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ISAÍAS, Profeta de la Salvación - LIBRO IV - Parte 4: Oráculo contra Arabia, Dr. Stephen Jones


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27-06-2020


Isaías 21: 13-17 nos da otra breve profecía, esta vez con respecto a Arabia. Isaías 21: 13-15 comienza diciendo:

13 El oráculo contra Arabia. En los matorrales de Arabia, debéis pasar la noche, oh caravanas de dedanitas. 14 Traed agua para los sedientos, oh habitantes de la tierra de Tema, salid con pan al encuentro del fugitivo. 15 Porque huyeron de las espadas, de la espada desenvainada, del arco doblado y de la presión de la batalla.

La palabra hebrea para Arabia es árabe, pronunciada arav, "oscurecerse, hacerse tarde". Figurativamente, significaba "esterilidad", porque Arabia era muy caliente y seca. Isaías usa esto como parte de su profecía, diciéndole a la gente de Tema que traed agua para los refugiados sedientos que vienen de Dedán. Del mismo modo, establece el tono para el avance de la oscuridad de aquellos tiempos, a medida que el ejército asirio se acercaba.


Refugiados de Dedán

En aquellos días, Arabia se limitaba a la parte norte de lo que ahora se llama Arabia Saudita. Aquí fue donde se establecieron los hijos de Ismael, junto con Madián, el hijo de Abraham, a través de su esposa posterior, Cetura (Génesis 25: 1-2). El hermano de Madián era Joctán, el padre de Seba y Dedán. Isaías menciona específicamente a los dedanitas en su profecía.

No había "matorrales de Arabia", al menos no en el sentido de los bosques. La palabra ya'ar también puede referirse a un país accidentado con matorrales y rocas, lugares inhóspitos donde los viajeros normalmente no pasarían la noche. Las "caravanas de dedanitas" se representan como refugiados en tiempos de guerra que viajan hacia Tema, que se encuentra a lo largo de la ruta comercial principal entre el Golfo Pérsico y el Golfo de Aqaba que atraviesa el norte de Arabia.

Dedán significa “tierras bajas”, por lo que el profeta, utilizando un juego de palabras, pueden estar sugiriendo que Dedán estaba siendo llevada bajo el juicio de Dios a través de la mano de Asiria. Un siglo después, Dedán, junto con Tema y Edom, fueron nuevamente devastadas por los babilonios (Ezequiel 25: 13-14).


Tema

Tema no era la misma ciudad que la ciudad edomita de Temán. Génesis 36: 15 nos dice que Temán era el hijo de Elifaz, el hijo mayor de Esaú-Edom, y Jeremías 49: 20 habla de Temán como una ciudad edomita. Por otro lado, Tema era un hijo de Ismael (Génesis 25:13, 15) y, por lo tanto, era una tribu de Arabia.

La gente de Tema, entonces, recibe instrucciones de encontrarse con estos fugitivos con pan y agua, porque la hospitalidad fue (y es) una gran virtud cultural en el Medio Oriente. La Wikipedia dice sobre Tema:

Una estela aramea [monumento de piedra] descubierta recientemente, perteneciente al siglo VI aC, muestra la influencia de Asiria en la ciudad.

Esto puede indicar que los asirios se apoderaron de la ciudad junto con otras partes de Arabia, pero al menos muestra que el imperio de Asiria se extendió muy al sur.

Después de la caída de Asiria un siglo después, Babilonia subió al poder durante 70 años. Sus reyes finales fueron Nabonido, el padre de Belsasar, y Belsasar. Nabonido había convertido a Tema en su segunda capital, ya que era el centro de adoración de su dios favorito (el dios de la luna) conocido como Sin. Allí construyó un complejo real que recientemente ha sido excavado por los arqueólogos, dejando a su hijo Belsasar gobernar como corregente en la propia Babilonia.

Cuando el ejército persa se acercó, Nabonido dirigió al ejército babilónico a su encuentro. Ciro derrotó a Nabonido en Opis, y Nabonido huyó a la cercana Borsippa. Belsasar no sabía si su padre estaba vivo o muerto, por lo que efectivamente fue rey de Babilonia cuando cayó la ciudad. Nabonido luego fue capturado y llevado encadenado a Babilonia. Su destino es incierto, pero la mayoría cree que fue exiliado y se le dio un puesto gubernamental en Irán / Persia hasta su muerte.


Cedar

Isaías 21: 16-17 concluye,

16 Porque así me dijo Yahweh: “En un año como un asalariado lo contaría, todo el esplendor de Cedar terminará; 17 y el resto del número de arqueros, los hombres poderosos de los hijos de Cedar, serán pocos; porque Yahweh el Dios de Israel ha hablado".

Un "año como un asalariado lo contaría" es un año corto, ya que los asalariados trabajan solo el tiempo que deben, sin tener un amor o lealtad particular hacia sus empleadores o hacia las ovejas que atienden.

Cedar representa a Arabia en su conjunto. Cedar era uno de los hijos de Ismael (Génesis 25: 13), y su tribu vivía en el norte de Arabia. Su nombre significa "oscuro" o "de luto". Isaías parece sugerir que toda Arabia pronto estaría de luto por todas las bajas de guerra.

https://godskingdom.org/blog/2020/06/isaiah-prophet-of-salvation-book-4-part-4

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