El
Libro de Apocalipsis
Apocalipsis
11-13 - Parte VI
Napoleón
Fecha:
02/01/2004
Boletín
No. 185
En
nuestro último boletín mostramos cómo Washington DC fue
establecida por una alianza entre católicos y masones. Si
bien cada grupo adosó su propio significado específico para el
simbolismo, particularmente de Virgo, ambos usaron el ocultismo para
alcanzar sus objetivos.
La
idea detrás del simbolismo astrológico es la idea básica de que
"como en el cielo, así en la tierra". Por esta máxima,
deben traer el cielo a la tierra por sus propias obras. Por
ejemplo, mediante el establecimiento de Washington DC y su capital en
un día donde Virgo era prominente, creían que podían hacer de la
ciudad federal (y toda la nación) una manifestación de la
constelación celestial de Virgo. Y puesto que Júpiter estaba
en Virgo en el momento que se puso la primera piedra para la DC, en
realidad estaban dedicando la ciudad a Júpiter, poniendo la ciudad
bajo la jurisdicción legal de Júpiter.
Para
los jesuitas, esto significaba que Washington DC sería subordinada a
Roma. Para los masones, que interpretaron las constelaciones
más de acuerdo con las religiones de misterios egipcias, Júpiter no
se asociaba específicamente con Roma, sino con el poder en general.
Tanto
los jesuitas como los masones trabajaron para establecer y aumentar
su poder e influencia sobre la nueva nación. Sin embargo, cada
uno sabía que había beneficios en el mantenimiento de una alianza,
incluso en medio de la competencia por el poder. La guerra
abierta entre ellos sería exponer y destruir a los dos a los ojos de
la gente.
Pero
antes de seguir adelante con la captura de Napoleón de Roma y el
Papa a sí mismo en 1798, tenemos que seguir con el tema de la
arquitectura en Washington DC. La cúpula del Capitolio fue
construida medio siglo más tarde.
La
cúpula del Capitolio en Washington DC
El
08 de diciembre 1854 el Papa Pío IX declaró el Ineffabilis
Deus,
el decreto que define la Inmaculada Concepción de la Virgen
María. Declaró que María fue concebida sin pecado original y
permaneció así durante toda su vida.
En
pocos días el Congreso de Estados Unidos con entusiasmo corrió a
poner una adición en la parte superior del edificio del Capitolio
como "el único símbolo autorizado de la Herencia Americana".
Resultó ser una estatua de Perséfone, una de las diosas romanas,
cuyas estatuas en el 4º siglo dC fueron asumidas por la Iglesia
con el nombre de "Virgen María". Pocos se dan cuenta de
que Proclo, jefe de la Academia Platónica en Atenas en el 5º siglo,
describió a Perséfone como habiendo tenido una Inmaculada
Concepción. Ella a menudo se conoce como Libera
("Libertad"), por lo que el escultor llamó a su estatua en
el Capitolio de los EE.UU., "Libertad". Se
colocó a 19 pies y 6 pulgadas, lo que equivale a 6
+ 6 + 6 pies y 6
+ 6 + 6 pulgadas.
Perséfone fue colocado en la Cúpula del Capitolio el 2 de diciembre
de 1863 en medio de la Guerra Civil. El evento estuvo marcado
por una salva de 47 disparos en
homenaje a John Carroll, el obispo jesuita que había puesto a
Washington DC, bajo la protección de María (John Carroll había
muerto 47 años antes, el 3 de diciembre de 1816). La estatua de
Perséfone (o María) se colocó en el Domo 47 años después del
último día de John Carroll en la tierra.
El
presidente Lincoln no asistió a la ceremonia, alegando que tenía
"una fiebre". Él era muy consciente de lo que estaba
pasando, pero no pudo hacer nada para detenerlo. Estaba en medio
de una guerra civil, y el papa romano había apoyado la causa
sureña. Y los Jesuitas estaban tratando de asesinarlo.
Mientras
tanto, Constantino Brumidi había llegado de Roma para hacer la obra
para la cúpula del Capitolio. Pintó
lo que se llama la "apoteosis de Washington". Eso significa
"la deificación de Washington".
