(FFI) DEL CAOS AL COSMOS (Babilonia está muerta)- Parte 4, Dr. Stephen Jones

Fecha: 01/02/2019

Edición No. 367

Durante la revolución de los años 60, a menudo se argumentaba que el gobierno no debería tratar de legislar la moralidad. Los que no estaban instruidos en la Ley de Dios tuvieron respuestas débiles. El hecho es que todas las leyes legislan la moralidad, si usamos el término en su sentido general. Las leyes establecen el estándar de comportamiento para la nación, porque el pecado es un crimen moral.

Por otro lado, si uno quiere decir que las leyes no tienen poder para cambiar los corazones, eso es ciertamente cierto. Las leyes son débiles porque solo regulan el comportamiento. Pablo deja claro que la Ley tiene la misma debilidad (Rom. 8:3). Solo la obra del Espíritu Santo puede realmente cambiar el corazón y la naturaleza.

Dicho esto, la Ley tiene valor, ya que puede obligar a las personas a cambiar su comportamiento e inculcar hábitos que conducen a una sociedad pacífica. Sin embargo, si se revocan esas Leyes, pronto descubrimos cuántas personas vuelven rápidamente a su comportamiento original.

El cambio en el corazón es evidente cuando las personas siguen siendo legales incluso cuando los gobiernos satisfacen sus tendencias carnales. Se ha dicho que el verdadero carácter de uno se revela cuando una persona piensa que nadie más está mirando. Tales situaciones indican que el estándar moral de uno es desde el corazón, en lugar de limitarse a imponerlo por temor a una persona contra su voluntad.

El argumento de que el gobierno no debería legislar la moralidad fue utilizado por gente inmoral como una excusa primero para permitir la inmoralidad, luego para legalizarla y, finalmente, para hacer ilegal criticar la inmoralidad. Por lo tanto, nos hemos mudado de una sociedad donde la moral se consideraba una virtud a otra donde tomar una postura moral en público ahora es una violación de los derechos de las personas inmorales. Si esto continuara, como siempre hacen las cosas, eventualmente sería un crimen tener una opinión contraria en la mente de uno.

La iglesia gruñó, pero admitió a regañadientes que las leyes no tenían la capacidad de cambiar los corazones, ni los cristianos tenían el derecho de imponer estándares bíblicos a los no creyentes. Así que reconocieron el derecho a ser inmorales, sin darse cuenta de que esto era solo el primer paso para ser censurados por expresar sus puntos de vista cristianos.

Como corolario, pronto se dijo que tratar de convertir a un judío a Cristo también estaba mal. Dijeron que los judíos creen en el mismo Dios y ya están bajo el Pacto de Dios. Por lo tanto, no es necesario que los judíos acepten a Cristo, ya que son "elegidos" por la raza, no por la aceptación de Cristo.

Algunos ahora están siendo perseguidos por discutir a Cristo con los musulmanes, como si fuera un crimen que un musulmán se convierta al cristianismo. Recientemente, en el Mall of America en mi ciudad natal de Minneapolis, MN, algunas mujeres musulmanas discutían sobre Jesucristo con un cristiano. Después de que algunos hombres musulmanes pasaron y escucharon fragmentos de la conversación, la policía del centro comercial vino a arrestar al cristiano.

(Los cristianos son arrestados por compartir el evangelio incluso en EE.UU. y en otras naciones "cristianas" pero) Es dudoso que alguien no cristiano sea arrestado por compartir sus creencias. El gran impulso es prohibir el cristianismo mediante la promoción de otras religiones, y esta es una de las razones por las cuales la inmigración ilimitada es tan importante para ciertos líderes políticos de hoy.

La libertad de religión se ha convertido en una liberación del cristianismo. El modelo de gobierno se está tomando del de la Grecia del primer siglo, donde el evangelismo cristiano fue limitó a la propia casa privada o en un foro público designado como el Areópago (Hechos 17:22). Por supuesto, el objetivo final del actual imperio babilónico es erradicar por completo el cristianismo y reemplazarlo con el luciferismo masónico.

Libertad de religión

Cuando la imprenta hizo posible proporcionar Biblias pequeñas asequibles para el público en Europa, los hombres se dieron cuenta de que la Iglesia Romana no era realmente tan cristiana después de todo, al menos no según la definición bíblica. Esta comprensión provocó la Reforma Protestante, y pronto los hombres encontraron los fundamentos bíblicos del gobierno bíblico, que podrían liberar a los hombres de la tiranía del pecado y de la tiranía gubernamental.

