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EL ASCENSO DE LA CASA DE DAVID - Parte XX (El muro de la N. Jerusalén reparado), Dr. Stephen Jones

 






La segunda ronda de la Guerra del Dragón expuso la naturaleza de los hijos de la carne, dándonos tácitamente la razón de Dios para echar fuera al hijo de la esclava. Frank Sinatra hizo las cosas a su manera en contraste con Elway (manera de Dios), quien lo hizo a la manera de Dios. Luego, Bill Clinton lo ilustró en el escenario para que toda la nación lo observara. Sus formas de mujeriego se justificaron a través del legalismo y el mal uso del lenguaje, estableciendo un nuevo estándar bajo de moralidad e hipocresía en el gobierno.



La naturaleza del asno salvaje


El ángel había llamado a Ismael pereh awdawm, "hombre asno salvaje" en Génesis 16: 12), sin dudar de ser políticamente incorrecto. El término fue usado más tarde por el profeta para describir al Israel carnal en Jeremías 2: 20-24, y esto también describe a los Estados Unidos hoy en día:


20 Hace mucho que rompí tu yugo y rompí tus ataduras; pero dijiste: "¡No te serviré!" Porque sobre todo collado alto y debajo de todo árbol frondoso te has acostado como ramera. 21 Sin embargo, te planté una vid selecta, una semilla completamente fiel. ¿Cómo, pues, te has convertido delante de Mí en sarmientos degenerados de una vid extranjera?


Estados Unidos fue liberado de la opresión del rey Jorge en la Guerra Revolucionaria, pero sin embargo, la nación pronto se volvió "degenerada".


23 ¿Cómo puedes decir: "No estoy inmunda, no he ido tras los baales"? ¡Mira tu proceder en el valle! ¡Reconoce lo que has hecho! Tú eres una camella joven y liviana que se enreda en sus caminos, 24 una asna montés [pereh awdawm] acostumbrada al desierto, que olfatea el viento en su ardor, en el tiempo de su celo, ¿quién puede rechazarla? Todos los que la buscan no se cansarán; en su mes la encontrarán.


Esto describe una asna salvaje que está en celo. Su deseo de aparearse es tan grande que se la puede encontrar sin dificultad y sin cansarse. Tal era la reputación de Bill Clinton para que todos la vieran. No solo fue un pereh awdawm con Monica Lewinsky, sino también con muchas otras, incluida Paula Jones. Bill Clinton resolvió su caso en su contra el 13 de noviembre de 1998 por 850.000 $.



La Era Clinton


La pregunta subyacente, por supuesto, es cómo Bill Clinton pudo ganar poder político en el estado de Arkansas, que es parte del "cinturón de la Biblia". La respuesta es que millones de cristianos votaron por él para que fuera su gobernador y luego nuevamente para que fuera su presidente.


Yo estaba allí en ese momento. En nuestra pequeña ciudad de Leachville, AR, con 19 iglesias que sirvieron a solo 2.000 personas, virtualmente todas votaron por Bill Clinton en 1992. Después de su toma de posesión como presidente, su primer acto fue cambiar la política militar para los homosexuales a "No preguntes; no digas". Inmediatamente, todo el pueblo lamentó haber votado por él. Sin embargo, él era un reflejo de sus propios corazones carnales, y consiguieron al hombre que mejor representaba a los hijos de la carne.


Bill Clinton fue acusado por la Cámara el 19 de diciembre de 1998, pero el Senado no lo condenó ni lo destituyó de su cargo. Para la opinión pública el gobierno había aprobado los pecados de Clinton. Un nuevo estándar más bajo de moralidad fue escrito en piedra.


No obstante, Bill Clinton se humilló el 11 de septiembre de 1998, dándole a la nación un retraso de tres años del juicio divino que estaba por venir. Desde su inauguración en 1993, esperábamos ver al presidente humillarse, tal como lo hizo el rey Acab en 1º Reyes 21: 29. No sé de ninguno de los profetas de la iglesia que previera ese lado del rey Acab, ni reconocieron lo que sucedió cuando Bill Clinton siguió el ejemplo de Acab.


