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FIJACIÓN BAJO LA LEY: 2- El plan del Padre, Joseph Herrin



¿Cual es el pensamiento final del Padre en lo que se refiere a la humanidad? Debemos responder a esta pregunta si hemos de percibir el papel de la Ley en el gran esquema de las cosas. Podemos encontrar la mente del Padre sobre el hombre en el primer capítulo de la Biblia.

Génesis 1: 26-28, Y dijo Dios: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree en los peces del mar, sobre las aves del cielo, sobre los ganados, sobre toda la tierra, y sobre todo animal que se arrastra sobre la tierra". Y creó Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.

Fue la visión de Yahweh crear un ser que fuera Su propia imagen y semejanza. Esta criatura iba a ser así conformada a Su propio carácter y siendo que Él la llamó "hijo", y la criatura iba a llamar al Señor "Padre". El hombre iba a ser la imagen misma del Dios que lo creó. Encontramos esta verdad declarada en los siguientes pasajes de la Escritura.

Hebreos 1: 1-3, Dios, habiendo hablado hace mucho tiempo a los padres por los profetas en muchas ocasiones y de muchas maneras, en estos últimos días nos ha hablado por el Hijo, a quien constituyó heredero de todo, por quien también él hizo el mundo. Y Él es el resplandor de Su gloria y la expresión exacta de Su sustancia ...

Romanos 8: 29-30, Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos; Y a los que predestinó, a éstos también llamó; y a los que llamó, a éstos también justificó; y a los que justificó, a éstos también glorificó.

Combinando el testimonio de los dos pasajes anteriores de la Escritura recibimos la siguiente revelación. Yahshua, el Hijo primogénito de Dios, es la representación exacta de la naturaleza de Yahweh. Yahshua declaró abiertamente cuando le dijo a Tomás: "¿Cómo es que puedes decir, 'Muéstrame el Padre'? Si me has visto, has visto al Padre".

Por otra parte, el Hijo de Dios declaró: "Yo y el Padre somos uno". El siguiente pasaje de la Escritura revela que es el plan del Padre que la humanidad sea semejante a la imagen de Su hijo. Cuando esto se logre, Yahshua, pues, permanecerá como el primogénito entre muchos hermanos. Este es el propósito de la creación del hombre y todo el pensamiento de Yahweh en cuanto al hombre. Él desea hijos a Su imagen y semejanza. Estos hijos están predestinados a ser perfectos en su parecido con Su propio carácter santo y justo. Ellos compartirán un día de Su gloria, la gloria que es ahora la porción de Cristo.
I Juan 3: 2, Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que cuando se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.

Parece demasiado fantástico para la mente de los hombres carnales abrazar la verdad del plan de Yahweh para la humanidad. Si Yahweh es un Dios santo, entonces Su descendencia debe ser santa, y Su simiente debe producir dioses. Algunos podrían clamar por ello, "¡blasfemia!" Los religiosos lo hicieron cuando Cristo hizo una declaración similar, ya que Satanás ha trabajado sin descanso para robar al hombre el entendimiento de para qué Dios lo creó. Considere el siguiente intercambio entre Yahshua y los líderes religiosos judíos.

Juan 10: 31-36; Entonces los judíos tomaron otra vez piedras para apedrearle. Yahshua les respondió: "Muchas buenas obras os he mostrado de mi Padre. Por cuál de ellas me queréis apedrear?" Los judíos le respondieron, diciendo: "Por una buena obra no te apedreamos, sino por la blasfemia, porque tú, siendo hombre, te haces Dios". Yahshua les respondió: "¿No está escrito en vuestra ley: Yo dije, "vosotros sois dioses"? Si llamó dioses, a quienes vino la palabra de Dios (y la Escritura no puede ser quebrantada), Aquel a quien el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: 'Tú blasfemas, porque dije: 'yo soy el Hijo de Dios'?'

Una de las grandes dificultades para percibir el propósito de Yahweh al crear al hombre es que "no se ha manifestado hasta el momento, lo que seremos". El plan de Yahweh es uno que se cumple a través del tiempo. Él ha estado llevando adelante Su plan maestro por los últimos 6.000 años desde que se formó a Adán en el jardín. Dios está obrando en el hombre para conformarnos a Su imagen, a esa misma imagen observada en Su Hijo. Cuando Su trabajo esté completo, allí estarán con Cristo muchos hijos que también son la exacta imagen y semejanza del Dios Santo Creador. El apóstol Pablo entendió que esta obra de que el hombre alcance en el período completo la imagen y semejanza de Cristo, siendo la representación exacta de Yahweh, es un trabajo progresivo.

Gálatas 4:19, hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta que Cristo sea formado en vosotros ...

¿Cuánto de Cristo desea el Padre que sea formado en la humanidad? ¿Él quiere que nos parezcamos a Cristo sólo un poco? ¡Absolutamente no!

Efesios 4: 11-14, Y él mismo constituyó a unos, apóstoles, a otros profetas, a otros evangelistas, a otros pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguen a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo ...