Tal libertad era difícilmente posible antes de la distribución de la Biblia. La Biblia fue el primer proyecto de la imprenta de Gutenberg a mediados del siglo XV. Este evento monumental, profetizado en Apocalipsis 10:2, donde el "ángel fuerte" (Peniel, creo) nos dio el "pequeño libro", la historia cambió para siempre. En 1517, la larga Era de Tiatira llegó a su fin (529-1517) y nos condujo a la Era de Sardis (1517-1776).

Thya-tira, o "Nueva Tiro", literalmente significa "diosa tirana". Theo es la palabra griega para "dios". Thya, o thea, es la forma femenina de theos, y significa "diosa". Tira, la última parte de Thya-tira, es la abreviatura de tyrannos, un "tirano". Hablando proféticamente, cuando relacionamos las siete iglesias del Antiguo Testamento con las siete iglesias del libro de Apocalipsis, como lo hace Juan, vemos que Tiatira es la iglesia de Jezabel, la iglesia que es tiranizada y perseguida por Jezabel. Tal fue la Iglesia Romana que dominó esa época.

La Era de Sardis vio el surgimiento de una piedra preciosa (sardio), que Juan compara con aquellos que finalmente vencieron el poder de Roma al declarar la autoridad de la Palabra. Estas piedras preciosas (santos) encontraron los principios de libertad en la Palabra de Dios, y cuando pusieron esos principios en práctica (como mejor supieron), el fruto de su trabajo fue la República de EE. UU.

En 1776, en la ciudad de Filadelfia, los antepasados ​​estadounidenses redactaron su Declaración de Independencia, declarando audazmente que todos los derechos provienen del "Creador" y no de los gobiernos. Este fue otro momento seminal en la historia del mundo, que marcó el comienzo de la Era de Filadelfia (1776-1914), que fue un paralelo directo a la Iglesia de Ezequías del Antiguo Testamento, la iglesia con "poca fuerza" (Ap. 3: 8). Ezequías significa literalmente "la fuerza de Yah".

Las raíces de la esclavitud y la desigualdad

Desafortunadamente, la Iglesia de Filadelfia fue fatalmente defectuosa por su estrecha aplicación de los principios de la libertad. Una de las fallas más importantes fue que demasiados no entendieron la Ley de Imparcialidad ni la Ley del Jubileo. Los grandes principios de libertad que los reformadores habían descubierto se aplicaron a los europeos blancos, mientras que todos los demás se clasificaron como "salvajes" y, por lo tanto, no como "hombres" por definición legal.

A lo largo del siglo XIX se rompieron los tratados tan rápido como se firmaron, porque el texto aplicaba únicamente a “los hombres”, y por lo tanto esto no se aplicaba legalmente a los nativos americanos. Hombres astutos encontraron formas de engañar a todos usando la jerga legal.

Además, las 13 colonias originales no estaban todas fundadas en los principios de la Reforma Protestante. Algunas eran anglicanas, que diferían poco del modelo católico romano y que promovían la esclavitud africana como una norma justa para la sociedad cristiana. Para que todas las colonias aceptaran firmar la Declaración de Independencia, Thomas Jefferson tuvo que eliminar un largo párrafo que denunciaba la esclavitud.

La Declaración de Jefferson había incluido una acusación del rey Jorge III, que decía:

"Decidido a mantener abierto un mercado donde se deberían comprar y vender HOMBRES, ha prostituido su negativa para reprimir todo intento legislativo de prohibir o restringir este comercio execrable. Y para que este conjunto de horrores no quiera un hecho de tinte distinguido, ahora está animando a esas mismas personas a levantarse en armas entre nosotros y comprar la libertad de la cual las ha privado, al asesinar a las personas a las que también les impuso; pagando así los crímenes cometidos en contra de las libertades de nuestra gente con crímenes que él les exhorta a cometer contra las vidas de otros" (John A. Logan, The Great Conspiracy, pp. 2, 3).

* Imponer: forzar la visión de uno sobre otro.

Jefferson dejó en claro que los traficantes de esclavos africanos comercializaban "hombres" y no meros "salvajes", y que "este comercio execrable" lleno de "horrores" estaba siendo impuesto por el rey Jorge III. Desafortunadamente, algunos de los estados del sur se opusieron a este párrafo.

