Fecha: 05/01/2015
Edición No. 322
NOTA:
Esta FFI se publicó revisada en http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2015/04/departamentos-ministeriales-del.html. Aquí les ofrecemos la traducción automática:
En la conferencia de la Pascua en abril de 2015 decretó la coronación de David / Cristo / vencedores en la mañana de la ofrenda de la gavilla, 5 de abril.
Esto marcó la finalización de la transferencia de autoridad de los sistemas de bestia de los hombres a los santos del Altísimo. Ahora estamos instruidos para mirar a Dios como Él comienza a construir su imperio en la tierra. Así que también enseñó acerca de los 12 departamentos del gobierno del Reino que se sugieren por los nombres de las 12 tribus de Israel.
Rubén = Departamento de Hacienda y Comercio
Simeón = Departamento de Comunicaciones y Oficina de Correos
Levi = Departamento de Registros, Pesas y Medidas, Censo, Inmigración y Educación
Judá = Regla y el Departamento de Música y Artes
Dan / Dinah = Departamento de Justicia y la Misericordia
Neftalí = Departamento de Transporte y Comercio Internacional
Gad = Departamento de Defensa
Zabulón = Departamento de Vivienda
Asher = Departamento de Salud
Isacar = Departamento de Trabajo
Joseph = Departamento de Recursos Naturales, Agricultura y Energía
Benjamin = Diplomáticos, Asistentes Gubernamentales
Estos departamentos se muestran por el significado de sus nombres, las circunstancias de su nacimiento, las bendiciones de Jacob y Moisés, y otras profecías.
Un resumen de cada departamento es la siguiente:
Rubén (Tesoro y Comercio)
Génesis 29:32 (nacimiento)
Génesis 35:22 (ofensa)
Deut. 33: 6 (bendición de Moisés)
Mientras Reuben era "no controlada como el agua", que podía no tiene una posición de poder, porque él iba a abusar de ella. Pero una vez que maduró, él podría cumplir el significado de su nombre, "He aquí, un hijo", convirtiéndose en el responsable de las finanzas del Reino.
Simeón (Comunicación)
Génesis 29:33 (nacimiento)
Génesis 49: 5-7 (de Jacob bendición y la maldición)
Génesis 34 (la historia de Hamor)
Simeón se vincula con Leví, porque juntos eran crueles hacia Hamor, el príncipe siquemita que quería casarse con Dinah. Jacob maldijo a sus "instrumentos de la violencia" y se negó a darles una herencia en el reino. Simeón fue dada territorio al sur de Judá y pronto fue absorbido por Judá y "dispersa" en Israel.
Sin embargo, el nombre de Simeón significa "oír", y esto tiene que ver con el Departamento de Comunicaciones.
Levi (Documentos, Censo, Educación)
Génesis 29:34 (nacimiento)
Génesis 49: 5-7 (de Jacob bendición y la maldición)
Génesis 34 (la historia de Hamor)
Deut. 33: 8-11 (la bendición de Moisés)
Bendición de Moisés a Levi se basó en el incidente en Masá en Éxodo 17, donde la gente estaba dispuesta a apedrear a Moisés cuando se quedaron sin agua. Al parecer, algunos levitas se mantuvieron leales a Moisés.
Levi no se le dio una herencia en Israel, pero se tomó la tribu sacerdotal con el fin de poner sus espadas para un buen uso al ofrecer sacrificios. Sin embargo, sus "instrumentos de la violencia" se utilizaron en última instancia, para crucificar a Jesucristo como el sacrificio supremo por el pecado del mundo. Por lo tanto, serían sustituidos posteriormente por la Orden de Melquisedec.