Es no comprender la verdad de los planes de Yahweh para el hombre, de que alcance una imagen y semejanza perfecta de Su propio ser, lo que ha causado tal confusión con respecto a la Ley. Yahweh no necesita una ley para refrenarse a Sí mismo. La Ley no es más que un reflejo de Su propia innata santidad, Su justicia y Su bondad. La Ley fue dada a un pueblo elegido que aún no tenía Su naturaleza divina formada en ellos. Ninguno de esos hombres, mujeres y niños que estaban a los pies del Monte Sinaí cuando se les dio la Ley, había nacido del Espíritu Santo todavía. Eran almas vivientes, pero no eran todavía hombres y mujeres espirituales. Eran de la tierra, terrenales. Todavía no eran criaturas celestiales en su naturaleza más íntima.

I Corintios 15: 45-49, Así también está escrito: "El primer hombre, Adán, fue hecho un ser viviente". El último Adán, espíritu vivificante. Sin embargo, lo espiritual no es primero, sino lo animal; luego lo espiritual. El primer hombre es de la tierra, terrenal; el segundo hombre es del cielo. Cual el terrenal, tales también los terrenales; y como es el celestial, así son también los que son celestiales. Y así como hemos traído la imagen del terrenal, traeremos también la imagen del celestial.

Pablo reconoce en estas palabras una vez más que esta conformidad con la plena estatura de Cristo es una obra progresiva. Llegamos a ser participantes de la naturaleza divina cuando nacemos del Espíritu, pero aún no estamos completamente formados en ese momento.

Juan 1: 12-13, Mas a todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, a los que creen en su nombre, que nacieron, no de sangre, ni de voluntad de carne, ni de la voluntad de varón, sino de Dios.

Observe que Juan escribe que cuando recibimos a Cristo se nos da el derecho "a ser hechos" hijos de Dios. La obra no está completa cuando recibimos la semilla de Cristo en nuestro ser. Se trata de una obra iniciada. Se ha producido una gran transformación. Aquellas anteriormente almas vivientes se han convertido en seres espirituales. Los que estaban muertos espiritualmente se han recibido vida. Los que antes eran esclavos de la carne y su naturaleza pecaminosa, fueron puestos en la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Desde el momento de nuestro nacimiento espiritual hemos de embarcarnos en un proceso de transformación. Todavía somos como la oruga que está revestida exteriormente en un cuerpo de carne. Hay una nueva naturaleza en el interior, como la de la mariposa, con el anhelo de ser libre y ser manifestada como un ser celestial. La metamorfosis comienza para el pueblo de Dios en el momento en que se han implantado en ellos esta nueva naturaleza que debe levantarse y salir como un ser espiritual.

II Corintios 3:18, Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados en la misma imagen de gloria en gloria, como por el Espíritu del Señor.

Consideremos ahora el testimonio que dan las Escrituras de la función y el propósito de la Ley. Cuando el Señor escogió para Sí un pueblo propio de la Tierra para ser Suyo, ya había determinado que pasarían otros 2.000 años antes de que a este pueblo se les diera su Espíritu para que morase en ellos. Cuando este pueblo comenzó a multiplicarse y aumentar, Él determinó que había que hacer algo en el ínterin. Hasta que Su Hijo debía ser enviado, quien le impartiría Su semilla divina a la humanidad, que necesitaba un tutor y maestro particular para velar por ellos.

Gálatas 3:19, ¿A qué propósito entonces sirve la ley? Fue añadida a causa de las transgresiones, hasta que viniese la simiente a quien fue hecha la promesa ...

Gálatas 3:24, De manera que la Ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo ...

Gálatas 4: 1-2 Pero también digo que el heredero, siempre y cuando él es un niño, no difiere en absoluto de un esclavo, aunque es señor de todo, sino que está bajo tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre.

Hasta el tiempo señalado para el hombre para convertirse en un participante de la naturaleza divina a través del nacimiento Espíritu, Dios les dio la Ley. Puesto que el hombre no tenía la naturaleza divina internamente para producir en él el deseo y el poder para cumplir la voluntad del Padre, necesitaba algo externo para guiarlo y contenerlo.

Proverbios 29:18, Cuando la gente no acepta la guía divina, se desenfrena. Pero el que guarda la ley es alegre.

Yahweh previó el día en que colocaría Su Espíritu en el hombre. Este Espíritu alteraría radicalmente la propia naturaleza de todos los que le recibieran. Los que antes eran esclavos de la carne con sus pasiones y deseos, recibirían una nueva, santa y más poderosa parte de Su naturaleza cuando el Espíritu de Cristo se instalara dentro de ellos.

Filipenses 2:13, Porque Dios es el que en vosotros produce así el querer como el hacer por su buena voluntad.

Con la colocación de Su Espíritu en el hombre, lo que los transforma, se verá que una nueva vida ahora reside dentro de ellos. Es una vida divina. Esta vida es producida por la semilla santa e incorruptible de Dios. Estará creciendo a imagen y semejanza del Padre hasta la plenitud. Esta residente vida divina en el hombre producirá en él el deseo (la voluntad) y el poder (para hacer) lo bueno, agradable y perfecto del Padre. Tal hombre es verdaderamente una nueva creación. No tiene necesidad de una Ley exterior para refrenarlo, porque el Espíritu dentro de él siempre anhela hacer la voluntad y el placer del Padre. Era necesaria, hasta que se les diera el Espíritu a aquellos hombres que estaban desprovistos de la vida espiritual, estando bajo el guardián de la Ley. Sería un caos si tales hombres se quedaran sin restricciones, porque la naturaleza de pecado les llevaría a toda clase de abominaciones. Por lo tanto, el Señor le dio a Moisés Su Ley. La Ley fue dada no sólo como un freno para los hombres que carecían de una conformidad interior a Yahweh, se les dio para exponer esta necesidad. La historia de Israel bajo la Ley revela claramente que esas ordenanzas entregadas a Moisés eran incapaces de transformar la naturaleza de los hombres a los que se le dio.

