05-05-2020
Isaías
13: 17-18 dice:
17
He aquí, voy a incitar a los medos contra ellos, que no estiman la
plata ni se complacen en el oro. 18 Y sus arcos derribarán a los
jóvenes. Ni siquiera tendrán compasión por el fruto del útero, ni
sus ojos se compadecerán de los niños.
Aquí
Dios le reveló al profeta que los medos conquistarían Babilonia. De
hecho, cuando Babilonia cayó en el 537 aC, fue Darío el Medo quien
tomó el trono temporalmente (Daniel 5: 31) hasta que Ciro llegó
para gobernar la ciudad personalmente. Fue en el primer año de Ciro
(Esdras 1: 1) cuando emitió su decreto permitiendo que el pueblo de
Judá regresara a la Vieja Tierra (534 aC).
Más
tarde, Isaías recibió por revelación el nombre de Ciro (Isaías
44: 28; 45: 1). Sin embargo, parece que Isaías no sabía que Ciro
debía ser persa, ya que no se menciona su nacionalidad. Quizás el
silencio de Dios lo hizo suponer que Ciro sería un Medo. El profeta
nuevamente menciona a Media junto con Elam en Isaías 21: 2.
En
cualquier caso, el profeta nos dice que los medos no valorarían la
plata o el oro, por lo que los babilonios no podrían sobornarlos ni
pagarles para que cesaran su asedio, como se hacía a menudo.
Recordemos que Ezequías le dio oro y plata al rey de Asiria como un
soborno para que los asirios no pusieran sitio a Jerusalén (2º
Reyes 18: 14-16).
Los
medos, sin embargo, entendieron el valor del territorio y el valor
comercial de las ciudades, por lo que no "disfrutaron del
oro". También fueron despiadados en la batalla, no
perdonaron a los hijos de quienes se opusieron a ellos en su deseo de
conquista.
El
orgullo de los caldeos
Isaías
13:19 dice:
19
Y Babilonia, la belleza de los reinos, la gloria del orgullo de los
caldeos, será como cuando Dios derrocó a Sodoma y Gomorra.
Caldea
era un territorio de 400 x 100 millas en lo que ahora es el sur de
Irak. Eran personas altamente educadas, conocidas por su sabiduría y
conocimiento de la astrología. Por lo tanto, durante la época de
Daniel, Babilonia era un famoso centro intelectual. Sin embargo, la
sabiduría caldea no pudo interpretar el sueño de Nabucodonosor
(Daniel 2: 2, 10-11), y fue solo por revelación que Dios le dio a
Daniel que se salvaron de una muerte segura (Daniel 2: 12, 16, 19).
Los
asirios afirmaron ser los gobernantes de Babilonia ya en el 728 aC,
pero en el 721, mientras sitiaban Samaria, un caldeo llamado
Merodac-baladán II tomó el trono de Babilonia y lo gobernó del 721
al 710 aC. Se las arregló para mantener la independencia de
Babilonia durante una década, antes de huir de la ciudad. El pueblo
de Babilonia luego capituló ante Sargón, el rey de Asiria, poniendo
fin a su dominio caldeo. Durante el siglo siguiente, Babilonia siguió
siendo una provincia del imperio asirio hasta que el general caldeo
Nabopolasar y su hijo Nabucodonosor se rebelaron y derrocaron Nínive
en el 612 aC. Las fuerzas asirias se trasladaron a Harran pero fueron
decisivamente derrotadas allí, y Babilonia se convirtió en el
imperio dominante durante los siguientes 70 años. Los reyes caldeos
gobernaron hasta que Nabonido (de Harran) asumió el trono en 554 aC.
Y reinó hasta la caída de Babilonia, aunque su hijo, Belsasar,
gobernó la ciudad como su corregente hasta la caída real de
Babilonia. Leemos en Daniel 5: 30 que "Belsasar el rey
caldeo" fue asesinado. No era en realidad un caldeo por
genealogía, sino que era el rey de Caldea / Babilonia.
Las
profecías de Isaías sobre Babilonia fueron notables porque el
profeta miró mucho más allá de la situación presente. Habló
sobre la caída de Babilonia incluso antes de que Babilonia se
elevara a su posición como potencia mundial. Por lo tanto, Isaías
sabía que Babilonia derrocaría a Asiria y tomaría su lugar en el
escenario de la historia hasta que también fuera derrocada por los
medos y por alguien llamado Ciro.
Babilonia
derrocada como Sodoma
Ciro
(en hebreo: Koresh) significa "poseer el horno". Su
nombre era profético, porque cuando conquistó Babilonia fue como el
derrocamiento de Sodoma y Gomorra. Ambas ciudades fueron derrocadas
por el fuego del cielo. Así también Babilonia fue arrojada al
"horno" profético según el nombre de Ciro.
