30-10-2020
Isaías 50: 1-2 dice:
1 Así dice Yahweh: “¿Dónde está el certificado de divorcio con la que despedí a vuestra madre? ¿O a quién de mis acreedores te vendí? He aquí, por tus iniquidades fuiste vendida, y por tus rebeliones fue despedida tu madre. 2 ¿Por qué no había nadie cuando vine? Cuando llamé, ¿por qué no había nadie que respondiera? …
Esto estaba dirigido a los israelitas de las tribus del norte de quienes Dios se había divorciado y los había echado de su casa de acuerdo con la Ley. Judá, sin embargo, no estaba divorciada porque tenía que permanecer casada para que Jesús naciera de Judá legítimamente.
Jeremías 3: 8-11 habla de este divorcio, diciendo:
8 “Y vio que a causa de todos los adulterios de la infiel Israel, la había echado y le había dado una carta de divorcio, pero su traicionera hermana Judá no temió, sino que fue y también fue una ramera. 9 A causa de la falta de luz de su prostitución, contaminó la tierra y cometió adulterio con la piedra y el árbol. 10 Sin embargo, a pesar de todo esto, su traicionera hermana Judá no se volvió a mí con todo su corazón, sino más bien con engaño”, declara Yahweh. 11 Y Yahweh me dijo: "La infiel Israel ha demostrado ser más justa que la traidora Judá".
Aquí vemos a la “infiel Israel” y a su “traicionera hermana Judá” como las dos esposas de Dios (después de la división del reino en dos naciones). De Israel se divorció y fue despedida. Judá era "traidora" y en realidad peor que Israel, pero no se dice nada acerca de divorciarse de ella, porque Dios tenía un plan diferente para ella.
Está claro que Judá también merecía que Yahweh se divorciara de ella, porque su "volverse" (es decir, su arrepentimiento) no fue genuino o sincero, "sino más bien en un engaño". Jeremías profetizó un siglo después de Isaías y vio la deportación de Judá a Babilonia. Por lo tanto, cuando habló del “volverse” de Judá, la palabra tenía un doble significado. Dijo que ella regresaría físicamente a la Vieja Tierra, pero que su arrepentimiento no sería genuino ni permanente.
Esa era la condición de Judá en el tiempo de Cristo, cuando la nación actuó traidoramente hacia el Mesías.
La Ley del Divorcio
Isaías 50: 1 afirma que la "carta de divorcio" de Israel había sido real, pero que de alguna manera había desaparecido. La imagen verbal es la de una mujer que no pudo encontrar sus papeles de divorcio porque los extravió o los perdió. Entonces Dios afirma su soberanía, sugiriendo que Él pudo revertir su situación y que ella sería redimida.
El problema es que la Ley le prohibía volver a casarse con su ex-marido. La Ley es, por tanto, un obstáculo que debe superarse de alguna manera. Esto parecía imposible, sin derogar la Ley. Deuteronomio 24: 1-4 KJV dice,
1 Cuando un hombre toma mujer y se casa con ella, y sucede que ella no halla gracia a sus ojos, porque ha hallado alguna inmundicia en ella; entonces que le escriba una carta de divorcio, la entregue en su mano y la despida de su casa. 2 Y cuando ella salga de su casa, puede ir y ser la esposa de otro hombre. 3 Y si este último marido la odia y le escribe una carta de divorcio, y la pone en su mano y la envía fuera de su casa; o si muere el último marido, que la tomó por esposa, 4 su primer marido, que la despidió, no podrá volver a tomarla para que sea su esposa, después de que ella fue contaminada; porque eso es abominación ante Yahweh …
La Ley no se tomó el tiempo de abogar por la consejería matrimonial, ni especificó cuales podrían constituir los motivos de divorcio. El resto de la Ley definía pecado e “inmundicia” y Moisés no consideró necesario repetirlo aquí. El punto es que si ocurría un divorcio, un hombre no podría simplemente echar a su esposa fuera de la casa. Tenía que darle una "carta de divorcio" por escrito, para que ella tuviera una prueba material de su divorcio. Esto le permitiría volver a casarse sin temor a que su ex-esposo se pusiera celoso y acusara a ella y a su nuevo esposo de adulterio.
El Common Law en la antigüedad, establecido por la ley de Hammurabi (Nimrod), permitía que un hombre se divorciara verbalmente de su esposa. Solo tenía que decir tres veces: "Me divorcio de ti", y ella podía ser expulsada. Obviamente, esto era una receta para el abuso. La Ley de Dios corrigió ese problema potencial.
Por lo tanto, Dios se divorció de Israel, y Jeremías 3: 8 dice específicamente que Dios le dio "una carta de divorcio". En otras palabras, ella se había divorciado de la manera legal antes de ser echada fuera de su casa (es decir, exiliada a Asiria). Allí había perseguido a otros amantes (dioses).
¿Quiénes son los hijos legítimos de Dios?
Oseas también profetiza acerca de este divorcio, ilustrado por su propio divorcio de Gomer, la ramera que representaba a Israel. La pareja había tenido tres hijos antes de este divorcio, y el profeta sugiere que eran ilegítimos. Al parecer, el profeta no creía que fueran realmente sus propios hijos, debido a sus adulterios. En Oseas 2: 2, 4-5 el profeta les dice a sus hijos:
2 “Contiende con tu madre, contiende, porque ella no es mi esposa, ni yo soy su marido … 4 Además, no tendré compasión de sus hijos, porque son hijos de prostitución; 5 Porque su madre se prostituyó; la que los concibió ha obrado vergonzosamente, porque dijo: 'Iré tras mis amantes'”.