Gálatas 3:21, Si la ley dada, fuera capaz de impartir vida, la justicia sería verdaderamente por la ley.

El mejor entre el pueblo quedó lamentablemente corto de la justicia de Dios. David era un hombre conforme al corazón de Dios, pero él cometió adulterio y asesinato. La Ley presenta una norma de justicia que el hombre caído no podía alcanzar. Pablo testificó de este aspecto de la Ley.

Romanos 7: 5-14, Porque mientras estábamos en la carne, las pasiones pecaminosas que eran por la ley actuaban en nuestros miembros llevando fruto para muerte. Pero ahora hemos sido liberados de la ley, habiendo muerto a lo que estábamos sujetos, de modo que sirvamos en la novedad del Espíritu y no bajo el régimen viejo de la letra. ¿Qué diremos entonces? ¿Que la ley es pecado? ¡Ciertamente no! Por el contrario, yo no habría conocido el pecado sino por la ley. Porque tampoco conociera la codicia, si la ley no hubiera dicho: "No codiciarás". Pero el pecado, tomando ocasión por el mandamiento, produjo en mí toda clase de malos deseos. Porque aparte de la ley el pecado está muerto. Yo vivía en un tiempo sin la ley, pero al venir el mandamiento, el pecado revivió y yo morí. Y el mismo mandamiento que era para vida, me resultó para muerte. Porque el pecado, tomando ocasión por el mandamiento, me engañó, y por él me mató. Por lo tanto, la ley es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno. ¿Entonces, lo que se ha convertido en una buena muerte para mí? ¡Ciertamente no! Pero el pecado, para mostrarse pecado, estaba produciendo en mí la muerte por medio de lo que es bueno, para que el pecado por el mandamiento llegase a ser sobremanera pecaminoso. Porque sabemos que la ley es espiritual, pero yo soy carnal, vendido al pecado.

Pablo escribe aquí en el tiempo verbal pasado. Él está escribiendo de su experiencia previa antes de recibir el Espíritu de Cristo. Esto es evidente por su descripción de sí mismo como "carnal" e introduciendo el pasado con las palabras "cuando estábamos en la carne ..." Los que han nacido del Espíritu ya no son hombres carnales (dominados por la carne), son espirituales. Dios dio la Ley a hombres carnales injustos, para revelarles su condición interior. Él quería que los Suyos entendieran que carecían de la imagen interna y la semejanza de Dios. Podían tener el deseo de hacerlo bien, pero el poder de realizarlo no estaba en ellos. Yahweh quería que Su gente entendiera que si fueran a ser juzgados de acuerdo con sus palabras y acciones, todos ellos serían condenados. Todos ellos debían morir.

Romanos 3: 9-12, Porque nosotros hemos acusado a judíos y griegos que todos están bajo pecado. Como está escrito: "No hay justo, ni aun uno; No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno".

La paga del pecado es la muerte, porque la Palabra de Dios dice "el alma que pecare morirá". Todos los hombres tienen pecado. Si decimos que no tenemos pecado mentimos, y la verdad no está en nosotros. Todos están, por tanto, bajo sentencia de muerte. Yahweh quería que los hombres percibieran esta verdad. El hombre necesita desesperadamente un Salvador. La iglesia actual se centra casi exclusivamente en un aspecto de la obra del Salvador, la expiación. A la iglesia le gusta hablar de cómo los pecados han sido perdonados a través de la ofrenda del sacrificio de Yahshua en la cruz. El perdón y la reconciliación son verdaderamente impresionantes obras de la gracia, pero no completan la obra de salvación. Cristo no vino simplemente para dar perdón por el pecado del hombre. El vino a liberar al hombre de la esclavitud del pecado.

Juan 8: 34-36, Yahshua les respondió: "En verdad, os digo que todo el que peca es esclavo del pecado. Y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo sí queda para siempre. Por lo tanto, si el Hijo os libertare, seréis verdaderamente libres".

Lo que testifican las Escrituras es que la Ley fue dada hasta el tiempo señalado por el hombre para recibir el Espíritu de Cristo. Los que han recibido el Espíritu Santo son nuevas creaciones. Nacen de la simiente justa. La Ley no fue hecha para éstos.

I Timoteo 1: 8-9, Pero sabemos que la ley es buena, si uno la usa legítimamente, conociendo esto, que la ley no fue dada para el justo, sino para los transgresores y desobedientes, para los impíos y pecadores, para los la irreverentes y profanos ...

¿Los sin Ley, insubordinados, impíos, pecadores, malos y profanos describen a Cristo y Su semilla? No. El apóstol dice en otra parte:

I Corintios 6: 9-11 ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No os dejéis engañar ... Y esto erais algunos de vosotros. Pero ya habéis sido lavados, ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados en el nombre del Señor Yahshua y por el Espíritu de nuestro Dios. La Ley es buena, si uno la usa legítimamente, conociendo esto, que la ley no fue dada para el justo.


