24 de junio de 2019
Como
hemos visto, es importante cumplir la Ley de Dios de acuerdo con el
pacto que esencialmente define la implementación de la Ley. La Ley
de Filiación debe implementarse de acuerdo con la herencia que
estamos esperando, ya sea un bien inmueble o el cuerpo glorificado.
De manera similar, mientras que el Antiguo Pacto ordenaba los
sacrificios diarios de animales, el Nuevo Pacto ordena sacrificar
solo una vez al Cordero de Dios y luego poner nuestra fe en ese
Sacrificio. Ahora que se ha instituido el Nuevo Pacto, ya no es
correcto volver a un Pacto fallido que según Hebreos
8:13
"se
hace anticuado y envejece, está próximo a desaparecer".
Reconocer
este cambio no quita la Ley. Reconoce que los mandamientos ahora son
promesas y que Dios mismo es ahora responsable de escribir la Ley en
nuestros corazones hasta que todas las cosas estén bajo los pies de
Cristo. Para que esto se lograra, ciertas formas debían ser
cambiadas, según lo define principalmente el libro de Hebreos. Sin
embargo, los principios de la Ley permanecen intactos.
Seis
medidas de cebada
Después
de que Rut pasó la noche con Booz en el campo de cebada, le dijo a
alguien, probablemente a algunos de sus sirvientes, que no le dijeran
a nadie que ella había estado allí. Rut
1:14
dice:
14
Así
que ella se acostó a sus pies hasta la mañana y se levantó antes
de que uno pudiera reconocer a otro; y él dijo: "Que no se sepa
que la mujer vino a la era".
¿A quién
le instruyó que guardara este secreto? Implica que hubo otros que se
quedaron en el campo esa noche y que descubrieron a primera hora de
la mañana que Rut también había estado allí. Aunque no habían
cometido ningún pecado, Booz quería evitar los chismes y las
sospechas que suelen ocurrir en los pueblos pequeños. Al mismo
tiempo, este incidente demostró a Rut que Booz tenía integridad
moral y se podía confiar en él.
Rut
3:15
continúa,
15
Nuevamente
dijo: "Dame el manto que tienes sobre ti y sostenlo". Así
que ella lo sostuvo, y él midió seis medidas de cebada y se las
puso encima. Luego se fue a la ciudad.
No
se nos dice el tamaño de cada medida, pero no cabe duda de que eran
seis omers
de cebada, ya que ella apenas podría cargar seis efas
de cebada. Anteriormente, ella había trabajado todo el día para
obtener un efa
(Rut
2:17),
que era una cantidad considerable en sí misma. Así que debemos
asumir que Booz le dio seis omers,
que podría haber llevado en su manto sin ningún problema.
El
texto bíblico de arriba dice, "midió
seis medidas de cebada y se las puso encima".
Tenemos que asumir que esto significa seis omers
de cebada. Ella ya había recogido diez omers
el día anterior, un número asociado con el orden divino y la Ley
divina. Pero ahora recibió seis más por un total de dieciséis
omers
de cebada. Dieciséis
es el número bíblico del AMOR, sugiriendo que la relación con Booz
había progresado en consecuencia.
Al comparar
esto con el matrimonio de Jacob con Lea y Raquel, podemos obtener una
mejor comprensión profética de la relación progresiva entre Booz y
Rut. Tanto Lea como Raquel estaban legalmente casadas con Jacob, pero
su relación era diferente. Lea tenía una relación legal con Jacob;
su matrimonio fue en gran parte sobre el papel. Raquel tenía una
relación de amor con Jacob, y esa relación produjo el heredero de
la primogenitura (José).
En el caso
de Booz, lo encontramos primero actuando con integridad legal (diez
omers) y luego progresando hacia el amor real (dieciséis).
Cuando le dio otros seis omers de cebada por un total de
dieciséis, sugiere simbólicamente que se enamoró de ella.
Esto, entonces, establece el fondo para el caso judicial al día
siguiente en el capítulo 4.