Judá (Regla; Música y Artes)
Génesis 29:35 (nacimiento)
Génesis 49: 8-12 (La bendición de Jacob)
1 Crón. 5: 2 (consecuencia de la ofensiva de Rubén)
Deut. 33: 7 (bendición de Moisés)
Judá recibió el cetro, que le dio el honor de dar a luz a los reyes y en última instancia, el Mesías. Su nombre significa "alabanza", y lo que esta sería la tribu / nación a la que se sumaron a los creyentes. Rom. 2:29 dice que los que recibieron la circuncisión del corazón eran los verdaderos "Judios", porque " él es un Judio, que es en lo interior ... y su alabanza no es de los hombres, sino de Dios . "En otras palabras, su Judá identidad (" alabanza ") no es por las definiciones de la carne de los hombres de la denominación" Judio ", pero como Dios define el nombre.
El nombre de Judá, "alabanza", también se ve en el ejemplo de David, que era un salmista y músico. Así Judá no sólo es el rey, pero también es el jefe del departamento de la música y las artes en general, todos los cuales deben regirse por lo que ofrecen alabanza a Cristo.
Dan / Dinah (Justicia y Misericordia)
Génesis 30:21 (nacimiento de Dina)
Génesis 49: 16-18 (La bendición de Jacob)
Deut. 33:22 (bendición de Moisés)
Dan nació a Bilha, que era sierva de Raquel. Raquel lo llamó Dan, "juez", porque creía que Dios había escuchado su caso en la corte divina y que Dios había "reivindicado" ella. Ella y su hermana, Leah, estaban en constante disputa en su matrimonio con Jacob.
Dan fue llamado proféticamente para juzgar esta disputa entre el Cetro (dado al hijo de Lea, Judá) y el Birthright (dado al hijo de Raquel, José).
Para juzgar correctamente con la justicia y la misericordia, tanto el macho como la hembra lado deben estar representados. Por lo tanto, Jacob también engendró a Dina, su única hija, su nomenclatura con la forma femenina de Dan.
Es significativo que sólo la historia de Dina se encuentra en Génesis 34, donde iba a casarse con Hamor, príncipe de Siquem. En esa historia, instituto Simeón y Leví justicia cruel sin piedad. La ira de Jacob hacia Simeón y Leví se expresa claramente en el general 34:30 .
La verdadera justicia bíblica debe ser equilibrada con la misericordia, y esto se expresa de una manera profética por los nombres de Dan y Dina.
Neftalí (Transporte y Comercio Internacional)
Génesis 49:21 (La bendición de Jacob)
Deut. 33:23 (bendición de Moisés)
Isaías 9: 1-7 (La profecía que lo vinculan a las Naciones)
Matt. 4: 13-16 (cumplimiento de la profecía en Cristo)
Neftalí era un corredor de larga distancia, según el libro de Jaser. Jacob lo imaginaba tan elegante "como una cierva suelta", no sólo en su capacidad atlética, sino también en el uso de las "bellas palabras." Esto lo identifica con el Departamento de Transporte. Pero las profecías también demuestran que él y Zabulón estuvieron involucrados en el comercio internacional de la tierra hacia el norte conocido como " Galilea de las Naciones ".
En otras palabras, Neftalí fue la carretera con el comercio internacional. Neftalí está vinculado también con Zabulón en la misma profecía. Ambas tribus estaban situadas en el extremo norte de Israel.
Matt. 4: 13-16 indica que esta profecía estaba a punto de dar la luz de Cristo a " los que viven en una tierra oscura . "Esta luz resplandeció en Galilea de las Naciones, el vínculo entre Israel y el resto del mundo.
Bendición de Moisés era que " llamarán pueblos a la montaña . "Esta profecía era oscura hasta Isaías arrojar luz sobre ella. El " monte del Señor "es su símbolo del Reino de Dios, y" Sión ", a la que las naciones que vienen a aprender de sus caminos ( Isaías 2: 2 , 3 ).
Gad (Defensa)
Génesis 30: 9-11 (nacimiento)
Génesis 49:19 (La bendición de Jacob)
Gad significa "una tropa", así como "la suerte" (en la batalla). Implica la Victoria, o "a invadir." La tribu se asentaron en el lado este del Jordán, donde a menudo tuvieron que luchar muchas tribus que merodean tratando de tomar sus tierras.
