Cuando Dios está en silencio, solo aparecen las personas más dedicadas.

Fue durante este tiempo que un grupo central comenzó a reunirse una vez a la semana para orar y discernir la voluntad del Padre. Mis enseñanzas sobre la oración y la intercesión continuaron durante este tiempo, pero lo que es más importante, Dios nos estaba enseñando a todos cómo orar.

Comenzamos a reunirnos alrededor de la mesa del comedor, donde comenzamos ensayando las últimas cosas que Dios había hecho en la progresión de su Reino. Luego oramos para discernir la razón por la que Dios nos había reunido esa noche. Buscamos su mente y su voluntad para poder declararla en la Tierra.

En aquellos días conocíamos la importancia del doble testimonio. Sabíamos que el Cielo y la Tierra eran dos testigos y que estábamos llamados a dar testimonio en la Tierra de la Palabra que Dios hablaba desde el Cielo. Siete años después, descubrimos el Principio del Amén, que encaja perfectamente con lo que ya habíamos estado haciendo en nuestras reuniones de oración desde 1985.

Descubrimos que era mejor limitar las reuniones de oración a 4-6 personas para mantener la concentración. Por supuesto, hay un lugar para reuniones más grandes, pero la dinámica es diferente. En una multitud, solo unos pocos pueden profetizar o compartir sus discernimientos. La ventaja de una reunión más pequeña es que se espera que todos disciernan para que todos puedan agregar a la canasta de la revelación.

Este tipo de reunión fue un entrenamiento intenso para escuchar la voz de Dios y discernir su voluntad. También estableció el patrón en el que ya no nos reuníamos para pedirle a Dios que satisficiera nuestras necesidades. Nos reuníamos para satisfacer las necesidades de Dios, por así decirlo. Ya no le pedíamos a Dios que diera testimonio a nuestra voluntad, sino que buscamos dar testimonio de su voluntad.

Así que mientras orábamos en silencio, cada uno decía lo que discernía, ya fuera un versículo de la Biblia, una canción, un pensamiento o una visión. Yo era el escriba. Escribía todo lo que se estaba discerniendo. Al principio, no sabíamos en qué dirección nos llevaban estas revelaciones, pero en algún momento las piezas siempre se juntaban y pintaban un cuadro de la voluntad y el plan de Dios. Ese era nuestro momento "¡Ajá!". Cada fragmento encajaba repentinamente con los otros fragmentos, y de esta manera pudimos orar y discernir colectivamente como un cuerpo unificado.

Una vez que sabíamos lo que Dios estaba hablando, hacíamos un resumen y luego lo declarábamos. No solo dábamos testimonio de la voz de Dios, sino que también nos convertíamos en sus portavoces, declarando su Palabra desde el Trono de Dios. Después de todo, Pablo dice que “nos sentó con él en los lugares celestiales en Cristo Jesús” (Efesios 2: 6). Cuando buscamos Su voluntad, en lugar de la nuestra, llegamos a la unidad con Cristo y podemos hacer tales declaraciones con eficacia.

En aquellos días fuimos llevados a declarar su voluntad y establecer muchas cosas. Comenzó a correr la voz, y un hombre que nos vio venir, dijo sarcásticamente: "¡Aquí viene el Escuadrón de Dios de nuevo!" El nombre se quedó. Me recordaba a la gente sarcástica de Antioquía, que acuñó el término “cristianos” (Hechos 11:26).

Comienza el avivamiento

El pastor Thomas le pidió a un evangelista llamado John Steer que llevara a cabo reuniones de avivamiento durante la semana del 12 al 18 de agosto. John era un veterano de las Fuerzas Especiales de Vietnam que había perdido un brazo y una pierna cuando un avión de combate estadounidense arrojó una bomba de 500 libras sobre las tropas estadounidenses por error. Era un creyente lleno del Espíritu que estaba ministrando a otros veteranos de Vietnam que necesitaban ayuda para superar el trauma de la guerra.

