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Fue en el segundo año de este Darío —no Darío el Medo, sino Darío Histaspes, llamado «El Grande»— que los profetas Hageo y Zacarías comenzaron a profetizar. Hageo 1: 1 dice:
1 En el segundo año del rey Darío, el día primero del mes sexto, vino la palabra del Señor al profeta Hageo, dirigido a Zorobabel…
Zacarías 1: 1 dice:
1 En el mes octavo del segundo año de Darío, vino palabra de Yahweh al profeta Zacarías, hijo de Berequías, hijo de Iddo, diciendo:…
Estos son profetas postexílicos (junto con Malaquías, algunas décadas después). Hageo y Zacarías profetizaron sobre la reconstrucción del templo; Malaquías profetizó poco después de la reconstrucción de los muros de Jerusalén (445 aC).
En aquellos días, tanto el templo como la ciudad de Jerusalén eran modelos proféticos de cosas mayores que estaban por venir mediante el Nuevo Pacto. Si bien no cabe duda de que Dios les había ordenado construir esas estructuras físicas, los escritos del Nuevo Testamento dejan igualmente claro que estas no eran las estructuras finales que Dios tenía en mente. El verdadero templo debía construirse con «piedras vivas». 1ª Pedro 2: 5, 6 dice:
5 Vosotros también, como piedras vivas, sois edificados como casa espiritual para un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. 6 Porque esto está contenido en la Escritura: «He aquí, pongo en Sión una piedra escogida, una preciosa piedra angular, y el que crea en Él [Cristo] no quedará defraudado».
Esto concuerda plenamente con el apóstol Pablo en Efesios 2: 19-22,
19 Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, 20 edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la piedra angular Jesucristo mismo, 21 en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; 22 en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.
Este proyecto de construcción del templo ha estado en marcha desde que se completó la Primera Obra de Cristo. Por eso, las profecías de un templo reconstruido, descritas en términos del Antiguo Pacto en Ezequiel 40-48, sólo pueden cumplirse en el contexto del Nuevo Pacto. Pablo dice en 1ª Corintios 3: 16:
16 ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de Dios mora en vosotros?
En el pasado, Dios habitó entre nosotros en un templo de madera y piedra. Pero tales templos eran inadecuados, pues no podían albergar la gloria de Dios. El propio Salomón dio testimonio de ello cuando dedicó el primer templo. En 1º Reyes 8: 27 oró:
27 ¿Pero morará Dios en la tierra? He aquí, los cielos y los cielos de los cielos no pueden contenerte, ¡cuánto menos esta casa que he construido!
No sólo un templo de madera y piedra, sino también la propia Jerusalén sería reemplazada por una ciudad celestial (espiritual). Pablo lo deja claro en Gálatas 4: 25 , al decir que la ciudad terrenal no puede producir la descendencia prometida, «porque está en esclavitud con sus hijos». La ciudad terrenal ha sido condenada a la destrucción total (Jeremías 19: 10, 11), pero la ciudad santa que desciende del Cielo será la capital del Reino (Apocalipsis 21: 2).
Por esta razón, aunque la profecía del templo de Hageo se pronunció en el contexto del Antiguo Pacto y animó al pueblo a construir el segundo templo, aún estaba por llegar un cumplimiento mayor. Ese segundo templo fue reconstruido por el rey Herodes y sus sucesores durante 46 años (Juan 2: 20), pero unas décadas después fue destruido en el año 70 dC.
Este fue el fin definitivo de los templos de madera y piedra. Tras la venida de Cristo, y específicamente desde el día de Pentecostés, el Espíritu de Dios ha habitado en el verdadero templo construido con "piedras vivas". Este es el único templo que puede albergar la gloria de Dios. Él, mudándose, ha mejorado su residencia y nunca volverá al viejo modelo...
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