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¿CONTINÚAS ANDANDO CON JESÚS? Oswald Chambers

 



"Y vosotros sois los que habéis permanecido conmigo 

en mis pruebas", Lucas 22:28


Es cierto que Jesucristo está con nosotros en nuestras pruebas; pero, ¿andamos con Él en sus pruebas? Muchos de nosotros dejamos de caminar con Jesús desde el instante en que experimentamos lo que Él puede hacer. Vigila el momento en que Dios cambia tus circunstancias y examina si andas con Jesús o no. Llevamos su nombre, pero ¿continuamos caminando con Él? "Desde entonces muchos de sus discípulos volvieron atrás y ya no andaban con Él", Juan 6: 66.

Las tentaciones y pruebas de Jesús continuaron a lo largo de su vida terrenal y seguirán en el transcurso de la vida del Hijo de Dios en nosotros. ¿Vamos con Jesús en la vida que vivimos ahora mismo?

Tenemos la idea de que debemos protegernos de algunas de las circunstancias que Dios pone a nuestro alrededor. ¡Que jamás ocurra esto! Él dispone nuestras circunstancias y sean cuales fueren, debemos imitarle mientras permanecemos con Él en sus pruebas. Estas son sus pruebas; no las que nos llegan a nosotros, sino las que le llegan a la vida del Hijo de Dios en nosotros. El honor de Jesucristo está en juego en nuestra vida corporal. ¿Permanecemos fieles al Hijo de Dios en todo lo que ataca su vida en nosotros?

¿Continúas andando con Jesús? El camino pasa a través de Getsemaní por la puerta de la ciudad y sigue hasta "fuera del campamento", Hebreos 13: 13. El camino es solitario y continúa hasta que no quede el menor rastro de una pisada que podamos seguir, sino únicamente la voz que nos dice: "Sígueme".


Oswald Chambers

(Gentileza de E. Josué Zambrano Tapias)

PERMANECED / PEDIR ES LO MÁS DIFÍCIL, Oswald Chambers




No decaigas
"Todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, lo haré", Juan 14:13

¿Estoy cumpliendo este ministerio en el interior de mi ser? En la intercesión no existe la tentación ni el peligro de volvernos necios o engreídos, pues se trata de un ministerio oculto, el cual produce fruto que glorifica al Padre. ¿Estoy permitiendo que mi vida espiritual se desperdicie, o la estoy dirigiendo toda hacia un punto central: la expiación de mi Señor? ¿Está Jesucristo dominando cada vez más todos los intereses de mi vida? Si el único centro, o la influencia más poderosa de mi vida, es la expiación del Señor, entonces cada aspecto de mi existencia llevará fruto para Él.

Sin embargo, debo tomar tiempo para comprender cuál es este punto central de poder. ¿Estoy dispuesto a dedicar un minuto de los 60 de cada hora para concentrarme en esto? Si permanecéis en mi, es decir, si continúas actuando, pensando y trabajando a partir de ese punto central, "pedid todo lo que queráis y os será hecho", Juan 15:7. ¿Estoy permaneciendo en Él? ¿Estoy tomando tiempo para permanecer en Él? ¿Cuál es el elemento más grande de poder en mi vida? ¿Es mi trabajo, servicio y sacrificio por otros, o mi esfuerzo al trabajar para Dios? No debería ser ninguno de los dos. Lo que debería ejercer el mayor poder en mi vida es la expiación del Señor. Aquello en lo que gastamos la mayor parte del tiempo no es lo que más nos moldea, sino que el factor más grande es el que ejerce más poder sobre nosotros. Debemos decidirnos a limitar nuestros deseos e intereses y enfocarlos en la expiación por la Cruz de Cristo.

"Todo lo que pidáis al Padre en mi nombre, lo haré". La voluntad de Dios es que el discípulo permanezca en Jesús y las que parecen ser elecciones libres en realidad son los decretos de Dios ordenados de antemano. ¿Misterioso? ¿Es contradictorio y absurdo en términos lógicos? Sí, pero qué gloriosa verdad para el creyente.



