21/06/2017
Los
dos últimos de los nueve dones del Espíritu se enumeran en la
última parte de 1
Corintios 12:10,
“a
otro, diversos géneros de lenguas [glossa],
y a otro, interpretación de lenguas”.
Poder entender el propósito del Don
de Lenguas
nos obliga a estudiar su origen en la historia de la Torre de Babel
del Antiguo Testamento, donde se originaron diversas lenguas. Como
veremos, el
don espiritual de lenguas fue diseñado para proporcionar la solución
al problema en la Torre de Babel.
La confusión de lenguas en Babel dividió a la gente; el Don de
Lenguas, cuando se utiliza correctamente, une a la gente.
La
palabra griega que significa “lengua” es glossa,
que significa lengua o la lengua de la boca de la persona. Esta
palabra griega parece tener dos equivalentes hebreas: lashón
y safah.
La
palabra hebrea lashón
viene
de la palabra raíz lashan,
“calumniar,
acusar, o lamer (con la lengua). La palabra también se utiliza en un
sentido positivo, pero la
idea de la calumnia y la acusación parece ser inherente a la propia
palabra.
Así lashón
es
vista de forma negativa en Salmo
140:11,
11
el hombre calumniador (deslenguado)
[lashown
ish,
“hombre de lengua”]
no
se establecerá en la tierra; el mal pueden cazar al hombre violento
para derribarle.
La
segunda palabra, usada en la historia de la Torre de Babel, es safa,
“labios, lengua, habla, borde, frontera”. Su palabra raíz
significa “raspar (sacar o juntar), barrer, destruir, consumir”.
La
idea subyacente parece ser que se dividen en montones separados
mediante la creación de fronteras entre cada pila.
Esto es lo que Dios hizo cuando confundió las lenguas de las
personas.
5
De éstos se poblaron las costas, cada uno según su lenguaje
[lashón],
conforme a sus familias, en sus naciones.
Este
versículo se anticipó a la historia traduce
lashón
como
glosa,
la misma palabra que Pablo usa cuando habla de “lenguas”. La
misma prestación se encuentra en Génesis
10:20
y 31.
Por lo tanto, tenemos
razones para definir glosa
de
acuerdo con la definición hebrea de lashón.
Sin
embargo, en Génesis 11 nos encontramos con que la palabra hebrea
traducida como “lengua” es safa,
no lashón.
Dios dijo en Génesis
11:7,
7
Ahora, pues, descendamos, y confundamos allí su lengua [safa],
que ninguno entienda el habla de su compañero.
Aquí
la Septuaginta traduce safa
como
glosa.
Dios dividió a la gente por el lenguaje, y esto trajo división, al
parecer, haciendo que se acusaran o calumniaran entre sí. En otras
palabras, Dios hizo algunos divinos
raspados para
separar a la gente y para poner fronteras o bordes entre las
familias. Por
lo tanto, las
“lenguas” manifiestan división entre las familias y las naciones
de la Tierra.
Cuando no “entienden
el lenguaje del otro”,
la implicación es que comenzaron a acusarse y calumniarse entre sí,
de modo que ya no estaban de acuerdo o en unidad.
Como
he dicho antes, el Don de Lenguas fue diseñado para superar el
problema de las lenguas en la Torre de Babel. El
Don de Lenguas, por definición, trajo la Palabra de Dios, la verdad,
la cual iba a ser el factor de unidad en la Iglesia.
Así, en las últimas palabras de David, 2
Samuel 23:2
dice:
2
El Espíritu de Yahweh ha hablado por mí, y su palabra ha estado en
mi lengua [lashón].
3
Él no calumnia con su lengua [lashón],
ni hace mal a su prójimo, ni toma reproche contra su amigo.
Así vemos
que las lenguas y el Don de Lenguas, se van a utilizar para
transmitir la Palabra de Dios, no la calumnia.
Desafortunadamente, incluso la
Palabra de Dios puede dividir al pueblo, porque es una espada de
doble filo; pero en este caso, la Palabra de Dios divide a los
creyentes de los incrédulos, así como une a los creyentes mismos.
Pablo
dirá mucho más sobre el Don de Lenguas en 1 Corintios 14, por lo
que no dice nada más al respecto en este momento. Pero estos
antecedentes nos proporcionarán una mayor comprensión cuando
estudiamos más adelante. Como veremos más adelante, Pablo cita al
profeta Isaías, del Antiguo Testamento, al exponer el propósito de
las lenguas. Mientras que las lenguas pueden ser un don del Nuevo
Testamento, su origen, sus raíces, están claramente en el Antiguo
Testamento.
Etiquetas: Serie Enseñanza
Categoría: Enseñanzas
Dr. Stephen Jones
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