Los que colocarían a los cristianos bajo el dominio de la Ley están empleando la Ley de manera ilegal. No han podido comprender que la transformación verdaderamente radical que Yahshua ha obrado en ellos. Aún se ven a sí mismos como hombres carnales que necesitan una Ley para contenerlos. No están computando el hecho de ser una nueva creación en Cristo. Un enfoque sobre una Ley externa llevará a los hombres lejos del descubrimiento de Cristo en ellos. Aquellos que perciben en ellos a Cristo, aquellos que se centran en que la vida divina en sus miembros está produciendo la voluntad y el poder para hacer la voluntad del Padre, no necesitan ninguna Ley externa. Estos son gobernados por el Espíritu, y con mucho gusto. Tales personas no son antinómicos. No son sin ley. Ellos se someten libremente al gobierno de Dios a través del Espíritu de Cristo.


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FIJACIÓN BAJO LA LEY: 1- Una visión más amplia. Joseph Herrin




Este es el segundo libro en el que he incluido un capítulo titulado "Una visión más amplia".

He encontrado que ciertas verdades del Reino son difíciles de comprender, a menos que primero imaginemos el gran alcance panorámico de las obras y planes de Yahweh. Cuando nosotros nos centramos sólo en un tema, aparte de discernir la intención última del Gobernante y Creador del universo, se nos impide aprehender la verdad y alcanzar la mente de Cristo. Esto es especialmente cierto cuando uno empieza a explorar el propósito y los límites de la Ley, que fue entregada a Moisés en el Monte Sinaí.

La siguiente historia se presenta para ilustrar el papel de la Ley, y cómo dos diferentes pueblos pueden ver su propósito y función de maneras muy diferentes.


La parábola
Hubo un gran hombre de inmensa riqueza, poder y visión. Concibió un plan para construir una ciudad en la cual pudiera poner Su nombre. Esta ciudad sería el centro de su imperio, y la obra más grande alguna vez lograda. El hombre comenzó a formar su plan maestro. La ciudad se iba a construir perfecta y todo se comenzó. No habrá nada desagradable en la ciudad. Las líneas eléctricas correrán todas bajo tierra. El alcantarillado y el sistema para los residuos será igualmente logrado a través de medios que hagan imposible que nunca haya nada impuro, maloliente o desagradable a los sentidos, que pase ante los ojos de los habitantes.

La ciudad será de belleza, pureza y paz. Están diseñados extensos jardines y tranquilos espacios para la contemplación. Un sistema de transporte se prevé que se ejecutará totalmente por energía solar, con descanso eficiente y cero emisiones. Nunca habrá un automóvil, u otro dispositivo que llene el aire con ruido o contaminación, o añada congestión a las calles. El pensamiento para el diseño de esta ciudad es inmenso. Ningún aspecto se deja sin considerar. Ningún gasto se considera demasiado grande.

Se elige la ubicación de la ciudad. Se sentará en una parcela de tierra estéril. La tierra debe ser transformada a una condición paradisíaca. El sitio ha sido elegido con cuidado. Se recibe suficiente luz del sol, y está libre de cercanos contaminantes del medio ambiente. El lugar elegido no tiene habitantes. Nadie lo considera, porque en apariencia es una tierra seca y árida sin nada que atraiga al alma del hombre.

Este gran visionario sabe que va a haber muchas generaciones antes que la construcción de la ciudad pueda comenzar. Grandes cantidades de dinero y material de primera deberán ser almacenados hasta entonces, porque es una obra colosal a realizar. Es importante preservar la tierra en su condición natural, hasta llegue el momento en que a la ciudad se construya. Deberá estar protegida contra cualquier cosa que haría contaminar la tierra y hacerla inadecuada para su desarrollo, hasta el tiempo en que la ciudad surja del desierto.

Por lo tanto, el hombre contrata gente para construir un muro alrededor de la propiedad. Él les da a cargo el muro, dándoles instrucciones de mantener alejados a los intrusos. El advierte que sean vigilantes porque nada debe entrar que altere el estado de la tierra hasta que llegue el tiempo que esté lista para construir su ciudad. A continuación, se va para prepararse para su gran obra.

Generación tras generación. La visión de la ciudad se pasa al hijo del hombre, y luego al hijo de ese hombre, con el solo enfoque de seguir acumulando la riqueza, desarrollar la tecnología, y almacenar el material para la construcción de la ciudad.

Al mismo tiempo, las personas encargadas de la vigilancia del muro continúan su tarea. A medida que pasa de una generación a otra, las personas que guardan el muro se olvidan del objetivo previsto para la tierra. Todo lo que les importa es que tienen un deber, y un cargo que mantener. Deben proteger la tierra, y mantener alejados a los intrusos. Han de evitar que la tierra sea alterada de ninguna manera.

Estas personas están orgullosas de su vocación. Comienzan a pensar en la tierra y el muro como propios. Se les ha dado a ellos como su propio encargo sagrado. Aunque todo es estéril dentro, creen que no hay lugar en la tierra que sea más valioso. El inmenso muro alrededor de la propiedad da evidencia de su valor. De hecho, el muro se vuelve inmensamente valioso para ellos, ya que se centran más en él y el propósito al que sirve, que en la tierra que se guarda dentro de él.