"Porque todo aquel que pide, recibe" Lucas 11:10

Si no has recibido, pide. No hay nada más difícil que pedir. Desearemos, anhelaremos e incluso sufriremos, pero sólo pediremos cuando nos encontremos en el límite. Lo que nos obliga a pedir es el sentimiento de no ser espiritualmente auténticos, ¿Has pedido alguna vez desde las profundidades de tu total insuficiencia y pobreza? "Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios", Santiago 1:5. Sin embargo, antes de pedirla, debes estar seguro de que en realidad te hace falta. Tú no tienes la capacidad de enfrentarte a la realidad espiritual cuando lo desees. Lo mejor que puedes hacer después de comprender que no eres auténtico espiritualmente es pedirle a Dios el control del Espíritu Santo, de acuerdo con lo prometido por Jesucristo (ver Lucas 11:13). El Espíritu Santo es quien hace real en tu vida todo lo que Jesús hizo por ti.

"Porque todo aquel que pide, recibe..." Eso no quiere decir que no vas a obtener, si no pides; pero mientras no llegues al punto de pedir, no recibirás de parte de Dios (ver Mateo 5:45). Recibir implica que has llegado a la relación de hijo de Dios; y que ahora percibes y aprecias, mental y moralmente, y con entendimiento espiritual, que estos beneficios provienen de Dios.

"Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría..." Si notas que te hace falta, se debe a que has entrado en contacto con la realidad espiritual. No te vuelvas a poner las anteojeras de la razón humana. Pedir quiere decir "rogar". Algunas personas son lo suficientemente pobres como para interesarse en su pobreza y algunos somos así en lo espiritual. Nunca recibiremos si pedimos con un propósito en mente, si pedimos no por nuestra pobreza, sino para satisfacer los deseos carnales. Un indigente pide únicamente por la condición de completa desesperanza y angustia originadas en su pobreza. No le da vergüenza suplicar. "Bienaventurados los indigentes de espíritu", Mateo 5:3.



(Por gentileza de E. Josué Zambrano Tapias)

MIRAD A MÍ Y REFLEJAD MI GLORIA (Mantenernos enfocados en Dios), Oswald Chambers




¿Esperamos que Dios venga con sus bendiciones y nos salve? Él dice: "mirad a mí y sed salvos..." La dificultad espiritual más grande es que nos concentremos en Dios y son sus bendiciones las que lo hacen tan difícil. Casi siempre las aflicciones nos llevan a mirarlo, pero sus bendiciones tienden a desviar nuestra atención de Él. La lección básica del Sermón del Monte es que reduzcas todos tus intereses hasta que tu mente, corazón y cuerpo se enfoquen en Jesucristo: "Mirad a mí..."

Muchos de nosotros tenemos un molde mental sobre lo que un cristiano debe ser y buscar esta imagen en la vida de otros creyentes se convierte en un obstáculo para enfocarnos en Dios. Esta no es la salvación -no es lo suficientemente simple. En realidad, Él nos dice: "Mírenme y ustedes SON salvos", no serán salvos algún día, sino ahora mismo. Encontraremos lo que buscamos si nos concentramos en Él. Pero nosotros nos distraemos fácilmente y nos irritamos con Dios, mientras Él continúa diciéndonos: "Mirad a mí y sed salvos". Todas nuestras dificultades, pruebas y preocupaciones acerca del mañana se desvanecen cuando lo miramos a Él.

Despiértate y míralo. Fundamenta tu esperanza en Él. No importa cuántas cosas parezcan presionarte, ponlas a un lado con determinación y míralo a Él. "Mirad a mí". La salvación es tuya cuando le miras.



La característica más sobresaliente de un cristiano es esta abierta franqueza ante Dios que le permite convertir su vida en espejo para otras personas. Cuando el Espíritu Santo nos llena, somos transformados y, cuando contemplamos la gloria del Señor, nos volvemos espejos. Siempre puedes saber cuando una persona ha estado contemplando la gloria divina porque sientes en lo más íntimo de tu espíritu que refleja el carácter propio del Señor. Cuídate de lo que puede empañar ese espejo en ti, lo cual casi siempre es algo bueno: algo bueno pero no lo mejor.