Moisés compara Gad con Judá. Ambos se representa como leones tumbados a comer a su presa.
Gad es el Departamento de Defensa.
Asher (Salud)
Génesis 49:20 (La bendición de Jacob)
Asher es la palabra para "bendecido", y describe un estado bendito y feliz. Jacob le asocia con la comida real, delicioso y saludable que trae alegría y facilidad en comparación con la enfermedad.
Su nombre significa literalmente ". Fuego en la cabeza" La palabra hebrea carne , o cenizas , significa "fuego; el devorador fuerte. "La" r "al final es la letra resh , lo que significa "cabeza".
17 Nunca pague mal por mal a nadie. Respetar lo que es recto ante los ojos de todos los hombres. 18 Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos los hombres. 19 Nunca tome su propia venganza, amados, sino dejad lugar a la ira de Dios, porque está escrito: "Mía es la venganza, yo pagaré," dice el Señor. 20 Pero si tu enemigo tiene hambre, dale de comer, y si tiene sed, dale de beber; porque al hacerlo se le avergüence sobre su cabeza . " 21 No seas vencido de lo malo, sino vence el mal con el bien.
En aquellos días, cuando una familia se fue de viaje, el fuego iba a morir en su hogar. Era común que pedir al prójimo para un carbón o dos para ayudar a reiniciar su fuego. Pero ¿y si los vecinos estaban peleando?
Pablo amonestó a los creyentes a hacer el bien a los que habían hecho mal a ellos. En otras palabras, darles un gran montón de brasas para que la mujer vecino podría tomar la casa carbones en un frasco sobre su cabeza. Este simple acto de bondad sería ir muy lejos en el restablecimiento de la paz entre los vecinos.
Pablo se refería a la palabra hebrea asher , para "bendecir", de amontonar carbones de fuego en la cabeza del vecino.
La salvación y la bendición de la paz (shalom) incluyen mucho más que simplemente las relaciones de vecindad. También habló de bienestar y un estado de salud. La salvación en sí se aplica a espíritu, alma y cuerpo ( 1 Tes. 5:23 ).
Representa al Departamento de Salud, que incluye la salud espiritual, física y emocional.
Isacar (Trabajo)
1 Crón. 12:32 (La comprensión de las veces)
El nombre de Isacar significa "no contratar" o "él es el salario." La Escritura dice que Rubén había encontrado algunas mandrágoras en el campo, que se cree que está ayudando a concebir hijos.Ellos fueron popularmente llamados dudaim , "manzanas de amor."
Rubén les trajo a casa a su madre Lea. Cuando Rachel los vio, pensó quizá las mandrágoras podrían resolver su problema de esterilidad. Entonces ella hizo un trato con su hermana. Rachel tiene las mandrágoras, y Leah llegó una noche con Jacob.
Al final resultó que, Lía quedó embarazada, pero Raquel permaneció estéril. Leah llamó a su hijo Isacar, "es salario," porque ella tiene un niño mediante la contratación de las mandrágoras de su hermana. También se podría decir que Rachel contrató a cabo Jacob para pagar las mandrágoras.
Por extraño que parezca, Leah puso de esta manera: " Dios me ha dado mi recompensa, por cuanto di mi sierva a mi marido . "No entiendo esto, porque la criada de Lea era Zilpa, que ya había dado dos hijos, Gad y Aser. Sin embargo, Isacar fue asumido por Leah sí misma. Entonces, ¿cómo podía decir que había dado a su criada a Jacob? He encontrado ninguna explicación entre los estudiosos de este peculiar lenguaje.
Jacob llamó Isacar " un asno fuerte ", que" se convirtió en un esclavo en trabajos forzados . "Por lo tanto, él es el Departamento de Trabajo, que incluye la regulación de la esclavitud misma. La esclavitud bíblica, o "trabajo forzado" se imponen a los ladrones que no pueden pagar la restitución que le deben.
