6 diciembre 2019
46
¿Cuál
de vosotros me convence de pecado? Si digo la verdad, ¿por qué no
me creéis? 47 El que es de Dios oye las palabras de Dios; por esta
razón no escucháis, porque no sois de Dios.
Tenga
en cuenta que la razón por la que los líderes religiosos (y otros)
no podían escuchar o creer las Palabras de Dios era porque Dios no
era su Padre. Tener a Dios como Padre propio requiere un acto de
Dios, por el que Espíritu Santo engendra con semilla santa en el
interior de una persona de fe. La fe es la actitud de someterse a la
voluntad del Padre y de aceptar esa santa semilla.
Además,
requiere que esa persona transfiera su identidad a esa criatura
recién engendrada. Es ese Hombre de la Nueva Creación el que
reconoce la verdad, porque la verdad concuerda con su naturaleza. Por
supuesto, si bien esa nueva criatura es joven, incluso un embrión,
debe aprender mientras crece hasta madurez.
Puede
tomar tiempo hasta que una nueva criatura en Cristo comprenda
completamente la Palabra de verdad. En mi experiencia, he descubierto
que los hijos de Dios están abiertos a la verdad y están dispuestos
a ver la verdad, y por esta razón progresan constantemente hacia la
luz que se les da y, por lo tanto, son responsables solo de escuchar
lo que realmente se les revela. La verdad se revela progresivamente
de Edad en Edad, así como individualmente en la vida de uno.
Insultar
al Padre
48
Los
judíos respondieron y le dijeron: "¿No decimos correctamente
que tú eres samaritano y tienes un demonio?"
Para
un hijo del diablo, la verdad es a menudo absurda, especialmente
cuando altera la base de la propia identidad carnal. La carne quiere
gobernar a los hijos de la carne cuya identidad proviene de su
nacimiento y etnia naturales.
Juan
8:49-51
da la respuesta de Jesús:
49
Jesús
respondió: “No tengo un demonio; pero yo honro a mi padre y
vosotros me deshonráis. 50 Pero yo no busco mi gloria; hay quien la
busca y juzga".
Jesús
no se molestó en responder el insulto pretendiendo que era
samaritano. Sabía que no estaban hablando literalmente. De hecho,
estaban revelando sus corazones hacia el Padre mismo, porque el que
deshonra al Hijo deshonra también al Padre. El Padre busca ser
honrado y juzga con rectitud a todos los que lo deshonran.
Nunca
ver la muerte
Juan
8:51 (NASB)
dice:
51
"En
verdad, en verdad, os digo que si alguien cumple Mi palabra, nunca
verá la muerte".
Este
versículo se presenta con mayor precisión en la Emphatic Diaglott:
51
De
hecho, os aseguro que si alguien cumple mi palabra, de ninguna manera
verá la muerte en pos de la Edad [eis
ton aiona].
La
traducción literal de Young dice:
51
De
cierto, de cierto te digo, que si alguno cumple mi palabra, muerte
no verá, -para la edad.
La
Biblia Enfatizada de Rotherham dice:
51
De
cierto, de cierto os digo: si alguno cumple mi palabra, muerte no verá por tiempo de una edad.
La
Versión Concordante dice:
51
De
cierto, de cierto os digo, que si alguien cumple mi palabra, bajo
ninguna circunstancia contemplará muerte por el eón.
Cuando
la NASB (y la KJV) usan el término "nunca", los
traductores insertan su propio sesgo en el versículo de acuerdo con
su propio entendimiento. Debe decirse "not", o como con la
CV, "no" (Traductor:
Hay un matiz de diferencia entre
'not' y 'no',
aunque ambos quieren decir no).
La NASB dice: "nunca verá muerte", ignorando la frase
eis
ton aiona,
que significa "para la edad" o "perdurable por una edad", o por el eón". Ignorar la redacción
real del texto griego, nos harían creer que si "cumplimos"
la Palabra de Cristo, nunca moriremos. Pero el texto en
realidad nos dice que si "guardamos" Su Palabra, no
"veremos" muerte ni nos veremos afectados por ella "por el
eón", es decir, durante La Edad.
