ISAÍAS, Profeta de la Salvación-LIBRO 3-Parte 15: MOAB, Dr. Stephen Jones

21-05-2020

En Isaías 15 vemos el oráculo sobre Moab. Su orgullo e idolatría debían causar mucha destrucción, y el profeta dice: "Mi corazón clama por Moab" (Isaías 15: 5). Aunque los problemas de Moab serían grandes, el profeta sigue siendo comprensivo, especialmente en el capítulo 16, que es una profecía separada sobre Moab.

Historia de Moab

Los moabitas descendían del hijo de Lot, Moab. Moab y Ammón nacieron a través del incesto de las hijas de Lot después de haber escapado de la destrucción de Sodoma. La historia se cuenta en Génesis 19: 30-38. Moab significa "agua (es decir, semilla) de su padre", así nombrado, sin duda, por su madre, la hija de Lot.

La maldición de la Ley para un origen tan incestuoso (Deuteronomio 23: 2) nunca fue superada en aquellos días. La décima generación, sin embargo, vio a Rut la Moabita liberarse, y el resultado fue que sus ojos se abrieron para creer en el Dios de Israel.

Moab se negó a permitir que los israelitas pasaran por su tierra a lo largo de la costa este del Mar Muerto cuando viajaban hacia el norte hacia el río Jordán frente a Jericó. Dios no permitió que Israel atacara a Moab por esto, diciéndoles en Deuteronomio 2: 9: “No hostiguen a Moab ni los provoquen a la guerra, porque no les daré ninguna de sus tierras como posesión, porque le he dado Ar a los hijos de Lot como posesión".

Ar era una ciudad en el lado sur de Moab. De hecho, significa "ciudad" y fue mencionada también en Números 21: 15. En Isaías 15: 1 el profeta menciona a Ar primero en su lista de ciudades para ser devastadas,

1 El oráculo sobre Moab. Ciertamente en una noche Ar de Moab fue devastada y arruinada; ciertamente en una noche Kir de Moab fue devastada y arruinada.

Los israelitas hicieron la guerra al principal enemigo de Moab al norte, Sehón, cuya gente había ocupado la parte norte de Moab hasta el sur del río Arnon (Números 21: 26). (Sehón, a su vez, había sido empujado hacia el sur por una invasión hitita proveniente del norte). La derrota de Sehón a manos de los israelitas le permitió a Moab prosperar y crecer, de modo que 90 años después, Moab fue lo suficientemente fuerte como para poner a Israel en su poder en su segundo cautiverio por 18 años (Jueces 3: 14).

Dos siglos después, el rey Saúl derrotó a los moabitas (1º Samuel 14: 47) pero no ocupó su territorio ni los homenajeó. Algunos años después, el rey de Moab albergó a los padres de David para protegerlos de la persecución de Saúl (1º Samuel 22: 3-4). El rey moabita no amaba a Saúl y estaba dispuesto a ayudar a David. Sin embargo, después de que David se convirtió en rey de todo Israel, sometió a Moab (2º Samuel 8: 2).

Después de la muerte de Salomón, cuando el reino se dividió, Moab fue controlada por Israel hasta que se rebeló contra el rey de Israel Acab (2º Reyes 1: 1; 3: 4). Años después, el hijo de Acab, Joram, hizo una alianza con el rey de Judá, Josafat y el rey de Edom, y estos tres reyes fueron a la guerra contra Moab (2º Reyes 3: 7). Derrotaron a los moabitas pero no ocuparon la tierra ni lograron poner a Moab bajo tributo (2º Reyes 3: 27). Finalmente, bajo el rey Quemos-nadab, los moabitas fueron sometidos por Sargón II, el rey asirio que también conquistó la ciudad filistea de Asdod (Isaías 20: 1). Sargón gobernó entre el 721 y el 705 aC y, junto con su hijo Senaquerib, juzgó a Moab. Esta es la devastación que fue profetizada en Isaías 15 y 16.

Las ciudades moabitas

Isaías 15: 1 dice:

1 El oráculo sobre Moab. Seguramente en una noche Ar de Moab fue devastada y arruinada; seguramente en una noche Kir de Moab está devastada y arruinada.

Ar y Kir eran las dos fortalezas principales de Moab. Mientras Ar significa "ciudad", Kir significa "muro o fortaleza". El profeta dice que ambas debían ser "devastadas y arruinadas".

Isaías 15: 2, 3 continúa,

2 Han subido al templo y a Dibón, incluso a los lugares altos para llorar. Moab llora sobre Nebo y Medeba; todos tienen la cabeza calva y todas las barbas están rapadas. 3 En sus calles se han ceñido de cilicio; en sus casas y en sus plazas todos lloran, disueltos en lágrimas.

Dibón era la capital de Mesha, según la estela de Mesha (inscripción en piedra) que se descubrió en 1868,

https://en.wikipedia.org/wiki/Mesha_Stele

La inscripción comienza: "Soy Mesha, hijo de Quemos-gad, rey de Moab, el dibonita". Sin duda Dibón fue el sitio del templo de Quemos, el dios nacional de Moab. Dibón estaba ubicado al este del Mar Muerto en la Carretera del Rey, la principal ruta comercial norte-sur entre Egipto y Siria. Hoy es una ciudad de 15.000 habitantes y se conoce como Dhiban.

Nebo era la ciudad ubicada en la base del monte Nebo, donde murió Moisés (Deuteronomio 34: 1, 5-6). Medeba estaba ubicada a unas pocas millas al sureste de Nebo en la llanura de Medeba. Más tarde fue parte del territorio de Rubén (Josué 13: 9), aunque parece que los rubenitas habían perdido el control cuando fueron exiliados a Asiria. Por lo tanto, Isaías habla de ella como territorio moabita.

Isaías 15: 2-3 describe el "lamento" en estas ciudades de Moab a causa de la devastación que vendría a manos de los asirios. Cortarse el pelo y la barba era una demostración común de luto por los muertos. La tela de saco era una señal de luto o arrepentimiento.

Isaías 15: 4 dice:

4 Hesbón y Eleale también claman, su voz se escucha hasta Jahaza; por eso los hombres armados de Moab claman en voz alta; su alma tiembla dentro de él.

Hesbón y Eleale eran ciudades al norte de Medeba, en la frontera sur de Gad (Josué 13: 26). Hesbón era la capital de Sehón cuando Moisés y los israelitas lucharon contra él (Números 21: 25-26). Probablemente fue destruida en gran parte en ese momento, pero fue reconstruida, junto con Eleale, por la tribu de Rubén (Números 32: 37). Hesbón se convirtió en una ciudad levítica para los descendientes de Merari (Josué 21: 34, 39). Merari fue uno de los hijos de Leví (Génesis 46: 11).

https://godskingdom.org/blog/2020/05/isaiah-prophet-of-salvation-book-3-part-15