Más generaciones pasan, y el tiempo está próximo para que los descendientes del visionario construyan la ciudad. Todo está listo. Una inmensa procesión de los trabajadores acompañan al propietario de la tierra a la propiedad. Llegan al muro con el equipo, los ingenieros, los planos, y todo lo necesario para construir ese paraíso en el desierto. Es una hora de importancia trascendental. La hora de transformar el árido desierto en un paraíso está al alcance.

El trabajo imaginado muchas generaciones antes, que ha sido el deseo y la pasión del propietario de la tierra y sus descendientes, ha de ser llevado a gloriosa fructificación.

En el muro el propietario de la tierra y sus trabajadores se enfrentan a las personas que fueron puestas a cargo de cuidar la tierra. Estos guardianes han olvidado la razón por la que el terreno fue comprado. Han estado tan centrados en el muro, y en el mantenimiento del mismo, que han perdido por completo la visión más amplia. Ellos no entienden que el muro fue construido para una temporada, y una función específica. Para ellos el muro se ha convertido en lo más importante. Su papel como guardianes es todo lo que ellos perciben.

Al ser un pueblo orgulloso, los guardianes del muro no están dispuestos a renunciar al trabajo que les dio el propósito y el carácter distintivo. A pesar de que están invitados a participar en esta empresa muy superior, y se les aseguran papeles clave en la construcción de la ciudad y casas cuando se hayan completado, son indiferentes. Se niegan a cooperar con el propietario del terreno.

¡Qué ciegas son estas personas! Ellas no ven que todo el interior de sus muros es estéril, desértico. Podrían ser poseedores del paraíso. La familiaridad y el orgullo de su función única, tiene una mayor atracción que ver la visión gloriosa del propietario cumplida.

El muro se ha mantenido durante siglos. Se ha convertido en un ídolo para las personas que cuidan de él, una cosa que debe ser adorada. A los ojos de los propietarios, no es más que piedra antigua y mortero. Ha servido a su propósito. Se ha cumplido el propósito para el que fue construido por sus antepasados. Aunque el muro es impresionante, es una mera sombra de lo que ha de reemplazarlo. Ha llegado la hora de que el muro dé paso a cosas mucho mejores. El muro debe ser derribado para que la ciudad paradisíaca sea levantada.


La explicación
El gran hombre de visión es Dios. Él ha desarrollado un plan maestro de inmensa gloria. Él va a transformar el corazón estéril y sin vida del hombre en un jardín de gloria y abundante vida. Yahweh designa a su vez un Hijo que surgirá que va a cumplir Su visión. El tiempo cuando se establezca el plan está aún muy lejos. El corazón del hombre debe ser salvaguardado hasta que el trabajo se logre. Por lo tanto, se les da la Ley, y unas personas asignadas como ministros de la Ley, hasta el tiempo de la corrección, cuando se volverá a formar el corazón del hombre.

Si los ministros de la Ley nunca percibieron el verdadero plan de Yahweh para la transformación de las almas estériles en oasis de vida y belleza, es que han perdido la comprensión. La Ley ha sido muy importante para ellos. De hecho, es una cosa que han llegado a adorar. Cuando llegó el momento del Hijo de lograr la visión del Padre, los guardianes de la Ley le resistieron. En sus actos se reveló que se preocupaban más por su posición, que por la visión del Dios que los había elegido como ministros.

En el Pueblo de Dios, porque la visión espiritual está en marea baja en esta última hora, hay pocos que perciben el mayor alcance del Plan del Padre. No se enseña en las iglesias de este tiempo. En consecuencia, los cristianos de hoy, al igual que los judíos antes que ellos, no perciben que la Ley fue dada por un tiempo y un propósito específicos. Su papel divino era sólo una parte de un plan mayor. La Ley fue verdaderamente una inspiración divina; su función muy importante, pero debe ceder el paso a cosas mayores.


Los límites de la ley
A través de numerosas Escrituras se revela que la Ley tiene un papel limitado de duración. No fue pensada para influir sobre el hombre para siempre. Los que miran con estrechez la obra de Dios están impedidos para percibir el fin de la Ley. Son incapaces de percibirla en el contexto más amplio del plan maestro de Yahweh. Muchos cristianos están regresando a una observancia de los días de fiesta, lunas nuevas, días de reposo y las regulaciones dietéticas. Ellos están tratando de llegar a ser más "judíos", en la creencia de que esto constituye un retorno al cristianismo auténtico. Concomitante con la adopción de la cultura judía se da un retorno al gobierno de la Ley. Esto no conduce al cristianismo auténtico, sino más bien lejos de Cristo.

Gálatas 5: 4, Vacíos sois del Cristo los que por la ley os justificáis; de la gracia habéis caído.

Las siguientes Escrituras del Padre proclaman duración limitada de la Ley.

Gálatas 3:19, ¿Pues de qué sirve la ley? Fue puesta por causa de las rebeliones, hasta que viniese la Simiente a quien fue hecha la promesa; y fue ordenada por los Ángeles en la mano de un Mediador.