En la medida en que el protestantismo tenía influencia, la esclavitud se consideraba un pecado. En la medida en que el catolicismo y el anglicanismo tuvieron influencia, la esclavitud no solo fue aceptada, sino que también se defendió vigorosamente. Este conflicto siguió siendo una herida abierta en la República de Estados Unidos desde el principio, y hasta el día de hoy no se ha curado por completo.

La Era de Filadelfia (1776-1914) vio así la cúspide de la Reforma Protestante, la comprensión de la libertad. Los principios eran sólidos, pero la aplicación aún era limitada. Hacia el final de esa Era de la Iglesia, se produjo un nuevo derramamiento del Espíritu Santo, que se conoció como el Movimiento Pentecostal. Esta fue la llegada de la iglesia al Monte Sinaí después de salir de Egipto a través del ministerio de Martín Lutero.

El propósito de Pentecostés era escribir la Ley en nuestros corazones a través de escuchar la voz de Dios. En la víspera de Año Nuevo de 1900 d.C., el Espíritu fue derramado en Topeka, Kansas, en la escuela bíblica de Charles Parham. Esto se extendió más tarde a Los Ángeles (Calle Azusa) unos años más tarde.

Mi opinión es que el propósito de Dios para este Pentecostés fue darle a la Iglesia la oportunidad de aprender la Ley de Dios, de entender sus principios de justicia y libertad para todos y de extender esos principios a toda la humanidad. Si lo hubieran hecho, creo que el cautiverio de la Era de Laodicea podría haberse evitado. Esa era la voluntad de Dios, pero no era su plan, ya que la Era de Laodicea ya había sido profetizada en Ap. 3:14-22, e incluso antes, el precedente del Antiguo Testamento ya se había establecido en los cautiverios de Israel a Asiria y de Judá a Babilonia.

No obstante, se le dio a la Iglesia la oportunidad de evitar el juicio divino. Desafortunadamente, la Iglesia repitió en gran medida los errores de Israel en el Monte Sinaí, negándose a escuchar la voz de Dios directamente. Prefirieron enviar a Moisés al Monte, para que pudieran escuchar la Palabra de Dios indirectamente a través de él (Éxodo 20:18-21). Este problema es el problema raíz de las denominaciones, que prefieren escuchar a los hombres hablar sobre Dios que escuchar a Dios por sí mismos. Una vez que reemplazan a Dios con los hombres, esos hombres invariablemente se convierten en hijos de Saúl, el rey de Israel, quien fue coronado en Pentecostés (llamado "cosecha de trigo" en 1 Sam. 12:17). Pentecostés es el día de la coronación de un reino menor, uno donde las personas aún no están preparadas para escuchar la voz de Dios directamente, uno donde las personas aún prefieren que un hombre las gobierne. Así le dijo Dios a Samuel en 1 Sam. 8:7, "no te han rechazado a ti, sino a mí me han rechazado de ser rey sobre ellos".

Incluso en Hechos 2, cuando Pentecostés se cumplió como un día de fiesta, la Iglesia pronto volvió a la pauta de denominación de Saúl. El Reino que tenemos por delante será un Reino de Tabernáculos, no un Reino Pentecostal.

La coronación de la Iglesia en Hechos 2 cumplió el patrón de la coronación de Saúl siglos antes en el mismo día. La gente no se dio cuenta de que estaban eligiendo un sistema de esclavitud a hombres religiosos. Del mismo modo, a principios de la década de 1900, el Movimiento Pentecostal tuvo la oportunidad de rechazar el gobierno de los hombres, pero en cambio formaron nuevas denominaciones desde 1909-1912. Así, el juicio de Dios llegó a América el 23 de diciembre de 1913, cuando se aprobó la Ley de la Reserva Federal. América fue llevada en cautiverio a Misterio Babilonia a través de un cautiverio económico de dinero-deuda. El final de la Era de Filadelfia nos llevó a la era de Laodicea, la Iglesia del Cautiverio.

El final de la cautividad

Técnicamente, esa Era de Laodicea comenzó a terminar en 1993, cuando "Saúl" murió, al final de la Edad Pentecostal de 40 jubileos. Fue entonces cuando Dios envió su Palabra para dirigir la Campaña de Oración del Jubileo, que comenzó en noviembre de 1993. Fue el comienzo de una Era post-pentecostal, cuando comenzamos a hacer la transición a la Era de los Tabernáculos.

