En
Deut.
27:9,10,
parece que Moisés sacó los sacerdotes a la plataforma y emitieron
un comunicado conjunto, ya que leemos,
9
Entonces
Moisés y
los sacerdotes levitas
hablaron a todo Israel, diciendo: “¡Guarda silencio y escucha, oh
Israel! Este
día te has convertido en un pueblo para Yahweh tu Dios.
10 Por tanto, tú obedecerás a Yahweh tu Dios y sus mandamientos y
sus estatutos que yo te mando hoy”.
Esto
es, por supuesto, una nota de recapitulación de lo que sucedió. De
hecho, todos estos discursos parecen ser las notas compiladas por
Eleazar el escriba, cuando Moisés estaba hablando. El escriba anotó
todos los puntos principales y las leyes sin adornos. Así pues, en
este caso, no se nos dice cómo Moisés llamó a los sacerdotes al
frente, ni se nos dice de las instrucciones de última hora que
Moisés podría haberles dado. Se nos dice sólo el hecho esencial
que se les ocurrió y emitieron esta declaración conjunta para
confirmar la palabra de Moisés.
Ser el pueblo de Dios es condicional
En
cuanto a la propia declaración, dice dos cosas. En primer lugar,
Israel ese día se había “convertido
en un pueblo para Yahweh”.
La segunda es que su estado como pueblo de Dios estaba condicionado a
su obediencia a la Ley. ¿No eran ellos ya Su pueblo? Cuarenta años
antes, cuando la Ley fue dada por primera vez en el Sinaí, Dios les
dijo en Éxodo
19:5,
5
Ahora
pues, si diereis oído a mi voz, y guardareis mi pacto, vosotros
seréis mi especial tesoro sobre todos los pueblos; porque toda la
tierra es mía.
Es
muy sorprendente que el estado de Israel como “mi
pueblo”
es claramente condicionado a su obediencia. Habían prometido
obediencia cuando acordaron los términos del Antiguo Pacto, pero el
registro muestra la frecuencia con que fueron desobedientes durante
su permanencia en el desierto. De hecho, en
el primer año y medio que lleva hasta el informe de los doce espías,
ya habían fallado diez veces
(Núm.
14:22).
Esto continuó durante los 38 años restantes en el desierto.
Dios
estaba buscando obediencia todo ese tiempo, pero cada vez que los
puso a prueba, las personas no pasaron la prueba. Con esto en mente,
la declaración de los sacerdotes adquiere un nuevo significado. Se
presume que los israelitas estaban ahora en obediencia. Sus padres ya
habían muerto en el desierto, a excepción de Caleb y Josué. Esta
fue una nueva generación que calificó lo suficiente como para
entrar en el Reino.
No
se nos dice qué tipo de prueba que podrían haber pasado, a no ser
que se tratara de su obediencia al hacer la guerra contra los
gigantes en el lado oriental del Jordán. El
punto es que la obediencia les hizo el pueblo de Dios, mientras que
sus padres habían fracasado.
Por lo tanto, eran “la
iglesia en el desierto”
(Hechos
7:38),
incluso en su desobediencia, pero en
realidad
no eran el pueblo de Dios hasta
que fueron obedientes y
cumplieron con los mandamientos y estatutos de Dios.
El Pueblo de Dios en la actualidad
Cuando
comparamos la Primera Iglesia (del Desierto) con la Segunda Iglesia
que surgió en el Nuevo Testamento (es decir, la Iglesia bajo
Pentecostés), el paralelismo es evidente. 40 años de Israel bajo
Moisés fueron como la iglesia del Nuevo Testamento en su período de
40 jubileos “desierto” (40 x 49 = 1960 años) bajo Cristo. En
ambos casos la Iglesia falló sus pruebas a causa de sus corazones
sin Ley.
Incluso
hoy en día vemos mucha evidencia de esto, porque muchas
denominaciones abiertamente quitaron la Ley como algo malo, porque
sus corazones permanecen en desacuerdo con el
corazón de Dios. La gente en esas denominaciones se quedan con
poca o ninguna enseñanza de la Ley y no tienen más remedio que ir
junto con los puntos de vista que se les han enseñado.
