LA GUERRA POR LA HERENCIA (Cap. 13: Deuteronomio-Discurso 9-Nuevo Pacto bajo Josué), Dr. Stephen Jones

En Deut. 31:3, citado anteriormente, Moisés dijo a Israel que cuando cruzaran el Jordán, ellos despojarían a las naciones que actualmente vivían en la tierra de Canaán. En los versículos 4, 5, continúa,

4 Y Yahweh hará con ellos así como lo hizo con Sehón y con Og, reyes de los amorreos, y con su tierra, a quienes destruyó. 5 Y los entregará Yahweh delante de vosotros, y haréis con ellos conforme a todo lo que os he mandado.

En primer discurso de Moisés, se nos dice que Sehón y Og eran gigantes, los descendientes del movimiento de falsificación de la filiación que se produjo en Génesis 6:4. Ese evento, como mostramos en el primer libro de esta serie, se produjo en el Monte Hermón, no lejos de donde Sehón y Og vivieron y gobernaron.

Fuera lo que fuera lo que se produjo en Génesis 6:4, los que afirmaban ser “hijos de Dios” fueron las primeras falsificaciones de los verdaderos hijos de Dios. Parece que entendían la idea básica de que el Espíritu de Dios engendra a Cristo en carne humana, uniendo el Cielo y la Tierra para crear el hombre de la nueva creación. Sin embargo, su intento fue cumplir la profecía de manera ilegal y con motivos egoístas. Además, lo hicieron antes que el plan divino se hubiera especificado.

Fue un intento aparente de aprovechar y heredar la tierra de Canaán y de usurpar la herencia de Abraham que iba a llegar unos siglos más tarde. Cuando estudiamos esto se explica por qué Dios autorizó a Israel para destruir a Sehón ya Og, y tomar su tierra. Esto no fue un robo por parte de Israel; sino que era la justicia divina para restaurar el orden legal.

Canaán fue el modelo para un mayor Reino

Tomar la tierra de Canaán misma fue el punto del tiempo en el que el Reino de Dios comenzó a surgir desde “dentro de la gente” a la tierra misma. Esto representó un hito importante en la historia del Reino. Anteriormente, en el Monte Horeb, Dios había formado ya a las propias personas como ciudadanas del Reino que declararon su lealtad al rey Yahweh y estuvieron de acuerdo en acatar Sus leyes. Un reino completo consta de ciudadanos, leyes y un gobierno (el rey), pero se necesitaba una característica más para completar la idea de un reino: el territorio.

Cuando Israel ocupó la tierra de Canaán, tomaron territorio (la tierra), y esto completó los requisitos de un reino. Aun así, su territorio tenía límites, mientras que el Reino de Dios en última instancia, debe incluir toda la Tierra y todo lo que Él creó.

Toda la historia de Israel bajo Moisés y Josué debe ser vista como un modelo imperfecto de lo que debería venir después, porque ello se realizó bajo un Pacto que estaba condicionado a la voluntad del pueblo y a su capacidad de mantener su voto de Éxodo 19:8. Esto resultó ser un fracaso total, como demuestra la historia, para que el reino finalmente fuera destruido y sacado de la Tierra. Dios entonces comenzó a exponer el plan del Nuevo Pacto que no podía fallar, y esto es lo que vemos que sucede hoy en día.

Aunque el plan original falló (como Dios quería), su revelación, sus leyes y los patrones históricos profetizaron del nuevo plan que tendría éxito. Es fundamental, pues, que se obtenga una panorámica adecuada desde la perspectiva divina. Es un error aplicar los métodos de conquista del Antiguo Pacto a los tiempos del Nuevo Pacto, ya que cada pacto emplea un tipo diferente de espada, uno física y el otro espiritual.

Del mismo modo, el nuevo plan es hacerse cargo de toda la Tierra, mientras que el primer plan era establecer un modelo en una tierra como Canaán con límites conocidos.

Los sionistas de hoy en día, ya sean judíos o cristianos, no parecen tener una comprensión clara de esto, porque la mayoría apoyan los métodos del Antiguo Pacto. La inmigración judía a Palestina ha dado como resultado la expulsión de los palestinos por la violencia y la fuerza, y se dice que estos métodos están justificados por las órdenes de Moisés y el ejemplo de Josué.

