Oct 18, 2018
Nuestro viaje hacia el este fue en realidad a Marysville (Villa de María), PA, cerca de Harrisburg, en la esquina sureste de Pensilvania, para visitar a viejos amigos de la escuela primaria en la escuela misionera de Filipinas. No tuvimos tiempo de visitar a otros en el camino. Resultó ser un viaje rápido de ida y vuelta. Parece que la misión especial que mencioné en el weblog del 10 de octubre se realizará más adelante.
En cuanto al bisnieto, Emma Gene nació alrededor de las 11 pm del lunes 15 de octubre. Si tuviera voz para cantar, me sentiría tentado a cantar How Great Thou Art (Cuán Grande Eres) para mi esposa, que ahora es bisabuela. (Quizás deberíamos cantar unos con otros). Estamos planeando conducir a Arkansas en unos 10 días para ver al bebé y visitar a la familia por unos días.
Mientras tanto, podré ponerme al día con correos electrónicos, artículos y vídeos, e incluso escribir el FFI de noviembre.
El viaje de Pennsylvania
Con todo el enfoque en el huracán Michael, no hice la conexión con Marysville hasta que nos dirigíamos a casa. Sin embargo, teniendo en cuenta el hecho de que esta imagen profética comenzó a pintarse el año pasado el 23 de septiembre de 2017 a raíz del huracán Mary / María, parece apropiado que hubiéramos ido a Marysville en esta ocasión.
Como escribí hace una semana, salimos de casa la misma hora en que el huracán Michael llegó a la costa cerca de la ciudad de Panamá, y tuvimos un fuerte viento de cola mientras viajábamos hacia el este. Ese mismo viento fue lo que hizo que Michael se dirigiera al este y finalmente al Atlántico. En Marysville, tuvimos nubes y una lluvia brumosa, pero por lo demás no vimos evidencia del huracán al sur de nosotros.
La reunión de la escuela primaria en sí fue muy divertida ya que discutimos nuestras experiencias y percepciones en el internado. Un compañero de escuela no pudo estar allí, ya que tuvo que volar a Florida para asistir al funeral de su suegra el sábado 13 de octubre. Pero su hermana y su esposo estaban allí, junto con otras dos mujeres que viajaron desde California.
Por supuesto, nuestra anfitriona, Evangeline, también era una compañera más joven de los mismos días escolares, y su casa era lo suficientemente grande para que todos pudiéramos pasar las noches. Su esposo murió en mayo pasado, por lo que nos perdimos el encuentro. La hermana mayor de Evangeline, Carol, quien vive no muy lejos, fue a la casa de Evangeline todos los días para visitar y compartir sus percepciones.
Dejé un libro con ellos para leer que me fue dado hace unas semanas por un compañero de clase mayor, llamado Phil. Es la historia de los misioneros que fueron recluidos por los japoneses durante la Segunda Guerra Mundial. Algunas de las familias escaparon y se escondieron en las colinas durante un año y medio antes de ser descubiertas. Habían construido casas y jardines y estaban educando en casa a sus hijos durante ese tiempo. Pero una vez que fueron descubiertos, fueron devueltos a la ciudad de Zamboanga, donde permanecieron en un complejo, hasta que fueron trasladados al sur a la ciudad de Davao (donde he ministrado en los últimos años). Desde allí fueron llevados al norte a un lugar al sur de Manila, y es allí donde los paracaidistas estadounidenses los rescataron hacia el final de la guerra.
Phil nació después de la guerra, pero su hermano mayor y su hermana, así como sus padres, estaban en el grupo que se había escondido en las colinas. La hermana mayor de Phil escribió el libro. Lo encontré muy interesante, por supuesto, al igual que los otros en el grupo.
Esas conversaciones, por supuesto, fueron significativas y agradables a nivel personal, pero este informe trata sobre el lado profético de las cosas en general. La pregunta es esta: ¿Tuvo este tiempo de comunión personal un significado superior? No tuve tiempo de reflexionar sobre esa pregunta hasta que nos dirigíamos a casa. Conducir siempre me da tiempo para orar, discernir y reflexionar.
El significado de los nombres
Primero hice la conexión entre Marysville y el huracán María del año pasado. Eso, por supuesto, lo conectaba todo con el huracán Michael.
En segundo lugar, al reflexionar sobre los nombres de los reunidos para el compañerismo, tomé nota de que Evangeline proviene de la palabra Evangelio ("evangelio"), y que dos de las mujeres se llamaban Elizabeth y Ann. En nuestras discusiones mencionaron cómo una se llamaba Betsy y la otra Bess Ann (ahora Betty) para distinguirlas.
Al reflexionar sobre el nombre de Elizabeth, lo primero que se debe tener en cuenta es que la Elizabeth bíblica era la madre de Juan el Bautista, que era "Elías" (Lucas 1:57; Mateo 11:13,14). Pero como teníamos una doble porción de "Elizabeth", interpreto esto como una indicación de Eliseo, en lugar de Elías.