La regla de oro para tu vida y la mía es que nos concentremos en mantener nuestra vida abierta para Dios. Haz a un lado todo lo demás, vestido, alimento, todo lo que hay en el mundo. El ajetreo de los otros asuntos siempre tiende a opacar nuestra concentración en Dios. Debemos mantener una posición de contemplación a Él, conservando nuestra vida entera totalmente espiritual. Deja que lo demás vaya y venga, que las personas te critiquen como quieran; pero no permitas que nada opaque "la vida que está escondida con Cristo en Dios", Colosenses 3:3. Nunca dejes que los afanes interrumpan tu relación de permanencia en Él. Y aunque resulta fácil permitirlo, debemos tomar precauciones para que no ocurra. La lección más difícil de la vida cristiana es aprender como mantenernos contemplando como en un espejo la gloria del Señor.


Oswald Chambers
(Por gentileza de Josué Zambrano)

PALABRA PROFÉTICA PARA HOY (DE KEVIN) (El Derramamiento y la sacudida de las naciones están a la puerta), God's Kingdom Ministries




Jul 21, 2018

El teléfono me despertó esta mañana. Era Kevin Peters, de Houston, Texas, pero estaba llamando desde Palestine, Texas. Dios lo había despertado esta mañana con una palabra, y quería compartirla conmigo y preguntarme qué pensaba de ella. La discutimos y le pedí que me la enviara por correo electrónico.
Esto es lo que Kevin me envió:
10 grados de ajuste, 10 grados de alteración y corrección. Con este ajuste, recibirás la plenitud de mi Espíritu. Es el Espíritu de juicio lo que ahora liberaré. Estoy a punto de liberar recursos angélicos, estoy a punto de consumir la Tierra con Mi presencia. He esperado mucho por este día. Me he demorado mucho por esta hora ... ahora ha llegado ... ahora está aquí.
10 grados de ajuste a tu corazón es todo lo que se necesita para ver al rey de la gloria, el Señor fuerte y poderoso, el Señor poderoso en la batalla. Sí ... ajuste para tu corazón, ajuste para que las puertas puedan levantarse y pueda entrar el Rey de la Gloria.
Abre tu boca y la llenaré, abriré tu corazón y lo consumiré con mi gloria.
¡10 grados!
Hechos 3: 21
"a quien el cielo debe recibir hasta el día de la restauración de todas las cosas, acerca de lo cual Dios habló por boca de sus santos profetas desde tiempos antiguos".
Importancia del número 10:
"El significado bíblico del número 10 se completa con el transcurso del tiempo o la compleción en el orden divino. Hoy, este número se usa solo cuando se refiere a cualquier tipo de clasificación o cuando se describe algo que está cerca de la perfección. El número 10 es el símbolo de la materia en armonía. Este número representa el Creador y la Creación".