Esta es la verdad que muchos no recibirán en esta hora. La Ley fue dada para cumplir con un propósito hasta que viniera la descendencia, la semilla. Yahshua es la semilla del Padre. Él ha llegado. La Ley ha cumplido su papel de juez. Ya no es el árbitro del comportamiento justo e injusto para aquellos que han nacido del Espíritu. Este es un tema para un capítulo posterior. A continuación se presentan más Escrituras que anuncian la vigencia limitada de la Ley.

Romanos 7: 1-4, ¿O ignoráis, hermanos (hablo con los que conocen la ley), que la ley solamente se enseñorea del hombre entre tanto que vive? 2 Porque la mujer está sujeta a marido, mientras el marido vive está obligada a la ley; mas muerto el marido, ella es libre de la ley del marido. 3 Así que, viviendo el marido, se llamará adúltera si fuere de otro varón; mas si su marido muriere, es libre de la ley (del marido); de tal manera que no será adúltera si fuere de otro marido. 4 Así también vosotros, hermanos míos, sois muertos a la ley en el cuerpo del Cristo, para que seáis de otro, del que resucitó de los muertos, para que fructifiquemos para Dios.

Una y otra vez los apóstoles declaran que la duración y el propósito de la Ley eran limitados. La intención se completa cuando un hombre o una mujer ha nacido de la semilla de Cristo y llega a ser participante de un Mejor Pacto.

Gálatas 4: 1-5, También digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del siervo, aunque es el señor de todo; 2 pero está bajo la mano de tutores y administradores hasta el tiempo señalado por el padre. 3 Así también nosotros, cuando éramos niños, éramos siervos bajo los elementos del mundo. 4 Mas venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer, nacido súbdito de la ley, 5 para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos.

Hebreos 9: 9-10, Lo cual era figura para el tiempo presente, según el cual se ofrecían presentes y sacrificios que no podían hacer perfecto en cuanto a la conciencia al que servía con ellos, 10 ya que consiste sólo en viandas y en bebidas, y en diversos lavamientos, y ordenanzas de la carne impuestas hasta el tiempo de la corrección.

Hebreos 8:13, Diciéndolo nuevo, dio por viejo al primero; y lo que decae y se envejece, cerca está de desvanecerse.

La verdad del propósito limitado de la Ley en el plan de Yahweh se manifestó en varias ocasiones, sin embargo, los hombres que no han captado la visión más amplia del Plan Divino de Yahweh son reacios a aceptar este hecho. La Ley ha sido muy importante para algunos. Se ha convertido en un ídolo, que se coloca en lugar de la relación con Dios a través de Cristo.


En los capítulos siguientes voy a exponer el alcance del plan de Yahweh para la humanidad. Yo trabajo para mostrar la Ley en el lugar que le corresponde en este plan. Es mi sincero deseo de que los que aman la verdad sean ayudados a llegar al conocimiento de ella.


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FIJACIÓN BAJO LA LEY: PREFACIO Y PREÁMBULO, Joseph Herrin


Fijación Bajo la Ley
por
Joseph Herrin

Se establece el Derecho de Autor © 2011 por Joseph Herrin
Por la presente se otorga permiso del autor para copiar, imprimir y distribuir este libro a los demás, ya sea en parte o en su totalidad. Sin embargo, ninguna carga puede estar asociada con la distribución.

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Ilustración de la cubierta:
Moisés Rompiendo las Tablas de la Ley de Gustave Dore




Índice
Prefacio
Preámbulo
Capítulo 1: Una visión más amplia
Capítulo 2: Él plan del Padre
Capítulo 3: Un nuevo espíritu
Capítulo 4: La deficiencia de la Ley
Capítulo 5 : La Ley Moral -una sombra de las cosas por venir
Capítulo 6: Sed perfectos
Capítulo 7: De niños de Israel a Hijos de Dios
Capítulo 8: Agar
Capítulo 9: Mi siervo Moisés
Capítulo 10: Mi siervo Moisés ha muerto
Capítulo 11: Las piezas perdidas
Capítulo 12: Una Ley para corazones pedregosos
Capítulo 13: La Ley de la Libertad
Capítulo 14: El camino menos transitado
Capítulo 15: Un Nueva Creación
Capítulo 16: Cuando Dios cambia el menú
Capítulo 17: Hacia un hombre perfecto
Capítulo 18: Escrituras difíciles de entender
Capítulo 19: Andad por el Espíritu
Capítulo 20: Cierre





Prólogo
Una palabra de explicación es necesaria al comienzo de este libro. En este trabajo este escritor se encuentra usando nombres en referencia a Dios el Padre y Dios el Hijo que son más fieles a su hebreo original que los nombres y títulos generalmente usados por la iglesia hoy. El nombre Yah, o Yahweh, se recoge en referencia a Dios el Padre, y el nombre Yahshua se utiliza cuando se habla del Hijo. Este uso no está destinado a causar divisiones, ni sirve como una renuncia al uso de títulos como Señor o Dios. Tampoco es una condenación de los que optan por llamar al Hijo de Dios Jesús. Mi intención como maestro de la Biblia es simplemente iluminar y dar instrucciones.