Elizabeth es del nombre hebreo, Elisheba, la esposa de Aarón (Éxodo 6:23), cuyo nombre significa "Mi Dios ha jurado" o "Dios es un juramento". Eli significa "mi Dios". La palabra sheba significa "siete", y viene de la raíz de la palabra shaba, "jurar".
Entiendo que significa "Mi Dios ha hecho un juramento", que es una referencia al juramento del Nuevo Pacto que Dios ha jurado. El juramento de Dios es la base del Evangelio, o Gospel, que es la Buena Nueva, así como el Antiguo Pacto es la mala noticia del fracaso del hombre para mantener su propio juramento a Dios.
Note también que cuando Dios juró a Abraham, Dios apareció como "un horno humeante y una antorcha encendida", mientras caminaba entre los siete animales que habían sido sacrificados (Génesis 15:9,10,17). Aquí vemos la conexión entre el número siete (sheba) perfecto que representa Su carácter y el juramento de Dios (shaba) que representa Su palabra de promesa.
Su segundo nombre, Ann, significa gracia, ya que es la abreviatura del nombre hebreo Anna o Hanna. Además, Anita estaba en la reunión, y su nombre también se deriva de Ana o Anna. Ella proporcionó un tercer testigo de la gracia, y esta triple gracia apoyó la idea del Evangelio, o el Evangelio del Nuevo Pacto que se basa en las promesas de Dios.
Así que parece que Dios organizó esta reunión para proporcionar el escenario para lo que Él está haciendo en la Tierra hoy. Él está preparando el escenario para el ministerio de Eliseo que completará el trabajo de Elías y tendrá éxito donde Elías se quedó corto. Ni Elías ni Juan el Bautista pudieron completar sus misiones bajo la unción única. Sin embargo, vivimos en el tiempo de la Segunda Venida / Obra de Cristo, por lo que se nos ha dado la doble porción para completar lo que comenzó Juan, quien fue llamado a preparar el camino para la Primera Venida / Obra de Cristo.
Doble naturaleza
El propósito final de la Fiesta de los Tabernáculos, por supuesto, no es deshacerse de la creación material, sino hacer que se manifieste la presencia de Dios en ella. En otras palabras, cuando se cumple Tabernáculos, no nos transformará simplemente de la materia al espíritu. Nos dará dos vestidos, por así decirlo, representados en las Escrituras como ropas de lana y lino, dándonos autoridad para ministrar en ambos reinos a voluntad.
De hecho, esta dicotomía ya ha comenzado en nosotros, ya que si hemos sido engendrados por el Espíritu, ya somos una combinación del hombre de carne y el hombre espiritual (es decir, hombre viejo y nuevo). Esta transformación no es completa, porque nuestra carne todavía es del primer Adán. Pero vemos a Jesús como nuestro ejemplo de la naturaleza dual, siendo tanto el Hijo de Dios como el Hijo del Hombre en forma perfecta.
Esta naturaleza dual está representada en el Mazzaroth (Job 38:32), los doce signos del Zodiaco, que también eran las banderas de las doce tribus de Israel. Dios es el que tomó crédito por nombrar las estrellas (constelaciones) en el Salmo 147:4 para profetizar de Cristo, la Iglesia y los vencedores. Aunque los hombres han pervertido el significado original y el propósito de las señales para adaptarse a sus puntos de vista religiosos particulares, sus malentendidos de ninguna manera alteran la verdad divina de que las constelaciones profetizan hasta nuestros días, cuando se comprenden a través de ojos bíblicos.
El Centauro y Sagitario, por ejemplo, están representadas cada una como mitad hombre, mitad caballo, para retratar la naturaleza dual de Cristo de diferentes maneras. El Centauro es un arquero, es decir, un Maestro que atina o alcanza la marca de la Verdad. Los griegos lo llamaron Cheiron, el principal centauro, que fue el gran maestro de la humanidad.
Joel 2:23 menciona a Cheiron en una profecía poco entendida con un doble significado. La KJV dice,
23 Alégraos, hijos de Sión, y regocijaos en Yahweh vuestro Dios; porque Él os ha dado la lluvia temprana [moreh] moderadamente [con justa medida, tsedaqah], y hará que descienda para vosotros la lluvia, la lluvia temprana y la lluvia tardía en el primer mes (como al principio).
La palabra hebrea moreh tiene un doble significado, "lluvia" y "maestro". La palabra hebrea tsedaqah significa "rectitud, justicia" (es decir, justicia moderada con una combinación perfecta de justicia y misericordia). Una lluvia “justa” no es ni muy poca ni demasiado al mismo tiempo.