A diferencia de la esclavitud del hombre a lo largo de la historia, los esclavos bíblicos no están exentos de derechos. Lo más importante es que tienen el derecho a ser tratado adecuadamente, ya que si el maestro golpea a un diente o asoma su ojo, el esclavo debía ser puesto en libertad (Éxodo 21:26 , 27 ). Obviamente, entonces, el maestro esclavo no tenía el derecho de poner a su esclavo a la muerte.
Los burros son también tipos de servidores de dura cerviz, y cuando se aplica espiritualmente, que representan a los creyentes del Antiguo Pacto cuyos corazones todavía no han llegado a un acuerdo con Dios. La ley todavía se impone a tales creyentes por la fuerza hasta que maduren espiritualmente. Los vencedores, que están de acuerdo con las leyes de Dios, se representan como bueyes. Los burros son, pues, las criaturas inmundas, pero los bueyes están limpios.
Por esta razón, los burros también representan a los que aún están en Pentecostés, a diferencia de los que están en los Tabernáculos.
Los hombres de Isacar que entendían los tiempos en 1 Crón. 12:32 , representan lo mejor de Pentecostés, es decir, los que crecen espiritualmente a través del bautismo del Espíritu Santo y que no revierten a la mentalidad del Antiguo Pacto. Estos arco voluntariamente como bonos esclavos de Jesucristo, como el apóstol Pablo hizo ( Rom. 1: 1 ), con el fin de ser encontrado digno de filiación.
Zabulón (Vivienda y Comercio Internacional)
Génesis 49:13 (La bendición de Jacob)
Isaías 9: 1-7 (La profecía que lo vinculan a las Naciones)
Matt. 4: 13-16 (cumplimiento de la profecía en Cristo)
El nombre de Zabulón significa "vivienda; morada ". Fue nombrado por su madre, Leah, quien dijo,"ahora mi marido morar conmigo, porque le he dado seis hijos ".
La herencia de Zabulón era " en la orilla del mar ", no muy lejos de Sidón ( Gen. 49:13 ). Zabulón y Neftalí están vinculados por la profecía de Moisés en Deuteronomio. 33:18 , 19 y otra vez por la profecía de Isaías en Isaías 9. Ambas tribus fueron a ver una gran luz en la " Galilea de los gentiles", cuando Cristo se trasladó desde Nazaret a Cafarnaúm para empezar su ministerio ( Mateo 4: 13-16. ).
La profecía anunciaba el evangelio de salir a las naciones. Por esta razón también, Jonás, el profeta enviado a Nínive, era de una pequeña ciudad en Zabulón llamado Gat-Jefer ( 2 Reyes 14:25 ). Era apropiado, entonces, que Jonás se debe llamar para ir a Nínive, a fin de cumplir la profecía de Isaías, donde la luz del evangelio saldría al mundo de la "Galilea de las naciones."
Zabulón, como Neftalí, tenía vínculos con otras naciones y por lo que son a la vez parte del Departamento de Comercio Internacional. Las dos tribus diferentes, sin embargo, en las relaciones comerciales de Neftalí que es parte de su ministerio como el Departamento de Transporte. Su trabajo consistía en facilitar las rutas comerciales, mientras que las relaciones comerciales de Zabulón es sobre la construcción de la infraestructura de todo el mundo como una extensión del Departamento de Vivienda.
Joseph (Recursos Naturales, Agricultura, Energía)
Génesis 30: 22-24 (nacimiento)
Génesis 49: 22-26 (La bendición de Jacob)
Deut. 33: 13-17 (la bendición de Moisés)
José no fue hacer este trabajo solo, sino junto con Benjamín. Por esta razón, el nombre de Joseph profetizó de un segundo hijo por venir-Benjamín. José significa "Dios añadirá."
