18-05-2020
Es
notable que Isaías profetizara sobre Babilonia más de un siglo
antes de que fuera destinada a convertirse en un imperio mundial y
una amenaza para Israel o Judá. Sin embargo, el profeta no había
olvidado a Asiria, que era la amenaza más inmediata. Isaías 14:
24-25 dice:
24
Yahweh de los ejércitos ha jurado diciendo: "Ciertamente, tal
como lo pretendí, así sucedió, y tal como lo planeé, así será,
25 quebrantaré a Asiria en Mi tierra, y la pisotearé sobre mis
montes. Entonces el yugo les será quitado y se les quitará la carga
de sus hombros.
La
Ley de Imputación
Como
vemos a menudo, Dios habla de cosas futuras en tiempo pasado. El
principio se basa en la Ley de Imputación, donde Dios llama a lo que
no es como si fuera (Romanos 4: 17). La Palabra de Dios (el Logos)
hace que todas las cosas existan, ya sean visibles o no. Cuando Dios
profetiza algo, inmediatamente viene a la existencia, aunque no
ocurra históricamente durante miles de años.
Por
esta razón, Dios puede hablar sinceramente de las cosas futuras como
si ya hubieran ocurrido. Pablo usa esta ley espiritual para mostrar
que Dios hizo a Abraham padre de muchas naciones mucho antes de que
tuviera hijos. Era una realidad en el espíritu mucho antes de que
funcionara históricamente en la Tierra. Luego lo aplica a aquellos
creyentes que, por la misma fe que exhibió Abraham, son declarados
justos a pesar de que todavía estén muy por debajo de la estatura
de Cristo.
De
hecho, todos los eventos profetizados son tratados de la misma manera
en las Escrituras. Este es el poder del Logos y la definición
misma de la existencia. Obviamente, aquellos sin fe no comparten la
definición de existencia de Dios, porque para ellos "ver es
creer". Caminan por vista, más que por fe. Pero aquellos que
son de la familia de la fe definen por existencia lo que Dios ha
dicho por Su Logos. Pablo dice, por lo tanto, "caminamos por
fe, no por vista" (2ª Corintios 5: 7).
Aún
así, debemos respetar la existencia del tiempo y la historia, porque
Dios ha creado el tiempo por el mismo Logos y continúa
manifestando las cosas espirituales en la historia de la Tierra en
Sus tiempos señalados. Ignorar el tiempo es una falta de respeto a
lo que Dios ha creado. Al mismo tiempo, caminar por vista es
igualmente irrespetar lo que Dios ha llamado a la existencia por Su
Logos.
En
nuestra vida personal, no es difícil ver quién entiende la Ley de
Imputación y quién no. Aquellos que no conocen esta Ley a menudo
esperan ser perfeccionados (maduros) tan pronto como son justificados
por la fe. Cuando descubren que aún no alcanzan la gloria de Dios,
pueden revolcarse en la culpa por muchos años, dudando de su
salvación. Estas personas aún caminan por la vista, en lugar de por
la fe, sin comprender que Dios ya ha imputado perfección a aquellos
que aún son imperfectos. Conocer la Ley de Imputación tiene el
poder de cambiar la vida y la perspectiva de uno.
La
caída de Asiria
Isaías
escuchó a Dios decir que "quebrantaría Asiria" en
Su Tierra y en Sus montes. Asiria aún no había tomado Samaria,
porque esta profecía parece haberse dado en el año en que murió el
Rey Acaz (Isaías 14: 28). Ezequías acababa de llegar al trono.
Samaria fue tomada en el sexto año de Ezequías (2º Reyes 18: 10).
Ocho años más tarde, Asiria intentó tomar Jerusalén pero fracasó,
cuando el ejército asirio fue destruido por el ángel del Señor (2º
Reyes 19: 35). Asiria nunca más intentó tomar Jerusalén.
Cuando
Dios dijo que "quebrantaría Asiria" en Su Tierra,
la Palabra se cumplió parcialmente cuando el ejército asirio fue
destruido fuera de Jerusalén. Sin embargo, esto no agotó la
profecía, porque Asiria había logrado poner un yugo de esclavitud
sobre los israelitas y la mayoría de los judaítas también. Solo
Jerusalén y sus refugiados se salvaron.
El
profeta parece vincular la ruptura de Asiria con la eliminación de
este yugo. Sin embargo, sabemos que el yugo de Asiria permaneció
sobre los hombros de la gran mayoría de los israelitas durante más
de un siglo. E incluso entonces, después de que Babilonia conquistó
Asiria, su yugo permaneció con nuevos amos. Después de la caída de
Babilonia, cayeron bajo el yugo de Persia, luego Grecia y finalmente
Roma y sus extensiones o cuernos.
El
punto es que el cautiverio fue largo, un período de "siete
tiempos", como lo he demostrado en muchos otros estudios, un
período de 360 x 7 años. Ahora estamos viviendo en el tiempo
cuando el yugo de "Asiria" se ha roto. El yugo comenzó con
Asiria y Babilonia. Cuando esos imperios cayeron, el yugo pasó a
otros imperios en la historia, pero esos fueron solo extensiones
proféticas de Asiria y / o Babilonia. Toda la profecía del
profeta Nahum contra Asiria y Nínive debe entenderse de la misma
manera (Ver Nahúm 2: 8; 3: 7; 3: 18).