La profecía de Joel habla de una lluvia moderada, pero también podría traducirse como "Maestro de Justicia". De hecho, la secta de los saduceos aplicó este versículo a su fundador (Sadoc), a quien llamaron Maestro de Justicia. Por supuesto, creemos que Jesucristo realmente cumplió esta profecía, y que Él es la fuente tanto de la lluvia temprana como de la lluvia tardía. La lluvia tardía llegó a Pentecostés en Hechos 2, la lluvia temprana vendrá en los Tabernáculos, como esperamos ahora.
Nuestro gran maestro de justicia es un arquero. En el lenguaje metafórico hebreo, un arquero es un maestro. También vemos esto en Las Crónicas de Narnia, donde C. S. Lewis utiliza a los centauros para representar a los maestros justos que luchan por Aslan, el León (Cristo).
Capricornio es representada por un chivo muerto con cola de pez y sirve como señal de la muerte y resurrección de Cristo. El enfoque de Capricornio está en las dos Obras de Cristo, en lugar de en Su naturaleza dual. Cristo mismo murió y fue resucitado de entre los muertos, pero en un nivel más amplio, Su Primera Venida se centró en Su Obra de "muerte", mientras que Su Segunda Venida se centra en Su obra de "vida". Esto se ve más claramente en los dos chivos del Día de la Expiación, donde el primero era sacrificado y el segundo era liberado vivo en el desierto.
Del mismo modo, en Levítico 14 vemos a las dos aves (o palomas) para limpiarnos de la lepra espiritual (mortalidad). La primera ave era sacrificada para representar el bautismo de Cristo y más tarde Su muerte en la Cruz. La segunda ave se sumergía en la sangre de la primera ave y luego se liberaba a campo abierto. Por lo tanto, Apocalipsis 19:13 muestra a Cristo viniendo la Segunda vez con Su manto bañado en sangre.
Las dos Obras de Cristo se representan así en la constelación de Capricornio, con cabeza de cabra pero con cola de pez. En el lenguaje metafórico hebreo, un banco (escuela) de peces significaba vida, o lleno de vida. Este es el significado también de la letra nun, y tenga en cuenta que Josué era el hijo de Nun ( Éxodo 33:11 ). Como tal, Josué (Yeshua) era el "hijo del pez", o el "hijo de la vida", es decir, la resurrección.
El Evangelio, entonces, es la palabra de gracia que presenta las promesas de Dios, mediante la cual Él nos hará llegar a la estatura de la plenitud de Cristo, teniendo una naturaleza dual perfecta con autoridad tanto en el Cielo como en la Tierra. Mientras que actualmente sufrimos en un cuerpo que nos fue dado a través del pecador Adán, tenemos la expectativa de recibir un cuerpo nuevo y perfecto en el que ministraremos en la Tierra para la gloria de Dios.
Miguel y Peniel
Otra forma de ver esto es ver el vínculo entre Miguel y Peniel, los dos ángeles que juntos proporcionan la doble unción. Por esta manera de ver las cosas, Miguel solo es el ángel de la unción de Elías, pero cuando se une a Peniel, la doble porción de Eliseo se entrega con la unción completa para asegurar el éxito en la Segunda Venida de Cristo. Si Miguel era realmente el ángel de Elías y de Juan el Bautista, entonces creo que también fue asignado a Eliseo. Pero Eliseo recibió más que Miguel, porque tenía una doble porción. Como yo lo veo, el ángel de Eliseo era Peniel, pero también lo acompañó Miguel para tener la doble porción.
Los días de Fiestas de Otoño (desde Trompetas hasta Tabernáculos) profetizan los eventos que rodean la Segunda Venida de Cristo. Por lo tanto, las Fiestas de Otoño requieren la unción de ambos ángeles. Miguel es el ángel de la resurrección (Daniel 12:1,2), necesario para cumplir la Fiesta de las Trompetas. Peniel, el ángel de Su Rostro / Presencia (Isaías 63:9) es necesario para cumplir la Fiesta de los Tabernáculos, para transformar a los vencedores vivos tal como se profetiza en 1 Corintios 15:51.
Levantar a los muertos sin transformar a los vencedores vivos no completaría el Plan Divino. Transformar a los vivos sin resucitar a los muertos tampoco estaría a la altura del propósito de Dios. Juntos, sin embargo, forman un equipo inmejorable, que permite que se cumplan las Fiestas de Otoño.
Creo que el huracán Michael fue una señal de Miguel, y que esta será seguida en algún momento por una segunda señal que manifieste al ángel Peniel. Ya tengo alguna revelación sobre esto, y esta es la base de la misión que pensé que estaba relacionada que podría ocurrir después de estar en Marysville. Sin embargo, aparentemente, esto es para un tiempo posterior. Es difícil decir en este punto si las revelaciones de Miguel se han completado. Cuando lo estén, mi expectativa es que progresaremos hacia una revelación de Peniel. Pero esa obra y revelación aún se desconoce, ya que se encuentra en el horizonte.
Categoría: Discernimiento profético.
Autor del blog: Dr. Stephen Jones