Sin
embargo, ahora nos encontramos en el final de la experiencia en el
desierto de 40-jubileos, y desde un punto de vista profético Dios
ahora nos está dando una Segunda Ley. Deuteronomio significa
“Segunda Ley”. La Primera Ley fue la Ley Éxodo, dada a nosotros
cuando Cristo nos sacó de la casa de servidumbre en la Fiesta de
Pascua. La Segunda Ley ahora se nos da al final de nuestro viaje por
el desierto, y el objetivo principal de nuestro estudio es dar a
entender a la Iglesia de hoy, para que también pueda ser el pueblo
de Dios. Esta es la Tercera Iglesia, la Iglesia bajo la unción de la
Fiesta de los Tabernáculos.
En
el curso de la historia nos encontramos en la frontera de la Tierra
Prometida, a punto de entrar en el Reino, en el que podremos aplicar
todas las leyes, estatutos, y juicios que hemos aprendido en el
desierto. Josué el efraimita nos debe conducir por el Reino. Cuando
Jesús (Yahshua, o “Joshua”, Josué) llegó la primera vez, vino
de la tribu de Judá, con el fin de reclamar sus derechos al trono de
la Casa de David. Pero Josué el efraimita, también llamado Oseas
(Num.
13:8),
es el que es llamado para conducirnos en el Reino.
Es
por esto que tiene que haber una Segunda Venida de Cristo (Joshua).
En su Segunda Venida viene de José (de Efraín específicamente) con
el fin de hacer la Segunda Obra de Cristo. Esto fue profetizado
cuando Josué fue consagrado para dirigir a Israel después de la
muerte de Moisés. Escribí más completamente de estas cosas en mi
libro, Las
Leyes de la Segunda Venida
(http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2014/05/libro-las-leyes-de-la-segunda-venida-dr.html).
En
esta generación Dios está levantando a Su pueblo y entrenándolos
en Sus caminos para establecer el Reino de Dios para reemplazar el
orden de las naciones existente en el mundo. Para lograr esto, a
los hombres y a las mujeres se les debe enseñar el Libro de
Deuteronomio, porque éstas son las Leyes del Reino de Dios.
Estas son las Leyes que deben sustituir a las leyes de los hombres.
Aquellos que estén formados en el Libro de Deuteronomio tendrán las
habilidades especiales que han desaparecido desde que la Iglesia
quitó la Ley hace muchos siglos.
La
Iglesia ha visto muchos avivamientos largo de los siglos, en los que
el Espíritu de Dios ha sido derramado. Estas ocasiones han cambiado
la vida de muchas personas para mejor; pero ninguna de esas
reposiciones hicieron un cambio permanente en los gobiernos de las
naciones. Algunos fueron lo suficientemente potentes como para
cambiar el curso de las naciones temporalmente, y por ello estamos
agradecidos. Pero las leyes de los hombres siguen dominando la vida
nacional, porque los cristianos llenos del Espíritu aún no pudieron
estudiar la Ley o entender el libro de Deuteronomio.
Soy
consciente de que Dios ha establecido un tiempo para cada cosa bajo
el Cielo. En los últimos años las
cuatro bestias de Daniel 7 todavía se les dio dominio sobre la
Tierra. Del mismo modo, la Iglesia estaba todavía en su viaje por el
desierto. Por lo que el
tiempo aún no había llegado para que la Segunda Ley emergiera como
una revelación profética para pueblo de Dios.
Pero la historia ha progresado hasta el punto en que la
última bestia está muriendo y la Iglesia ha llegado al final de su
viaje por el desierto.
Ha
llegado el momento para que el pueblo de Dios se levante por encima
de la Iglesia y que tome la iniciativa en la defensa de las
Leyes del Reino como un estilo de vida alternativo
a lo que dice el mundo que es un comportamiento aceptable. Deje que
los sacerdotes, por lo tanto, se pongan en pie con Moisés una vez
más, y digan, “¡estate
en silencio y escucha, oh Israel! Este día te has convertido en un
pueblo para Yahweh tu Dios. Por lo tanto, deberás obedecer a Yahweh
tu Dios y sus mandamientos y sus estatutos”.
Cuando
los sacerdotes entran en acuerdo con Moisés, entonces sabemos que el
tiempo del Reino de Dios está cerca. Debido a que ahora hemos
llegado a ese momento de la historia, espero ver muchos sacerdotes
levantarse para estar junto a Moisés, ahora y en los próximos días.
http://www.gods-kingdom-ministries.net/teachings/books/deuteronomy-the-second-law-speech-8/chapter-2-the-people-of-god/ |
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