Las reuniones de cada noche fueron inspiradoras con un énfasis en el Espíritu Santo. La última noche, el domingo 18 de agosto, predicó un muy buen sermón sobre el don de lenguas. Fue solo una sesión de enseñanza; no hizo un llamado al altar para que las personas recibieran el bautismo del Espíritu.

El pastor Thomas no era un hombre de “lenguas”, y durante muchos años se había resistido a los esfuerzos de sus amigos pentecostales para que hablara en lenguas. Ciertamente creía en el Espíritu Santo, pero no veía la necesidad de hablar en lenguas o "columpiarse en las lámparas".

No sé qué pensó Red Thomas sobre el mensaje de John, pero algunas personas en la iglesia nunca habían escuchado tales cosas. Preguntaron más sobre esto más tarde, y algunos luego recibieron el bautismo del Espíritu Santo.

Las reuniones de avivamiento de Juan ocurrieron en la sexta semana de nuestro ayuno de doce semanas. Fue un punto medio importante. A lo largo de los años, he visto muchas veces que ocurren eventos importantes en el punto medio de un ciclo importante. Esta ocasión fue uno de los primeros indicios de que deberíamos vigilar los puntos medios.

A partir de ese momento, en las últimas seis semanas del ciclo, nuestras reuniones del “Escuadrón de Dios” se abrieron a otras personas interesadas en recibir el bautismo del Espíritu Santo. Dio la casualidad de que la empresa donde la mayoría de nosotros estábamos empleados había contratado un vicepresidente a principios de ese año. Su nombre era Bob Schuelke. Había dirigido la Comunidad de Empresarios del Evangelio Completo en el condado de Orange, CA durante veinte años antes de eso.

También tenía mucha experiencia en el Ministerio de Liberación. De hecho, había salido del ministerio porque estaba "agotado". El Ministerio de Liberación afecta bastante a muchas personas, porque estos ministros a menudo son llamados a levantarse de la cama en medio de la noche para tratar una necesidad urgente. Así que Bob se había mudado a Batesville y habíamos entablado una buena amistad. A menudo venía a mi oficina, donde estaba escribiendo, e "invocó el privilegio ejecutivo" al invitarme a almorzar.

El llamado y el don de Bob consistía en imponer las manos a las personas para que recibieran el bautismo del Espíritu Santo. Así que era natural para nosotros aprovechar su experiencia cada fin de semana cuando la gente expresaba interés en esto. Durante las próximas seis semanas, algunas personas vendrían a la vez y recibirían el Espíritu Santo. La última semana del ciclo de doce semanas, seis personas vinieron y recibieron el Espíritu Santo.

Al final de la oración de doce semanas por avivamiento, que terminó el 29 de septiembre de 1985, todas las personas (activas) en la iglesia de la Regla de Oro habían recibido el bautismo del Espíritu Santo. ¡De repente, Red Thomas se encontró a sí mismo como pastor de una iglesia llena del Espíritu!

El problema estaba por delante.

https://godskingdom.org/blog/2021/03/my-journey-into-the-prophetic-realm-part-9

MI VIAJE AL REINO PROFÉTICO - Parte IV, Dr. Stephen Jones

La muerte es el único requisito previo para la resurrección, no solo en la Era venidera, sino también en la actualidad. Pablo nos dice en Romanos 6: 5-7,

5 5 Porque si hemos llegado a ser unidos con Él en la semejanza de su muerte, ciertamente lo seremos también en la semejanza de su resurrección, 6 sabiendo esto, que nuestro viejo yo fue crucificado con Él, para que nuestro cuerpo de pecado pudiera ser eliminado, para que ya no seamos esclavos del pecado; 7 porque el que ha muerto ha sido liberado [dikaiuo, “justificado; hecho justo”] del pecado.