De acuerdo con el diccionario Webster, apoteosis significa "el
acto de colocación de un príncipe o de otra persona distinguida
entre las deidades paganas".
 |
| La Apoteósis de Washington |
Entre
el Washington deificado y la tierra vuela la Virgen persiguiendo
"malhechores", con el águila romana a su lado. Su
posición entre el cielo y la tierra estaba destinada a identificarla
como la Mediadora, el papel más destacado de la diosa romana,
Minerva (o Venus). El águila a su lado es la mascota de
Júpiter, el dios gobernante de Roma. Representa la justicia
romana.
De
hecho, el lema de nuestro Departamento de Justicia es Qui
Pro Domina Justitia Sequitur", El
que sigue a la Diosa Justicia",
Perséfone, Minerva, o Venus (diferentes nombres para la misma
diosa), que al juzgar a los muertos en el Hades, fue llamada
"Justicia". El lema del Departamento de Justicia rodea el
águila, de quien se dice que segue la Justicia.
Otros
detalles de esta pintura son demasiados para describir aquí, pero
cuando nos centramos en el hombre
joven en la pintura que se llama "Joven
América", vamos a
ver el verdadero punto de toda nuestra discusión.
Joven
América lleva un gorrito conocido como un "gorro frigio".
Frigia era un distrito en Pergamum o Pérgamo, que Apocalipsis
02:13 llama
"el trono de Satanás". Los gorros frigios eran dados a los
esclavos liberados para mostrar al mundo su estado libre. Sin
embargo, el derecho romano declaró que esta libertad podía ser
revocada en cualquier momento y por cualquier causa. En otras
palabras, su
libertad fue dada como un privilegio
y no como un derecho inherente.
El
hecho más significativo de todos en esto viene cuando nos fijamos en
el famoso Obelisco
Negro de Salmanasar,
rey de Asiria, que se encuentra hoy en el Museo Británico. La
efigie del rey Jehú de Israel de rodillas ante el rey de Asiria,
rindiendo homenaje. De hecho, este es el único monumento
antiguo que representa artísticamente un personaje en la Biblia que
en realidad estaba vivo en el momento del retrato. Jehú
se representa con gorro frigio con
el fin de demostrar que él está libre sólo porque el rey de Asiria
le ha dado el privilegio de la libertad a cambio de un tributo.
Era
muy significativo que los jesuitas estuvieran aliados con los
masones, por primera vez en el diseño en sí de Washington DC, y
más tarde de la Cúpula del edificio del Capitolio. Simbólicamente,
pusieron al gobierno de los Estados Unidos bajo la estatua de María
y bajo la apariencia de libertad nos pusieron en esclavitud.
Mientras
todo esto sucedía, Lincoln fue elegido presidente, y los
representantes de los estados del sur dejaron el gobierno en 1860 sin
establecer un tiempo para su regreso. Esta
ley abolió la Constitución, y el presidente Lincoln condujo la
guerra a partir de entonces por la Orden Ejecutiva -en esencia, como
un dictador. Tenía la intención de restablecer la Constitución
después de la guerra, pero fue asesinado antes de que pudiera
hacerlo. Técnicamente,
no hemos estado bajo la Constitución desde entonces. Oh,
sí, todavía tenemos algunas libertades, pero se nos ha dado un
gorro frigio. Nuestras
libertades son ahora los privilegios otorgados por el gobierno en
virtud de Perséfone-María, no de derechos al amparo de Dios, y el
gobierno puede quitarlos a voluntad.
Pero
tenemos que volver a la década de 1790 para ver cómo mataron a
la primera bestia y luego la forma en que volvió a la vida como
fue profetizado en Apocalipsis 13.
El
ascenso de Napoleón Bonaparte
Napoleón
fue el mejor general militar que salió de la Revolución Francesa en
Francia en la década de 1790. El Papa Pío VI se puso furioso
cuando los franceses derrocaron a la Iglesia en ese país. Él
respondió masacrando tantos franceses en Italia como fue posible,
junto con muchos italianos que igualmente querían ser libres del
dominio papal.