El tiempo de Bill como un tipo de Acab se extendió desde su inauguración en enero de 1993 hasta la demolición de las Torres Gemelas el 11 de septiembre de 2001. El tiempo de Hillary como un tipo de Jezabel se extendió 15 años desde el 11 de septiembre de 2001 hasta el 11 de septiembre de 2016, cuando colapsó en la "Zona Zero" durante el memorial de las Torres Gemelas. Como veremos más adelante, su colapso marcó el final de su carrera política.



Reparando la brecha


Después de la finalización de las Guerras del Dragón en 1999, el muro fue reparado en San Francisco en el año 2000. Fueron 52 años después de 1948, el año en que comenzó el avivamiento de la Lluvia Tardía, y 52 años después del establecimiento del Estado Israelí. En 1948, la Iglesia dio su Primogenitura a los sionistas y Gran Bretaña se retiró de Palestina. Aunque esto era parte del plan divino, como mostré en La Lucha por el Derecho de Nacimiento (Primogenitura), causó muchos problemas en la Iglesia y también en Estados Unidos.


En los días de Nehemías, se necesitaron 52 días para reconstruir los muros de Jerusalén (Nehemías 6: 15). Reconocimos que este patrón de Nehemías se aplicaba al año 2000, que fue 52 años después de 1948.


Me invitaron a hablar en una iglesia hispana en Redwood City, CA, al sur de San Francisco, así que volé allí el 7 de julio de 2000. Cuando el avión aterrizó, de repente me di cuenta de que me habían enviado allí para presenciar la reparación de la brecha en el muro de oración alrededor de América. La brecha había ocurrido en la profética “Puerta de las Ovejas” en San Francisco en 1981, y esto había proporcionado el ímpetu para la primera campaña de oración de la Red de Oración. El puente Golden Gate representaba la "puerta", así que discerní que se tendría que hacer una obra profética allí durante mi estadía en San Francisco.


Una semana después, el 11 de julio de 2000, estaba programado que comenzara la cumbre de Camp David bajo el mandato del presidente Clinton, quien había invitado al presidente palestino Arafat y al primer ministro israelí Barak a llegar a un acuerdo de paz. El momento de esta cumbre, que se produjo al mismo tiempo que el trabajo espiritual en San Francisco, mostró la conexión entre estos dos eventos.


Esas conversaciones terminaron el 25 de julio con una disputa sobre la situación de Jerusalén, que provocó una nueva brecha. El mismo día que el Concorde se estrelló en París, y el Señor dijo: “La paz ha sido quitada de la tierra”. Precisamente 414 días después fue el 11 de septiembre de 2001, cuando se cumplió esta palabra. Pero esa es una historia posterior.



Declarar la reparación de la brecha


El pastor Raphael, Carlos y yo hicimos arreglos para ir a San Francisco mismo el 12 de julio para desayunar y luego explorar el territorio y discernir lo que Dios podría estar diciendo. Antes de salir de la casa, Dios me dio una Escritura para el día: Lucas 3: 16-17,


16 Juan respondió, diciendo a todos: Yo a la verdad os bautizo en agua; pero viene uno más poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de sus sandalias; Él os bautizará en Espíritu Santo y fuego; 17 cuyo fuego está en su mano, y limpiará a fondo su era, y recogerá el trigo en su granero; pero la paja la quemará con fuego insaciable.


Basada en esta Escritura, la Palabra del Señor vino a mí, diciendo:


Este es el final y la terminación del muro alrededor de la Nueva Jerusalén. Una vez que esté completo, vendré a habitar mi templo, mi pueblo. Vengo como fuego para consumir todo lo que hay dentro de mis muros. Toda carne verá mi gloria, porque yo bautizaré a todos los hombres con fuego inextinguible".


Condujimos hacia el norte por la Hwy. 101 a San Francisco. Cuando pasamos por Candlestick Park, pregunté: “¿Es el Candlestick Park (Candelabro Park)? ¿El estadio?" Afirmó que sí. ¿Quién podría olvidar las imágenes de la Serie Mundial que se jugó allí cuando la ciudad fue sacudida por el terremoto de 7.1 Richter el 17 de octubre de 1989? El terremoto se había estancado el día después de que yo había renunciado a la Red de oración, así que lo recuerdo bien.


Dije: “Aquí es donde debemos hacer el trabajo profético hoy. Pero desayunemos primero y volvamos más tarde".


