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Autor: Dr. Stephen E. Jones
https://godskingdom.org/blog/2026/01/ecclesiastes-part-11-what-i-know/
Llegamos ahora a la primera conclusión práctica y clara de Koheleth tras el poema de los tiempos y la lucha de los mortales por conocer lo desconocido. Eclesiastés 3:12, 13 dice:
12 Yo sé que no hay para ellos nada mejor que alegrarse y hacer el bien en la vida; 13 y que todo el que come y bebe ve el bien en todo su trabajo, pues es don de Dios.
«Yo sé», dice con seguridad. Aunque los mortales son incapaces de conocer los secretos del tiempo que permanecen ocultos para ellos, Koheleth afirma lo que sí sabe. Sin embargo, observe la humildad. No afirma tener el conocimiento definitivo; ofrece sabiduría práctica para la vida mortal y finita. Esta sabiduría acepta las limitaciones de la mente carnal, el «viejo hombre», como lo llamaría Pablo.
La frase «nada mejor» no significa que nada importe. Significa que, en principio, nada es superior. Significa que «bajo el sol» y, dentro de los límites humanos, esta es la postura más alta alcanzable.
El don de Dios
Koheleth responde al problema de la ganancia. Dice que, en vista de que todo es vanidad, que no hay un excedente duradero (ganancia), debemos regocijarnos por el bien temporal, no por la ganancia permanente, y debemos estar agradecidos porque «es don de Dios». Esto anticipa 1ª Corintios 3: 6-9.
6 Yo [Pablo] planté, Apolos regó, pero Dios fue quien dio el crecimiento. 7 Así que ni el que planta ni el que riega son algo, sino Dios, que da el crecimiento. 8 Ahora bien, el que planta y el que riega son uno; pero cada uno recibirá su propia recompensa conforme a su propio trabajo. 9 Porque nosotros somos colaboradores de Dios; ustedes son el campo de Dios, el edificio de Dios.
El mismo Moisés afirmó en Deuteronomio 8: 17, 18 que Dios alimentó a Israel con maná en el desierto para inculcarles humildad.
17 No sea que digas en tu corazón: «Mi poder y la fuerza de mi mano me han traído esta riqueza». 18 Pero acuérdate del Señor tu Dios, porque Él te da el poder para hacer las riquezas, a fin de confirmar su pacto que juró a tus padres, como en este día.
Expresándolo en términos de Koheleth, nuestro trabajo es bueno, e incluso duradero, si reconocemos el liderazgo de Dios. Si trabajamos por fe (que viene del oír), entonces el trabajo tiene valor perdurable y, en última instancia, es rentable. Si trabajamos por el poder de la mente carnal del alma mortal, la ganancia está limitada por la mortalidad.
Isaías 5 dice que Dios plantó su "viña" (reino) en la tierra de Canaán. Canaán era un lugar terrenal y, por lo tanto, ofrecía una ganancia temporal. Sin embargo, el fruto de su trabajo resultó ser incomestible, por lo que arrasó la viña (Isaías 5: 5, 6) y más tarde prometió replantarla de una manera que realmente tuviera éxito. Lo hizo enviando a Jesucristo, quien plantó semillas por el poder del Nuevo Pacto. Aunque la viña estaba en la tierra, no era de la tierra. Jesús es la vid misma; sus discípulos son las ramas llamadas a dar fruto. En Juan 15: 5 dijo:
5 … El que permanece en Mí, y Yo en él, éste lleva mucho fruto; porque separados de Mí nada podéis hacer.
La fecundidad duradera es provechosa, porque la labor es dirigida por Dios. Nuestra respuesta de fe da fruto, porque las ramas están unidas a la vid (Cristo y el Nuevo Pacto). La unión con Cristo es lo que hace que nuestra labor en la tierra sea verdaderamente provechosa y el fruto comestible. Koheleth nos aconseja reconocer a Dios como la Fuente de la verdadera riqueza; el Nuevo Testamento se basa en este consejo, mostrando cómo la fe en Jesucristo es la manera de reconocer la obra de Dios y alcanzar el éxito.
Quienes permanecen atrapados en la mentalidad del Antiguo Pacto descubrirán que gran parte de su trabajo es en vano (desde una perspectiva celestial). Rechazar a Jesucristo es separarse de la Vid verdadera. Así nos dice Koheleth en Eclesiastés 3: 14:
14 Yo sé que todo lo que Dios hace permanecerá para siempre; no hay nada que añadirle, ni nada que quitarle, porque así lo ha hecho Dios para que los hombres le teman [reverencien, reconozcan].
En otras palabras, si Dios obra a través de nosotros, si nuestro trabajo responde a su Palabra y si reconocemos su mano oculta como la fuente de nuestro poder para enriquecernos, entonces lo que hagamos perdurará. De lo contrario, entonces «todo es vanidad».
Patrones repetitivos en ciclos de tiempo
Eclesiastés 3: 15 dice:
15 Lo que es, ya fue, y lo que será, ya fue; porque Dios busca lo que pasó.
Este versículo concluye el argumento de Koheleth sobre el tiempo. Observa la recurrencia de patrones pasados, que el Nuevo Testamento llama tipos y sombras. Incluso los incrédulos reconocen que la historia parece repetirse. Más recientemente, se ha observado que, aunque la historia no se repite, a menudo rima. La historia resuena. Los acontecimientos se repiten bajo nuevas formas, con diferentes actores en el escenario mundial. Las experiencias humanas también se repiten.
En mi propia experiencia desde 1981, yo también he observado patrones repetitivos con nuevos actores que leen el guion original. Una vez identificado el patrón, he podido usar esos patrones pasados como "fechas de observación". En ocasiones, incluso he podido predecir eventos con antelación.
Esto no significa que la historia esté atrapada en un torbellino sin sentido, sino que, al escuchar la voz de Dios y responder con fe, los acontecimientos progresan a niveles superiores. El patrón original puede verse como la siembra de Dios; las repeticiones posteriores evidencian el crecimiento de la planta en sus etapas hasta convertirse en fruto maduro. A menudo he descrito esto diciendo que los patrones repetitivos no giran simplemente en un círculo infinito, sino que ascienden en espiral hasta que la semilla que Dios plantó finalmente da fruto.
La cláusula final (“Dios busca lo que pasó”) es la más importante. La palabra hebrea para “busca” es baqash. Dios “busca, indaga, exige, pide cuentas” de los patrones del pasado. En otras palabras, Dios se inspira en patrones pasados para repetirlos más tarde en nuevos contextos. Esto demuestra que mientras los hombres a menudo olvidan el pasado (y, por lo tanto, están condenados a repetirlo), Dios lo recuerda y los hace responsables. Quienes continúan sin fe están atrapados en el ciclo y deben rendir cuentas, pero quienes tienen una fe genuina descubren que han crecido espiritualmente y están madurando hasta el momento señalado en que Dios los declare comestibles.
Dios no está atrapado en los ciclos del tiempo. Él los supervisa y repite los patrones hasta que se hacen plenamente visibles como "fruto". Si Dios "busca" el pasado, entonces la historia no es sólo vanidad. Sólo las obras de los hombres realizadas sin fe son vanidad. "Todo lo que no proviene de fe es pecado" (Romanos 14: 23), porque no alcanza la gloria de Dios.
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