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IMPOSICIÓN DE MANOS - Parte 3 (Final), Dr. Stephen E. Jones (GKM)

 


Fecha de publicación: 12/08/2024
Tiempo estimado de lectura: 5 - 6 minutos
Autor: Dr. Stephen E. Jones

https://godskingdom.org/blog/2024/08/laying-on-of-hands-part-3-final/

Pentecostés es la transición entre la Pascua y Tabernáculos. Uno de los principales propósitos de la Fiesta de Pentecostés es empoderar a las personas con la unción del Espíritu Santo, para que puedan comenzar a vivir sus vidas de acuerdo con la naturaleza de Dios. La naturaleza de Dios se expresa en sus Leyes, y así vemos que Pentecostés se originó en el Monte Sinaí, donde Dios reveló la Ley al pueblo.

Bajo el Antiguo Pacto, la Ley era una revelación externa escrita en tablas de piedra. Bajo el Nuevo Pacto, la Ley está escrita internamente en nuestra mente y corazón. En cualquier caso, la Ley está presente, pero si permanece externa, sólo puede cambiar el comportamiento hasta cierto punto. Esto lleva al legalismo, una condición en la que los hombres presentan sus obras a Dios como condición para su justificación. El Nuevo Pacto comienza con la fe y luego fortalece esa fe con el Espíritu Santo para que su comportamiento (obras) comience a conformarse a la Ley/Naturaleza de Dios.


La mano de fuego de Dios

Cuando el Espíritu Santo descendió sobre el Monte Sinaí manifestándose como fuego (Deuteronomio 5: 23), no hubo ningún mandamiento de imponer manos a nadie para recibir el Espíritu. Lo mismo se vio en Hechos 2 cuando el Espíritu Santo descendió como fuego sobre las cabezas de los discípulos. En ambos casos, Dios inició esto sin que ningún hombre pusiera las manos sobre otro. De hecho, el fuego mismo fue la mano de Dios puesta sobre los discípulos.

Esto podría haber ocurrido también en el Monte Sinaí, si el pueblo hubiera podido recibirlo. Pero ellos huyeron con miedo y enviaron a Moisés al monte para recibir la revelación de la Ley (Éxodo 20: 19). Por lo tanto, el pueblo en su conjunto no recibió la mano de fuego de Dios que de otro modo podría haber sido puesta sobre sus cabezas.


Transmitiendo el Espíritu Santo

Después de iniciar este bautismo del Espíritu Santo, Dios dejó a hombres llenos del Espíritu imponer las manos sobre aquellos creyentes que estuvieran dispuestos a recibir el Espíritu. Cuando Felipe evangelizó Samaria, llamó a Pedro y a Juan para que administraran el Espíritu a los samaritanos. Hechos 8: 17 dice,

17 Entonces comenzaron a imponerles las manos, y recibían el Espíritu Santo.

Más tarde, cuando Saulo se convirtió en el camino a Damasco, quedó cegado temporalmente y fue conducido a la casa de Judas (Hechos 9: 11). Allí lo encontró Ananías, tal como Dios le había ordenado. Leemos en Hechos 9: 17,

17 Entonces Ananías salió y entró en la casa, y después de imponerle las manos, dijo: “hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por donde venías, me ha enviado para que recobres la vista y seas lleno del Espíritu Santo”.

Imponer manos sobre otros para recibir el Espíritu Santo es, por tanto, la norma, pero no siempre es necesario, porque Dios hará lo que quiera. Cuando Pedro fue llevado a predicar el evangelio a los creyentes romanos en la casa de Cornelio, el centurión, el Espíritu Santo descendió sobre ellos sin que Pedro impusiera las manos a ninguno de ellos. Hechos 10: 44 dice,

44 Mientras Pedro aún hablaba estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que escuchaban el mensaje.

De hecho, estas personas fueron bautizadas por el Espíritu Santo incluso antes de ser bautizadas con agua. En Hechos 10: 47-48 Pedro dice:

47Ciertamente nadie puede negar el agua para que sean bautizados estos que han recibido el Espíritu Santo tal como lo recibimos nosotros, ¿verdad?” 48 Y ordenó que fueran bautizados en el nombre de Jesucristo. Luego le pidieron que se quedara unos días.

Está claro que a Dios no le importa tanto el orden de los sacramentos. El patrón original se estableció con Israel, que era la justificación en la Pascua, el bautismo en agua en el Mar Rojo y el bautismo del Espíritu Santo en el Monte Sinaí. Pero Él no tiene ningún problema en invertir el orden cuando lo crea conveniente. Personalmente, he sido testigo de cómo personas recibían el Espíritu Santo cuando eran bautizados en agua.

En el caso de los creyentes romanos, leemos en Hechos 10: 45-46,

45 Todos los creyentes circuncidados que habían venido con Pedro estaban asombrados de que el don del Espíritu Santo hubiera sido derramado también sobre los gentiles. 46 Porque los oían hablar en lenguas y exaltar a Dios…

Este acontecimiento claramente sorprendió a todos los creyentes circuncidados (seis hombres, más Pedro, Hechos 11; 12), quienes habían asumido que el bautismo del Espíritu Santo era sólo para los israelitas biológicos. De hecho, más tarde, cuando Pedro informó a la iglesia en Jerusalén, algunos se opusieron a él por comer con hombres incircuncisos (Hechos 11: 2-3). Entonces Pedro les contó la historia de cómo se le dio una visión de un gran lienzo que descendía del cielo, lleno de animales inmundos. El Espíritu le dijo que matara y comiera (Hechos 11: 7).

Entonces llegaron los mensajeros de Cornelio y Pedro se dio cuenta de que la visión hablaba de hombres, no de animales. La revelación completa fue que las fiestas del Señor estaban destinadas a todos, no sólo a los israelitas o judaítas biológicos. Parece extraño que se hubieran perdido esta revelación, ya que Deuteronomio 16: 10-11 ordena expresamente que los extranjeros deben guardar la Fiesta de las Semanas, es decir, Pentecostés.

Asimismo, Deuteronomio 16: 13-14 ordena expresamente que los extranjeros deben celebrar la Fiesta de las Cabañas (Tabernáculos).

Estas fiestas no estaban restringidas a los descendientes biológicos de Abraham, Isaac y Jacob. Por eso, a Pedro no debería haberle sorprendido que el Espíritu Santo viniera sobre los samaritanos y los soldados romanos. El Espíritu Santo ha venido sobre muchos otros grupos étnicos a lo largo de la historia de la Iglesia, y pronto veremos un gran derramamiento mundial del Espíritu.

Parece probable que el próximo derramamiento del Espíritu a menudo llegue espontáneamente sin necesidad de que nadie imponga las manos sobre la gente. Sin embargo, debemos estar preparados para imponer las manos a las personas para transmitir el Bautismo del Espíritu, así como para sanar a los enfermos, a los sordos y a los ciegos.

Al hacer esto, debemos tener en cuenta que la imposición de manos es un acto de consagración, donde Dios separa a las personas para el servicio divino. Él impone sus manos sobre esas personas para reclamarlas como suyas, es decir, como sus siervos. El Bautismo del Espíritu Santo tiene el beneficio principal de convertirnos en siervos de Jesucristo (Romanos 1: 1) que nos capacita para cumplir la Gran Comisión de Mateo 28: 19-20.

19 Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí, Yo estoy con vosotros siempre, hasta el fin del mundo.


FIN


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