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| Gálatas 4:30
Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la esclava y a su hijo, porque no heredará el hijo de la esclava con el hijo de la libre.
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La
Iglesia y el mundo se arrepienten
Zacarías
12:10 nos
dice, como se cita anteriormente, que a los habitantes de Jerusalén
(es decir, la Iglesia en general) se les dará el "Espíritu de
gracia y de oración", que hará que se arrepientan y se
lamenten. Debido a que la Iglesia ya no se localiza en una
pequeña zona de Palestina, Juan amplía esto, diciéndonos que todas
las tribus o familias de la tierra harán lamentación, guardando el
ayuno escogido -el Día del Perdón de Dios. Sin duda, este
arrepentimiento se extenderá más allá de los creyentes de hoy en
día, porque será un tiempo de arrepentimiento en todo el mundo
dirigido por la Iglesia. Tampoco esto es limitado a un solo día, porque con Dios un "día" pueden ser mil años ( 2
Pedro 3: 8 ). Sin
embargo, puede ser que este tiempo de arrepentimiento comience en el
Día de la Expiación.
El
Día de la Expiación era un día de ayuno y oración. En la
Biblia, el duelo era una palabra de uso frecuente como sinónimo de
ayuno. Por ejemplo, cuando
Jesús dijo en Mateo
5: 4,
"Bienaventurados los que lloran", él no estaba hablando de
la gente de luto por la pérdida de un ser querido. Él estaba
hablando de los que estaban ayunando y buscando el rostro de
Dios. Estos son los que van a ser "consolación".
Esto
es evidente en Zacarías 12, donde el profeta continúa en los
versículos 12-14,
12 Y
la tierra lamentará, cada linaje aparte; los descendientes de la
casa de David por sí, y sus mujeres por sí; los descendientes de la
casa de Natán por sí, y sus mujeres por sí; 13
los descendientes de la casa de Leví por sí, y sus mujeres por sí;
los descendientes de Simeí por sí, y sus mujeres por sí; 14 todos
los otros linajes, cada uno por sí, y sus mujeres por sí.
Estas
familias mencionadas anteriormente no son para ser tomadas
literalmente. El hecho importante de estos versículos es la
frase "sus
mujeres por sí".
Esto nos muestra que el duelo es un tiempo público de ayuno y
oración, es decir, el Gran día de la Expiación. Era una
práctica común en aquellos días que el esposo y la esposa se
separaran y no durmieran juntos durante un tiempo de ayuno. (El
mismo Pablo hace referencia a esto en 1
Corintios 7: 5,
que dice que los maridos y las esposas no deben separarse, excepto
brevemente durante momentos de oración).
Sí,
la Iglesia tendrá que arrepentirse de muchas cosas, como cualquier
estudiante serio de la historia de la Iglesia sabe muy bien. La
corrupción, el asesinato, el adulterio, la idolatría, y otras cosas
en la Iglesia están bien documentados. Pero va más allá
de estas cosas; una de ellas va a ser tener que arrepentirse por
su apoyo y el respaldo de "la esclava ya su hijo" para
gobernar el Reino de Dios. La mayor parte de la cristiandad
evangélica enseña que la vieja Jerusalén será sede del gobierno
de Cristo. También enseñan que los hijos de Agar (judíos)
gobernarán el mundo en el Milenio.
La
Biblia enseña que nadie es ciudadano del Reino de Dios aparte de
Jesucristo, y nadie va a gobernar en ese Reino, sin ser un
vencedor. Si un judío reúne estos requisitos divinos, entonces
él podrá disfrutar de las recompensas que se le adeuden. Las
reglas son las mismas para todos los hombres por igual. Dios no
es parcial ( Rom.
02:11 ). Pero
enseñar que los judíos tienen un derecho racial exclusivo para
gobernar es una mera extensión de la vieja idea del mundo de "el
derecho divino de los reyes" a gobernar con independencia de su
carácter. Jesús también tenía el derecho divino de gobernar,
porque Él era un descendiente directo del rey David -pero Él no
estaba contento con solo este argumento. También obtuvo el
derecho de gobernar por su carácter, como lo demuestra su voluntad
de morir por la nación y por el mundo entero. Él no vino para
ser servido, sino para servir ( Mateo
20: 25-28. ).
Y
así Zacarías profetiza que los habitantes de la Nueva Jerusalén (los creyentes de Pascua y Pentecostés) se
arrepentirán de su pecado. Ellos llorarán por crucificar a
Cristo otra vez ( Hebreos
6: 4-6 )
mediante
el apoyo -como lo hizo Judas- a los que crucificaron a Jesús (los ismaelitas judíos de hoy), y el
apoyo a la vieja Jerusalén (Agar) como la sucesora de las promesas
hechas a Abraham. El
libro de Hebreos fue escrito precisamente con el propósito de
establecer a los cristianos libres de las ataduras de la vieja
Jerusalén y de la necesidad de un templo físico y del sacerdocio. Las
iglesias, sin embargo, y más los modernos evangélicos y
pentecostales, han vuelto al viejo punto de vista, pensando que Dios
está complacido con los esfuerzos judíos para construir un templo
físico, restaurar un sacerdocio y sacrificios levíticos de
animales, y gobernar el mundo desde la antigua Jerusalén.
Cuando
Dios finalmente destruya la vieja Jerusalén, como fue profetizado
en Jeremías
19:11,
la cuestión será resuelta para siempre. Los ojos de la Iglesia
se abrirán. La Iglesia ya no mirará a la esclava y a su hijo
como el trono del Reino de Dios.
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