Después del desayuno, decidimos caminar por Market Street. "Sí, tenemos que inspeccionar Sodoma", dije. No conocía mi camino por la ciudad, pero el Señor me dijo: “Ve a la Quinta Calle. Allí te mostraré el letrero que debes ver".


"¿Hay una Quinta Calle cerca de aquí?" Pregunté yo.


Está a una cuadra”, me informaron mis compañeros.


Bien”, dije, "ahí es donde tenemos que ir para ver la señal que Dios quiere mostrarnos".


Continuamos hasta la Qinta Calle pero no vimos nada. “Crucemos la calle y regresemos por el otro lado”, dije. Cruzamos la calle y luego vimos a dos niñas sosteniendo un cartel grande, como una pancarta de aproximadamente seis pies por tres pies, que decía en letras grandes:


San Francisco en llamas.


Coincidía con la Escritura y la Palabra que el Señor me había dado antes sobre el bautismo de fuego que consumiría toda carne. La segunda línea de la pancarta daba una fecha: 15 de julio del 2000 y anunciaba lo que pensé que era una cruzada de Billy Graham. Sin embargo, Billy Graham no fue el patrocinador de esa cruzada. Hasta el día de hoy no sé quién patrocinó la Cruzada.


Les di un codazo a los demás y les dije: “¿Ven ahí? Esa es la señal que Dios nos está mostrando. Ahora podemos irnos".


Luego regresamos al sur y nos detuvimos en Candlestick Park. Cuando llegamos, encontramos un frenesí de actividad mientras los obreros estaban construyendo una plataforma dentro del estadio. ¡Nos enteramos de que aquí era donde se llevaría a cabo la Cruzada que se anunciaba en la pancarta de la ciudad! La Cruzada estaba programada para el 15 de julio de 2000.


Entonces sabíamos que se había completado el trabajo de reparar la brecha en el muro alrededor de la América espiritual. En la noche del 15 de julio, tuvimos una reunión en casa, donde declaramos que el muro había sido reparado oficialmente.


Al día siguiente, 16 de julio, fuimos movidos a inspeccionar el trabajo. Ocho de nosotros cruzamos el puente Golden Gate y regresamos para inspeccionar la "Puerta de las Ovejas" y nuevamente proclamamos que estaba completamente reparada.


La finalización de esta obra de construcción de muros nos preparó para la plena autoridad que los vencedores iban a recibir unos meses más tarde, el 30 de noviembre de 2000, que fue el final de la transición de siete años y medio de Saúl a David. La Palabra del Señor nos reveló que habíamos estado reparando el muro alrededor de la Nueva Jerusalén. Esta es la capital del Reino, la residencia del Rey, y nosotros somos esa ciudad.


https://godskingdom.org/blog/2021/04/the-rise-of-the-house-of-david-part-20

APOCALIPSIS - Libro I: Cap. 2-La estructura de Apocalipsis, Dr. Stephen Jones

 



Capítulo 2

La estructura de Apocalipsis




El libro de Apocalipsis es un libro hebreo expresado en el idioma griego. Esto por sí solo une este libro estrechamente al libro de Daniel. Las imágenes y el simbolismo se derivan de las Escrituras hebreas. El Dr. Bullinger señala que hay siete secciones en el cuerpo principal del libro de Apocalipsis que alternan entre escenas en el Cielo y escenas que ocurren en la Tierra.


A. Introducción (cap. 1)
    B. La gente de la Tierra (2, 3)
        C 1 . En el Cielo (4, 5)
            D 1 . En la Tierra (6: 1-7: 8)
        C 2 . En el Cielo (7: 9-8: 6)
            D 2 . En la Tierra (8: 7-11: 14)
        C 3 . En el Cielo (11: 15-19)
            D 3 . En la Tierra (11:19)
        C 4 . En el Cielo (12: 1-12)
            D 4 . En la Tierra (12: 13-13: 18)
        C 5 . En el Cielo (14: 1-5)
            D 5 . En la Tierra (14: 6-20)
        C 6. En el Cielo (15: 1-8)
            D 6 . En la Tierra (16: 1-18: 24)
        C 7 . En el Cielo (19: 1-16)
            D 7 . En la Tierra (19: 17-20: 15)
    B 1 . La gente de la Tierra Nueva (21: 1-22: 5)
A 1 . Conclusión (22: 6-21)


Estas siete secciones principales nos apuntan a la séptima letra del alfabeto hebreo, la zayin, que significa "arma". Su palabra raíz significa "cortar". En este caso, vemos que los decretos del Tribunal Divino y la aplicación angelical se utilizan como armas espirituales para lograr la meta deseada del Cielo. Ese objetivo es poner a todos los enemigos bajo de sus pies (1ª Corintios 15: 25) y someter todas las cosas a Sí mismo (Filipenses 3: 21 KJV).



