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Autor: Dr. Stephen E. Jones
https://godskingdom.org/blog/2025/07/knowing-an-infinite-god-part-2/
Cuando Israel salió de Egipto, la columna de nube no los condujo directamente a la Tierra Prometida. Fueron conducidos al sur, al Monte Sinaí, para ser equipados con el Espíritu Santo y conquistar la tierra. Sin embargo, cuando Dios los invitó a acercarse a Él en el monte de fuego, el pueblo tuvo demasiado miedo para recibir el Espíritu Santo en ese momento. Exigieron que Moisés subiera al monte para escuchar a Dios en su nombre. Éxodo 20: 19, 21 dice:
19 Entonces dijeron a Moisés: «Háblanos tú, y escucharemos; pero que no nos hable Dios, para que no muramos…». 21 El pueblo se mantuvo a distancia, mientras Moisés se acercaba a la espesa nube donde estaba Dios.
Este día se celebró posteriormente como la Fiesta de las Semanas, que, muchos siglos después, se llamó (en griego) Pentecostés. Los israelitas perdieron la oportunidad de ser pentecostales porque su miedo fue más fuerte que la fe. Lo que experimentaron los 120 discípulos en el Cenáculo, según el libro de los Hechos, pudo haber sido vivido por los israelitas en tiempos de Moisés, pero eso no ocurrió.
Pero ¿qué habría pasado si los israelitas hubieran podido acompañar a Moisés a la cima del monte o al menos acercarse a él? ¿Qué habría pasado si los israelitas hubieran podido oír lo que Moisés oyó? ¿No se habría grabado la Ley en sus corazones al oír su voz? ¿No habrían recibido el poder para vencer al mundo mediante «la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios» (Efesios 6: 17)? ¿Cómo habría afectado eso a su conquista de Canaán?
Sabemos, por supuesto, que en el Plan general de Dios, era demasiado pronto para que celebraran la Fiesta de Pentecostés. Después de todo, aunque Moisés fue un gran hombre, no era Jesucristo. Cristo tendría que morir como el Cordero Pascual antes de que se cumpliera Pentecostés. Pero en la época de Moisés, aún vivían en un tiempo de símbolos y sombras que profetizaban cosas mejores por venir.
Así también, Dios instituyó el Antiguo Pacto con Israel (Éxodo 19: 8), basado en los votos y las buenas intenciones del hombre. Desafortunadamente para ellos, no recibieron la capacidad de cumplir sus votos, porque su fe sólo fue suficiente para celebrar la Pascua, pero no Pentecostés. En el Plan Divino, el Nuevo Pacto debía ser ratificado por la sangre de Jesucristo muchos años después. Sólo entonces la Ley pudo ser escrita en sus corazones (Jeremías 31: 31-33), para que la Iglesia en el Desierto (Hechos 7: 38) pudiera conocer verdaderamente a Dios.
Dos espadas
Sin escuchar la Palabra directamente de Dios, el pueblo carecía de este segundo nivel de fe. Su fe estaba en Moisés, no en Cristo. Afirmaban que escucharían a Moisés, pero ¿lo hicieron? No, a menudo quisieron apedrearlo. Su incapacidad para escuchar a Dios se reflejaba en su incapacidad para escuchar a Moisés, a quien Dios había enviado.
La misma situación ocurrió en la historia del Nuevo Testamento. Cuando los líderes religiosos rechazaron a Jesús como el Cristo, rechazaron al Dios que lo envió.
Al rechazar la Palabra de Dios, convencidos de que sus tradiciones eran la verdad, rechazaron la Espada del Espíritu y sólo les quedaron espadas físicas para conquistar la tierra de Canaán. Pero ¿y si hubieran estado armados con la Espada del Espíritu? ¿Cómo habrían conquistado Canaán? ¿Cuánto tiempo les habría llevado?
Dios los guió a Cades-barnea, al sur de Canaán, y Moisés envió a los doce espías a espiar la tierra. Los espías regresaron y dieron su informe sobre el 50.º Jubileo desde Adán (véase Secretos del Tiempo). Este era el Jubileo de Jubileos, y deberían haber tocado la trompeta del Jubileo para prepararse para entrar en Canaán cinco días después, el primer día de la Fiesta de los Tabernáculos. ¿Qué habría pasado si eso hubiera sucedido?
En mi opinión, habrían conquistado la tierra en una sola semana, la semana de Tabernáculos. Habrían «vencido al mundo» (Juan 16: 33) por la Palabra de Dios, la espada espiritual, en lugar de por la espada física. Los israelitas habrían cumplido la Fiesta de Tabernáculos al recibir sus cuerpos glorificados. Los cananeos, corruptos como eran, se habrían arrepentido al ver a los hijos de Dios manifestados. No habría habido genocidio ni limpieza étnica. Los cananeos se habrían convertido en israelitas. Se habrían sometido con alegría al Dios de amor expresado a través de los Hijos de Dios.
Así que 1ª Juan 4: 16 dice:
16 Nosotros hemos llegado a conocer y creer el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor, y el que permanece en amor permanece en Dios, y Dios en él.
