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LA SOLUCIÓN AL MAL PRECEDENTE DE SAÚL - Parte 3: EL CUERPO Y LA AUTORIDAD, Dr. Stephen Jones

 


Date Posted: 07/31/2025
Estimated Read Time: 2 - 3 mins
Author: Dr. Stephen E Jones
https://godskingdom.org/blog/2025/07/the-solution-to-sauls-bad-precedent-part-3/

 

Moisés se enfrentó a dos problemas opuestos en el desierto. El primero fue en el Monte Sinaí, cuando el pueblo quería que les dijera lo que Dios decía. En otras palabras, renunciaron a su derecho de escuchar a Dios por sí mismos, prefiriendo otorgarle ese derecho a su líder. Pero muchos años después, un grupo de israelitas, liderado por Coré, se opuso al liderazgo de Moisés. Números 16: 23 dice:

2 Se presentaron ante Moisés, junto con algunos de los hijos de Israel, doscientos treinta líderes de la congregación, elegidos en la asamblea, hombres de renombre. 3 Se unieron contra Moisés y Aarón y les dijeron: «Ya habéis ido demasiado lejos, pues toda la congregación es santa, todos ellos, y el Señor está en medio de ellos; ¿por qué, entonces, os enaltecéis por encima de la asamblea [kahal, «iglesia»] del Señor?».

Los disidentes tenían razón en parte, pero tenían segundas intenciones. Querían reemplazar a Moisés y Aarón y deseaban su autoridad para sí mismos. Los hombres a menudo persiguen ambiciones en lugar de su llamado, sin el discernimiento necesario para distinguir la diferencia. El propio Coré era levita (Números 16: 10) y pretendía desplazar a Aarón y sus hijos.

La naturaleza humana anhela el poder, y esto no se limita a la política civil (“Moisés”). También ocurre en la religión (“Aarón”) y en la “asamblea”, es decir, el kahal o “iglesia”. Estas personas parecen ignorar que si asumen un llamado sin ser llamadas por Dios, seguramente fracasarán; y, sin embargo, Dios les pedirá cuentas para que cumplan con el llamado que han asumido imprudentemente. En mi experiencia, esto pone a las personas en Tiempo Maldito.

Coré y su asamblea de disidentes anhelaban autoridad, pero no querían asumir las consecuencias del fracaso. La autoridad y la responsabilidad van en igual medida.

«No hay autoridad sino de parte de Dios», dice Pablo en Romanos 13: 1. Coré y sus compañeros se rebelaron contra la autoridad legítima que Dios había ordenado.

Así que aquí está el dilema: todos los creyentes tienen la autoridad (o el "derecho") de escuchar a Dios por sí mismos; pero Dios también ha dado autoridad (o "llamados") a individuos que deben ser respetados. La gran pregunta es cómo equilibrar ambos principios para que no entren en conflicto. La autoridad debe verse como un poder autorizado para edificar el Cuerpo según lo dicte el propio llamado, ya que existen muchos llamados únicos distribuidos entre los creyentes. La autoridad debe usarse para llevar a las personas a la madurez espiritual para que puedan escuchar a Dios por sí mismos.

De esta manera, la autoridad respeta los derechos del Cuerpo, mientras que el Cuerpo respeta la autoridad divina. Dios exige respeto mutuo. El enemigo del orden divino es el afán de poder, pues este corromperá a los líderes y tentará a los creyentes a rebelarse. Si los líderes logran entrenar o enseñar al Cuerpo, todos podrán discernir su lugar en él y saber cómo pueden beneficiar al resto del Cuerpo.


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