La Novia y su Marido


Esta estructura de Cielo y Tierra del libro de Apocalipsis no fue diseñada para distinguir el Cielo de la Tierra, sino para unirlos en una relación de causa y efecto. La meta es la unidad, no la destrucción de la Tierra, ni la meta es tampoco la subyugación de la Tierra como esposa-esclava. Este propósito divino alcanza un crescendo en Apocalipsis 21: 2, donde vemos la Nueva Jerusalén descendiendo del Cielo a la Tierra Nueva que ha sido preparada en los capítulos anteriores. Está representado en términos de matrimonio ("una novia adornada para su marido"). Se logra así la unidad y el acuerdo entre el Cielo y la Tierra.


Este ha sido el objetivo de la historia desde el principio. El objetivo no era que Cristo tuviera una esposa esclava (“Agar” en Gálatas 4: 22-25), sino casarse con una mujer libre que pudiera ser coheredera y cogobernante con Cristo. Solo una mujer libre puede ajustarse a la descripción que se da en Génesis 2: 18 de "una ayuda idónea para él". De hecho, la descripción de la "novia" en Apocalipsis 21: 2 define lo que Dios quiso decir en Génesis 2: 18, cuando Dios cohabita con nosotros a nivel colectivo y en nosotros a nivel personal. Se podría decir que la historia misma es el tiempo que tarda esta "novia" en prepararse para ser "idónea para Él". Esto se logra mediante una interacción entre el Cielo y la Tierra. También presenta una imagen de los decretos soberanos de Dios en el Cielo que provocan los cambios deseados en la Tierra.


Este es el propósito global y la progresión de la historia que la estructura básica de Apocalipsis estaba destinada a establecer. Y no solo Juan, sino también Daniel está incluido en este propósito, junto con toda la Palabra de Dios desde el principio.


Por lo tanto, el libro de Apocalipsis no tenía la intención de mostrar la destrucción final de la Tierra, sino su renovación, de la misma manera que Dios está renovando nuestras mentes a nivel individual. La destrucción de nuestro "hombre viejo" se logra mediante la salvación del "hombre nuevo". Cuando el Espíritu Santo engendra a Cristo en nosotros, y luego trae esa Simiente Santa a su pleno nacimiento, lo que está en enemistad con Dios pasa, pero lo que está de acuerdo con Dios hereda todas las cosas con Cristo.


También lo es a nivel colectivo de la humanidad en su conjunto. El primer Cielo y la primera Tierra desaparecen, no por destrucción, sino por ser reemplazados por el perfecto Nuevo Orden Mundial (el de Dios). El Cielo gana el corazón de la Novia, y así tiene lugar el gran matrimonio.



La revelación de las letras hebreas


Cada uno de los 22 capítulos contiene una revelación sobre una letra hebrea en orden consecutivo y proporciona un bosquejo del libro en sí. De hecho, esto vincula el libro de Apocalipsis con el Salmo 119, que está dividido en 22 secciones. Los ocho versículos de cada sección comienzan con la misma letra del alfabeto hebreo. Este Salmo estaba destinado a representar la revelación de la Palabra, que se compone de estas 22 letras. Las 22 letras, entonces, fueron vistas como una expresión de la plena revelación de la Palabra de Dios. De hecho, establece la verdad de Deut. 8: 3, que Jesús usó contra el diablo en Mat. 4: 4,


4 Pero Él respondió y dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios.


Por lo tanto, el libro de Apocalipsis fue diseñado para presentar el alcance completo de la verdad procedente de la boca de Dios. El hecho de que esté escrito en griego no significa que deba leerse con lentes griegas. Si Juan hubiera tenido la intención de presentar patrones de pensamiento griego, debería haber escrito 26 capítulos, uno para cada letra del alfabeto griego. En cambio, escribió 22 secciones distintas, que se dividen fácilmente en los 22 capítulos que nos llegan en la forma actual del libro.