La conquista del Nuevo Pacto

Los sionistas de hoy, tanto judíos como cristianos, no comprenden que el mandamiento de Joshua-Josué bajo el Nuevo Pacto se encuentra en la Gran Comisión de Mateo 28:18-20,

18 Y Jesús se acercó y les habló diciendo: “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. 19 Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, 20 enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo”.

Vemos, entonces, que mientras que Moisés ordenó a Israel tomar una espada física y matar a todos los que se negaban a abandonar la tierra de Canaán, Jesucristo nos manda tomar la espada del Espíritu y bautizar a todas las naciones en el cuerpo de Cristo. El bautismo es la muerte de la carne, como se nos dice en Rom. 6:3,4,

3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? 4 Por lo tanto, hemos sido sepultados con El por medio del bautismo para muerte, a fin de que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida.

El patrón antiguo ya no se aplica, porque el Antiguo Pacto se ha suprimido, por lo menos a los ojos de Dios (Heb. 8:13). Por desgracia, la religión de Antiguo Pacto sigue teniendo en su poder a una multitud de personas, entre ellas muchos cristianos, que creen de alguna manera que el Nuevo Pacto es sólo una renovación del Antiguo Pacto. El apoyo de los cristianos al sionismo moderno demuestra este hecho.

Por otro lado, nuestro mandato es derribar los sistemas que esclavizan a los hombres a las versiones modernas de Sehón y Og. La liberación de los hombres de la esclavitud a estos gigantes puede llegar sólo a través de la muerte del viejo hombre carnal, simbolizado por el bautismo. Sólo entonces, dice Pablo, pueden ser elegibles los hombres para resucitar a una vida nueva en Cristo.

La religión del Antiguo Pacto enseña que el Reino de Dios puede venir solamente cuando todos los infieles, herejes e infieles sean matados por los que se creen ser justos. El problema con este método es que nadie es justo (Rom. 3:10). Por lo tanto, para que el Antiguo Pacto funcionase, tendrían que ser destruidos todos los hombres. Esto no es muy práctico, ya que si todos los hombres murieran de esta manera, el Plan Divino fallaría también.

El Nuevo Pacto va a la raíz del problema humano. Como hemos demostrado, se basa en el juramento de Dios, que se cumple por la obra del Espíritu Santo en los corazones de los hombres. Este Plan está totalmente establecido en los evangelios y las epístolas del Nuevo Testamento. Allí nos encontramos con que la muerte del viejo hombre de pecado cumple la sanción de la Ley, al participar en la crucifixión de Jesucristo por la fe. Cuando nos identificamos con Él en Su muerte, también se nos permite participar en Su vida de resurrección.

El Antiguo Pacto meramente sentencia a los pecadores y los malvados a muerte y deja a los hombres en la tumba. El Nuevo Pacto proporciona un segundo paso llamado resurrección, lo que les da esperanza (expectativa) de una nueva vida (es decir; sólo entramos en el Nuevo Pacto por experiencia cuando experimentamos la muerte a la carne y cruzamos el Jordán).

Este punto de vista es importante en el estudio de la Ley. La Ley fue dada por Moisés en el contexto del Antiguo Pacto, y fue aplicada por Josué en sus guerras con los cananeos. Pero hay que ver la Ley en el contexto del Nuevo Pacto, como haciéndose cumplir por Yahshua-Jesús. La falta de comprensión en este asunto hace que incluso los cristianos obren bajo una mentalidad de Antiguo Pacto, incluso hasta el punto de apoyar la gran injusticia que se está perpetrando sobre la población palestina.

La nueva obra de Josué-Jesús

Moisés continúa en Deut. 31:6-8,

6 Esforzaos y cobrad ánimo; no temáis, ni tengáis miedo de ellos, porque Yahweh tu Dios es el que va contigo; no te dejará, ni te desamparará. 7 Y llamó Moisés a Josué, y le dijo en presencia de todo Israel: Esfuérzate y anímate; porque tú entrarás con este pueblo a la tierra que juró Yahweh a sus padres que les daría, y tú se la harás heredar. 8 Y Yahweh va delante de ti; él estará contigo, no te dejará, ni te desamparará; no temas ni te intimides.