Así
como el derrocamiento de Sodoma y Gomorra fue tan profundo que las
ciudades nunca más fueron habitadas, también Babilonia sufriría el
mismo destino. La diferencia es que Babilonia fue tomada intacta con
poca o ninguna destrucción. Fue solo más tarde (durante el imperio
griego) que la ciudad quedó deshabitada.
Después
de la muerte de Alejandro Magno, su imperio se dividió entre sus
cuatro generales. Su lucha constante en las "Guerras de los
Diadochi" (322-281 aC) finalmente resultó en la evacuación de
la ciudad. Uno de los generales, Seleuco Nicator, conquistó la
ciudad y luego usó sus materiales de construcción para construir
una nueva capital en el Tigris, a la que llamó Seleucia.
Una
tableta de arcilla con fecha del 275 aC dice que los habitantes de la
ciudad fueron transportados a Seleucia en el Tigris. Entonces la
ciudad quedó deshabitada, como Isaías profetizó en Isaías 13: 20,
20
Nunca será poblada o habitada de generación en generación; ni el
árabe levantará su tienda allí, ni los pastores harán que sus
rebaños se acuesten allí.
Jeremías
25: 12 confirma esta profecía, diciendo:
12
"Entonces, cuando se cumplan setenta años, castigaré al rey de
Babilonia y a esa nación por su iniquidad", declara Yahweh, "y
la tierra de los caldeos la haré una desolación eterna".
De
hecho, el lugar luego se consideró embrujado. Los árabes no
levantarían sus carpas allí, ni nadie pasaría la noche allí. En
los últimos años, Saddam Hussein intentó reconstruir las ruinas
con ladrillos con su nombre, pero su derrocamiento en 2003 provocó
el fracaso del proyecto.
Isaías
13: 21-22 concluye,
21
sino que las criaturas del desierto yacerán allí, y sus casas
estarán llenas de búhos; las avestruces también vivirán allí, y
las cabras peludas [sátiros] se divertirán allí. 22 Hienas
aullarán en sus torres fortificadas y chacales en sus lujosos
palacios. Su tiempo fatídico también llegará pronto y sus días no
se prolongarán.
Misterio
Babilonia como el antitipo
Las
profecías de la ciudad original de Babilonia establecieron los
patrones para el ascenso y la caída de Misterio Babilonia en el
libro de Apocalipsis. El derrocamiento de Misterio Babilonia se
describe en Apocalipsis 18: 2, diciendo:
2
Y gritó con voz poderosa, diciendo: “¡Caída, caída es Babilonia
la grande! Ella se ha convertido en una morada de demonios y una
prisión de todo espíritu inmundo, y en guarida de toda ave inmunda
y aborrecible.
Así
es como Juan interpreta la profecía en Isaías 13: 21. Del mismo
modo, leemos en Apocalipsis 18: 24,
24
Y en ella fue encontrada [expuesta y hecha responsable de] la
sangre de los profetas y de los santos y de todos los que fueron
asesinados en la tierra.
Debido
a que se demostró que Misterio Babilonia es la fase final de los
Imperios Bestias de Daniel 7, esta "ciudad" mundial es
hecha responsable de todos los pecados de sus predecesoras. En
realidad, Juan se refiere a la profecía anterior de Jesús sobre
Jerusalén en Mateo 23: 34-36,
34
Por lo tanto, he aquí, os envío profetas, sabios y escribas; a
algunos mataréis y crucificaréis, y a otros azotaréis en vuestras
sinagogas y perseguiréis de ciudad en ciudad, 35 para que caiga
sobre vosotros la culpa de toda la sangre justa derramada en la
tierra, desde la sangre del justo Abel hasta la sangre de Zacarías,
hijo de Berequías, a quien matasteis entre el templo y el altar. 36
De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación [o
descendencia].
Aquí
vemos cómo la Jerusalén terrenal se equiparaba esencialmente a
Babilonia (Apocalipsis 11: 8). Jesús atribuyó a Jerusalén
la responsabilidad de todos los martirios que datan desde Caín,
quien mató a Abel. De esta manera, Abel, el primer mártir, fue
un tipo de Cristo. La revelación de Juan muestra que, al final,
la Jerusalén terrenal es también Sodoma, Egipto y Babilonia. La
responsabilidad de la ciudad será evidente para todos, y esto
justificará el veredicto de Dios contra la ciudad.
Es
evidente, entonces, que Jerusalén, como Babilonia, quedará
deshabitada en algún momento. Esto es claro en Jeremías 19:
10-11 y también (como veremos más adelante) en Isaías 29: 1-10,
donde el profeta se refiere a Jerusalén por su nombre poético,
Ariel. Ariel tiene un doble significado; se suponía que era el "León
de Dios", pero en cambio se convirtió en el "hogar
de Dios" (chimenea).
https://godskingdom.org/blog/2020/05/isaiah-prophet-of-salvation-book-3-part-5
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Agradecemos cualquier comentario respetuoso y lo agradecemos aún más si no son anónimos. Los comentarios anónimos no serán respondidos.