Esta es una de las muchas referencias a la Edad Mesiánica por venir,
el gran Milenio Sabático.
Los
rabinos a menudo hablaban de "La Edad", pero muchos
traductores del Nuevo Testamento no lo reconocen. Esconden la
enseñanza de "La Edad" al traducir aionian
como
"eterno" en lugar de perdurable por una Edad. También lo ocultan
usando la frase "no ver nunca muerte", en lugar de "no
ver muerte por la edad".
Cristo
y Abraham
52
Los
judíos le dijeron: “Ahora sabemos que tienes un demonio. Abraham
murió, y los profetas también; y Tú dices: "Si alguien cumple
Mi palabra, nunca [no]
gustará
la muerte". 53 Seguramente no eres más grande que nuestro padre
Abraham, ¿quién murió? Los profetas también murieron; ¿Quién
dices ser?"
Pensaban
que Jesús estaba diciendo que las personas se volverían
inmediatamente inmortales si creían en la Palabra de Jesús. Y sin
embargo, Abraham había muerto, y todos los profetas habían muerto.
¿Era Jesús mayor que ellos?
Juan
8:54-56
continúa la discusión,
54
Jesús
respondió: “Si me glorifico a mí mismo, mi gloria no es nada; es
Mi Padre quien me glorifica, de quien vosotros decís, 'Él es
nuestro Dios'; 55 y no habéis llegado a conocerlo, pero yo lo
conozco; y si dijera que no lo conozco, sería mentiroso como
vosotros, pero lo conozco y cumplo su palabra. 56 Vuestro padre
Abraham se regocijó de ver Mi día, y él lo vio y se alegró”.
Jesús
estaba bajo juramento ["en verdad, en verdad"] para decir
la verdad. Si admitiera que no conocía a Dios como Su Padre, habría
estado mintiendo bajo juramento en violación del Noveno Mandamiento:
"No
dar falso testimonio".
Al no responder directamente a su objeción, Jesús realmente estuvo
de acuerdo con su acusación de que era mayor que Abraham y los
profetas.
Abraham
sabía que el Mesías vendría algún día, y se "regocijó"
en esa esperanza. En otras palabras, la actitud de Abraham hacia el
Mesías era muy diferente de la de los líderes religiosos que se
irritaban con Su venida. Esto se ve cuando Dios le reveló a Abraham
que Sara tendría el hijo prometido (Isaac). Después de la
revelación completa, leemos en Génesis
17:17,
17
Entonces
Abraham cayó de bruces y se rió, y dijo en su corazón: "¿Nacerá
un hijo de un hombre de cien años? ¿Y Sara, que tiene noventa años,
tendrá un hijo?
Muchos
asumen que Abraham era débil en la fe y se rió de esta Palabra con
un corazón de incredulidad, pero Pablo nos dice en Romanos
4:19-21,
19
Sin
debilitarse en la fe, contempló su propio cuerpo, que
ya estaba como muerto puesto que tenía como cien años,
y la muerte del útero de Sara; 20 sin embargo, con
respecto a la promesa de Dios, no titubeó con incredulidad,
sino que se fortaleció en la fe, dando gloria a Dios, 21 y estando
completamente seguro de que lo que había prometido, también podía
cumplirlo.
En
otras palabras, Abraham se rió, no burlándose de Dios sino
regocijándose, y por esta razón, su hijo se llamó Isaac,
"risa". En otras palabras, Abraham
se regocijó por el nacimiento del Hijo Prometido, y al hacerlo, él
en realidad se regocijaba en el Hijo Prometido supremo, que es Cristo
mismo.
57
Por
lo tanto, los judíos le dijeron: “¿Todavía no tienes cincuenta
años y has visto a Abraham?” 58 Jesús les dijo: “De cierto, de
cierto os digo que antes de que Abraham naciera, yo soy”.
