20
Y
de Gad dijo:
Bendito
el que agranda a Gad;
se
acuesta como un león,
y
arrebata el brazo, y también la testa.
21
Entonces le dio la primera parte [de
la tierra],
porque
le allí estaba reservada la porción del gobernante;
y
vino con los jefes del pueblo;
Ejecutó
la justicia de Yahweh y sus ordenanzas con Israel".
El
versículo 20 habla de Gad como un león que come su presa. El
versículo 21 lo representa como una fuerza militar que está
apoyando a los líderes para ejecutar "la
justicia deYahweh".
Gad, los asaltantes
19
En
cuanto a Gad, los invasores [ghedud]
le
asaltarán [gude],
pero
él asaltará [gude]
su
retaguardia.
Gad
significa "una tropa" (o "asaltantes"). Gad fue
nombrado por Lea, pero en realidad era hijo de la sierva de Lea,
Zilpa. La NASB para Gen.
30:11
traduce,
11
Entonces
dijo Lea: ¡Qué suerte! ...
El
nombre de Gad viene del gude
hebreo,
que generalmente significa “tropa”,
pero también significa "fortuna
o afortunado".
Tal vez Lea tuvo este doble significado en mente cuando lo llamó
Gad. Ella tuvo la suerte de haber tenido cuatro de sus propios hijos
ya, pero cuando dejó de tener hijos, dio Zilpa, su sierva, a Jacob
para obtener más hijos. Gad era primer hijo de Zilpa, pero
legalmente el quinto hijo de Lea. Por lo tanto, se sentía lo
suficientemente afortunada de tener toda una tropa de niños
asaltando la familia.
La
profecía de Jacob sobre Gad es más un juego de palabras. La
NASB traduce las palabras de Lea "¡Qué afortunado!", pero
luego las cambia por "asaltantes" al traducir la profecía
de Jacob.
Moisés
entonces imagina Gad como un león que "arrebata
el brazo"
y "la
testa".
Un brazo
representa la fuerza,
y la testa
representa el liderazgo.
Gad iba a vencer ("comer") la fuerza (ejército) de otras
personas y consumir militarmente a sus líderes.
Colonias de Gad en España
Sabemos
por la historia que muchos de los israelitas formaron una alianza
temprana con Tiro y Sidón, por lo que su destino se entrelazó con
los fenicios, que dominaron la alta mar. De hecho, los israelitas
reforzaron la influencia de los fenicios con su alianza, ya que
proporcionaron marineros y colonos a lo largo del mar Mediterráneo e
incluso en Irlanda y las islas británicas.
Un
punto principal a medio camino de Canaán a Gran Bretaña estaba
España. España fue antiguamente conocida como la Península Ibérica
(Traductor:
España y Portugal, que entonces estaban unidas. Además sigue
conociéndose como Península Ibérica en la actualidad).
Iberia
simplemente
significa "Tierra de los Hebreos".
Del mismo modo, el nombre clásico latino para Irlanda era Hibernia,
usado por el historiador romano, Tácito. Había otro puesto avanzado
en el extremo del este del Mar Negro también conocido como Iberia.
Es evidente que los hebreos tenían asentamientos en muchos lugares.
Una
ciudad en España, asentada por los hebreos era Gades, o Gadeira en
griego jónico, que lleva el nombre de Gad. Es hoy la moderna ciudad
de Cádiz, situada en el sur de España en el lado Atlántico. La
ciudad está en el río Guadalquivir, que antes era conocido como el
Wadi
al-Hibri,
"Río de los Hebreos". Fue una importante parada a mitad de
camino para los buques que llevan el estaño de Gran Bretaña a las
colonias a lo largo del mar Mediterráneo. Las notas de Wikipedia:
"La
ciudad israelí Gedera comparte una etimología similar"
como Gades. (Http://en.wikipedia.org/wiki/Cadiz).
Otra
ciudad hebrea se localizó en el suroeste de España y fue llamada
Tarsis.
Es probablemente el lugar donde Jonás pensó escapar de su llamado
(Jonás
1:3).
Gad, el ejecutor
La
bendición de Moisés sobre Gad lo convierte en el
ejecutor de la justicia divina.
No hay evidencia de que Gad fuera particularmente instrumental en tal
llamado durante su estancia en Israel.
Su territorio asignado era el pastizal en el lado este del río
Jordán, junto con Rubén y la media tribu de Manasés (Números
32:33).
Esto era conveniente para ellos, ya que tenían muchos ganados
(Números
32:1).
Parece
que la profecía de Moisés acerca de Gad se cumplió por medio del
profeta y vidente de David, cuyo nombre era Gad.
Después de que David hubo contado al pueblo sin recoger el medio
siclo de plata para cubrirlos, de acuerdo con la Ley de Éxodo
30:11-16,
Dios envió a Gad a anunciar el juicio divino. Leemos esto en 2
Sam. 24:11-13,
11
Cuando
David se levantó por la mañana, la palabra de Yahweh vino al
profeta Gad, vidente de David, diciendo: 12 Ve y habla a David: "Así
dice Yahweh: 'Te doy tres cosas; escoge para ti una de ellas, la cual
yo pueda hacer contigo". 13 Entonces Gad se acercó a David, y
le dijo: -¿Habrá siete años de hambre en tu tierra? ¿O huirás
tres meses delante de tus enemigos mientras te persiguen? ¿O habrá
tres días de pestilencia en tu tierra? Ahora considera y mira qué
respuesta daré a aquel que me envió".
No
sabemos la afiliación tribal del profeta, pero su nombre sugiere que
él era de Gad. Independientemente, sin embargo, desde
un punto de vista profético, su
nombre lo
hace elegible para cumplir la bendición profética de Moisés. Él
administró la justicia divina sobre Israel, que debía ser tres días
de pestilencia, en la que murieron 70.000 hombres (1
Sam. 24:15).
David
era el instrumento del juicio divino, pero la ira de Dios se dirigía
a la casa de Israel como un todo,
porque leemos en 1
Sam. 24:1,
“la
ira del Señor se encendió contra Israel”.
Como mostré en Secretos
del Tiempo
(http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2015/10/libro-secretos-del-tiempo-traduccion.html),
el pueblo no había guardado ningún año de reposo o Jubileo desde
su Cruce del Jordan, por
lo que le debían a Dios 62 años de descanso y ocho Jubileos, o un
total de 70 años.
Dios entonces juzgó a Israel ejecutando a mil israelitas por cada
año de descanso que ellos debían.
Por
lo tanto, podemos ver que Gad "ejecutó
la justicia de Yahweh, y Sus ordenanzas en Israel"
(Deuteronomio
33:21).
 |
| http://www.gods-kingdom-ministries.net/teachings/books/deuteronomy-the-second-law-speech-10/chapter-19-gads-blessing/ |
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