Hay un gran significado en los nombres hebreos del Padre y del Hijo, y estos nombres están directamente relacionados entre sí, así como teniendo muchas relaciones significativas a otros personajes históricos de la Biblia, algunos de los cuales sirven como tipos y sombras del Hijo de Dios. Por ejemplo, Joshua (Josué), el líder israelita que condujo al pueblo de Dios a través del Jordán a la batalla para tomar posesión de la tierra de Canaán, lleva el mismo nombre que el Mesías. Ambos fueron llamados Yahshua. El Hijo de Dios también comenzó Su ministerio en el Jordán cuando fue bautizado por Juan. Los dos hombres trabajaron para establecer un reino dedicado a Yahweh, el primero externo y natural, el último interno y espiritual.

Yah es la nombre usado en referencia al Padre en cuarenta y nueve ocasiones separadas en el Viejo Testamento. La mayoría de los cristianos han utilizado este nombre de Dios sin saber que lo lo hacían. Cada vez que pronuncian la palabra aleluya, están literalmente exclamando "alabanza a Yah", porque este es el significado de la palabra hebrea de la que se deriva.

El nombre de Yahweh se encuentra un adicional de 6.828 veces.

El nombre del Hijo también es significativo, porque Yahshua se entiende que significa "la salvación de Yah". El escritor del Evangelio indica que este es el significado del nombre dado al Salvador en Su nacimiento.

Mateo 1:21, "Y dará a luz un hijo; y se llamará su nombre Yahshua, porque es él quien salvará a su pueblo de sus pecados".

Ha sido la práctica de este escritor durante muchos años utilizar estos nombres, los cuales representan más claramente sus originales hebreos. Tengo la esperanza de que su empleo en este libro pueda ayudar al lector al llevar luz sobre las relaciones que se ocultan, así como en la promoción de una mayor intimidad con Dios el Padre al llamarlo por Su nombre memorial, en lugar de por un título por el que los hombres lo han sustituido.

Preámbulo
Prácticamente desde el tiempo que publiqué el libro original lleva el nombre de “Fijación (colocación) Bajo la Ley, ha estado en mi corazón ampliarlo. Eso fue en 2002. He participado en muchas conversaciones largas y correspondencias sobre el tema del propósito de Yahweh y el papel de la Ley desde entonces. Me he encontrado con una amplia gama de argumentos cuya intención era justificar la continuación de la autoridad y dominio de Ley sobre la vida del creyente en Jesucristo, Yahshua el Mesías.

He probado todos los argumentos, y buscado el consejo de Yahweh, invitándole a menudo y con fervor a que me guíe a toda la verdad. Ha estado muy dispuesto a responder mis súplicas sinceras y en confianza. Como Santiago (Jacobo) escribió al cuerpo de Cristo:

Santiago 1: 5
Si alguno de vosotros tiene falta de sabiduría, pídala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le será dada.

Ha habido tantos argumentos que convertirían el significado pretendido de las instrucciones de la cabeza a los apóstoles relativas a la Ley, y el Padre me ha abierto amablemente en este tema mucha más la revelación, que me parece conveniente no sólo añadirla a lo escrito anteriormente, sino hacer una exhaustiva re-escritura.

Ninguna de las conclusiones expuestas anteriormente han sido cambiadas. Sin embargo, yo creo que sería de beneficio tratar este tema con un nuevo enfoque, poniendo una base sólida y edificando sobre ella.


La dificultad de este trabajo
Hay una serie de cosas que hacen de la escritura de este libro una tarea difícil.

Primero están en mi mente las actitudes, palabras y emociones de aquellos que incondicionalmente abogan por la continuación de la autoridad de la Ley sobre los santos. Yo he encontrado a través de mucha experiencia amarga que la discusión de este tema suscita en muchos una vitriólica respuesta. He tenido hermanos y hermanas que me han insultado. Incluso algunos que son normalmente mansos y templados se han vuelto muy inclementes en sus comentarios, cuando les he invitado a que examinen con paciencia este tema conmigo. Mucho calor y violaciones frecuentes del amor fraternal, han emanado de quienes he invitado a examinar este asunto con paciencia conmigo.

Si entienden correctamente el testimonio de la Escritura, sabrán que tales respuestas tienen una una larga y trágica historia. Uno puede encontrar la enemistad que existe entre aquellos cuya atención se centra en las obras de la carne, y aquellos que se acercan a Yahweh en fe, ya en el cuarto capítulo del libro del Génesis. Caín trajo al Señor una magnífica ofrenda del fruto de la tierra. La carne del hombre fue formada del polvo de la tierra, y la ofrenda de Caín representa lo mejor que la carne puede producir. Yahweh no tuvo relación con esta ofrenda.

El hermano de Caín, Abel, trajo de los corderos del rebaño. Presentó una ofrenda de fe que miraba hacia ese día en que el Señor enviaría a Su Hijo, como un sacrificio para expiar todos los pecados de la humanidad. Yahweh tuvo en cuenta la fe de Abel, y Caín envidió el favor de su hermano y lo mató.

La persecución de los hijos de fe por los hijos de las obras se expresó una vez más en la descendencia de Abraham. Su primer hijo es un tipo y sombra del primer pueblo de Yahweh (Israel). Su segundo hijo, Isaac, es un tipo de los que son la semilla de Cristo y un pueblo de fe. Pablo expone sobre esto en su carta al cuerpo de Cristo en Galacia.