Sabemos que por la fe «ahora somos hijos de Dios» (1ª Juan 3: 2). Sin embargo, aún no somos Hijos Manifiestos de Dios. Toda la Creación aún espera este acontecimiento (Romanos 8: 19). Cuando ocurra, marcará el comienzo de mil años de paz, que constituirán la mayor edad evangelística de la historia. Esta es la Edad de Tabernáculos, que sigue a la Edad Pentecostal de la Iglesia. Lo que estamos a punto de ver es lo que los israelitas podrían haber visto si hubieran podido entrar en el Reino desde Cades-barnea en los días de Moisés.
La mejor manera
Desafortunadamente, pocos cristianos hoy comprenden cómo han cambiado las cosas. La mayoría nunca se pregunta: "¿Qué hubiera pasado si...?". El fracaso del antiguo Israel y las subsiguientes guerras contra los cananeos se han adoptado como la voluntad de Dios bajo el Nuevo Pacto. Pero los tiempos han cambiado. Jesús fue el Cordero Pascual. Ratificó el Nuevo Pacto con su sangre. Los 120 discípulos fueron obedientes y subieron al Monte, por así decirlo, al Cenáculo, donde escucharon la voz de Dios. Experimentaron Pentecostés, rompiendo la barrera establecida por el precedente de Moisés.
Hoy se espera más de nosotros, especialmente de los creyentes llenos del Espíritu y de quienes tienen una visión de la Fiesta de Tabernáculos. Por lo tanto, no debemos desechar la espada espiritual en favor de las armas físicas en nuestra conquista del mundo. Sin embargo, las mentes carnales carecen de la fe pentecostal y de Tabernáculos, y siempre se verán tentadas a volver al modelo del Antiguo Pacto.
Al estudiar los tipos y las sombras, especialmente los que se mencionan en el libro de Hebreos, debemos tener en cuenta las mejores cosas que hemos recibido. Este estudio, de hecho, es la esencia de la Palabra, que debemos masticar y digerir para ir más allá de la leche de la Palabra. Debemos comprender verdaderamente el estilo de vida del Nuevo Pacto para evitar repetir los errores de Israel en los días de Moisés.
El Nuevo Pacto nos presenta una nueva forma de blandir la espada. Las espadas del Antiguo Pacto sólo pueden matar la carne, porque son demasiado embotadas para tratar asuntos del corazón. Nuestra espada del Nuevo Pacto se describe en Hebreos 4: 12.
12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón.
La Palabra de Dios nos enseña a ser crucificados con Cristo y a ser «sepultados con él para muerte por el bautismo» (Romanos 6: 6). De hecho, esta espada mata la carne, no literalmente, sino legalmente, para que podamos ser resucitados de entre los muertos mediante la resurrección de Cristo. No se trata de matar a las personas con una espada física. La espada espiritual mata de una manera muy diferente, y el resultado es una vida nueva.
La voluntad de Dios
Al estudiar los tipos y las sombras, y al contrastarlos con las mejores cosas bajo el Nuevo Pacto, queda claro que cuando Israel rechazó la espada espiritual que Dios ofreció en el Sinaí, aseguró que la conquista de Canaán sería un asunto sangriento. Entonces, ¿de quién fue la culpa de que se le diera a Josué la orden de genocidio? ¿Y acaso el genocidio reflejó realmente el corazón y la mente de Dios? No lo creo. Ciertamente, hoy no deberíamos usar su fracaso para justificar el genocidio. Si lo hacemos, habremos aprendido la lección equivocada al observar el ejemplo de Israel.
1ª Corintios 10: 5, 6 dice:
5 Sin embargo, Dios no se agradó de la mayoría de ellos [los israelitas], pues quedaron postrados en el desierto. 6 Ahora bien, estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros, para que no codiciemos cosas malas como ellos también las codiciaron.
El Antiguo Testamento muestra el poder de Dios en muchos pasajes, pero sólo muestra su amor de forma más oscura. Su amor por otras naciones se aprecia sólo en breves momentos cuando los profetas hablan de asuntos del Nuevo Pacto (Isaías 56: 6-8). No es hasta el Nuevo Testamento que se afirma de forma directa que «Dios es amor», sencilla y enfáticamente (1ª Juan 4: 16). El desarrollo de esta revelación de su naturaleza se produjo gradualmente.
Incluso los juicios de Dios provienen de un corazón amoroso. Por eso, sus juicios son de naturaleza correctiva, diseñados para que «los habitantes de este mundo aprendan justicia» (Isaías 26: 9). La Ley misma refleja la naturaleza imparcial de Dios, al ordenar a Israel amar a Dios y a su prójimo como a sí mismos. Manda a Israel no oprimir ni esclavizar a los extranjeros (Éxodo 22: 21), recordando cómo ellos mismos fueron esclavos en la tierra de Egipto (Éxodo 23: 9). Israel no debía establecer un doble estándar, uno para los israelitas y otro para los extranjeros (Números 15: 15, 16).
La Ley es la expresión de la naturaleza de Dios, ilustrada posteriormente personalmente por Jesucristo. Estas Leyes de Imparcialidad e Igualdad nos muestran la voluntad de Dios. El mandato de matar a todos los cananeos parece contradictorio, pero cuando comprendemos las circunstancias que lo motivaron y las dos espadas, podemos resolver las contradicciones con mayor facilidad. Sólo entonces podremos conocer mejor a Dios.
En la parte 3 veremos cómo la voluntad de Dios se reveló en la historia bíblica real tal como está escrita.
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