8
de septiembre de 2016
El
diseño de la Nueva Jerusalén es profético, al igual que todas sus
características. Revelación
21:15,16
se lee de esta manera en la Versión Concordante:
15 Y
el que está hablando conmigo, tenía una medida, una caña de oro,
que debe medir la ciudad, y sus puertas, y su muro. 16 Y la ciudad
está situada y puesta cuadrangular; y su longitud es tanta como su
anchura . Y él midió la ciudad con la caña de oro, doce mil
estadios. Su longitud y anchura y altura son iguales.
Cito
esta versión debido a que la NASB convierte las mediciones bíblicas
en términos modernos, lo que destruye el elemento profético en el
versículo. Las "doce
mil estadios"
se convierten en "mil
quinientas millas",
que es un número totalmente diferente.
Un
estadio era aproximadamente un octavo de milla. Esta medida no era de
origen hebreo, a pesar de que era de uso común en toda Judea. Así
que en este caso no tenemos más remedio que utilizar su definición
griega, que fija la longitud de un estadio en 600 podes.
Un pode
era
más o menos la longitud del pie de un hombre y generalmente
corresponde a lo que se llama un "pie". Podemos pensar en
un estadio,
entonces, como 600 pies (184,9 metros) ó en 12.000 estadios que,
entonces, son 7.200.000 pies, que (dividiendo por 5.280 pies por
milla) convierte en 1,363.6 millas el perímetro de la ciudad. Dado
que se trata de "Cuatro Caras", la ciudad sería de 341
millas por cada lado. Estas cifras nos dan un poco de perspectiva
para visualizar el tamaño indicado de la ciudad. Sin embargo, para
los propósitos proféticos, estos números tienen bastante sentido.
La
Gloria de Dios
La profecía
se basa en el número 12.000, lo que significa el gobierno divino. En
esencia, cada una de las 12 puertas, 12 tribus y 12 apóstoles están
representados por mil. El número 1000 significa la gloria de Dios,
por lo que esto sugiere que las 12 tribus y los 12 apóstoles están
mostrando la gloria de Dios.
Pablo
nos dice en Romanos
3:23,
"por
cuanto todos pecaron y están privados de la gloria de Dios".
El pecador original, Adán, murió a la edad de 930 años (Génesis
5: 5).
Cayó destituido de la gloria de Dios por 70 años, y así también
70 es el número de Restauración (para la gloria de Dios).
¿Cómo
seremos restaurados para la gloria de Dios? Hay que entrar por una de
las 12 puertas; debemos llegar a ser hijos de Israel ("unirse"
a una tribu) a través de una de las tribus de Israel representada
por las puertas; y debemos tener fe en la palabra que ha sido
anunciada por los apóstoles.
Por
supuesto, convertirse en un israelita no es cuestión de genealogía,
incluso el propio Jacob no nació siendo un israelita. Se le dio el
nombre de Israel después de luchar con el ángel Peniel, "el
rostro de Dios". Él había sido creyente durante toda su vida,
pero cuando se encontró con Peniel, el Ángel de la Fiesta de los
Tabernáculos, se convirtió en una nueva criatura, hablando
proféticamente. Años más tarde, Moisés manifestó la presencia
("cara") de Dios cuando él bajó del monte con el rostro
resplandeciente (Éxodo
34:29).
Por
lo tanto, el cuadro profético implícito en las 12 puertas y el
perímetro del muro es que la ciudad en sí contiene la gloria de
Dios, se rige por la Ley de Dios -de la cual dijo David en el
Salmo 19: 7
que es "perfecta,
que convierte el alma"-
y donde todos los que entran son restaurados para la gloria de Dios.
El
muro
17
Y midió su muro de ciento cuarenta y cuatro codos de medida humana,
la cual es de mensajero [ángel].
La
NASB nos dice que el muro es de "setenta
y dos yardas",
escondiendo de nuevo la profecía subyacente en los números
bíblicos. El número 144 es lo que la Escritura establece como
importante, aunque en este caso incluso 72 puede ser visto como parte
de la revelación, ya que es la mitad de 144. Sin
embargo, Juan establece el número 144 con el fin de identificar las
paredes con los 144.000 -los vencedores resucitados que tienen la
gloria de Dios.
Hemos demostrado la importancia de los números 144 y 144.000 y hasta
288.000, anteriormente en nuestro estudio de Apocalipsis 7 y 14.