Aquí Moisés proclamó públicamente que Joshua-Josué había de ser su sucesor, llamado a dirigir Israel en la tierra de Canaán. Él deja claro que Joshua estaría dirigido por el Señor mismo. Esto profetiza de nuestro Nuevo Pacto Josué, llamado Yahshua o Jesús, el único que está llamado a llevarnos al Reino de Dios.

Hasta ahora, la Iglesia ha sido un reino incompleto, ya que ha carecido de territorio. De hecho, la Iglesia (es decir, el cuerpo de creyentes en Cristo) ha reconocido y aceptado al Rey, pero muchos han rechazado algunas de las Leyes del Reino. Esto se ha debido principalmente a la falta de entendimiento, porque muchos sólo pueden ver una aplicación de Antiguo Pacto para esas Leyes. Es nuestro propósito en este estudio de Deuteronomio para corregir los malentendidos de la Ley, para que la Iglesia se pueda preparar adecuadamente para lo que está por venir.

En el panorama general de la parte principal del Reino que ha estado ausente durante mucho tiempo es el territorio. Sin embargo, ahora estamos llegando al lugar en la historia del Reino, donde esto va a cambiar, porque Daniel dice que la expansión del territorio del Reino es la principal característica de la era por venir. Ha habido intentos en el pasado para entronizar a Jesucristo como Rey sobre pequeñas porciones de tierra en la Tierra, pero todos estos esfuerzos en última instancia, han sucumbido ante el mandato divino dado a las naciones bestia desde los días de Daniel. Se acerca el día, sin embargo, y ahora es, cuando la última manifestación de los imperios bestia va a terminar, y el pueblo de Dios se le dará autoridad y jurisdicción sobre la Tierra (naciones).

Ese será el punto en el tiempo en que Jesucristo comience a ejercer autoridad sobre masas de tierra y naciones enteras cuando “Reino de la Piedra” empiece a crecer hasta llenar toda la Tierra (Daniel 2:35). En los días de Moisés, no ocurrió durante cuarenta años de Israel en el desierto. Tampoco ha ocurrido durante los cuarenta jubileos de la Iglesia en su propio desierto (33 a 1993 dC).

Las guerras de Canaán comenzaron al final de los cuarenta años. Esas guerras tomaron siete años para lograrse, después de lo cual las tribus y familias recibieron sus herencias. En otras palabras, se necesitaron años de guerra antes de que las personas heredan el Reino. Así que también el patrón vendrá a desarrollarse en nuestro propio tiempo.

La guerra espiritual moderna

El Cuadragésimo Jubileo de la Iglesia desde el día de Pentecostés en Hechos 2 cayó en 1993. Entonces Dios reveló que era el momento de participar en la guerra espiritual, modelada según la batalla de Jericó. La batalla de Jericó duró sólo siete días, y en cada uno de los seis primeros días dieron vuelta alrededor de la ciudad una vez. En el séptimo día dieron vuelta alrededor de ella siete veces. Por lo que sus vueltas alrededor de la ciudad en total llegaron a trece. Esto nos llevó a participar en la guerra espiritual durante trece años.

Nuestra lucha se extendió del 21 de noviembre de 1993 al Día de la Expiación del 7 de octubre del 2006, que terminó con una reunión en Babylon, Nueva York para pronunciar las palabras proféticas del Rev. 16:17, “Hecho está”. Luego regresamos para ver el colapso del sistema económico de Babilonia, que es el primer paso importante en la liberación de la cautividad de Babilonia, para que el pueblo de Dios pueda volver a reconstruir la Nueva Jerusalén y el Reino de Dios en la Tierra.

La historia completa de nuestra guerra se registra en mi libro, Las Guerras del Señor (http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2014/06/libro-las-guerras-del-senor-dr-stephen.html). Por las muchas señales claramente vistas por todos, sabemos que nos sirvió de impulso por el Espíritu y por medio de Jesucristo (“Joshua”), de acuerdo con la promesa de Deut. 31:6-8. Sin embargo, tenemos la suerte de vivir en los tiempos del Nuevo Pacto, porque estamos seguros del éxito permanente que continuará en el siglo venidero.

http://www.gods-kingdom-ministries.net/teachings/books/deuteronomy-the-second-law-speech-9/chapter-13-the-inheritance-war/