Imperios
del mundo
Isaías
14: 26-27 dice:
26
Este es el plan que Yahweh de los ejércitos ha planeado
contra toda la tierra; y esta es la mano que se extiende contra
todas las naciones. 27 Y si Yahweh de los ejércitos lo ha
determinado, ¿quién podrá frustrarlo? Y en cuanto a su mano
extendida, ¿quién podrá devolverla?
El
profeta nos da un vistazo general del plan divino en la historia con
respecto a las naciones. El plan no era meramente sobre Israel y
Judá, sino "contra toda la tierra" y "contra
todas las naciones". Desde la perspectiva actual, podemos
ver el plan divino de derrocar a todas las naciones de la Tierra e
incorporarlas a Su Reino. Al final, "toda rodilla se doblará,
toda lengua jurará lealtad" (Isaías 45: 23). Apocalipsis
11: 15 dice,
15
Entonces sonó el séptimo ángel; y hubo fuertes voces en el cielo
que decían: “El reino del mundo se ha convertido en el reino de
nuestro Señor y de Su Cristo; y Él reinará por los siglos
de los siglos” [literalmente, por las edades de las edades].
Isaías
declara la soberanía de Dios, ya que este es Su plan y propósito
para la Tierra, y nadie puede resistirlo. Aunque luchan contra Dios
durante miles de años, solo tienen éxito hasta el momento señalado
por el propio Padre. Los reyes de la Tierra se engañan pensando
que pueden gobernar para siempre, pero su éxito solo se basa en el
juicio de Dios sobre Israel y Judá. Ese juicio se limita a
"siete tiempos", y entonces los reinos de este mundo
descubren lo vulnerables que son a "Su mano extendida".
Aquellos
que caminan por la vista piensan que el gobierno injusto de las
naciones "bestia" debe continuar para siempre o hasta que
la Tierra misma sea destruida; pero aquellos que caminan por fe en la
Palabra de Dios (Logos) saben que la victoria de Cristo ya
está escrita en los cielos y sucederá con certeza. El modelo
celestial del Reino ya existe, y se establecerá en la Tierra en el
momento señalado. Mientras que los no creyentes pueden permanecer en
suspenso para ver quién ganará el final, los creyentes ya conocen
el plan y el resultado. Quienes conocen los tiempos y las estaciones
tienen una conciencia aún mayor de los tiempos en que viven. Hoy
nos alienta saber que estamos al final de los "siete tiempos"
del juicio divino.
Dando
el oráculo
Isaías
14: 28 dice:
28
En el año en que murió el rey Acaz, llegó este oráculo:
No
está claro en los versículos anteriores si "este oráculo"
es el oráculo contra Asiria, o si es el oráculo contra Filistea en
los siguientes versículos. La NASB pone dos puntos al final de la
oración, lo que implica que "este oráculo" está
en los siguientes versículos. Sin embargo, la KJV pone un punto al
final de la oración, lo que implica que "este oráculo"
fue el que se dirigió a Asiria.
Cualquiera
que fuera el oráculo que el profeta estaba dandodo, se le dio "en
el año en que murió el rey Acaz". En otras palabras, vino
poco después de que Acaz muriera y en el comienzo del reinado de
Ezequías. En otras palabras, está fechado en el 727 aC.
El
sexto año de Ezequías fue el año en que cayó Samaria (721 aC).
Por lo tanto, el primer año de Ezequías fue el 726 aC. El año
anterior (727 aC) fue cuando Acaz murió y también fue el comienzo
del reinado de Ezequías. En la antigüedad, para mantener la
precisión de sus calendarios, cuando un rey moría durante el año,
atribuían todo el año a su reinado. El primer año de su sucesor
era el año siguiente, a pesar de que ya hubiera comenzado a gobernar
en algún momento del año anterior. Por lo tanto, "el comienzo"
de un reinado de rey (Jeremías 26: 1; 27: 1) no era en el primer año
de su reinado, sino en los meses restantes del reinado del rey
anterior.
El
oráculo en Isaías 14: 28 está fechado en los primeros meses de
Ezequías, y debe haber llegado al profeta poco después de su visión
del trono de Dios (Isaías 6: 1). Las profecías de Isaías no están
necesariamente en orden cronológico, sino que a menudo están
organizadas por tema. En este caso, el oráculo contra Asiria o
Filistea se agrupó con otras profecías relacionadas con naciones
extranjeras.
La
única otra profecía de este grupo es la de Egipto y Cus (Etiopía),
que está fechada en Isaías 20: 1. La profecía se dio en el año en
que el comandante asirio (Tartán, "comandante en jefe")
fue enviado por Sargón, rey de Asiria. Él "luchó contra
Asdod y la capturó".
Tendremos más que decir al respecto en el momento oportuno.
Tendremos más que decir al respecto en el momento oportuno.
https://godskingdom.org/blog/2020/05/isaiah-prophet-of-salvation-book-3-part-12
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