La muerte es la gran justificadora, porque nos identifica con Cristo en su muerte en la cruz. Pablo dice: "si hemos llegado a ser unidos a Él en la semejanza de su muerte". No hay justificación aparte de la unidad con Cristo, y esa unidad se logra cuando nos identificamos con Él en su muerte en la cruz (en nuestra experiencia de vida).

A Dios le pareció bien ponerme como ejemplo de esto, para que la gente pudiera entender este principio. Así que me trasladó a Las Cruces, “The Crosses”, para mostrarme cómo ser crucificado. Fue una muerte lenta y dolorosa que se produjo durante un período de un año completo. Luego estuve muerto durante seis semanas, o 42 días, antes de que Dios me levantara de la tumba.

Espero que, al contar mi historia, otros comprendan sus propias experiencias de muerte y resurrección. Como veremos, mi historia también fue de intercesión, cuyo primer gran principio es la Identificación. Cuando nos identificamos con Cristo en su muerte, también nos identificamos con Cristo en su resurrección.

El amanecer de un nuevo día

El 4 de diciembre de 1982 recibí una pila de dos pulgadas de boletines e informes de batalla de la Red de Oración (NOP). Al parecer, alguien les había pedido que me enviaran estos informes. Terminé de leerlos hacia el mediodía del día siguiente, que fue precisamente un año después de mi renuncia a la iglesia de Las Cruces.

En los informes, Chuck contó una historia sobre cómo Jesús le dijo que un evento específico iba a ocurrir en un día específico. El día llegó y se fue pero el evento no sucedió. Se quejó con Jesús y le dijeron: "Deja que pase un año". El evento ocurrió un año después.

Esto me impresionó mucho, porque estos informes me habían llegado un año después de mi renuncia. De hecho, fue el primero de varios ciclos de un año que vería en las próximas semanas. Mi experiencia de muerte no comenzó en una sola fecha, y mi experiencia de resurrección tampoco comenzaría en una sola fecha. Dios a menudo comienza un proyecto en más de una fecha y lo termina en las mismas fechas en un año posterior.

Pero en 1982, después de terminar los informes, le escribí a Chuck y le pedí que me visitara si alguna vez iba a estar cerca de mí (en Redwood Falls). El 21 de diciembre, recibí el primer boletín, donde Chuck mencionó que conduciría desde el estado de Washington a Chicago y que esperaba llegar a Chicago el 22 de diciembre. De repente me di cuenta de que lo más probable es que condujera por Minnesota el 21 de diciembre, que era "hoy". Oré: “Señor, por favor envíalo a mi camino. Realmente necesito hablar con él".

Esa noche, el teléfono sonó alrededor de las 7 pm, y corrí hacia el teléfono, sabiendo que era Chuck quien llamaba. Yo tenía razón. Se había detenido cerca de las afueras de la ciudad en un restaurante. Dejé todo y fui a encontrarme con él, y hablamos durante aproximadamente 2 horas. Fue una conversación asombrosa. Parecía como si pudiéramos terminar las frases uno del otro.

Me dijo que se había equivocado de camino y se había encontrado en las afueras de Redwood Falls. Cuando vio el letrero que decía "Redwood Falls 6 millas", recordó que había recibido una carta de Redwood Falls. Encontró la carta y supo que Dios le estaba ordenado que me hablara.

Esto fue muy alentador para mí. Fue el "final del libro" de un ciclo de un año desde el mismo día en 1981, cuando llegué a un punto bajo en la vida. Estaba totalmente desanimado el 21 de diciembre de 1981, pero un año después, en 1982, me animé mucho. En 1981 comenzamos a prepararnos para mudarnos de Las Cruces; en 1982 comenzamos a prepararnos para mudarnos de Redwood Falls, aunque todavía no sabíamos adónde iríamos.

Se acercaba la fecha límite de mi esposa (fin de año) y me di cuenta de que recibiríamos noticias de Dios el 30 de diciembre, un año después de haber dejado Las Cruces. Efectivamente, recibí una llamada telefónica el 30 de diciembre ofreciéndome un trabajo de composición tipográfica en Batesville, Arkansas. Esta llamada telefónica marcó el tercer ciclo de un año en mi "resurrección".

