El Séptimo Ángel de Apocalipsis 11: 15 anunció el Reino y el gobierno de Jesucristo, aunque aún no se había convertido en un hecho consumado. De esto vemos que la señal del templo que se abre, junto con la señal de la mujer que da a luz, no deben atribuirse al final de la Sexta Trompeta, sino al final de la Séptima.
La señal de la mujer se cumplió literalmente en los cielos de 1996 a 1999, cuando la luna pasó por Virgo desde su vientre hasta sus pies durante el mes en que estaba vestida de sol. Cada año, la luna se fue posicionando de manera más perfecta hasta el clímax de 1999. Se informó en ese momento que esta era la primera vez en la historia conocida que esto sucedía. Greg Killian escribió en su sitio web en ese momento:
“Este posicionamiento particular de la mazzaroth (constelación) Betula, la virgen, a punto de dar a luz a la luna (el mesías) nunca ha ocurrido antes, y nunca volverá a ocurrir, debido a la precesión de los equinoccios”.
Por lo tanto, no es difícil concluir que este fue específicamente el evento que Juan vio en su revelación de la señal que conducía al establecimiento del Reino. El cumplimiento de la señal tuvo lugar inmediatamente después de que fuimos llevados a declarar el Jubileo el 23 de septiembre de 1996. Esa declaración, por supuesto, es otra historia, demasiado larga para contarla aquí. Creemos que se suponía que el Jubileo 120º desde Adán se declararía en octubre de 1986, pero (como lo hizo Isaías en el tiempo de Ezequías) pudimos hacerlo con diez años de retraso y aplicarlo retroactivamente. Llamamos a esto el Factor Ezequías después de descubrirlo en octubre de 1994, mucho antes de que supiéramos que el signo de Virgo se vería pronto.
El punto es que inmediatamente después de hacer esta declaración, Virgo pareció dar a luz a la luna cuatro años seguidos, por primera y última vez en la historia. Esto sugiere que estamos llegando al final del tiempo de la Séptima Trompeta, y que el Reino de Cristo ya se está estableciendo. Pero este gran evento de la historia no ocurre sin oposición.
Apocalipsis 12: 3-4 nos presenta a “un gran dragón rojo” en los cielos:
3 Y apareció otra señal en el cielo; y he aquí, un gran dragón rojo que tenía siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cabezas había siete diademas. 4 Y su cola arrastró la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó sobre la tierra. Y el dragón se paró delante de la mujer que estaba para dar a luz, para que cuando ella diera a luz, pudiera devorar a su hijo.
Este Dragón es otra señal en los cielos, conocida como la constelación Draco, que rodea alrededor de un tercio de los cielos. La constelación de Draco es uno de los tres decanatos de Sagitario, el Arquero, que representa a Cristo en su triunfo sobre Draco. La estrella más brillante de Draco se llama Tuban, "la sutil", que es un recordatorio de la declaración de Génesis 3: 1 (KJV), "la serpiente era más astuta [o sutil] que cualquier bestia del campo que el Señor Dios había hecho". Hace unos 4.600 años, Tuban era la estrella polar, pero hoy ha sido reemplazada por Polaris. Con el tiempo, la orientación de la Tierra se ha alejado de Tuban, la estrella más brillante de Draco.
En el pensamiento hebreo, un “arquero” (moreh) es un maestro, porque “da en el blanco” con la verdadera enseñanza. Un arquero-maestro tiene alumnos, o hijos espirituales, que son sus “flechas”. Cristo es el Maestro de Justicia en Joel 2: 23,
23 Gozaos, pues, hijos de Sión, y alegraos en el Señor vuestro Dios; porque os ha dado la lluvia temprana [moreh] para vuestra vindicación [Sadoc], y ha derramado sobre vosotros lluvia, lluvia temprana y tardía como antes.