Las letras describen el libro de Apocalipsis


Juan dice en Apocalipsis 1: 3: "Bienaventurado el que lee y los que oyen las palabras de la profecía". Las palabras están formadas por letras. En el versículo 1, dice que estas palabras fueron "representadas" por su ángel. La palabra griega es semaino, que significa "dar una señal". La palabra se deriva de sema, "marca".


Aunque esto se expresa en griego, el pensamiento detrás de ello es hebreo. La última letra del alfabeto hebreo es la tav, que significa "marca o señal". En Ezequiel 9: 4 se le dijo al hombre vestido de lino: pon una marca [taven la frente de los hombres que gimen y se lamentan por todas las abominaciones que se están cometiendo. Esto era más que una simple señal; era la firma de Dios, originalmente escrita como una X o cruz en sus frentes.


Entonces, desde el comienzo del libro, Juan revela sutilmente el propósito final de reclamar a toda la Tierra como su Dueño y también de protegerla. Como Creador, Dios es dueño de la Tierra y es responsable de ella. Dado que la TAV es la última letra del alfabeto hebreo, vemos que Dios firma con su nombre al final del capítulo 22. Apocalipsis 22: 4 dice que "su nombre estará en sus frentes". Su nombre es Jesús, “Salvación” (Apocalipsis 22: 21), quien firmó su nombre en nuestras frentes con su marca: la cruz.


Aquí hay una lista de las letras hebreas, junto con sus significados:


Alef (?) Toro, primero, primario, comienzo (Ap. 1)
Beth (?) Casa, hogar (Ap. 2)
Gimel (?) Camello, orgullo, levantamiento (Ap. 3)
Dalet (?) Puerta (Ap. 4)
Heh (?) el aliento, el espíritu (Ap. 5)
Vav (?) uñas, clavija, conexión (Rev. 6)
Zayin (?) arma, corte (Rev. 7)
Cheth (?) cerca, habitación interior (Apocalipsis 8)
Teth (?) Serpiente, rodear (Apocalipsis 9)
Yood (?) Mano cerrada, trabajo, obra (Apocalipsis 10)
Caph (?) Mano abierta, palma (Apocalipsis 11)
Lamed (?) Aguijón de buey, autoridad (Apocalipsis 12)
Mem (?) Agua, caos (Apocalipsis 13)
Nun (?) Pescar, enjambre, lleno de vida (Apocalipsis 14)
Samech (?) Puntal, apoyo, soporte (Apocalipsis 15)
Ayin (?) Ojo, ver, manifestar (Apocalipsis 16)
Peh (?) Boca, palabra (Apocalipsis 17)
Tzaddi (?) Gancho, deseo (Apocalipsis 18)
Koph (?) Detrás de la cabeza, lo que sigue (Apocalipsis 19)
Resh (?) cabeza, líder (Apocalipsis 20)
Shin (?) dientes, devorar, consumir (Apocalipsis 21)
Tav (?) marca, señal (Apocalipsis 22)


Estas se explicarán con más detalle a medida que estudiemos cada capítulo del libro de Apocalipsis. Como veremos, cada capítulo tiene algo que ver con cada letra hebrea.


https://godskingdom.org/studies/books/the-revelation-book-1/chapter-2-the-structure-of-revelation

Libro: LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL (REEDITADO), Dr. Stephen Jones

 




La mayor parte de la enseñanza de la profecía moderna tiene como fundamento la semana 70 de Daniel. Muchos enseñan que Dios paró su "reloj" y adelantó la semana 70 para establecer una "Era de Gracia" para los "gentiles". A menudo se enseña que la semana 70 comenzará con el Rapto, el surgimiento de un Anticristo, el comienzo de la Tribulación y el cumplimiento de la mayor parte del libro de Apocalipsis. Todas estas enseñanzas se basan en una comprensión incorrecta de la historia.


Este libro reconstruye los fundamentos de la historia y muestra cómo la enseñanza de la profecía debe modificarse para adaptarse a la historia.


Mega:

LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL (REEDITADO) 

Dr. Stephen Jones


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LAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL (REEDITADO) 

Dr. Stephen Jones

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