MI COMENTARIO:
Les estoy dando su nombre completo, Kevin Peters, porque está conectado a la historia en Mateo 14:22-33, donde Jesús caminó sobre el agua, y Pedro salió a su encuentro. La historia se relata nuevamente de manera abreviada en Juan 6:16-21, donde Juan omite los detalles acerca de Pedro caminando sobre el agua. No obstante, esta historia es la quinta señal (de ocho) en el libro de Juan.
Del 2000 al 2007 en cada Fiesta de Tabernáculos, observamos cómo Dios estaba cumpliendo nuevamente las ocho señales en el libro de Juan. La quinta señal (Pedro caminando sobre el agua para encontrarse con Jesús) fue observado en Tabernáculos del 2005. Nuestra conferencia de Tabernáculos ese año fue organizada por Kevin Peters en el Holiday Inn en el Medical Center en Houston.
En otras palabras, Kevin desempeñó el papel de Pedro en ese momento, y tenía que ver con la venida de Cristo a los discípulos en medio de la tormenta de tribulación. Pablo escribió en 1 Tesalonicenses 4:17 que cuando Cristo venga, "nos encontraremos con el Señor en el aire". La historia de Pedro lo muestra al encontrarse con el Señor en el Mar de Galilea mientras caminaba sobre el agua.
Así que hoy Kevin recibió una Palabra de Dios sobre los "diez grados de alteración y corrección" finales, que son necesarios antes de que "el Rey de Gloria pueda entrar". Esta es una referencia al Salmo 24:7 y 9, que es una imagen profética de la venida de Cristo. El enfoque principal de la palabra dada a Pedro parece revelar la gloria del derramamiento del Espíritu Santo que pronto tocará la Tierra con toda su fuerza. "Con este ajuste, recibirás la plenitud de mi Espíritu".
También debemos ver esta palabra a la luz de la historia de Ezequías, donde Dios ajustó el tiempo por diez grados en el reloj de sol de Acaz (2 Reyes 20:11 KJV). Dios volvió el reloj diez grados (o "pasos" en el reloj de sol) para cumplir el año de Jubileo. He enseñado sobre esto muchas veces en otros estudios.
No estoy seguro en este momento de qué significa esto ni cómo aplicarlo. Si la fecha de hoy está de alguna manera conectada con 2008 (hace diez años), no sé lo que significa, porque mis registros no muestran ningún evento en particular que ocurra el 21 de julio de 2008. Ese período de tiempo general, sin embargo, fue cuando estaba preparándome para hacer un viaje de 3 semanas a Sudáfrica en septiembre. Mientras estuve allí, vimos el casi colapso del sistema bancario, cuando Lehman Brothers colapsó, y el gran rescate ocurrió dos semanas después.
Como julio es como septiembre, podríamos ver más aclaraciones en septiembre.
El momento de la palabra también puede ser significativo, llegando el 21º día del 7º mes. Este fue el día (en el calendario hebreo) que Hageo recibió su revelación en Hageo 2:1, que era acerca de la gloria que vendría al templo. Hageo 2:3 dice:
"¿Quién ha quedado entre vosotros que haya visto este templo en su gloria primera? ¿Y cómo lo veis ahora? Tal como está, ¿no es como nada a vuestros ojos?
Dios le dice al profeta que se anime y que no mire su obra (reconstruir el templo) como una pérdida de tiempo. Ese segundo templo, construido después de su cautiverio en Babilonia, era solo un tipo y una sombra del Templo mayor que Dios ha estado construyendo con piedras vivas. Vea Efesios 2:20-22 y 1 Pedro 2:5.
El templo en los días de Hageo nunca fue glorificado por la presencia de Dios, porque Dios ya había pronunciado Icabod sobre él (Jeremías 7:12,13,14). El templo en Jerusalén fue abandonado "como Silo" cuando la gloria y la presencia de Dios abandonaron ese lugar (1 Samuel 4:21,22). Cuando la presencia de Dios se va, Él nunca regresa al mismo lugar sino que comienza un nuevo proyecto. En este caso, el sitio del templo en la Jerusalén terrenal fue abandonado a causa de la corrupción sacerdotal (como con los hijos de Elí en 1 Samuel 3:13). Dios ahora está construyendo un templo mejor usando mejores materiales de construcción.
Es por eso que el segundo templo nunca fue glorificado, a pesar de que la gente lo había construido de acuerdo con las instrucciones divinas. Si los judíos construyeran un tercer templo en el sitio antiguo en el futuro, la presencia de Dios tampoco glorificará ese templo. Él tiene la intención de glorificar a Su pueblo, y es por eso que prevemos un gran Derramamiento del Espíritu Santo.
Este derramamiento se modela según la glorificación del templo de Salomón, que ocurrió en el Octavo Día de Tabernáculos (7/22). Será un derramamiento mayor al que se vio más tarde en el día de Pentecostés en Hechos 2:1,2, porque será un evento de Tabernáculos, no un evento pentecostal.
En los días de Hageo, creo que recibieron esta palabra al preguntar si Dios tenía la intención de glorificar ese templo al día siguiente (22/7), como la gente había visto en los días de Salomón. Dios no respondió a la pregunta directamente, pero les dijo que no se desanimaran. De hecho, Dios les recordó en Hageo 2:5 que "Mi Espíritu permanece en medio de ti; ¡no temas!" En otras palabras, debían enfocarse en el hecho de que su presencia estaba EN ELLOS, lo que significa que Dios ya estaba construyendo Su templo del Nuevo Pacto, usándolos como piedras vivas.