Revelación
21:18
(VC) continúa,
18
Y el material de construcción de su muro es de jaspe, y la ciudad es
de oro puro, semejante al vidrio limpio.
El
muro no está hecho de piedra ordinaria, sino de jaspe. Isaías
profetizando de la Nueva Jerusalén, nos dice en Isaías
60:18,19
(NASB),
18
La violencia no se oirá en tu tierra nunca más, destrucción ni
quebrantamiento en tus términos; sino que a
tus muros llamarás salvación
[Yeshúa],
y
a tus puertas Alabanza
[Tehilla].
19 Ya no tendrás el sol como luz del día, ni el resplandor de la
luna te alumbrará; pero tendrás al Señor por luz perpetua, y por
tu gloria el Dios tuyo.
He
incluido el versículo 19 anterior con el fin de demostrar que Isaías
estaba hablando de la Nueva Jerusalén, ya que, como veremos más
adelante, Juan se refiere a esta característica de "Jerusalén"
unos pocos versículos más adelante.
El capítulo entero de Isaías era una descripción, no de la Antigua
Jerusalén, sino de la Nueva. Él habla proféticamente, diciéndonos
que "va
a llamar a su muro salvación y a sus puertas Alabanza"-
Esta
es una de las muchas profecías acerca de Yeshua (Jesús) y Su
cuerpo. Se refiere a "el
muro
de fuego de la
ciudad"
(Zacarías
2: 5)
ya la "ley
de fuego"
(Deuteronomio
33: 2 KJV)
que establece su límite moral. Como ya hemos mostrado, la Ley de
Fuego está en la diestra de Dios, y también lo están los santos.
De hecho, Jesús mismo habló de ellos, diciendo en Juan
10: 27-29,
27
Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen; 28 Y yo les
doy vida eterna, y no perecerán jamás, y nadie las arrebatará de
mi mano. 29 Mi Padre, que me las dio, mayor es que todos, y nadie las
puede arrebatar de la mano de mi Padre.
Por lo que
entendemos que el muro de 144 codos representa a los vencedores,
que están en la mano de Dios (como su propia posesión, o
especial tesoro), que manifiestan la naturaleza de Dios ("fuego")
y que tienen la Ley escrita en sus corazones. En conjunto,
representan el cuerpo de Cristo en el Hombre de la Nueva Creación
que se está formando como parte del Nuevo Cielo y la Nueva Tierra.
Las
puertas
Isaías
60:18,
citado anteriormente, también nos dice que las puertas fueron
llamadas "alabanza". La palabra hebrea traducida como
"alabanza" aquí es Tehilla.
Lleva el mismo significado básico que Judá,
que también significa "alabanza", y sin duda tanto Isaías
como Juan destinan esto para que nosotros hagamos esa conexión.
Tehilla
es
de la palabra raíz halal,
"brillar,
alabanza, alarde, gloria"; esta es también la palabra de la que
deriva Aleluya,
o "alabar a Yahweh".
El
nombre Judá se diferencia en que se construye sobre la letra Yood,
que significa "una mano". El
nombre Judá representa a un hombre con las manos levantadas en
alabanza y adoración.
Tal vez esta imagen no encajaba con las palabras de Isaías que
describen las puertas de la ciudad, por lo que utilizó Tehilla,
que es más un testimonio de alabanza cuando un hombre glorifica a
Dios.
Independientemente
de esto, sin embargo, ya que Yeshua vino a través de Judá en Su
Primera Venida, la nueva Jerusalén está rodeada por el carácter de
Yeshua y el testimonio de alabanza. Nadie tiene acceso a la Nueva
Jerusalén, sin pasar por una puerta de alabanza.
La
verdadera alabanza, más que una especie de contraseña espiritual,
es una expresión del propio ser. Incluso
ahora, la verdadera alabanza no es decirle a Dios lo maravilloso
Dios que Él es; pues Él ya se conoce a Sí mismo y no necesita a
nadie sentirse bien consigo mismo. Dios no está tan
preocupado por nuestras palabras de elogio como lo está de nuestras
acciones que brotan de nuestro corazón. La forma más elevada de la
alabanza es manifestar Su gloria, el ser como Él, y estar totalmente
de acuerdo con Él.
Etiquetas: Serie Enseñanza
Categoría: Enseñanzas
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