El 31/01/2017
Después de
unos minutos de intensa discusión, Ibzán abrió la sesión de nuevo
llamando al orden.
"Estas
son enseñanzas inusuales", dijo, dirigiéndose al Consejo. "No
puedo decir que las entienda todas, pero estos son tiempos peligrosos
para nosotros, y tenemos que hacer frente a la cuestión práctica
que nos ocupa. La amenaza filistea es real, y tienen la intención de
imponer tributos sobre nosotros".
El jefe de
Dan se puso de pie y echando una mirada de admiración a Pegaso y a
Pléyades, dijo: "Si tuviéramos caballos son como ellos,
podríamos tener la oportunidad de zafarnos de una opresión
filistea. ¿Los has sacado de Egipto? Si tuviéramos un centenar de
ellos o más, los filisteos no se atreverían a atacarnos".
"Estos
caballos son muy especiales", le contesté, "porque son
caballos de Yahweh, y obedecen a Su voluntad. Pero ellos no le
servirán de ninguna ayuda a menos que usted pudiera montarlos. Nadie
puede montar estos caballos a menos que esté totalmente de acuerdo
con el Señor y tenga Su Ley escrita en su corazón. En otras
palabras, el Segundo Pacto debe cumplirse en él. Pero si usted no
cree que los dos pactos son importantes, o que tal comprensión hará
una diferencia, entonces caballos como éstos no le serán de ninguna
utilidad".
"Que
trate de montarse", Pegaso murmuró en voz baja detrás de mí.
Di media
vuelta y le acaricié el liso cuello blanco. "¿En serio?",
le susurré. "¿Hay que dejarle que pruebe a montarte?"
"Sí",
respondió Pegaso. "Él tiene que conocer sus limitaciones".
Volviendo
de nuevo, hablé con la tribu de Dan. "¿Usted cree que puede
montar a Pegaso? Como puede ver, no tiene bocado o brida. Usted
estaría totalmente a su merced".
"Montarle
parecía bastante fácil para ti", dijo. "Creo que yo
también lo puedo manejar".
Hice un
gesto para que él montara a Pegaso, y él se acercó. Agarrando su
melena, pasó una pierna por encima del lomo de Pegaso y se sentó
sobre él con la habilidad de un jinete experimentado. Pero entonces,
justo de repente, se encontró volteando en el aire, y aterrizando en
el suelo por primera vez con un golpe seco en la cara.
Una
carcajada brotó de los jefes de la tribu. Pegaso volvió a mi lado,
apoyando su barbilla en mi hombro. La tribu de Dan se levantó
lentamente, con una mirada de asombro en su rostro enrojecido. "Creo
que tal vez este caballo necesita más disciplina. No se puede montar
un caballo en la batalla si no puede ser gobernado con cabestro y con
freno".
"Eso
es muy cierto", dije. "Cualquiera que montara a Pegaso en
batalla sería invencible, pero pocos pueden montar un caballo tal.
El caballo debe conocerle y usted debe confiar en él y no tratar de
decirle qué hacer. Primero y ante todo, Pegaso es el caballo de
Yahweh, y él hace todo lo que oye de la voz de Yahweh mismo. La fe
en el caballo de Yah es obligatoria, pero no se puede tener fe sin
conocerlo".
"¿Dónde
obtuvo este caballo?", preguntó Ibzán.
"Él
es descendiente de los caballos que José montó mientras gobernó
Egipto", le expliqué. José llevó su caballo a su lejano
reino, y el espíritu de Zaphnath ahora reside en Pegaso. Usted no
encontrará un centenar de caballos como éste", continué,
acariciando su suave nariz cariñosamente. "Pero este caballo
por sí solo siempre le llevará a la victoria".
"¿Va
entonces, a unirse a nosotros en la batalla contra los filisteos y
llevarnos a la victoria?", preguntó Elí.
"No,
yo no puedo hacer eso," dije, sacudiendo la cabeza. "El
camino a la victoria es posible sólo por la fe de corazones que
están libres de la idolatría, y apelan al Segundo Pacto que Moisés
hizo. Fue bajo ese Segundo Pacto que Josué conquistó Canaán, pero
él fue limitado en su conquista por la falta de comprensión de la
gente. Si la gente realmente hubiera entendido el significado del
Segundo Pacto, toda la Tierra podría haber sido vencida en su día".
"Creo
que hay que comprar un centenar de caballos de Egipto", sugirió
la tribu de Dan. "Ellos, al menos, serían útiles. ¿De qué
sirve un caballo celestial que no puede ser montado?"
Mis
palabras habían brillado más allá sin ser reconocidas por los
danitas. Era evidente que no tenían conocimiento del Segundo Pacto
con Moisés o la forma en que se aplica a su situación. El corazón
de la tribu de Dan, obviamente, mezcló la fe en Dios con la fe en
la fuerza humana. De hecho, representaba a la tribu de Dan, que a su
vez se dividió espiritual y físicamente. Los hijos de Dan del sur
con vistas a la tierra de los filisteos se habían mantenido fieles
al tabernáculo en Silo, pero los del norte en la ciudad de Dan eran
idólatras. El jefe de Dan representaba las dos ramas de la tribu,
por lo que su corazón era una mezcla de espíritu y carne,de el
bien y el mal.
"Elí,
¿que dice la Ley sobre comprar caballos a Egipto?", pregunté.
"Está
escrito", dijo Elí, "que el rey de Israel no tendrá
muchos caballos, ya que esto provocaría a la nación a volver a
Egipto, lo cual es inaceptable para el Señor".
