LA REDENCIÓN DEL CUERPO, Dr. Stephen Jones (GKM)

"Bienaventurados los belicistas, porque ellos obtendrán ganancias".

Cualquier postura política que se tenga, debemos subordinarla a las Escrituras y su sistema moral. Cuando los políticos o los líderes empresariales hablan, debemos discernir si sus motivaciones se basan en las Escrituras o en su propia interpretación de la moralidad. Sus puntos de vista suelen estar más centrados en el interés propio que en la construcción del Reino. Les resulta atractivo un enfoque lucrativo.

Cuando Jesús dijo en Mateo 5:9: «Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios», habló a una cultura del Antiguo Pacto que anhelaba los días de Josué y la aniquilación de aquellos considerados «enemigos». Estos enemigos no se limitaban a los romanos; también incluían a los samaritanos y otros.

Jesús, sin embargo, trató a todos esos “enemigos” con respeto y amor. Esto enfureció a muchos líderes religiosos que se dedicaban a sembrar el odio hacia los demás. Anhelaban un mesías que hiciera descender fuego del cielo sobre los romanos. Tenían una visión muy propia del Antiguo Pacto sobre el Reino y la forma en que este debía llegar.

Cuando la Iglesia redefinió el Nuevo Pacto en función de las prácticas del Antiguo Pacto, no tardó en dedicarse a asesinar a cualquiera que discrepara de sus creencias religiosas. Esto se manifestó posteriormente en las Cruzadas, cuyo objetivo era recuperar la «Tierra Santa», como si este territorio le hubiera sido prometido a la Iglesia al «reemplazar» a Israel. Habían olvidado casi por completo que Abraham buscaba «una patria mejor» (Hebreos 11:16), que era la verdadera promesa de Dios.

El resultado fue una mentalidad propia del Antiguo Pacto, que cree que el Reino de Dios se establecerá por la voluntad del hombre mediante la fuerza de las armas. Esta mentalidad nos ha sumido en una esclavitud aún mayor.

La antigua tierra de Canaán/Israel/Palestina era la promesa del Antiguo Pacto, pero este se rompió y quedó obsoleto (Hebreos 8:13). La promesa del Nuevo Pacto se remonta a Adán, quien perdió el cuerpo glorificado, no a Moisés ni a Josué. El cuerpo estaba hecho del polvo de la tierra y, como tal, se regía por las Leyes Bíblicas sobre la tierra (Levítico 25:23).

El pecado de Adán generó una deuda que no podía pagarse ni reconciliarse. Por lo tanto, perdió el cuerpo glorificado, representado en las Escrituras como vestidura, tienda o casa (2ª Corintios 5:1-3). Nuestros cuerpos fueron hipotecados (Hipoteca = mortgage: Mort = muerto, muerte; gage = prenda, garantía). Esto introdujo la mortalidad, un estado de muerte, en nuestros cuerpos, separándonos de la vida que Dios había planeado.

Cuando Jesús murió en la cruz para pagar la deuda contraída por el pecado de Adán, esta hipoteca quedó legalmente saldada. Según la Ley de Garantías, la garantía debía ser devuelta a su propietario original al final del día. Éxodo 22:26 dice:

²⁶ Si alguna vez tomas el manto de tu prójimo como prenda, se la devolverás antes de que se ponga el sol.

Sin embargo, Pablo nos dice lo obvio en 2ª Corintios 5:4: que Dios no nos devolvió nuestra “manto” inmediatamente.

⁴ Porque mientras estamos en esta tienda, gemimos, agobiados, pues no queremos estar desnudos, sino revestidos, para que lo mortal sea absorbido por la vida.

Mientras éramos deudores a la Ley por el pecado, en realidad le debíamos algo a Dios, porque Él fue a quien Adán ofendió. Pero cuando Cristo pagó la deuda en la cruz, esta fue cancelada, y por lo tanto Dios se comprometió a devolvernos nuestras vestiduras inmortales antes del atardecer. ¿Lo hizo? No. Seguimos siendo «el cuerpo de esta muerte» (Romanos 7:24). Entonces, ¿violó Dios su propia Ley? No, pero sí nos debe un cuerpo glorificado. ¡Sí, ahora está en deuda con nosotros!

¿Cómo lo sabemos? Porque Pablo escribió en 2ª Corintios 5:5,

⁵ Ahora bien, el que nos preparó para este mismo propósito es Dios, quien nos dio el Espíritu como prenda [arrabón (garantía)].

Aquí Pablo cambió del griego al hebreo. Arrabón es una palabra hebrea que se usa en la historia de Judá y Tamar en Génesis 38:18 y 20. Una prenda es algo que un deudor da como garantía de su deuda. Cuando se paga la deuda, recupera su arrabón (prenda).

Hemos recibido el Espíritu Santo como garantía de la deuda que Dios tiene con los creyentes, cuyo redención por el pecado fue pagada en la cruz. Por lo tanto, el cuerpo glorificado, la morada o la tienda celestial nos han sido reservados «en los cielos» (2ª Corintios 5:1). Legalmente, nos pertenecen, pero Dios aún no nos los ha devuelto. Por eso, los creyentes, a pesar de su fe, siguen siendo mortales.

Más precisamente, al ser engendrados por el Espíritu, se creó una nueva entidad dentro de nuestro espíritu. Dado que fue engendrada por la semilla inmortal e incorruptible de la Palabra de Dios, esa nueva entidad es inmortal e incorruptible (1ª Pedro 1:23-25). Si afirmamos ser este nuevo hombre, despojándonos del viejo hombre y sus obras, entonces nos convertimos en nuevas criaturas en Cristo. Aunque permanecemos en cuerpos mortales, Dios nos ha dado legalmente acceso a estas nuevas vestiduras. Aun así, debemos considerar nuestra condición actual como una manifestación parcial de lo que está por venir. La manifestación, o revelación, de los hijos de Dios, que es «la redención de nuestro cuerpo» (Romanos 8:23), es un evento futuro que cumple la Fiesta de Tabernáculos.