MI VIAJE EN EL ESTUDIO DE LA LEY DE DIOS - Parte VI (Final), Dr. Stephen Jones

La década de 1980 me enseñó lo básico sobre la intercesión y la guerra espiritual, mientras estaba con tutores que no entendían la Ley. Sin embargo, Dios mismo me enseñó por revelación y experiencia, al aprender de los errores que se cometieron y los resultados de esos errores. En aquellos días resolví que si alguna vez guiaba a la gente a la guerra espiritual, seguiría las Leyes de la Guerra Espiritual.

De 1993 a 2001 fue esencialmente una década de guerra espiritual. El año 1993 se cumplieron cuarenta Jubileos desde el día de Pentecostés en Hechos 2 (40 x 49 años). Estos cuarenta jubileos cumplieron la profecía en la vida del rey Saúl, quien reinó cuarenta años en Israel como un tipo de la Iglesia bajo su unción pentecostal.

La transición de Saúl a David

Cuando supe la historia del rey Saúl y su significado profético para la Iglesia, me di cuenta de por qué Dios me había entrenado durante 12 años (1981-1993). Vi que mi propósito y llamado en la vida se cumpliría en la Era del Rey David después de que Saúl “muriera” en 1993. El tiempo se basa en las Leyes del Tiempo, pero se relaciona directamente con la profecía. La Ley misma profetiza lo que Dios tiene la intención de hacer y Él la cumple de manera lícita.

El estudio de la Ley de Dios, por lo tanto, me preparó para la obra profética de la guerra espiritual. Al conformarnos a la Ley divina, podemos conocer el plan divino para orar de acuerdo a su perfecta voluntad. No solo podemos hacer su voluntad, sino también hacerla en el tiempo señalado. Así que no solo descubrimos que podíamos ganar todas las batallas, sino también terminar la guerra en sí.

En la década de 1980, lo que nos frustraba a todos era que siempre estaríamos en nuestras batallas, pero que no teníamos la autoridad para ganar la guerra en sí. Siempre estábamos sujetos a la “decisión de la Iglesia”, que, como era de esperar, deseaba la voluntad de Dios hasta cierto punto pero siempre fracasaba al final. Entonces, como intercesores, se nos permitió ganar batallas, pero no la guerra.

En ese momento, nadie entendía que todavía estábamos bajo la autoridad del rey Saúl, el pentecostal rebelde, un hombre de gran fuerza y estatura, pero con un corazón sin Ley. Persiguió a las brujas pero al final consultó a la bruja de Endor. Fue descalificado para tener una dinastía duradera (1º Samuel 15: 23). Así también, la Era Pentecostal falló en traer justicia a la Tierra, necesitándose una mayor unción para completar el trabajo.

En 1993, el día de Pentecostés cayó el 30 de mayo. Proféticamente hablando, fue el día en que murió Saúl y comenzamos la transición al reinado de David. En otras palabras, el Mandato del Dominio comenzó a cambiar del reino de Pentecostés al reino de Tabernáculos. Por experiencia personal, vi que una de las principales diferencias era que Pentecostés, habiendo dejado de lado la Ley, ignoraba la Ley. Los que desechan la Ley se ciegan a su revelación.

El rey David gobernó una sola tribu durante siete años y seis meses (2º Samuel 5: 4-5) antes de ser coronado rey de todo Israel. Recibió el Dominio en dos pasos. Eso también marcó el patrón para nosotros. El pueblo de Tabernáculos (que representamos) comenzó a gobernar el 30 de mayo de 1993, pero no recibió la autoridad completa hasta el 30 de noviembre del 2000. Eso fueron siete años y seis meses.

Autoridad sobre la Tierra

Durante la transición de Saúl a David, aún no sabíamos que Dios había planeado una mayor transferencia de autoridad de Misterio de Babilonia al Reino en 2017. La autoridad de Babilonia no terminó hasta 2017, porque había mucho trabajo preparatorio que debía realizarse en el ínterin.

En 1993 teníamos la autoridad para comenzar el trabajo y también para aprender a ejercer la autoridad de manera legal. En 2000 recibimos otra medida de autoridad para completar el trabajo que la Iglesia de Saúl no había podido hacer. Esto se completó en 2006, que fue el 2520º aniversario de la finalización del segundo templo en los días de Hageo.

Poco tiempo después, comenzamos a recibir revelación sobre la siguiente etapa. Esto involucró el llamado de Eliseo que fue profetizado en septiembre de 2007 y en realidad comenzó el 12 de abril de 2009. Eliseo recibió la porción doble de Elías y completó la obra que Elías había comenzado. Así que también esperamos completar esta obra como una Compañía de Eliseo.

Sin embargo, esto es parte de la obra profética, que cubriremos más adelante, ya que está más allá del alcance de nuestro Viaje en el Estudio de la Ley de Dios. La Ley preparó el escenario para la aplicación profética. La Ley nos ha entrenado para hacer la obra profética que la Casa de Saúl no pudo terminar debido a su rebelión y anarquía.

Sin embargo, en 2017, cuando expiró “el tiempo de los gentiles” (naciones), la Tierra quedó bajo nuestro dominio y Babilonia comenzó a caer. Este colapso, creo, tardará siete años en completarse (2024), como ya hemos visto en los patrones proféticos de Daniel 4, así como los patrones más recientes de 1993-2000.