Cuando
el rey Luis XVI trató de proteger el poder papal en Francia, él
mismo perdió la cabeza en la guillotina. El Papa excomulgó
furiosamente a toda la nación y continuó matando a los franceses en
Italia. Los franceses se prepararon para invadir Italia. En
respuesta, el Papa hizo un llamado a sus partidarios italianos
católicos, diciendo:
"Obedezcan,
todos ustedes, es su dios, su papa el que a usted le
ordena. Prometemos indulgencias plenarias y recompensas eternas
a los fieles que asesinen a la mayoría de estos feroces
franceses; concedemos total amnistía a los ladrones, asesinos y
parricidas, que redimirán sus crímenes en la lucha por la religión;
damos, de antemano, nuestra absolución a las mujeres valientes que,
como Judith, se enfrenten a los filisteos, y les corten la cabeza.
"Los
italianos no hicieron ningún movimiento, y esperaban la llegada de
los franceses, no como enemigos, sino como libertadores. No,
más; después de haber deseado el Papa duplicar los impuestos, se
rebelaron contra los agentes fiscales, mataron a algunos de ellos en
Roma, e incluso pensaron en quemar el palacio del duque de
Braschi, cuya riqueza y lujo insolentes contrastaban de tan
odiosa manera con el malestar general.
"(Cormenin, Historia
de los papas, vol. II, pp. 411, 412)
El
duque de Braschi era uno de los hijos ilegítimos del Papa, que tuvo
con su propia hermana. Este hijo (o sobrino -haga su selección)
se había casado con la condesa Falconieri, que era otra de las hijas
del Papa, nacida de una relación adúltera, mientras que el Papa era
aún cardenal. Los italianos estaban acostumbrados a la
corrupción papal y sus corrientes constantes de amantes, pero este
Papa era odiado más que la mayoría.
"El
Vaticano era todas las noches el teatro de saturnales repugnantes, en
las que se reunían el padre, con la hija y los dos hermanos, y que
recordaban las orgías de los Borgia. Roma fue informada
diariamente por las indiscreciones de los oficiales del palacio ...
Es cierto que Pío VI fue extremadamente arrogante y áspero, y que
conservó este carácter violento hasta su muerte. Por último,
sus torpezas le convirtieron en objeto de odio y desprecio para los
romanos, que en las ceremonias religiosas a las que aparecía, los
fieles le devolvían sólo silbidos a cambio de sus bendiciones.
"(Cormenin, vol. II, p. 405 )
La
conquista de Roma fue confiada a un general de 27 años de edad,
Napoleón Bonaparte. El Papa asustado compró algún tiempo
pidiendo un armisticio, pero luego aprovechó el tiempo para llamar a
los italianos a las armas. Él ofreció a la gente 40.000 años
de indulgencias [es decir, menos tiempo en el purgatorio] a los
voluntarios para luchar contra el ejército francés. Ellos
siguieron matando a ciudadanos franceses dondequiera que se podían
encontrar en Italia. El ejército francés avanzó, sin embargo,
y el Papa, temeroso de perderlo todo, finalmente firmó un tratado.
"Pío
VI de nuevo trató de apaciguar la tormenta; pero estos golpes,
esta inquietud incesante, y sobre todo su libertinaje con la hermosa
duquesa de Braschi, su hija, habían dado un golpe fatal a su salud,
y unos días después de la conclusión de el tratado de
Tolentino, cayó tan enfermo que empezaron a pensar en darle un
sucesor.
"Sus
dos hijos bastardos, Romuald y el duque de Braschi, se apresuraron a
poner las manos sobre los tesoros recogidos en el Vaticano, y [¡que
tesoros fueron!] destinados a pagar el rescate de Roma.
"Desafortunadamente,
el Papa se recuperó, y las cosas fueron restauradas a su antigua
base; su santidad solamente no se atrevió a aumentar las tasas
para satisfacer las exigencias del Tratado de Tolentino, y se volvió
hacia el clero para reemplazar las sumas robadas por sus sobrinos.
"Los
sacerdotes, amenazados en sus bienes, se volvieron de inmediato
contra el papa, clamaron tiranía, llamaron al pueblo a la rebelión,
acusaron a Pío VI de todas las calamidades que habían caído sobre
Roma, y se atrevieron, en sus sermones, a designar al santo
pontífice por los nombres de estúpido, incestuoso, sodomita, y
ladrón". (Cormenin, vol. II, p. 414).
Entonces
el hermano de Napoleón, José Bonaparte, llegó a Roma a la cabeza
del ejército francés. Los ciudadanos le aclamaron como un
libertador. El Papa estaba exasperado por esto.