El primer punto en la agenda de Dios fue establecer precedentes en la Corte Divina para el Reino venidero. En segundo lugar, debía comenzar el proceso de transferir autoridad a aquellos a quienes se les podría confiar la tarea de gobernar ese Reino, es decir, los vencedores. La primera transferencia de autoridad fue de Pentecostés a Tabernáculos, de la Iglesia a los Vencedores, de Saúl a David. Esto tuvo lugar durante un período de 7 años y medio desde el 30 de mayo de 1993 hasta el 30 de noviembre de 2000, según el modelo de 2 Sam. 5:4,5. Una transferencia mayor tuvo lugar entre 2014 y 2017, cuando el contrato de Dios con los imperios de bestias llegó a su fin después de "siete veces".

Habiendo recibido esa autoridad en su totalidad, el mundo está cambiando para reflejar la voluntad de los vencedores, en lugar de la voluntad de Saúl o hombres bestias, porque los vencedores (por definición) son aquellos cuyos corazones están de acuerdo con Dios. Estos no son perfectos todavía, pero en lugar de tratar de cambiar la mente de Dios para que se ajuste a las imperfecciones del hombre, están de acuerdo con Dios al punto de gobernar contra su propia carne.

Opiniones contradictorias sobre la libertad

La Era de Filadelfia, que comenzó en 1776 con tanta promesa, alarmó a quienes tenían agendas en conflicto. Pronto presentaron sus propios puntos de vista de la "libertad", principalmente por el desarrollo del Socialismo, que buscaba abordar la falta de imparcialidad en la naturaleza al usurpar los derechos del Creador y colocar el gobierno nuevamente bajo el dominio de los hombres. En otras palabras, buscaron regresar al mismo estado de cosas que existía antes del descubrimiento de la libertad bíblica.

Primero salieron con el Deísmo, un intento de cerrar la brecha entre el cristianismo bíblico y el socialismo ateo. El Deísmo no negaba realmente la existencia de Dios, sino que establecía un dios impersonal e indiferente. Al poner una distancia entre Dios y el hombre, reemplazaron al Dios íntimo con un dios que se mantenía distante e indiferente. Esto no era nada nuevo, por supuesto. El "Dios majestuoso" del Islam era, en la práctica, bastante similar y, sin embargo, contrasta con el cálido y personal Dios del amor presentado por Jesucristo.

El Deísmo fracasó en gran medida en la década de 1800, porque no satisfacía las necesidades de los corazones de los hombres. Sólo un Dios íntimo puede satisfacer nuestra necesidad innata de amor. Pocos parecen realmente encontrar a este Dios de amor, y aún menos llegan a comprender el amor de Dios por toda su Creación. Se ven obstaculizados por la idea de que Dios es impotente para reconciliar toda la Creación sobre la base de que Dios no puede o no anulará el "libre albedrío" del hombre. Disposición por la cual el hombre mismo puede elegir su propio destino eterno.

Pero cualquier examen sincero de las promesas de Dios deja claro que las promesas no son solo buenas intenciones. Sus promesas son dadas por un juramento, comprometiéndose a hacer que suceda, hechas posibles por su poder, impulsadas por su amor e implementadas por su infinita sabiduría.

El último suspiro de Deismo vino con la teoría de que "Dios está muerto", primero discutida por filósofos como Hegel y Mainlander, pero popularizada por Nietzsche en 1882. La filosofía de Nietzsche fue tan destructiva que lo volvió loco. Murió en un manicomio en 1900, el mismo año del Derramamiento Pentecostal de Charles Parham.

El Deísmo fue reemplazado por el Socialismo Ateo. Sin embargo, ya sea que presentemos un Creador impersonal que abandonó el universo a su suerte, o lo neguemos por completo, el resultado práctico es el mismo en lo que concierne al gobierno. De cualquier manera, los hombres son los únicos dioses que quedan para gobernar la Creación, y por lo tanto, se presume que todos los derechos son otorgados por los hombres y sus gobiernos. No hay un Creador a quien los hombres rindan cuentas, ni en esta vida ni en la siguiente, y si nos destruimos a nosotros mismos, que así sea. El "libre albedrío" del hombre reina supremo.