Gálatas 4: 21-30, Decidme, los que queréis estar bajo la ley, ¿no habéis oído la ley? 22 Porque escrito está que Abraham tuvo dos hijos; uno de la sierva, el otro de la libre. 23 Mas el de la sierva nació según la carne; pero el de la libre nació por la promesa. 24 Las cuales cosas son dichas por alegoría, porque estas mujeres son los dos pactos; el uno ciertamente del monte Sinaí, el cual engendró para servidumbre, que es Agar. 25 Porque Agar o Sinaí es un monte de Arabia, el cual corresponde a la que ahora es Jerusalén, la cual junto con sus hijos está en esclavitud. 26 Mas la Jerusalén de arriba, es libre; la cual es la madre de todos nosotros. 27 Porque está escrito: Alégrate, la estéril, que no das a luz; prorrumpe en alabanzas y clama, la que no estás de parto; porque más son los hijos de la dejada, que los de la que tiene marido. 28 Así que, hermanos, nosotros como Isaac, somos hijos de la promesa. 29 Pero como entonces, el que era engendrado según la carne perseguía al que había nacido según el Espíritu, así también ahora. 30 Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera a la sierva y a su hijo; porque no será heredero el hijo de la sierva con el hijo de la libre.

Observe cuidadosamente lo que Pablo dice aquí. Agar se compara con el Monte Sinaí, la lugar donde Moisés recibió la Ley de Yahweh. Su hijo representa a los que están bajo la Ley. Agar es Jerusalén. Ella es el judaísmo con su enfoque en los reglamentos y las ordenanzas y los mandamientos que definen a la persona que es justa y a la persona que es injusta. Ismael nació antes de que Isaac, el hijo de la fe, y él persiguió a Isaac. Tenga en cuenta la forma particular de esta persecución.

Génesis 21: 8-9, Y el niño creció y fue destetado, y Abraham hizo un gran banquete el día que Isaac fue destetado. Entonces Sara vio que el hijo que Agar la egipcia le había dado a luz a Abraham, se burlaba.

Ismael se burlaba de Isaac. Las palabras se emplean a menudo como una forma de persecución. Fue este evento al que el apóstol Pablo se refería a cuando afirmó que "el que nació según la carne perseguía al que había nacido según el Espíritu".

También he sido el receptor frecuente de la persecución verbal de mis hermanos y hermanas que han abrazado la Ley. Una andanada de insultos y calumnias me han venido cuando he señalado a aquellos bajo la Ley un "más excelente camino" (Hebreos 8: 6).

La más completa representación de la enemistad entre los que son de la Ley, y aquellos que son del Espíritu, quedó al descubierto cuando los líderes judíos crucificaron al Señor de la Gloria. Sé por experiencia, y por el testimonio de la Escritura que al abordar esta cuestión, una vez más, habrá aquellos cuyas pasiones sean inflamadas contra mí y quienes vayan a condenar el mensaje. En efecto, sin mi enfoque sobre aquellos que defienden la continuidad de la Ley, difícilmente escogería yo este tema una vez más.

El público (audiencia)
Este libro no está escrito para aquellos que no tienen la paciencia para conocer un asunto, examinarlo de cerca, probarlo con las Escrituras, e invitar al Espíritu de Cristo a guiarlos a la verdad. El libro tiene un público específico en mente.

La palabra audiencia significa literalmente oyentes. Viene de la misma raíz que audible. No es mi deseo disputar con aquellos cuyas mentes están cerradas. Tales pueden leer, pero no perciben. Pueden oír, pero no escuchar. Muchos que se encuentran entre la familia de Dios están en esta condición.

Isaías 42: 19-20, ¿Quién es ciego, sino mi siervo? ¿Quién tan sordo, como mi mensajero, a quién envío? ¿Quién es ciego como el perfecto, y ciego como el siervo del SEÑOR, 20 que ve muchas cosas y no advierte, que abre los oídos y no oye?

Ellos han visto muchas cosas, pero no observan; sus oídos están abiertos, pero ninguno oye. Hay legiones de éstos entre el cuerpo de Cristo hoy en día, que se ajustan a la descripción establecida por el apóstol Pablo.

I Timoteo 1: 6-7, de lo cual apartándose algunos, se desviaron a vanidad de palabras; 7 queriendo ser maestros de la ley, sin entender ni lo que hablan, ni de donde lo afirman.

Este escrito se ofrece a aquellos que tienen oídos para oír. No voy a ofrecer mi opinión en este libro y pedir que alguien la reciba. Todo se basa en las Escrituras. Ruego a los que están deseosos de examinar toda la verdad probar las Escrituras, invitar al Espíritu Santo a revelar la verdad y el error.

Este es un tema muy importante. Muchos corren en vano. Cuando ellos estén de pie delante de Yahweh en el día del juicio y se de a conocer el fruto de su vida, se darán cuenta que su ofrenda es despreciada al igual que la de Caín. No cometan este trágico error. Reciban instrucción ahora.

A aquellos que tienen ira en sus corazones hacia este hermano por escribir de este tema diría, "¡cuidado, el pecado está a la puerta y le devorará!".

Si va a asistir con paciencia a esta enseñanza, estoy seguro de que usted será bien recompensado.

El que tiene oídos para oír, ¡oiga lo que el Espíritu está hablando!
Que pueda usted ser bendecido con paz y comprensión en estos días.


Joseph Herrin

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