Dios también les dijo en Hageo 2:6-9,
Porque así dice yahweh de los ejércitos: "Una vez más en un momento, voy a sacudir los cielos y la tierra, el mar y la tierra. 7 haré temblar a todas las nacionesy vendrán con la riqueza de todas las naciones; llenaré esta casa de gloria", dice Yahweh de los ejércitos. 8 "La plata es mía, y el oro es mío", declara Yahweh de los ejércitos. 9 La gloria postrera de esta casa será mayor que la primera", dice Yahweh los ejércitos, "y en este lugar daré paz", declara Yahweh de los ejércitos.
Ya podemos sentir la sacudida que tiene lugar. Hebreos 12:26,27,28 compara esto con el primer gran temblor, cuando Dios descendió como fuego en el Monte para dar la Ley en el día que más tarde se llamó Pentecostés.
26 Y su voz sacudió la tierra entonces [Éxodo 19:18], pero ahora ha prometido, diciendo: "Pero una vez más haré temblar no solo la tierra sino también el cielo". 27 Y esta expresión, "sin embargo, una vez más",  nenota la eliminación de aquellas cosas que pueden ser sacudidas, como de cosas creadas, para que permanezcan aquellas cosas que no pueden ser sacudidas". 28 Por lo tanto, dado que recibimos un reino que no puede ser sacudido, demostremos gratitud ...
Hubo dos "sacudidas" en las Escrituras. La  primera fue en Pentecostés en el tiempo de Moisés, y la segundo fue profetizada como un evento futuro en Hageo 2:6 y nuevamente en Hebreos 12:26La segunda sacudida se reveló el Séptimo Día de la Fiesta de los Tabernáculos, pero fue en referencia al Octavo Día (7/22).
Entonces, en una visión amplia, el evento del Espíritu Santo en Hechos 2 cumplió Éxodo 19:18 (porque la gente bajo Moisés estaba demasiado temerosa para recibir Su gloria en ese momento). El segundo y mayor temblor vendrá en nuestro tiempo. Tuvimos un avance previo de este temblor en septiembre de 2008, pero parece que el verdadero temblor está a punto de comenzar.
En cuanto a los tiempos, "10 grados" no es una declaración clara, aparte de conectar 2018 con 2008. Sin embargo, debería hacer que estemos atentos a los eventos en septiembre de 2018 como un paralelo a la crisis bancaria en 2008. Esto está directamente relacionado con el gran "sacudimiento" del Cielo y la Tierra, el mar y la tierra firme. En otras palabras, será un evento mayor que el visto en el Monte Sinaí. Sacudirá toda la Tierra, no solo una montaña completa.
La razón declarada en Hageo es "llenar esta casa de gloria". Pero implica más que eso. Hebreos nos dice que vendrá el Reino y que todo lo que vaya en contra de Su Reino colapsaráEn medio de esto, Hageo 2:8 reclama todo el oro y la plataEsto puede referirse a la plata y el oro literales en una transferencia de riqueza, pero, lo que es más importante, se refiere a las naciones que entran al tesoro del Señor.
Recordemos de Daniel 2:38 que el profeta le dice al rey Nabucodonosor de Babilonia: "Tú eres la cabeza de oro". Luego identifica el próximo reino (los medios y Persia) como los brazos de plata. El imperio griego se asemejaba al bronce, y Roma era el hierro.
Estos son los metales vistos en la batalla de Jericó, donde se ordenó en Josué 6:19:
19 Mas toda la plata y el oro, y los utensilios de bronce y de hierro, son cosa sagrada para Yahweh; que entrarán en el tesoro de Yahweh.
Proféticamente hablando, Dios tiene la intención de traer a todas las naciones bajo los pies de Cristo. Dios valora a todas las naciones, a pesar de que se oponen a Su ReinoLa batalla de Jericó, que hemos estado luchando en la guerra espiritual desde 1993 (en realidad, desde los días de Josué), está diseñada para sacudir a las naciones, derrocar su "ciudad" y traer a todas las naciones "al tesoro del Señor".
Eso es lo que está sucediendo ahora. El Derramamiento del Espíritu Santo viene pronto, y parece que coincidirá con la sacudida de las nacionesCreo que el Señor le ha dado a Kevin una palabra profética que es paralela a la que le fue dada a Hageo. Cada una de estas revelaciones se dio el 7/21 en anticipación al 7/22, aunque las dos fechas vienen en diferentes calendarios.
La sacudida causará gran temor en el mundo, porque no saben que Dios está haciendo esto para restaurar todas las naciones para Su tesoro. La sacudida tiene un buen propósito al final. Es nuestro trabajo ser la voz de esperanza de Dios para aquellos que tendrán temor cuando su mundo babilónico se derrumbeYa hay pánico en el mundo, pero hay regocijo en el Templo de Dios.
Así que abróchense los cinturones de seguridad. Pero recuerden que esta gran sacudida no está diseñada para desestabilizarle. No están entre aquellos que "pueden ser sacudidos". Ustedes son personas del Reino, miembros de un "Reino que no puede ser conmovido". Pero debido a que todos tenemos algunos ajustes de último minuto que deben hacerse, y porque todos todavía aguantamos algunas cosas que se pueden sacudir, todavía hay un ajuste de 10 grados que debe hacerse en nuestras vidas y en el mundo en general.
Permanezcamos hasta el final y, entonces, enfrentemos el futuro con gran esperanza y sin temor.