Rut
regresa a Belén
16
Y
cuando acudió a su suegra, dijo: "¿Cómo te fue, hija mía?"
Y le contó todo lo que el hombre había hecho por ella. 17 Y ella
dijo: "Estas seis medidas de cebada me dio, porque él dijo: "No
vayas a tu suegra con las manos vacías".
Mientras
que Rut había obtenido un efa
de cebada por la Ley de Espigado, el don de los seis omers
ahora sugiere una progresión a la Ley de los Primeros Frutos. A
simple vista, Booz estaba extendiendo la bondad por su generosidad
habitual, no solo a Rut, sino también a Noemí. Pero desde un punto
de vista profético, sus palabras (citadas por Rut) nos remiten a la
Ley de los Primeros Frutos manifestada en las Fiestas del Señor. Así
que leemos en Deuteronomio
16:16,17,
16
Tres
veces al año, todos tus varones aparecerán ante Yahweh tu Dios en
el lugar que Él elija, en la Fiesta de los Panes sin Levadura y en
la Fiesta de las Semanas y en la Fiesta de los Tabernáculos, y
no aparecerán ante el Yahweh con las manos vacías.
17 Todo hombre dará como pueda, conforme a la bendición que Yahweh
tu Dios te haya dado.
Había
tres diferentes ofrendas de primicias, una para cada una de las tres
fiestas principales en las que las personas debían comparecer
ante Dios en el lugar donde Él había elegido colocar su nombre. En
el caso de Booz y Rut, sabemos que ya estaban cosechando su cebada,
por lo que esto ocurrió después que los primeros frutos de la
cebada habían sido ofrecidos a Dios. Booz proféticamente extendió
esta ofrenda en un nivel secundario, no queriendo que Rut regresara a
Noemí "con las manos vacías".
Del
mismo modo, de acuerdo con el versículo 17 anterior, Booz dio "de
acuerdo
con la bendición que Yahweh tu Dios te haya dado".
Reconoció la bendición de Dios y dio de su cosecha en consecuencia.
Sin embargo, a nivel profético, Booz estaba dando según la
bendición que Dios le había dado: la bendición de Rut y de su
amor.
La historia
sugiere que Rut representaba a la Compañía de la Cebada (los
vencedores), aquellos que tienen una relación de amor genuina
con Cristo y no simplemente una relación legal con Él
(basada en el temor). Los primeros frutos de la cebada fueron
representados por Cristo mismo, nuestra Cabeza, cuando ascendió para
ser presentado al Padre el día de su resurrección. Para completar
esta ofrenda, el Cuerpo de Cristo también debe ser resucitado de la
muerte, para que el Hombre de la Nueva Creación (tanto la Cabeza
como el Cuerpo) se presente al Padre de manera completa e impecable.
Esa
resurrección es profetizada por la Fiesta de las Trompetas, y se
unirán a los vencedores vivos cuando se "transformen" en
el Primer Día de Tabernáculos. Luego se unirán con su Cabeza en
medio (mitad) de la Fiesta de Tabernáculos (Juan
7:14),
para que ser presentados al Padre en el Octavo Día de la Fiesta.
Rut,
como mujer, representa principalmente a la Novia de Cristo, pero en
segundo lugar, también representa a los Hijos de Dios. La misma
Compañía se representa en ambos sentidos bíblicamente, dependiendo
de qué relación se está representando en un momento dado.
La
revelación de Noemí
Rut
3:18
concluye,
18
Entonces
ella [Noemí]
dijo:
“Espera, hija mía, hasta que sepas cómo va a suceder el asunto;
porque el hombre no descansará hasta que lo haya arreglado hoy".
Ella sabía
que Booz se había enamorado de Rut y que él superaría el obstáculo
legal que amenazaba con impedir que se casara con ella. Sabía que el
asunto estaba ahora en manos de Booz y que él continuaría con ello
hasta su conclusión final.
Tags: Teaching Series
Category: Teachings
Blog Author: Dr. Stephen Jones
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