La atracción que siento con respecto a la santidad es en realidad solo una versión de una tentación común: tratar de vivir la vida cristiana sin Cristo, para reemplazar el Discipulado con la técnica, la Adoración con exageración emocional y la Comunión con una lista de reglas o prácticas espirituales. Es un hecho sorprendente que podamos convertirnos en expertos en la vida cristiana sin acercarnos más a Cristo.
Las personas de mentalidad religiosa siempre se han sentido atraídas por esa "santidad" sin Cristo. Lo vemos en los fariseos, esas tumbas de hombres andantes, blanqueadas por fuera mientras los huesos de muerto vibraban por dentro (Mateo 23: 27). Lo vemos en los falsos maestros de Colosas, quienes se jactaban de “religión hecha para sí mismos y ascetismo y severidad con el cuerpo” mientras su carne disfrutaba de un festín (Colosenses 2: 23). Y muchos de nosotros vemos rastros de ello en nosotros mismos.
Mi propia propensión a buscar la “santidad” sin Cristo fue expuesta recientemente cuando me pregunté, “¿Cuántos libros has leído sobre la santidad y la vida cristiana?”. Y luego, mientras seguía contando con mis dedos mentales, "¿Cuántos libros has leído sobre el mismo Jesús?" Ahora, sin duda, los mejores libros sobre la santidad y la vida cristiana dicen mucho sobre Jesús. Pero la comparación plantea una pregunta que vale la pena detenerse a pensar: ¿Estamos más fascinados por las prácticas de la vida cristiana o por la Persona de la vida cristiana?
Por supuesto, la santidad basada en meras tácticas y disciplina no es santidad en absoluto, no importa cuán brillante se vea por fuera. La auto-santificación es un mejor nombre para esta búsqueda, y para aquellos cuyas terminaciones nerviosas espirituales no se han fundido, es tan miserable como inútil.
La mayor parte del tiempo, los auto-santificadores simplemente caen en los mismos viejos pozos una y otra vez. Impotentes como un pámpano sin la vid (Juan 15: 4-5), no pueden resistir el encanto de la segunda mirada, el tercer episodio, la cuarta bebida. Son paralíticos que se ordenan a sí mismos caminar. Muchos de nosotros todavía podemos sentir el dolor de las repetidas caídas y los hematomas de las resoluciones de intentarlo más fuertemente. De hecho, solo hay una cosa peor que fallar en la auto-santificación: tener éxito.
Pablo nos da uno de los retratos más vívidos de auto-santificadores “exitosos” en Colosenses 2: 16-23. Con voluntad de hierro, guardan cuidadosamente su lista de reglamentos, la mayoría de ellos autoimpuestos: “No manipulen, no prueben, no toquen” (Colosenses 2: 21). Tratan con dureza a sus propios cuerpos con el fin de azotar sus deseos con la sumisión (Colosenses 2: 23). Parecen espirituales, incluso místicos, hablando de ángeles y "hablando en detalle de visiones" (Colosenses 2: 18).
Pero luego viene la evaluación devastadora: toda su disciplina y dominio propio "no tiene valor para detener la complacencia de la carne" (Colosenses 2: 23). La auto-santificación simplemente intercambia pecados externos por pecados internos: pornografía por orgullo, glotonería por codicia, arrebatos de ira por silencioso desprecio ...
¿Y por qué? Porque en todo su fervor por la pureza moral, los auto-santificadores, no obstante, rehúsan “[asirse] firmemente de la Cabeza” - es decir, rehúsan confiar y amar a Jesús (Colosenses 2: 19). La estructura de la virtud exterior esconde la fea verdad: los auto-santificadores, como un miembro amputado, carecen de vida.
Cuando separamos la santidad de Cristo mismo, la búsqueda de la santidad inevitablemente se vuelve mecánica o individualista: la solución a una ecuación espiritual o el efecto de mi voluntad bruta. Pero la santidad genuina no es mecánica ni individualista: es, en primer lugar: Relacional.
Y así, cuando Pablo voltea la esquina de Colosenses 2 a Colosenses 3, voltea nuestros ojos de la futilidad de la auto-santificación a la Santidad misma:
"Entonces, si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo, sentado a la diestra de Dios . . . Porque habéis muerto y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios" (Colosenses 3: 1, 3)
Tu vida, tu verdadera vida, está escondida con Cristo, el Santo. Tu unión con Él ahora te hace santo (Colosenses 3: 12). Pero para vivir esa santidad aquí, debes “buscar las cosas de arriba, donde está Cristo” (Colosenses 3: 1). En otras palabras, la santidad es la flor de nuestra unión con Cristo y se desarrolla a través de nuestra comunión con Cristo.
Entonces, y solo entonces, Pablo ordena a los colosenses que den muerte a pecados específicos (Colosenses 3: 5-11), sugiriendo que las únicas personas que realmente pueden matar su pecado (y no solo reemplazar uno por otro) son aquellos que están ocupados por Jesús. Somos leprosos que se limpian solo cuando Él pone su mano sobre nosotros, paralíticos que se levantan solo cuando Él da la orden, ciegos que solo ven cuando Él toca nuestros ojos.
JI Packer saca la conclusión: "Los cristianos más santos no son los más preocupados por la santidad como tal, sino aquellos cuyas mentes, corazones, metas, propósitos, amor y esperanza están más plenamente enfocados en nuestro Señor Jesucristo".
Entonces, ¿cómo podemos evitar que la búsqueda de la santidad se convierta en un escudo inteligente que nos aleja de Cristo? En última instancia, tenemos una necesidad desesperada del Espíritu Santo, que habita dentro de nosotros para atraernos diariamente a Cristo (Juan 16: 14). Sin embargo, considere una propuesta modesta para dar la bienvenida a su vida continua con ese fin: cuando se siente a leer, orar u oír la Palabra de Dios, no se conforme con nada menos que la comunión con el Cristo vivo.
Robert Murray McCheyne puede ayudarnos aquí. En lugar de llamar a estas actividades disciplinas espirituales o medios de gracia (que son útiles a su manera), le gustaba llamarlas tiempos de citas. Una cita, por supuesto, es un encuentro entre amantes. Entonces, escribe McCheyne,
"En la lectura diaria de la Palabra, Cristo visita diariamente el alma. En la oración diaria, Cristo se revela a los suyos de otra manera que al mundo. En la comunión con otros Cristo viene y dice: "¡La paz sea con vosotros!" ... Todos estos son tiempos de citas, cuando el Salvador viene a visitar a los suyos ... Una comunión de amor...
Aquí no hay ecuación. Solo algo mucho mejor: un Salvador que siempre está listo para visitarnos, tener comunión con nosotros y mostrarnos su gloria. Y, al hacerlo, lo hace para hacernos santos como Él es Santo.
Scott Hubbard
(Por gentileza de Esdras Josué ZAMBRANO TAPIAS)
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Agradecemos cualquier comentario respetuoso y lo agradecemos aún más si no son anónimos. Los comentarios anónimos no serán respondidos.