Hicimos arreglos para dejar Redwood Falls el 22 de enero de 1983. No tenía automóvil en ese momento, porque me habían 'desnudado' durante el año anterior. Pero nos proporcionaron transporte y llegamos a Batesville al día siguiente, 23 de enero. También nos habían alquilado una casa, así que nos mudamos con nuestras maletas.

Luego volé a El Paso, TX, el 27 de enero, para recuperar nuestros muebles domésticos que habían estado almacenados durante el año anterior. Me recogió un amigo que había sido parte de la confraternidad en Las Cruces. Recuerde que un año antes, el 27 de enero fue el último día de la campaña de oración de la NOP.

La NOP también había programado una celebración de la Victoria de 3 días después de la campaña de oración, que finalizó el 30 de enero de 1982. Un año después, regresé a casa en la misma fecha, lo que completó nuestra mudanza a Batesville, AR. Esto también completó mi ciclo de resurrección. Era el amanecer de un nuevo día.

Limpieza final

Muchos años después descubrí que había estado en el desierto precisamente durante 414 días desde mi renuncia (5 de diciembre de 1981) hasta mi llegada a Batesville (23 de enero de 1983). Durante mi experiencia de muerte, no tenía conocimiento de los ciclos de Tiempo Maldito, por lo que no había forma de que pudiera manipular los eventos para que se ajustaran a los ciclos proféticos del tiempo.

Sin embargo, desde la perspectiva de hoy, un ciclo de 414 días implica un ciclo de 76 días que lo sigue, con el fin de trasladarme de la disciplina de Tiempo Maldito a la completa reinstalación en el Tiempo Bendito (414 más 76 son 490). Habiendo llegado a Batesville el 23 de enero de 1983, no sabía que esto era solo el comienzo de un ciclo de limpieza de 76 días antes de estar listo para funcionar dentro del contexto de Tiempo Bendito. 76 días después del 23 de enero era 9 de abril.

Después de regresar a Batesville con los muebles de nuestra casa, inmediatamente comencé a orar y ayunar durante una semana completa para conocer la voluntad de Dios para mi vida. El quinto día del ayuno, me indicó que regresara a Phoenix y Las Cruces y me reconciliara con aquellos a quienes Dios había usado para crucificarme y darme esta nueva vida. Tenía que disculparme por todo lo que pudiera, excepto de sus falsas acusaciones. Confesar mentiras no estaría de acuerdo con la Ley de Dios.

Pregunté sobre el momento de este viaje, y el Señor me dio Jonás 3: 4, "Sin embargo, dentro de cuarenta días Nínive será destruida". Eso no tenía sentido para mí. ¿Qué tenía que ver "Nínive" con el asunto?

Escribí dos cartas y las envié por correo a la oficina de correos el 10 de febrero, pidiendo hablar con el pastor en Phoenix y los ancianos en Las Cruces. Cuando regresé a casa después de enviar estas cartas, mi esposa me dijo que el propietario había llamado para decirme que la casa que acabábamos de alquilar se había vendido. Teníamos un mes (hasta el 9 de marzo) para mudarnos a otra casa.

Obstáculos para la limpieza

Sabía que no podría hacer un viaje largo hasta que mi familia se instalara en otra casa.

Había otros obstáculos que se interponían en el camino de este viaje. Mi madre estaba al borde de la muerte por cáncer, y mi viaje podría interrumpirse fácilmente si ella moría, ya que tendría que viajar a Minnesota. Además, como acababa de mudarme a Batesville, no estaba bien que los dejara de inmediato para viajar por todo el país. Necesitaban estar de acuerdo y comisionarme para este viaje.