"Los
soldados del execrable Pío cayeron sobre los ciudadanos, masacraron
las mujeres, los niños y los ancianos, asolaron el vuelo con sus
bolas, cubrieron las calles con cadáveres, persiguieron al
desafortunado que se había refugiado en el palacio de la embajada
francesa, y transformaron ese inviolable asilo en un campo de
matanza. José Bonaparte, el general Duphot, y los funcionarios
de la embajada de inmediato corrieron hacia adelante para detener las
masacres". (P. 414)
"El
pueblo de Italia por fin abrió los ojos a los crímenes de Pío VI,
y comenzaron a unirse a la república ... Por todas partes se habían
escuchado gritos de "Muerte al asesino pontífice, venganza de
los franceses, nuestros libertadores". Un patriota italiano
incluso pronunció un discurso público, en el que expresó el deseo
de 'Que el Tíber pronto fluyera sus majestuosas olas en medio de un
pueblo libre, y que la sangre de un Papa purificaría la tierra de
dieciocho siglos de delincuencia, vergüenza y servidumbre' ".
(p. 415).
Napoleón
había capturado Roma y había derrocado totalmente el gobierno del
Papa. Los ciudadanos formaron un gobierno constitucional
en base al de Francia.
"En
cuanto a la papa y sus dos hijos bastardos, las personas, siempre
geniales, siempre misericordiosas, indultaron sus vidas y se
contentaron con tomar de ellos sus ricos dominios, los palacios y los
tesoros robados a la nación, o adquiridos con fondos públicos.
"La
duquesa de Braschi, cortesana impúdica, doblemente incestuosa con su
hermano y su padre, la esposa de uno, y amante del otro, fue tratada
aún con más indulgencia; los cónsules dejaron con ella una
parte de los ornamentos y las piedras preciosas dadas por el Papa, y
la exiliaron a Tivoli, donde se consoló de la ruina de su familia en
los brazos de otro amante. ( P 415, 416).
Todas
estas catástrofes habían echado al Papa en un desaliento, que
ascendió casi a la idiotez. Por fin, el gobernador de Roma, el
general Cervoni, infligió el último golpe sobre él, informándole
oficialmente que el pueblo había reconquistado sus derechos, y
que ya no era nada
en el gobierno".
(p. 416).
El
Papa fue apresado y conducido a la Toscana. Permaneció tres
meses en el convento de San Agustín, en Siena. A continuación,
un terremoto destruyó el convento, y él se movió de nuevo.
"Colocaron
a la vez a su disposición una casa de campo llamada "Las
regiones más bajas", que indujo los sarcasmos de los impíos, y
les llevó a decir que el santo padre estaba por fin en su lugar".
(P. 416)
Aun
así, el Papa continuó intrigando contra Francia para recuperar su
poder. Durante un tiempo él tuvo éxito, pero los franceses más
tarde prevalecieron, y el Papa fue enviado al exilio en Valens, en el
Delfinado. Allí el Papa Pío VI murió en el exilio el 29 de
agosto 1799 después de haber sido robado por última vez por su hijo
ilegítimo, el duque de Braschi.
Resurrección
Papal
Una
vez que Napoleón hubo conquistado Roma y reducido el Papa a
prisionero de guerra, decidió que todavía necesitaba un Papa a
coronarlo emperador. Así como el primer emperador
(Carlomagno) había sido coronado el 25 de diciembre del 800 por el
Papa León III, también Napoleón quiso serlo mil años después, en
el año 1800.
El
cardenal Bernabé Luis Chiaramonti se convirtió en el próximo Papa
el 4 de marzo de 1800, tomando el nombre de Pío VII. En sus
primeros años había sido un firme defensor del poder papal
absoluto; pero más tarde. . .
"Había
pronunciado una homilía excelente, en el que demostró, apoyándose
en los textos de la Escritura, que para ser un buen cristiano, uno
debe ser un demócrata. El cardenal cauteloso había previsto
que, al afectar los sentimientos liberales, se aseguró a sí mismo
la protección de Francia y preparó el camino al trono pontificio".
(Cormenin, vol. II, p. 418).