Categoría: Discernimiento profético
Dr. Stephen Jones

PRIMERA DE JUAN, Cap. 4 / 4: En el amor no hay temor ni odio, Dr. Stephen Jones





02 de marzo de 2018




12 Nadie ha visto a Dios jamás; si nos amamos unos a otros, Dios permanece en nosotros, y su amor se perfecciona en nosotros. 13 En esto sabemos que permanecemos en Él y Él en nosotros, en que Él nos ha dado de Su Espíritu. 14 Y hemos visto y testificamos que el Padre ha enviado al Hijo para ser el Salvador del mundo.

Juan dice que nadie ha visto a Dios. Cuando Moisés pidió ver la gloria de Dios en Éxodo 33:18, solo se le mostró el resplandor de Dios, porque Dios le dijo en Éxodo 33:20: "No puedes ver mi rostro, porque ninguno me puede ver y vivir". Moisés le pidió ver Su gloria, y Dios le mostró Su "bondad" (Éxodo 33:19). Su bondad es la gloria visible de Dios que podemos ver.

Jesús es la bondad de Dios, "el resplandor de su gloria y la representación exacta de su sustancia" (Hebreos 1:3), Dios hecho visible en la Tierra. Cuando Dios pasó, dice que proclamó el nombre de Yahweh. En hebreo, el nombre de alguien significa su propia naturaleza. En este caso, el nombre de Yahweh fue la revelación de Su naturaleza, es decir, Su bondad.

Juan lleva esta idea un paso más allá, diciéndonos que "porque Él nos ha dado de Su Espíritu", y porque "hemos contemplado y dado testimonio" de Cristo, ahora podemos contemplar la gloria de Dios el uno en el otro, si tenemos ojos para ver. La bondad de Dios ahora se manifiesta en nosotros a medida que vivimos una vida de amor perfeccionado. El amor es la evidencia de "que permanecemos en Él y Él en nosotros", porque es la evidencia de que su Espíritu reside en nosotros.