Finalmente, por supuesto, no haría este viaje sin una invitación del pastor en Phoenix. No tenía dinero para viajar 2.000 millas y no poder hablar con él. La única revelación que se me dio en ese momento fue: "Haz exactamente lo que él diga".

Luego recibí una llamada telefónica urgente que me decía que mi madre estaba en coma y que no se esperaba que viviera mucho tiempo. Así que el 12 de febrero comencé a conducir de regreso a Minnesota, deteniéndome en el camino para reunirme con algunos nuevos amigos. A la mañana siguiente, recibí una llamada telefónica que me decía que mi madre había muerto. Así que continué el viaje y llegué la tarde del 13 de febrero.

Le dieron dos funerales, uno en Redwood Falls, donde había vivido durante muchos años, el segundo en Moose Lake, donde había pasado su infancia. Cuando regresé a casa, el primer obstáculo para mi viaje de reconciliación se había resuelto.

El 28 de febrero recibí una respuesta del pastor de Phoenix, invitándome a ir y hablar con él el 20 de marzo. No escuché nada sobre los ancianos de Las Cruces. Más tarde supe que esperaban que fuera y no creían que debían invitarme específicamente. Esto provocó un malentendido temporal, como explicaré más adelante.

La respuesta del 28 de febrero me hizo darme cuenta de que eso era el comienzo de una cuenta regresiva de cuarenta días, según la palabra que se me dio de Jonás 3: 4. Entonces me di cuenta de que el Señor a menudo usa las Escrituras que se sacan de su contexto original para aplicarlas a algo que no está relacionado. El punto era que debía vigilar durante un período de tiempo de cuarenta días. En este caso, eran los cuarenta días del 28 de febrero al 9 de abril, y sabía que tendría que regresar a casa antes del 9 de abril.

Entonces me encontré con el grupo local en Batesville el 3 de marzo. Me impusieron las manos, oraron y me comisionaron para hacer este viaje, creyendo que era la voluntad de Dios. Encontramos una casa el 6 de marzo y nos mudamos allí del 7 al 9 de marzo. Con todos los obstáculos eliminados, comencé mi viaje el 10 de marzo.

Repitiendo el patrón de 1976

En 1976 había dos profetas en la NOP: Chuck y Cliff. Al vivir en Chicago, fueron guiados a hacer un viaje de 30 días, caminando a Washington DC, a partir del 10 de marzo. Su misión era dar la Palabra del Señor al presidente Carter y regresar a casa en avión antes del 9 de abril.

Tal como me salieron las cosas en 1983, me di cuenta de que mi propio viaje iba a ocurrir en los mismos 30 días. Por lo tanto, iba a ser un viaje de 30 días dentro de un período de 40 días, que era la última parte del ciclo de limpieza de 76 días, y todo terminaba el 9 de abril.

Siempre me sorprende cómo Dios establece el tiempo con anticipación y cómo usa a muchas personas para revelar los detalles que necesitamos. Unos habían fijado el momento de mi llegada a Batesville; otros habían fijado el horario de mi viaje a Phoenix. Claramente estaba siguiendo un guión escrito previamente, y mi única preocupación era saber qué me decía ese guión, para poder estar de acuerdo con él.

Estas observaciones sentaron las bases de mi viaje al reino profético. Había mucho que aprender sobre los caminos de Dios. Sus caminos no son nuestros caminos, ni nuestros pensamientos son sus pensamientos.

https://godskingdom.org/blog/2021/03/my-journey-into-the-prophetic-realm-part-4

MI VIAJE AL REINO PROFÉTICO - Parte II, Dr. Stephen Jones

Parte 2

Cuando Dios interrumpió mi vida pasada y me liberó de la construcción de mi propio pequeño reino en 1981, sabía muy poco sobre el reino profético. Aunque me crié en una iglesia, estas cosas no se enseñaban en esa denominación. Aunque había experimentado el Espíritu Santo en 1971, no recibí ningún manual de instrucciones sobre cosas proféticas.