El Socialismo se unió al Darwinismo para formar las bases sociales y políticas de Misterio Babilonia, que tomó el control de la Tierra en 1913-1914. El hombre se redujo al nivel de un animal, y se dijo que la mayor inteligencia implicaba el derecho a gobernar. El hombre sí tiene autoridad sobre la naturaleza, como nos dice Génesis 1:26, pero su derecho a gobernar se deriva del Creador, no de su propia inteligencia. La suposición de que el derecho del hombre a gobernar se derivaba de su inteligencia también implicaba que aquellos hombres y mujeres que eran más brillantes y educados tenían el derecho a gobernar a otros hombres. En verdad, Dios no estableció tal autoridad sobre otros hombres y mujeres hasta el Génesis 3:16, e incluso esa autoridad se derivó del Creador, no de la mayor inteligencia del hombre.

De este modo, el Socialismo se ha afianzado a la esclavitud que pronto reemplazaría la libertad que nos brindó la Biblia abierta y que nos devolvió el dominio que los tiranos se habían arrogado.

Esto fue inevitable, por supuesto, porque en 1776 aún no habíamos llegado al final de los "siete tiempos" asignados a las Bestias para gobernar a la humanidad, a causa del uso indebido del Mandato de Dominio de Judá en tiempos bíblicos. Por lo tanto, el experimento estadounidense estaba condenado al fracaso, y terminó en el cautiverio a Misterio Babilonia. La directriz principal de Misterio Babilonia ha sido reemplazar a Dios con los hombres (dioses) y esclavizar a la humanidad bajo la tiranía de hombres, que se niegan a ser responsables ante Dios por sus acciones. El cosmos que nos dio la Biblia abierta fue sido reemplazado una vez más por el caos de Babilonia.

América pasó de ser una luz en una colina a una nación de privilegios ante la cual todas las naciones debían inclinarse o enfrentar su ira. Esta idea del "excepcionalismo" estadounidense estableció un doble estándar, uno para la nación gobernante y el otro para otras naciones. A Estados Unidos se le permitió influir en las elecciones de otros líderes mundiales, pero sería un crimen para otros tratar de influir en nuestras propias elecciones. Y si Estados Unidos no influyó en las elecciones de otras naciones, se reservaba el derecho de asesinar a sus líderes o incluso invadir naciones en nombre del "cambio de régimen".

Babilonia esta muerta

Unos meses después de asumir el cargo en 2009, el presidente Obama declaró en un discurso en Turquía que Estados Unidos ya no era una nación cristiana. Esto fue informado por el Huffington Post el 7 de mayo de 2009.

https://www.huffingtonpost.com/2009/04/06/obama-us-not-a-christian_n_183772.html

Quiso decir que la moralidad cristiana (bíblica) había sido reemplazada por los "valores" babilónicos.

Su declaración me recuerda el comentario del cardenal Pucci, quien le dijo al Papa en el Quinto Consejo de la Iglesia de Letrán en 1517:

“Todo el cuerpo de la cristiandad está ahora sujeto a una sola cabeza, incluso a ti; ahora nadie se opone, nadie se opone ahora” (El Romanismo y la Reforma, H. Gratton Guinness, p. 37).

El mismo año en que el Cardenal Pucci hizo una declaración arrogante, Martín Lutero provocó la Reforma Protestante al publicar sus "Noventa y cinco tesis" en la puerta de la iglesia en Wittenberg. Del mismo modo, muchos años antes, cuando el rey Nabucodonosor pensó orgullosamente que sus propias manos habían construido y asegurado su reino, Dios lo humilló haciéndolo actuar como un animal durante aproximadamente un año (Dan. 4:33).

Asimismo, el presidente Obama hizo su declaración un mes después del lanzamiento del Ministerio Eliseo (12 de abril de 2009). Los hombres no tienen el poder de anular a Dios, pero Dios usa sus declaraciones arrogantes como marcadores de tiempo para señalar el vértice de sus delirios, así como el final de su autoridad dada por Dios. El gobierno corrupto de la Iglesia "Saúl" está muerto, porque Dios ha usado a Babilonia para juzgar a la Iglesia. Pero el Reino ("David") lo está reemplazando. La Iglesia Saúl murió en 1993.

Yo digo: Babilonia está muerta.

https://gods-kingdom-ministries.net/teachings/ffi-newsletter/ffi-2019/02-01-2019-from-chaos-to-cosmos-part-4/