Reconstruyendo los muros de la Nueva Jerusalén

En septiembre de 2011, algunos creyentes de Minneapolis organizaron una “marcha de Jericó” alrededor de la ciudad durante siete días. Según su revelación, el propósito de esta marcha era derribar los muros denominacionales que habían dividido a la Iglesia.

Al año siguiente fuimos guiados a hacer el trabajo más positivo de reconstruir los muros correctos, es decir, los muros de la Nueva Jerusalén, de acuerdo con el patrón que se ve en el libro de Nehemías. Esta obra llegó a su punto culminante en septiembre de 2012. Algunos de nosotros fuimos conducidos hacia el norte, a la ciudad de Bemidji, Minnesota, para hacer esta declaración.

El viaje duró unas horas y en el camino recibí la revelación de la Ley de Derechos de las Víctimas. La Ley de Dios en su conjunto define los derechos de Dios y del hombre. Se llama a un juez para determinar el alcance de esos derechos. Si un ladrón roba $ 1000, debe devolverle a su víctima $ 2000, una restitución doble, ni más ni menos (Éxodo 22: 4). Si el juez le cobra $ 2001, viola los derechos del ladrón. Si le cobra $ 1999, viola los derechos de la víctima.

Una vez que el juez ha dictado su sentencia justa, la víctima tiene derecho a cobrar lo que se le debe o perdonar la deuda. El juez no tiene derecho a perdonar, porque ese es el derecho exclusivo de la víctima. Un ejemplo bíblico es cómo José perdonó a sus hermanos por secuestrarlo y venderlo a traficantes de esclavos. Otro ejemplo es cómo Oseas perdonó a su esposa adúltera. El ejemplo más grande es que Jesús perdonó al mundo en la cruz después de convertirse en la Víctima máxima de todos los pecados cometidos.

Aunque esta Ley no se declara específicamente en las Escrituras (excepto quizás en Juan 20: 23), hay muchos ejemplos de ella en el registro bíblico.

Para cuando llegamos a Bemidji, el Espíritu de Dios nos había revelado lo que debíamos hacer para reconstruir los muros de la Nueva Jerusalén. Un muro es el límite de una ciudad; en el sentido espiritual, un muro es un límite moral, que para nosotros es la ley de Dios. Cada piedra de este muro es una de las Leyes de Dios.

Había dos “piedras” en particular que debíamos colocar en el muro, piedras que faltaban en la Iglesia. Debido a que estas piedras habían desaparecido, la Iglesia había rechazado en gran medida la Ley o la había entendido mal. Estas dos piedras representaron la finalización del trabajo que muchos ya habían realizado en la reconstrucción del muro.

La primera Ley que faltaba en la Iglesia era la Ley del Juicio Imparcial. Debido a la falta de esta Ley, la Iglesia había pensado erróneamente que los hombres eran "elegidos" en virtud de su genealogía de padres terrenales, que se remontaba a Israel o incluso a Adán. Esto ha hecho que la Iglesia presente a los hijos de la carne como si fueran los elegidos para gobernar la Tierra. Por el contrario, los ha cegado a la verdad de que los elegidos son aquellos que son engendrados por el Espíritu. Los elegidos son los hijos de Dios, no los hijos de la carne. Este malentendido ha hecho que la Iglesia reconstruya el muro divisorio, en lugar de los muros de la Nueva Jerusalén.

La segunda piedra es la Ley de Derechos de las Víctimas. Mientras faltara esta piedra en la Iglesia, los creyentes no podían ver dónde estaban incorporados en la Ley la misericordia, la gracia y el perdón. Pensaban que la Ley era despiadada, cuando de hecho solo los jueces tenían prohibido perdonar el pecado. Son las víctimas las tienen todo el derecho a perdonar y mostrar gracia a los pecadores.

Al estar ciegos a la Ley del Perdón, los cristianos rechazaron la Ley, pensando que la Ley y la Gracia se oponían entre sí. Esta fue una de las razones clave del rechazo de la Ley por parte de la Iglesia. Así que fuimos guiados a colocar estas dos Leyes como piedras en el muro de la Nueva Jerusalén para completar la obra en preparación para el Reino venidero.

Esta parece ser la culminación de mi viaje en el estudio de la Ley de Dios, que, como he dicho, es el fundamento de la obra profética. Sin conocer la Ley, la obra profética no puede completarse adecuadamente. En mi opinión, la obra de Eliseo, que completa la obra de Elías, requiere una doble porción. En mi experiencia, la doble porción no se da sin la revelación de la Ley. Los profetas de hoy que no conocen la Ley, especialmente estas dos Leyes clave, no lograrán establecer la justicia en la Tierra. O serán parciales en sus juicios o rechazarán la Ley que consideran que carece de gracia, misericordia y perdón.

Pero no hemos sido llevados por el mismo camino, porque no somos de la Casa de Saúl. Hemos aprendido un camino mejor en la cueva de Adulam y en el desierto a donde fuimos expulsados de la Iglesia para nuestra revelación.

Fin

https://godskingdom.org/blog/2021/03/my-journey-in-the-study-of-gods-law-part-6-final