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Autor: Dr. Stephen E. Jones
https://godskingdom.org/blog/2026/04/the-true-fulfillment-of-prophecy-part-13/
Cuando la Biblia habla de naciones, se refiere a grupos, no necesariamente a personas individuales. La profecía sobre naciones específicas no implica que cada individuo dentro de su nación esté incluido en su alcance.
Esto se aprecia, quizás con mayor claridad, en las profecías sobre Israel. Si bien Israel era mayoritariamente idólatra, existía un Remanente de Gracia excepcional que no fue incluido en la condena profética de la nación. Pablo nos dice en Romanos 11:1-7 que estos israelitas excepcionales fueron escogidos y, de hecho, cumplieron las promesas de Dios, mientras que los demás no.
Por extensión, en cada nación Dios tiene un Remanente de Gracia, una muestra representativa de la nación misma. Estos son precursores, o primicias, que Dios ha escogido por su propia voluntad soberana. Por la ley de las primicias, santifican el todo. Romanos 11:16 lo expresa así:
16 Si el primer trozo de masa es santo, también lo es el resto; y si la raíz es santa, también lo son las ramas.
Esta es una referencia directa a Números 15:20, 21,
20 De las primicias de tu masa levantarás una torta como ofrenda; como la ofrenda de la era, así la levantarás. 21 De las primicias de tu masa darás al Señor una ofrenda por todas tus generaciones.
Sin embargo, los individuos (es decir, las “ramas”) pueden ser separados y desechados sin destruir la santidad y la continuidad del árbol mismo, que sigue siendo un retoño de la “raíz” santa. El tema de Pablo es que la mayoría de las ramas de Judá habían sido podadas del árbol, pero las ramas restantes —el Remanente de Gracia— permanecieron unidas a él, obteniendo su sustento de “la Raíz de David” (Apocalipsis 5:5).
Por lo tanto, el Remanente de Gracia original no reemplazó a las ramas; estas eran ramas desde el principio. En años posteriores, otras ramas fueron «injertadas entre ellas» (Romanos 11:17) a medida que aumentaba el número de ciudadanos del Reino. La Teología del Reemplazo es una interpretación errónea de este principio de las primicias y del Remanente de Gracia.
Babilonia y Persia imitan al Reino
Cuando Babilonia tomó el control de Jerusalén, el rey Nabucodonosor seleccionó a algunos nobles de Judá y los instruyó en la lengua y la cultura babilónicas para que sirvieran de enlace entre el gobierno babilónico y los propios judaítas (Daniel 1:3-6). Entre ellos se encontraban Daniel y sus tres amigos (v. 6). Su función era similar a la del Remanente de Gracia en el gobierno de Dios, ya que se les confirió autoridad y responsabilidad para con sus hermanos.
Tras 70 años, los persas tomaron el poder, y Darío el Medo reorganizó el reino en 120 satrapías (Daniel 6:1, 2). Designó a tres gobernadores, cada uno (presumiblemente) a cargo de 40 sátrapas, y nombró a Daniel gobernador principal, con la intención, de hecho, de ponerlo al frente de todo el reino (Daniel 6:3). La oposición política lo llevó al foso de los leones, donde Dios lo libró.
La cuestión es que Darío el Medo, en nombre del Imperio Persa, actuaba bajo la autoridad del rey Ciro, el «mesías» (Isaías 45:1). Ciro puso a Daniel al frente del reino, convirtiéndolo así en un símbolo del Remanente de Gracia (los Vencedores) en el Reino de Cristo.
Este es el patrón que ahora se manifiesta a mayor escala en la Tierra. Babilonia, Persia, Grecia, Roma y el Cuerno Pequeño (Daniel 7 ) han completado su ciclo, finalizando su mandato, y ahora estamos comenzando de nuevo a nivel de Reino. Persia, liderada por el rey Ciro, debía desempeñar un doble papel profético: primero como la Segunda Bestia, es decir, el «oso» (Daniel 7:5), y luego como el «mesías» (Isaías 45:1).
Por lo tanto, la moderna Babilonia Misteriosa está siendo vencida por “los reyes del oriente” (Apocalipsis 16:12), así como los reyes Ciro y Darío conquistaron Babilonia en el 537 a. C. El libro del Apocalipsis deja claro que la conquista original de Babilonia se repetiría en el futuro, y el patrón sería similar, como vemos hoy con la guerra contra Irán (Persia). Irán, junto con Rusia y China, está derrocando el “Nuevo Orden Mundial” babilónico. El colapso del Sistema Mundial se describe en Apocalipsis 17 y 18 como un colapso del comercio mundial, y esto se manifiesta principalmente en términos de bloqueos que colapsan las rutas de suministro de energía del mundo.