Aceptar mi llamamiento

En 1974 se me había dado la oportunidad de unirme a los carismáticos, pero Dios me llamó para enseñar una clase de estudio bíblico en una iglesia "normal". Cuando me quejé, me preguntó: "¿Qué llamado quieres?" Instantáneamente supe que se trataba de una pregunta seria, y que la verdadera pregunta detrás de ella era: "¿Estás insatisfecho con tu llamado?"

Luché con Él durante tres días. Dios me estaba dando una opción. Podría convertirme en un maestro de la Biblia o podría convertirme en algo más "carismático". Al final, supe que Dios me llamó a enseñar, así que resistí mi propia preferencia y con tristeza dije: "Está bien, quiero lo que Tú quieres para mí".

Así es como me convertí (o continué) siendo un maestro de la Biblia. Dios honró esto y me dio las herramientas necesarias para cumplir con mi llamado.

Más tarde, recordé un incidente que ocurrió cuando estaba en la escuela secundaria, probablemente alrededor de 1967. Me había encontrado con la declaración de Jesús en Juan 16: 13, donde dijo: “cuando venga el Espíritu de verdad, Él os guiará a toda la verdad". Recuerdo haber orado: "Señor, guíame a toda la verdad". No me di cuenta del todo en ese momento, pero la verdad es necesaria para enseñar las Escrituras.

En 1974, el movimiento carismático aún era joven y fresco, lleno de cosas emocionantes mientras abundaban los milagros. Me atrajo, pero lo que me preocupó fue su falta de verdad. Se enfocaron en el Espíritu Santo, pero parecía haber una gran falta de revelación útil. El Espíritu Santo dio palabras personales a las personas, que eran muy necesarias, pero el Espíritu Santo no pareció abrir las Escrituras mucho más allá del bautismo del Espíritu.

Por lo tanto, cuando me enfrenté en 1974 con la elección del llamado, supe que debía elegir el camino de la verdad o el milagroso. Esa fue una decisión difícil, porque había escuchado a los carismáticos decir que el “conocimiento” provenía del árbol del conocimiento del bien y del mal, y que la “doctrina” era dañina.

Pero doctrina simplemente significa enseñar, y el verdadero conocimiento de Dios viene por revelación. Al tratar la doctrina y el conocimiento como si fueran, por necesidad, carnales, no estaban en posición de recibir ninguno de los dos del Espíritu Santo. Quería no solo el Espíritu Santo, sino también su revelación de la verdad. Así fue como interpreté la promesa en Juan 16: 13.

Para lograr mi objetivo real, tuve que establecer mi prioridad. Pude ver que la emoción de los milagros atraía a mucha gente, pero no parecía impartir mucha verdad, porque la verdad no era una prioridad en el movimiento carismático.

Cuando miro hacia atrás a mi decisión desde el punto de vista de hoy, puedo ver que se me dio una revelación de que la verdad iba a ser mi máxima prioridad, porque sin ella, no tiene sentido tratar de ser un maestro de la Biblia. Sin embargo, también sentí que si buscaba el Espíritu de la verdad, Él me bendeciría con todo lo que el Espíritu Santo hace en nuestras vidas.

Un año después (1975), Dios me trasladó a mí (y a mi familia) a Phoenix, donde aprendí más sobre métodos de enseñanza y donde comencé un estudio serio de la Ley de Dios. También aprendí el arte de la composición tipográfica. Escribí tres libros en esos primeros años y yo mismo establecí el tipo. (En aquellos días, la gente común no disponía de computadoras).

Nubes oscuras en el horizonte

En 1979, el pastor tomó unas vacaciones de seis semanas para recorrer Inglaterra con un grupo dirigido por nuestro amigo, el arqueólogo bíblico, el profesor E. Raymond Capt. Yo me quedé para enseñar en la iglesia. Luego comencé una serie sobre El Sexto Mandamiento. Esos sermones grabados se enviaron al ministerio de préstamos de cintas y muchas personas optaron por comprarlos en lugar de devolverlos.