"Les
recuerdo que todavía no tenemos un rey", dijo la tribu de Dan.
"No creo que la instrucción de Moisés se aplique a los jueces.
Además, tener caballos debería ayudarnos a evitar la servidumbre y
a permanecer libres".
"Lo
que usted dice suena lógico", contesté, "pero el
propósito de esta Ley es que nos dice que confiemos en el Señor
como nuestro defensor, y no confiemos en caballos carnales o en el
poder de la carne en general. Los caballos son carne, después de
todo, y no espíritu. Si hay una amenaza de cautiverio, no es porque
carezcamos de fuerza física, sino porque hemos dado la espalda a
Yahweh, que es nuestra única verdadera defensa. Usted sabe por los
escritos de Moisés, que Dios se comprometió a poner a Israel en
cautiverio si violaban Su Ley. ¿Deberá Israel, entonces, luchar
contra el juicio de Dios?"
"Bueno,
tenemos que hacer algo", dijo la tribu de Dan, "a menos que
usted está diciendo que tenemos que acabar sometiéndonos a los
filisteos y rendirles homenaje. ¡Pero sabemos que Dios quiere que
seamos libres!"
"Creo
que debería buscar el rostro de Yahweh y averiguar que el decreto de
Dios está sobre este asunto. Creo que ya ha buscado en los corazones
de Su pueblo y ya ha emitido Su veredicto desde el Trono. ¿No hay
profeta en Israel que le diga la Palabra de Yahweh? ¿No hay nadie en
este Consejo Tribal que participe en el Consejo de los Cielos?"
"No
hemos oído hablar de tales cosas", dijo Elí. "¿Cómo
pueden los hombres ser parte del Consejo de los Cielos?"
"Se
requiere la capacidad de oír Su voz", les dije. "Si puede
oír Su voz, y si ha aprendido a oír sin ídolos en su corazón,
entonces el Señor puede designarlo como un miembro de ese Consejo
del Cielo. Pero usted debe estar de acuerdo con Él, para no
pretender decirle al Señor como debe gobernar Su creación. Los
miembros del Consejo están allí para participar de Sus decretos y
aplicarlos en la Tierra. Cuando el Cielo y la Tierra hablan dando
testimonio, se establece Su voluntad en la Tierra como en el Cielo".
Después de
una pausa, me volteé a Elí y le dije: "¿Usted entiende estas
cosas? Es deber del sumo sacerdote ganar primero las guerras en los
Cielos para que el ejército terrestre de Israel pueda ganar las
batallas terrenales. Si primero no ha ganado guerra en los Cielos,
¿cómo puede Israel ganar la batalla aquí en la Tierra? La victoria
en la Tierra quedará garantizada si ésta ya fue ganada en el Cielo,
porque todas las cosas se establecen por primera vez en los Cielos
antes de que aparezcan en la Tierra. Pero nadie puede ganar la
batalla en los Cielos sin creer y hacer la voluntad de Yahweh".
"Sí",
respondió Elí, "tengo una cierta comprensión de ese
llamamiento y deber, pero esto no se ha entendido con claridad en el
pasado. Habiéndome puesto recientemente el efod, todavía no he
tenido tiempo para ejercer ese llamado, y por desgracia, mis padres
carecían de los conocimientos necesarios para enseñarme cómo
llevar a cabo la guerra espiritual".
"Eso
es lamentable", le contesté. "No hay duda de que se les
enseñó cuidadosamente cómo obedecer todas las Leyes de Sacrificios
y los Rituales del Templo, pero lo más importante de la Ley se
omitió de su formación. Debido a que usted usa el efod, es su
llamado enseñar la Ley e informar al pueblo de Israel de los
Decretos Divinos. De esa manera, ellos sabrían si se debería
participar en la batalla o someterse al juicio divino por su
ilegalidad".
"¿Es
usted un miembro del Consejo de los Cielos?", preguntó Elí.
La pregunta
me tomó por sorpresa, pero le respondió con cuidado. "Sí, lo
somos, y estamos aquí para revelar secretos del Consejo. Mis
palabras no son mías, porque somos sólo mensajeros que le decimos
lo que se ha decretado".
"¿Qué
ha decretado el Cielo en lo que respecta a nuestra generación?",
preguntó.
"Su
Excelencia", le dije: "Lamentamos informarle que el
decreto, que ya se ha emitido desde la Corte Divina, es Israel va en
cautividad a los filisteos. La forma de este cautiverio, sin embargo,
si será ligero o pesado, dependerá de la obediencia de la gente
misma. Si están de acuerdo en
someterse al juicio de Dios y rendir homenaje a los filisteos, sus
hijos y nietos vivirán para ver la libertad y también para ver
gobernar a reyes en Israel. Estar de acuerdo con los
juicios de Dios hoy traerá bendición para la próxima generación".
La noticia
conmocionó a la tribu de Dan y los otros jefes de las tribus, con la
excepción de Boaz y Abiud, pero yo seguí, diciéndole a Elí, "el
cautiverio es algo causado por la generación anterior, y su padre
fue incapaz de detener el adulterio de Israel con los dioses falsos.
Usted, sin embargo, tiene la oportunidad de volver los corazones de
la gente de nuevo al Dios de Israel. Enseñe a la gente los caminos
de la justicia, la justicia y la misericordia, y Dios bendecirá
Israel en el momento de su sucesor.
 |
| http://www.gods-kingdom-ministries.net/daily-weblogs/2017/01-2017/through-timeless-mountains-chapter-10-faith-in-horses/ |