Por lo tanto, "damos testimonio" de Cristo, y aunque Jesús ha ascendido a la diestra del Padre, el mundo puede seguir contemplándolo mirando a Sus testigos que permanecen en la Tierra. Esta es la razón por la cual los hijos de Dios deben continuar viviendo en esta Tierra. Aquellos que permanecen en la oscuridad necesitan ver la luz y la gloria de Dios viniendo de aquellos que tienen Su Espíritu y que ejemplifican Su amor.

Hay ocasiones en que el poder de Dios se manifiesta, a menudo mediante señales y maravillas, pero el propósito principal de los testigos de Dios es manifestar el amor de Cristo a todos. Los hombres siempre están impresionados por el poder de Dios, pero las vidas son transformadas por la revelación de Su amor.


Permaneciendo en amor
1 Juan 4:15 continúa diciendo:

15 El que confiesa que Jesús es el Hijo de Dios, Dios permanece en él, y él en Dios.

"Confesar que Jesús es el Hijo de Dios" es más que verbalizar las palabras. Las palabras deben estar motivadas por una fe genuina. Esto nos lleva a la parte anterior del capítulo, donde el apóstol escribe en 1 Juan 4:2: "Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios". En otras palabras, esta confesión, cuando se verbaliza, debe ser la expresión del espíritu de uno como respuesta a escuchar la voz de Dios, la única que puede producir fe (Romanos 10:17).

Esta genuina confesión, o profesión de fe, es evidencia de que uno ha recibido la semilla incorruptible de la Palabra y ha sido engendrado por Dios. Por lo tanto, se puede decir que "Dios permanece en él y él en Dios". De esta relación íntima con el Padre, este "nuevo hombre" es "Cristo en ti" (Colosenses 1:27), y se nos da una nueva identidad, ya no siendo el viejo hombre del alma carnal, sino el nuevo hombre del espíritu.


16 Y hemos venido a conocer y hemos creído el amor que Dios tiene por nosotros. Dios es amor, y el que permanece en el amor permanece en Dios, y Dios permanece en él.

Permanecer en Dios es permanecer en amor, porque "Dios es amor". Cuando Dios proclamó Su nombre a Moisés, Él reveló Su gloria, que es bondad, y Su bondad es amor. Cuando hayamos resuelto nuestra crisis de identidad, cuando sepamos quiénes somos, cuando nuestro ser consciente sea el hijo engendrado de nuestro Padre celestial, y cuando vivamos, nos movamos y tengamos nuestro ser en ese hombre nuevo, entonces permaneceremos en Dios y nos convertiremos en la expresión de Su carácter, Su bondad, Su amor.


El amor perfecto es sin temor

17 En esto, el amor se perfecciona en nosotros, en que tenemos confianza en el día del juicio; porque como Él es, así también somos nosotros en este mundo. 18 No hay temor en el amor; sino que el amor perfecto arroja el temor, porque el temor implica el castigo [kolasis, "corrección, castigo, tormento"], y el que teme no ha sido perfeccionado en el amor.

Hay formas inferiores de amor, como eros y phileo, pero ágape es amor perfeccionado. Así es como Juan define el amor de Dios. Esta es la manera del amor que también mora en nosotros, "porque como él es, así también somos nosotros en este mundo". Esto implica, por supuesto, que vivimos de acuerdo con el hombre nuevo, en lugar del viejo. Asume que tenemos una nueva identidad y no estamos aferrados a la identidad de nuestros padres terrenales.

Permanecer en tal amor elimina todo temor, porque "no hay temor en el amor"; es decir, en ágape. Aquellos que temen aún no están caminando en este amor perfecto del hombre nuevo, sino que todavía están apegados de algún modo al viejo hombre. Dentro del viejo reside el miedo, inculcado en él al principio a través del juicio divino, cuando Dios juzgó a Adán por el pecado. El nuevo hombre, sin embargo, no tiene ninguna razón para temer el juicio, porque el amor perfecto no puede corregirse (kolasis) a través del juicio. No hay nada que alterar o corregir.