Napoleón
permitió que al nuevo Papa volver a Roma y firmó un concordato con
él en 1801. En este concordato, el Papa dio los derechos al
gobierno francés para que los sacerdotes hicieran un juramento de
lealtad al emperador, pero que también dio al Papa el derecho de
nombrar obispos en Francia. Esta
última cláusula se utilizó para resucitar
el papado y derrocar a
Francia una vez más.
El
Papa instigó luego a los obispos franceses para debilitar las
restricciones del concordato, e incluso para la reafirmación de los
derechos de la línea de Borbón de volver al trono de
Francia. Napoleón respondió simplemente pidiendo al Papa que
viniera a Francia para consagrarlo como emperador. El Papa no se
atrevió a negarse. La coronación tuvo lugar en 1804 en París,
en la Iglesia de Notre Dame. Cuando todo estuvo listo, Napoleón
entró y se arrodilló con Josefina, la Emperatriz, ante el Papa.
"Él
entonces se levantó, y sin esperar a Pío VII para coronarlo, tomó
la diadema de las manos, la colocó sobre su cabeza, y luego coronó
a Josefina". (Cormenin, vol. II, p. 420)
El 06
de agosto 1806 el Sacro Imperio Romano, comenzado por la
coronación de Carlomagno en el año 800, llegó oficialmente a su
fin después de 1.000 años existiendo. El último emperador,
sin embargo, se convirtió simplemente en el emperador de Austria.
En
1809 Napoleón se divorció de Josefina porque ella era estéril y no
podía proporcionarle un heredero al trono. Luego
se casó con María Luisa, hija del emperador Francisco I de Austria.
Ella era descendiente de
los merovingios. Los
merovingios afirmaban descender de Jesús y María Magdalena, y
Napoleón quería que sus herederos pudieran reclamar descendencia
mesiánica.
Según
Laurence Gardner, en Linajes del Santo Grial, p. 171,
"Los
reyes merovingios eran conocidos hechiceros a la manera de los Magos
samaritanos, y creían firmemente en los poderes ocultos del panal de
miel. . . Para los merovingios, la abeja era la
criatura más sagrada. Un emblema sagrado de la realeza egipcia,
se convirtió en un símbolo de la sabiduría. Se encontraron
unas 300 pequeñas abejas cosidas a la capa de Childerico I (hijo de
Mérovée) cuando su tumba fue descubierta en 1653 Napoleón unió
estas a su manto de coronación en 1804".
En
1810 el Papa empezó a transferir la casa papal de Roma a
París. Cerca de 3000 cajas de los archivos del Vaticano se
trasladaron a París, cuidadosamente catalogadas por el ocultista
Mason, Charles Nodier. El 20 de junio 1812 el mismo Papa se
trasladó de Roma a Fontainebleau en Francia, la residencia papal que
había seleccionado Napoleón.
Uno
de los motivos principales de Napoleón en esto no era para ganar
más poder sobre el papado, sino para encontrar los registros de
el paradero del tesoro que los godos habían saqueado de Roma en el
año 410 AD. Esto incluía el tesoro que Roma había tomado de
Jerusalén en el 70 dC. Algunos incluso pensaron erróneamente que
este tesoro incluía el Arca de la Alianza. Los godos
habían tomado el tesoro de la parte sur de Francia, cerca de los
Pirineos, donde se había escondido en algún lugar de las minas de
plata de la región. Napoleón quería ese tesoro, como la
Alemania nazi lo quería 140 años más tarde, durante la Segunda
Guerra Mundial. Sin embargo, sólo una parte de él ha surgido
en los últimos años. (Ver Web de Oro, por Guy
Patton y Robin Mackness).
Entonces
Napoleón invadió Rusia, donde su ejército fue destruido. En
1814 perdió el poder. El Papado, traumatizado por su
experiencia cercana a la muerte, restituyó
a los jesuitas como su ejército papal. Entonces
el Congreso de Viena se reunió para volver a dibujar el mapa de
Europa. En 1815 se restauró la corona a los reyes de Francia (Louis
XVIII) y el Estado Pontificio italiano al Papa. El
Papa volvió a asumir el poder civil. El
papado con su ejército jesuita volvió a la vida. Por
lo tanto, la
"herida mortal" fue sanada
( Apocalipsis
13: 3 ).