Jacob dio a José la primogenitura, que habló específicamente de la promesa de la filiación. " José es una rama fructífera ", es decir, un hijo fructífera (Heb., ben ), leemos en Génesis 49:22 . Por lo tanto, él fue bendecido con la fecundidad, en la foto de su hijo Efraín, cuyo nombre significa "doblemente fructífero".
Tanto Jacob y Moisés le dio a José de las bendiciones de la naturaleza misma, "las colinas eternas," minerales que se extraen, y el pescado de los mares ("mar adentro").
Otro hijo de José, Manasés, profetizó también del factor de olvido. Cuando fue nombrado, dijo José en Gen. 41:51 , " Dios me ha hecho olvidar todo mi trabajo y toda la casa de mi padre . "Este profetizó de las tribus perdidas de Israel, que se olvidan incluso que Jacob era su padre. En una nota más positiva, sin embargo, serían olvidar sus penurias y angustias durante el tiempo de angustia para Jacob.
A medida que el titular de derecho de nacimiento, José era la tribu líder en Israel, aunque Jacob tomó el cetro de él y se lo dio a Judá " hasta que venga Siloh ". Sin embargo, al final todos los elementos originales de la primogenitura iban a reunirse en Cristo.
Benjamin (diplomáticos, asistentes de Gobierno)
Génesis 35: 16-18 (nacimiento)
Génesis 49:27 (La bendición de Jacob)
Deut. 33:12 (bendición de Moisés)
1 Reyes 11:36 (Profecía de la lámpara a Judá)
Benjamín era el segundo hijo de Raquel, la que profetizó de cuándo había nacido Joseph. Le dieron dos nombres. Su madre, ya que ella murió en el parto, lo nombró Benoni, "hijo de mi dolor." Sin embargo, su padre lo llamó Benjamín, "hijo de mi mano derecha."
Estos nombres hablan proféticamente de las dos venidas de Cristo, la primera vez que viene como un " varón de dolores, experimentado en quebranto "( Isaías 53: 3 ), la segunda vez que la mano derecha del Padre ( . Hebreos 8: 1 ).
Esta doble profecía establece el patrón para todos los vencedores que buscan la autoridad espiritual. Nadie obtiene el trono sin formación, y que la formación es en gran medida en el área de intercesión.
Como un intercesor, a continuación, Benjamin se convirtió en el enlace entre Judá y José (es decir, Judá e Israel) después de que el reino fue dividido. En 1 Reyes 11 Dios le dio a la tribu de Benjamín como una luz o una lámpara de Judá. Territorio de Benjamín se encuentra en la frontera entre Israel y de Judá. De hecho, la frontera sur de Benjamín corrió a través del atrio exterior del templo en Jerusalén. Moisés profetizó, " habita entre sus hombros "( Dt. 33:12 ), siendo el cuello que se une a la cabeza (Judá) con el cuerpo (Israel).
Benjamín era hermano de José, pero todavía seguía siendo leal a Judá durante la revuelta después de la muerte de Salomón. Tener raíces, a continuación, en los dos campos, él era el único calificado para ser el diplomático entre Israel y de Judá.
Para transmitir mensajes con precisión como un embajador de Cristo, Benjamin tuvo que ser experto en la palabra de Dios. Dios puso el deseo voraz de la palabra en él, así como Jacob profetizó: " Benjamín es un lobo rapaz "( Génesis 49:27 ).
Conclusión
Este resumen es una descripción de la estructura gubernamental para el Reino. Mi sugerencia es para que oren por revelación acerca de donde se puede encontrar su lugar en el gobierno Unido.Cada departamento tendrá que individuos de todas las llamadas. Un Isacar puede así ser parte del departamento de Neftalí, o Judah en Gad. Tenga en cuenta que cada departamento gubernamental necesita habilidades de todas las otras tribus.
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Agradecemos cualquier comentario respetuoso y lo agradecemos aún más si no son anónimos. Los comentarios anónimos no serán respondidos.