Los juicios de Dios están diseñados para corregir al final a los hombres a fin de conformarlos a la imagen de Dios. Este es el propósito del Bautismo del Espíritu Santo, que es un fuego sagrado que nos purifica de todo lo que trae miedo. El Espíritu Santo obra en nosotros hasta que nuestro amor se haya purificado, eliminando el temor y sus causas, hasta que lleguemos a la imagen completa de Cristo.


Amor y odio
19 Amamos, porque Él nos amó primero.

Cualquier amor que el Espíritu de Dios obre en nosotros no es un crédito para nuestros propios esfuerzos, sino para el Espíritu Santo que está obrando en nosotros para eliminar el temor. Jesús estableció el modelo y el estándar de amor para toda la humanidad con Su disposición a morir por pecadores y enemigos impíos. Hay algunos que cuestionarían la validez de "amar al malvado", sin darse cuenta de que todos hemos sido enemigos de Dios en algún momento de nuestras vidas. Somos afortunados de que Dios nos amó mientras aún éramos enemigos, porque Su amor es lo que ha cambiado nuestros corazones.


1 Juan 4:20,21 concluye,

20 Si alguien dice: "Amo a Dios" y odia a su hermano, es un mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, no puede amar a Dios a quien no ha visto. 21 Y este es el mandamiento que tenemos de él: que el que ama a Dios, ame también a su hermano.

La implicación es que el hermano de uno es un incrédulo que no comparte el mismo amor de Dios que permanece en el creyente. El primer ejemplo de Juan (1 Juan 3:12) se ve en Caín y Abel. Caín ofreció sacrificio a Dios, pero él no amaba a su hermano. Por lo tanto, cuando Caín ofreció su sacrificio en Génesis 4:3, afirmó amar a Dios, pero como no amaba a su hermano, se demostró que era un mentiroso en ese sentido.

Hay muchas profesiones de fe y muchos actos religiosos que se realizan como expresiones de amor hacia Dios, pero solo aquellos hechos por amor son aceptables. Aquellos que matan a otros como una expresión de su, así llamado, amor por Dios, no están ofreciendo un sacrificio aceptable. Matar a los que se perciben como enemigos de Dios no duplica el tipo de amor que Jesús tuvo cuando vino a morir por Sus enemigos. De hecho, tal matanza es hecha por aquellos que carecen del amor suficiente para vencer al mundo.

La ley de Dios nos ordena amar, diciendo en Levítico 19:18:

18 No tomarás venganza, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino amarás a tu prójimo como a ti mismo; Yo soy Yahweh.

Muchos han restringido el requisito del amor a mostrar amor solo a aquellos que aman a Dios o aquellos que son parte de su propia familia, raza o religión. Pero Jesús definió quien es el "prójimo" de uno en su parábola del Buen Samaritano en Lucas 10:29-37 después de que un hombre le preguntara "¿quién es mi prójimo?" Jesús muestra en esta parábola cómo el sacerdote y el levita no cumplieron con el requisito de la Ley, mientras que un despreciado samaritano si lo hizo.

El amor no es simplemente una forma de actuar hacia los demás; es una forma de vida que proviene de la propia naturaleza. Cuando tenemos la misma naturaleza de amor que Dios mismo, entonces actuaremos de la misma manera en que Dios actúa. No podremos detener el flujo de amor que sale de nosotros, porque ese amor perfecto es ilimitado y pleno.

No hay odio en el amor, al menos no en un nivel emocional. El odio bíblico es un odio judicial, que realmente trata de odiar el pecado y corregir al pecador. Cuando nuestro amor no está mezclado con el miedo o el odio, entonces se puede decir que conocemos el mismo amor de Dios, que envió a Jesús a morir por el pecado del mundo.


Etiquetas: Serie Enseñanzas 
Categoría: Enseñanzas

Dr. Stephen Jones