Babilonia y Persia se someten a Dios
En Daniel 4 leemos cómo el rey Nabucodonosor de Babilonia se vio obligado a someterse al Dios de Daniel después de pasar “siete veces (tiempos)” como un loco. Leemos su testimonio en Daniel 4:34, 35,
34 Pero al cabo de ese tiempo, yo, Nabucodonosor, alcé mis ojos al cielo, y recobré la razón; y bendije al Altísimo, y alabé y honré al que vive para siempre; porque su dominio es un dominio eterno, y su reino perdura de generación en generación. 35 Todos los habitantes de la tierra son considerados como nada, pero Él hace según su voluntad en el ejército del cielo y entre los habitantes de la tierra; y nadie puede detener su mano ni decirle: «¿Qué has hecho?»
El rey dice además en Daniel 4:37,
37 Ahora yo, Nabucodonosor, alabo, exalto y honro al Rey del cielo, porque todas sus obras son verdaderas y sus caminos justos, y Él es poderoso para humillar a los que andan con orgullo.
Aquí el rey reconoció la soberanía del Rey de Reyes que gobernaba desde los Cielos, y en este documento oficial, obtenido por Daniel, Babilonia reconoció el derecho de Dios a gobernar Babilonia y, por extensión, el mundo entero.
Después de que los persas conquistaran Babilonia, también llegaron al lugar donde reconocieron al Dios de Daniel como el único Dios verdadero. En Daniel 6 leemos cómo el rey Darío fue engañado para firmar una ley que prohibía a cualquiera hacer peticiones a cualquier hombre o dios durante 30 días. Daniel continuó orando diariamente y no intentó ocultar su práctica. El rey se vio entonces obligado por su propia ley a arrojar a Daniel al foso de los leones, porque en la monarquía constitucional persa, el rey estaba sujeto a su propia ley, la cual no podía ser modificada ni enmendada (Daniel 6:15).
Daniel sobrevivió al foso de los leones, y a la mañana siguiente, Darío hizo otro decreto conforme a la ley que no podía ser cambiado ni enmendado. Daniel 6:26 y 27 dice:
26 Decreto que en todo el dominio de mi reino los hombres teman y tiemblen ante el Dios de Daniel; porque Él es el Dios viviente y eterno, y su reino es uno que no será destruido, y su dominio será para siempre. 27 Él libra y rescata, y hace señales y prodigios en el cielo y en la tierra, quien también libró a Daniel del poder de los leones.
Este decreto, al igual que el anterior, fue promulgado por la ley, la cual no podía ser modificada o anulada. Aún conserva su vigencia. Irán inevitablemente «temerá y temblará ante el Dios de Daniel». Esto no significa que Irán vaya a colapsar; significa (según nuestra interpretación) que Irán se convertirá en una nación bajo Cristo, el Dios de Daniel. Irán tiene un futuro glorioso.
Las Escrituras no mencionan cómo las otras naciones, conocidas como la Bestia (Grecia y Roma), también reconocieron al Dios de Daniel, cada una por separado. Sin embargo, quienes conocen la historia saben de ellas. Alejandro Magno, gobernante del imperio griego, entró en Jerusalén en el año 334 a. C. y reconoció al sumo sacerdote de un sueño anterior. Entonces, ordenó a los sacerdotes que ofrecieran un sacrificio a Dios en su nombre, según la Ley Divina.
Josefo escribe en Antigüedades de los Judíos , Libro XI, capítulo 8 (sección 5) que después de que Alejandro tomó Gaza, se dirigió hacia Jerusalén. El sumo sacerdote Jadúa salió a su encuentro vestido con vestiduras sacerdotales, acompañado de sacerdotes y gente vestida de blanco. Luego, Alejandro entró en Jerusalén. Josefo dice:
“Y cuando subió al templo, ofreció sacrificios a Dios, conforme a las instrucciones del sumo sacerdote, y trató magníficamente tanto al sumo sacerdote como a los sacerdotes”.
Continúa diciendo que el Libro de Daniel le fue mostrado a Alejandro, en particular la profecía sobre un rey griego que derrocaría a Persia:
“… le mostraron el Libro de Daniel, en el cual Daniel declaraba que uno de los griegos destruiría el imperio de los persas…”
Unos siglos más tarde, la Roma pagana conquistó el imperio griego, pero finalmente, este también se convirtió en un imperio cristiano. Esto comenzó con el Edicto de Milán de Constantino en el año 313 d. C., que otorgaba tolerancia a los cristianos, y culminó con el Edicto de Tesalónica del emperador Teodosio en el año 380, que decía, en parte:
“Es nuestro deseo que todas las naciones… continúen profesando la religión que fue entregada a los romanos por el divino apóstol Pedro…”
De esta forma, los cuatro imperios bestiales de Daniel 7 finalmente se sometieron al Dios del Cielo en algún momento de su historia. Ninguno de sus decretos fue perfecto ni perdurable, por supuesto, y muchos prefieren centrarse en esas falacias. Sin embargo, Dios demostró su propósito en cada caso y se contentó con esperar el tiempo del fin para ver al mundo completamente sometido a Jesucristo.
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