A los pocos días de regresar el pastor, tuvo un ataque cardíaco y el médico le indicó que descansara durante otras seis semanas. Así que terminé enseñando doce semanas seguidas, cubriendo más de Los Diez Mandamientos. Al cabo de doce semanas, mi nombre era bien conocido en todo el país.

Me acercaba a mi trigésimo cumpleaños (1980). Tanto Juan como Jesús tenían treinta años cuando comenzaron sus ministerios de tiempo completo. Lo mismo sucedió con José y David. Mi expectativa había sido establecer mi propio ministerio. Pero con mi nueva popularidad en esa iglesia, pensé que había encontrado mi lugar y quería quedarme allí para siempre.

Sin embargo, Dios tenía otros planes. En diciembre de 1979, usó mi popularidad como irritante, y pronto me di cuenta de que no tenía un futuro a largo plazo en Phoenix. Así que busqué otro lugar para ministrar de forma independiente y en 1981 se me pidió que iniciara una iglesia en Las Cruces, Nuevo México. Finalmente me mudé allí en agosto de 1981, dejando atrás mis problemas, o eso pensaba.

Una serie de malentendidos ocurrieron durante los siguientes meses, hasta que el problema surgió el 12 de noviembre de 1981. Un hombre de Michigan había escrito una carta mordaz al pastor en la que salía en mi defensa. El pastor, por supuesto, asumió que yo lo había incitado a hacer esto, aunque no le había hablado del problema. Su carta llegó el 12 de noviembre y también recibí una copia el mismo día. Estaba horrorizado y sabía que esto terminaría con toda esperanza de reconciliación.

El pastor, enojado, me llamó por teléfono esa noche para compartir sus pensamientos.

La batalla de la oración

Cuando contesté el teléfono esa noche, no sabía que la Red de Oración acababa de comenzar su primera campaña de oración el mismo día. Ni el pastor ni yo sabíamos que habíamos sido atrapados en una batalla espiritual. Habíamos oído hablar de la Red de oración, pero no estábamos en la lista de correo, ni habíamos oído hablar de esta batalla de oración.

El pastor habló durante unos 45 minutos y no me dejó interrumpir para responder u objetar sus acusaciones. En resumen, me acusó de causar luchas y división en su iglesia, de unirme a sus enemigos y (como él mismo dijo) de cortarle las rodillas. Cuando terminó, colgó el teléfono y me quedé atónito y sin palabras.

Entré en nuestra sala de estar y le conté a mi esposa lo que acababa de suceder. Luego dije: “¿Qué está pasando aquí? Debemos estar en una especie de batalla espiritual". Pero en ese momento sabía poco o nada sobre la guerra espiritual o sobre las cosas proféticas.

Mientras escuchaba estas acusaciones, la campaña de oración estaba rugiendo en los cielos. Más de un año después, cuando finalmente recibí y leí los informes de batalla. El informe que estaba fechado el 13 de noviembre de 1981 hablaba de los eventos del día anterior, el primer día de batalla. Me llamó la atención un párrafo en particular:

“Cosa extraña, en medio de esto, un cristiano se me acerca en el Espíritu (creo que estaba orando, un nuevo cristiano y fue atraído por el Espíritu de Dios) y me pregunta: '¿Qué está pasando aquí?' Aquí estoy en medio de una batalla furiosa. Dije: '¡Mira! ¿Qué ves?' Miró y se sorprendió. '¿Qué hacen aquí?' Él oró y tomó la armadura de Dios y se unió a la lucha".

Está claro que sin darme cuenta fui unido a la Red de Oración la primera noche de la campaña de oración. El líder me vio en una visión y me escuchó decir: "¿Qué está pasando aquí?" No era un cristiano nuevo como tal, pero ciertamente era nuevo en la guerra espiritual. Cuando finalmente me enteré del NOP más de un año después, me uní conscientemente el 17 de enero de 1983. Mi espíritu se unió al NOP el 12 de noviembre de 1981, pero mi alma (mente) se unió al NOP el 17 de enero de 1983.