Cuando Dios se casó con Israel en el monte Sinaí, tenía la intención de engendrar hijos que serían llamados hijos de Dios. Sin embargo, los israelitas desde el principio se volvieron a dioses falsos y adoraron al becerro de oro. Esto fue ilustrado en la historia de Oseas y Gomer, la ramera, quien presentó una imagen profética de Dios y su esposa ramera, Israel.
Así como los hijos de Gomer fueron engendrados por sus amantes, los israelitas mismos no fueron engendrados por Dios, sino que fueron “hijos de la prostitución” con otros dioses. La historia nos dice claramente que ser un israelita legítimo era ser un hijo de Dios, de lo que habla Juan 1: 13. Por tanto, ser israelita no era cuestión de simiente carnal, sino de simiente espiritual a través del Espíritu Santo. Juan dice que fuimos engendrados, "no de linaje (sangre), ni de la voluntad de la carne, ni de la voluntad de hombre, sino de Dios".
Nuestro nacimiento "natural" (carnal) es, por tanto, ilegítimo, legalmente hablando, porque la única forma de ser un hijo de Dios es ser engendrado por Dios mismo. Jesús es el ejemplo perfecto de esto (Mateo 1: 18), y por eso fue llamado Hijo de Dios. No fue engendrado por José. Fue su nacimiento virginal lo que convirtió a Jesús en un legítimo Hijo de Dios. Debemos seguir su ejemplo, si queremos ser hijos de Dios.
El problema del divorcio resuelto en Cristo
El problema planteado por la Ley es que una vez divorciado de su mujer, un hombre no podía reclamarla como esposa nuevamente. Entonces, una vez que Dios se divorció de Israel y la echó fuera de su casa con una carta de divorcio, la Ley le prohibía volver a casarse con ella. Sin embargo, el profeta le extiende la esperanza, sugiriendo que Dios tenía un secreto que le permitiría volver con Él. ¿Violaría Dios su propia Ley? ¿Desecharía su Ley y violaría su propia naturaleza? ¿O encontraría la manera de volver a casarse con Israel de una manera lícita?
La clave es ver que la muerte acaba con todos los contratos legales, incluidos los convenios matrimoniales. Entonces Pablo nos dice en Romanos 7: 1-2,
1 ¿ O no sabéis, hermanos (porque hablo a los que conocen la ley), que la ley tiene jurisdicción sobre una persona mientras viva? 2 Porque la mujer casada está obligada por la ley a su marido mientras éste viva; pero si su marido muere, ella queda eximida de la ley en cuanto al marido.
El esposo de Israel era Jesucristo mismo y cuando éste murió en la cruz satisfizo la demanda de la Ley con respecto al pecado del mundo. Cuando resucitó, la Ley lo reconoció como una “nueva criatura”, es decir, un Ser recién creado. Esto eliminó el obstáculo legal y le dio el derecho de casarse con quien quisiera.
7 Por un breve momento os abandoné; pero con gran compasión os reuniré.
Su deseo, dice Isaías, era volver a casarse con Israel. Él podría hacer esto en lo que respecta a la Ley, pero no se casaría con ella hasta que su naturaleza cambiase. Él se casaría con ella solo a través de un Nuevo Pacto, porque nunca más se casará con Agar, como lo hizo en el Monte Sinaí. Ese primer matrimonio fracasó, pero el matrimonio del Nuevo Pacto (con Sara) nunca fallará.
Este matrimonio del Nuevo Pacto se establece completamente en Isaías 62: 4 KJV bajo los nombres metafóricos, Hephzi-bá y Beula, cuyos nombres significan "Mi deleite" y "Casada".
En este matrimonio del Nuevo Pacto, Israel, la novia, incluye a todos los Vencedores que son transformados a su semejanza, porque solo eso asegura que el matrimonio durará para siempre. Colectivamente, los Vencedores son la Novia; individualmente, son los hijos de Dios y sus novias.
La mano de Dios no es corta
Isaías 50: 1 pregunta: "¿Dónde está la carta de divorcio?" La respuesta es que se volvió irrelevante cuando Cristo murió en la cruz. Esa carta fue un obstáculo hasta que la muerte la dejó obsoleta. Sin embargo, la muerte de Cristo solo resolvió parte del problema. El otro gran obstáculo era que Israel se había vuelto a casar con otros dioses y estaba esclavizada como esposa del Antiguo Pacto a esos dioses. Antes de poder casarse con Cristo, tendría que arrepentirse y obtener el divorcio de su segundo esposo (dios falso). Es por eso que el gran nuevo matrimonio no tuvo lugar inmediatamente después de que Cristo murió y resucitó. Apocalipsis 19 habla del gran matrimonio en términos futuros. En cierto sentido, Israel se ha comprometido con Él. Estamos en una etapa intermedia de la historia profética. Como creyentes individuales, por supuesto, ahora somos parte de la Novia de Cristo y debemos actuar en consecuencia. Pero en el panorama general, Israel es una nación, no un individuo.
De la misma manera, como individuos, cada uno de nosotros es un templo de Dios (1ª Corintios 3: 16); pero colectivamente, Dios está construyendo un templo donde nosotros, como individuos, somos las “piedras vivas” (1ª Pedro 2: 5) que componen ese templo (Efesios 2: 19-22). Debemos aprender a pensar en ambos niveles, porque ambos son importantes.
https://godskingdom.org/blog/2020/10/isaiah-prophet-of-salvation-book-7-part-13
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