El
"Dios
unigénito"
preexistente (Juan
1:18)
sí vio a Abraham e interactuó con Él directamente. En Génesis
18:2
leemos que "tres
hombres"
visitaron a Abraham. Uno de ellos se llamaba Yahweh
(traducido
"el Señor" en Génesis
18:17,20,22).
Los otros dos eran "ángeles" (Génesis
19:1),
que en realidad fueron a Sodoma para investigar su corrupción.
La
pregunta, sin embargo, es si Abraham realmente "vio" a
Dios, porque Juan
1:18
y 1
Juan 4:12
nos dicen que "Ningún
hombre ha visto a Dios jamás".
¿Cómo es que Abraham vio a Yahweh y le habló directamente? La
contradicción se resuelve en la última parte de Juan
1:18,
donde leemos que "el
Dios unigénito ... lo ha dado a conocer",
es decir, lo reveló. En otras palabras, fue
Jesús en su estado preexistente el que se le apareció a Abraham
para revelar a su Padre, Yahweh.
Como
el Agente del Padre, Jesús se llamaba Yahweh, como si en realidad
fuera Yahweh mismo. Ya que nadie ve al Padre directamente, se revela
a través de la agencia del Hijo.
Yahweh se identificó a sí mismo como "YO SOY EL QUE SOY"
(Éxodo
3:14).
La afirmación de que "YO SOY", normalmente requiere una
calificación adicional para identificar quién es realmente. En este
caso, sin embargo, no puede haber otro calificador que no sea que Él
es auto-existente y atemporal. De hecho, este es también el
significado de Yahweh,
que a menudo se traduce como el "Uno
Auto-existente".
En
el caso de Jesús, vimos anteriormente en Juan
8:24
que "Yo soy" fue seguido por la palabra "Él", es
decir, el Mesías, la luz del mundo. En
Juan
8:58
el "Yo soy" se afirma en el contexto de Aquel que fue visto
por Abraham. Esta es una declaración clara sobre su preexistencia
cuando le habló a Abraham en el nombre de Yahweh. Aun así, Jesús
no afirmó ser "YO SOY EL QUE SOY". Esa designación está
reservada para Yahweh mismo o el Padre.
Juan
8:59
concluye diciendo:
59
Por
lo tanto, recogieron piedras para arrojarle; pero Jesús se escondió
y salió del templo.
Quizás
los detractores de Jesús tuvieron que salir del Atrio para encontrar
piedras lo suficientemente grandes como para cumplir su intención
malvada. Cualquiera que fuera el caso, Jesús "se escondió"
y por eso escapó.
(Más sobre el YO SOY aquí:
https://josemariaarmesto.blogspot.com/2019/12/el-evangelio-de-juan-parte-18-la-quinta_59.html)
Conclusión
Este
es el final del comentario de Juan sobre la quinta señal-milagro que
Jesús hizo para manifestar la gloria de Dios en la Tierra. Esta
señal profetiza de Su Segunda Venida, la resurrección de los
vencedores, el derramamiento del Espíritu Santo y cómo los
vencedores juzgarán con justo juicio. También profetiza la
oposición que enfrentarán Cristo y los vencedores.
La
principal diferencia es que en Su Primera Venida, era el propósito
de Dios enviarlo a la Cruz y permitir que Sus discípulos fueran
perseguidos y asesinados. Sin
embargo, la Segunda
Venida no es una obra de muerte, sino una obra de vida, por lo que
los enemigos de Dios no podrán matar a los vencedores. (La
Segunda Paloma y el Segundo Chivo de la Ley no son sacrificados).
No
obstante, parece que la oposición continuará. Aunque el Reino de la
Luz crecerá durante un período de tiempo hasta ser una gran
cordillera montañosa (Daniel
2:35),
todavía habrá áreas de "oscuridad exterior", que serán
reinos que aún no estén sujetos al gobierno de Cristo. Al cabo de
mil años, estos se levantarán e intentarán derrocar a Cristo y Su
Reino (Apocalipsis
20:7,8).
Su intento fracasará, y Cristo usará esta situación para tomar
posesión del resto de la Tierra.
Tags: Teaching Series
Category: Teachings
Blog Author: Dr. Stephen Jones
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