El espíritu y el alma son dos cosas diferentes. Tenemos una consciencia espiritual y tenemos una consciencia anímica. Nuestra alma no sabe lo que hace el espíritu, a menos que reciba revelación del espíritu, que a su vez recibe su revelación del Espíritu Santo.

También aprendí más detalles de la campaña de oración en sí. Me enteré de que las fuerzas enemigas habían entrado en Estados Unidos a través de una brecha en el muro de oración alrededor de Estados Unidos. Los intercesores fueron los responsables de construir ese muro de protección alrededor de la nación, pero la iglesia había condenado a la ciudad de San Francisco y, por lo tanto, había abandonado la “puerta” espiritual allí, conocida como la Puerta de las Ovejas. Esto había permitido que el enemigo entrara al país en formación de Cruz Rota.

La NOP (Red de Oración) fue llamada a la guerra para luchar contra esta formación de la Cruz Rota. Se llamó a dos divisiones de la NOP para dividir en dos la Cruz Rota en su base en San Francisco y sellar la Puerta de las Ovejas para evitar que entrasen más fuerzas demoníacas. El Grupo de Oración de Nehemías atacó la formación desde el sur; el Grupo de Oración de Gedeón atacó desde el norte.

El Grupo de Oración de Nehemías fue asignado a orar contra el espíritu de contienda y división en la Iglesia. El Grupo de Oración de Gedeón fue asignado a orar contra el espíritu de temor.

En 1983 me uní al Grupo de Oración de Nehemías, porque un viejo amigo dirigía ese grupo. Había mantenido correspondencia con él algunos años antes, pero no había sabido nada de él en algunos años. Entonces, naturalmente, quise ser parte del Grupo Nehemías, sin saber que Dios ya me había unido a ese Grupo en 1981.

¿Cómo lo supe? Porque el 12 de noviembre de 1981 me encontré en ese campo de batalla, acusado de causar conflictos y división en la iglesia. En segundo lugar, me había acusado de "cortarle las rodillas", y eso es precisamente lo que los Grupos de Oración de Nehemías y Gedeón le estaban haciendo a la formación de la Cruz Rota. En tercer lugar, me había acusado de unirme a sus enemigos para luchar contra él. Ni él ni yo entendimos que habíamos sido empujados a una guerra espiritual, por supuesto, así que intenté objetar sin éxito. Más tarde me di cuenta de que el pastor había sido atrapado en la formación de la Cruz Rota y que estaba actuando como su portavoz. Hablaba como si fuera un ataque personal contra él, pero en realidad, como fui unido unido a la NOP, sin ser consciente de ello estaba atacando la formación de la Cruz Rota.

Cómo la oración cambia las cosas

La guerra espiritual puede ser bastante extraña. En los años siguientes, vi en numerosos ejemplos que personas desprevenidas quedan atrapadas en la guerra sin darse cuenta. Toman partido sin saber por qué. Están de acuerdo con un lado o con el otro, pensando que es su propia idea. Una vez que comencé a entender cómo funciona esto, toda mi perspectiva del mundo espiritual comenzó a abrirse.

Comencé a ver cómo funcionan el espíritu y el alma en sus propios reinos, y comencé a ver su relación y cómo interactúan entre sí. Aprendí que todas las cosas suceden en el ámbito espiritual antes de que sucedan en la Tierra. Las condiciones y los eventos terrenales son simplemente reflejos de una realidad espiritual.

Hay un viejo dicho que dice que la oración cambia las cosas. Llegué a comprender que cuando oramos en el espíritu, entramos en el reino celestial y modificamos esas condiciones, que luego se reflejan en la Tierra. Así es como la oración cambió las cosas.

https://godskingdom.org/blog/2021/03/my-journey-into-the-prophetic-realm-part-2