Una interpretación alternativa de la frase subrayada anterior es: “Él os ha dado al Maestro de Justicia”. Este era un tema común en los Rollos del Mar Muerto. La frase “moreh (ha)zedeq, Maestro de Justicia, aparece siete veces en el libro de Habacuc”
http://www.world-destiny.com/teachright.html
De hecho, así fue como los saduceos entendieron esta fase en Joel 2: 23, pues creían que su fundador, un hombre llamado Sadoc, que significa “justicia”, era ese profetizado Maestro de Justicia. (Había dos grupos de saduceos, los considerados "corruptos" que servían en el templo de Jerusalén y los saduceos puristas de la comunidad de Qumran cerca del Mar Muerto).
Este Maestro de Justicia, mencionado en Joel 2: 23, también era llamado la “Fuente de Justicia”, porque moreh puede traducirse como lluvia, arquero o maestro. La conexión entre estos significados alternativos de la palabra también se puede ver en Job 29: 20-23,
20 Mi gloria es siempre nueva conmigo, y mi arco se renueva en mi mano. 21 Me escuchaban y esperaban, y guardaban silencio por mi consejo. 22 Después de mis palabras no volvían a hablar, y mi palabra caía sobre ellos. 23 Me esperaban como a la lluvia, y abrían la boca como a la lluvia de primavera.
Vemos aquí la imagen de unos estudiantes esperando escuchar el “consejo” del maestro, como los hombres esperan la lluvia. Se representa al maestro con un arco en la mano, como si fuera un arquero, pero sus palabras son como la lluvia.
Entonces vemos a Sagitario el Arquero triunfante sobre Draco. Las Guerras de los Dragones que luchamos mediante la guerra espiritual entre 1996 y 1999 duraron alrededor de tres años y medio. Las batallas principales se dividieron en tres rondas, una por año, en 1997, 1998 y 1999. La guerra terminó con una batalla final que llamamos “Final del Dragón”. Se luchó del 19 de agosto al 2 de septiembre de 1999, justo antes del cumpleaños número 2000 de Jesús, que, en 1999, cayó en el 11/12 de septiembre.
El Dragón Rojo en el nacimiento de Jesús
Apocalipsis 12: 5 dice,
5 Y ella dio a luz un hijo varón, el cual ha de regir a todas las naciones con vara de hierro; y su hijo fue arrebatado para Dios y para su trono.
El patrón original se vio claramente cuando el rey Herodes intentó matar a Jesús cuando tenía unos tres meses. Jesús nació en la Fiesta de las Trompetas, el 29 de septiembre del año 2 aC, y los magos llegaron alrededor del 25 de diciembre de ese año cuando Júpiter se cernía sobre Belén (vista desde Jerusalén). Los sabios (magos) de oriente habían seguido el movimiento hacia el oeste de Júpiter desde que había “coronado” a Régulo, la gran estrella que se encuentra entre los pies de Leo, el león.
Régulo, es el "regulador", llamado el "Legislador", entre los pies del león en Génesis 49: 10 (KJV). Los sabios se habrían enterado de esta profecía por Daniel algunos siglos antes, por lo que cuando vieron a Júpiter, el Planeta del Rey, dar una vuelta sobre Régulo, lo tomaron como la señal del nacimiento del Mesías.
Cuando los magos llegaron a Jerusalén, preguntaron al rey Herodes sobre el Mesías que había nacido. Herodes se alarmó y les dijo que si lo encontraban, deberían informarle. Los magos encontraron a Jesús, pero regresaron a su país por otra ruta. El rey Herodes luego mató a los niños en Belén, pero José y María, habiendo sido advertidos, ya habían llevado a Jesús a un lugar seguro en Egipto.
Herodes era medio idumeo (es decir, edomita). Edom significa “rojo”. Él fue la manifestación del Dragón Rojo en ese momento, intentando "devorar a su hijo". Juan no intenta dar cuenta de la historia completa del nacimiento y la vida de Cristo, sino que solo dice que fue "arrebatado para Dios y para su trono". La palabra griega traducida como “arrebatado” es harpazo, que es la palabra usada en 1ª Tes. 4: 17 que comúnmente se considera como “el rapto”. Es una ascensión, y en el caso de Jesucristo, es una ascensión al trono.
Después de esto, la mujer huye al desierto y tiene lugar la guerra entre Miguel y el Dragón.
https://godskingdom.org/studies/books/the-revelation-book-4/chapter-16-the-sign-of-the-dragon
