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Author: Dr. Stephen E Jones
https://godskingdom.org/blog/2025/07/knowing-an-infinite-god-part-3/
En la primera parte cité Deuteronomio 7: 2 diciendo:
2 Y cuando el Señor tu Dios los haya entregado delante de ti y los hayas derrotado, los destruirás por completo. No harás pacto con ellos ni les mostrarás compasión.
Dios también dijo en Números 33: 55, 56,
55 Pero si no expulsáis a los habitantes de la tierra de delante de vosotros, sucederá que los que dejéis que queden de ellos serán como aguijones en vuestros ojos y como espinas en vuestros costados, y os perturbarán en la tierra en que habitáis. 56 Y como pienso hacerles a ellos, así os haré a vosotros.
Sin embargo, a pesar de este mandato, leemos en Jueces 1: 27-36 que las diversas tribus de Israel no lograron expulsar a los cananeos. De hecho, la tribu de Dan fracasó por completo, pues leemos:
36 Entonces los amorreos obligaron a los hijos de Dan a trasladarse a la región montañosa, pues no les permitieron descender al valle.
La tribu de Dan envió entonces un ejército al extremo norte de Canaán y conquistó la ciudad de Lais, rebautizándola como la Ciudad de Dan (Jueces 18: 27-29). Para la época del Nuevo Testamento, esta ciudad se conocía como Cesarea de Filipo Mateo 16: 13). Fue el lugar donde Pedro confesó solemnemente que Jesús es «el Cristo, el Hijo de Dios viviente» (Mateo 16: 16).
Hoy en día es común criticar a las tribus que no lograron expulsar a los cananeos. De hecho, según la voluntad de Dios, no siguieron su mandato de matarlos ni expulsarlos. En el plano físico, los amorreos (filisteos en el caso de la herencia tribal de Dan) tenían caballos y carros, y sabían fabricar armamento de hierro. En el plano físico, demostraron ser demasiado poderosos para los danitas.
La Voluntad y el Plan de Dios
Hay más en esta historia de lo que parece, pues existe una diferencia entre la Voluntad de Dios y el Plan de Dios. El Nuevo Testamento aclara esta diferencia, diciéndonos que la Voluntad de Dios (thelema) se expresa en la Ley de Dios y sus mandamientos. Romanos 2: 18 dice:
18 y conocer su voluntad [thelema] y aprobar lo esencial, siendo instruidos por la Ley.
Pero el Plan de Dios [boulema] se menciona en la discusión de Pablo sobre la soberanía de Dios en Romanos 9: 19, con respecto a Faraón, a quien Dios levantó para oponerse a Moisés, para traer así gloria a Dios,
19 Me dirás entonces: "¿Por qué sigue Dios criticando (reprocha) [al Faraón]? Pues, ¿quién se resiste a su voluntad [boulema, "plan"]?"
La Voluntad de Dios era que el faraón liberara a los israelitas. En Éxodo 4: 22, 23, Dios le dijo a Moisés:
22 Entonces le dirás al Faraón: Así dice el Señor: «Israel es mi primogénito». 23 Por eso te dije: «Deja ir a mi hijo para que me sirva»…
No obstante, Dios también le dijo en Éxodo 4: 21: «Pero Yo endureceré su corazón para que no deje ir al pueblo». La Voluntad de Dios (thelema) era que Faraón los dejara ir, pero su Plan (boulema) era endurecer el corazón de Faraón para que no los dejara ir, no inmediatamente. En otras palabras, el Plan era retrasar el cumplimiento de la Voluntad de Dios hasta el momento señalado.
Sin duda, la Voluntad de Dios siempre se cumplirá, pero su Plan a menudo la retrasa. El Plan parece ir en contra de la Voluntad de Dios, a menos que entendamos la diferencia entre ambos. Conocer esta diferencia es fundamental para conocer a un Dios infinito.
Dios previene el genocidio
Dios sabía que los israelitas no podrían cumplir la Ley durante el Antiguo Pacto. El hombre siempre falla cuando se le hace responsable de su propia salvación. La naturaleza humana, desde la caída de Adán, es tal que es incapaz de una obediencia perfecta. Por su propia fuerza y determinación, la obediencia del hombre es solo parcial. Por lo tanto, Dios sabía de antemano que los israelitas no lograrían matar ni expulsar a todos los cananeos.
Este fracaso fue parte del Plan de Dios, y Él retrasó deliberadamente su cumplimiento hasta el tiempo del Nuevo Pacto, cuando el mandato pudiera cumplirse de una manera que verdaderamente expresara el corazón de Dios. Así, leemos en 2ª Pedro 3: 9 (KJV) que Él “no quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento”. Por lo tanto, Dios no capacitó a los israelitas para cumplir su voluntad, incluyendo el mandato de matar a todos los cananeos. En cambio, lo retrasó hasta que Cristo ratificara el Nuevo Pacto y se les diera el Espíritu Santo.
Así leemos en Jueces 2: 3 y 23,
3 Por eso también dije: «No los echaré de delante de vosotros, sino que serán como espinas en vuestros costados, y sus dioses serán un lazo para vosotros». 23 Así permitió el Señor que aquellas naciones permanecieran allí, sin expulsarlas rápidamente, ni las entregó en manos de Josué.
Sabemos que el Antiguo Pacto fue insuficiente para traer la salvación a los israelitas y a ninguna otra nacionalidad. El Reino de Dios no podía establecerse con la violencia de una espada. El mandato original de matar físicamente a los cananeos, incluso si se hubiera cumplido plenamente, jamás habría podido establecer su Reino. ¿Por qué? Porque los propios israelitas eran imperfectos e incapaces de mantener la rectitud como ciudadanos del Reino. Matar a los idólatras de otras naciones no contribuyó en nada a cambiar el corazón de los israelitas.
Así que Dios usó a los cananeos para probar la determinación de los israelitas de obedecerle conforme a su pacto de Éxodo 19: 8. Obviamente, fracasaron, y por esta razón, Dios los sometió a seis cautiverios distintos durante el tiempo de los Jueces, antes de la coronación del rey Saúl. Dios retrasó la plenitud del Reino, sabiendo que sólo podría lograrse mediante el Nuevo Pacto, donde la ley de Dios se grabaría en los corazones del pueblo, por el poder y la obra del Espíritu Santo.
Sólo entonces pudo el otro Josué (Yahshua, Jesús) ratificar este Nuevo Pacto y comisionar a sus discípulos, no para matar a los idólatras, sino para mostrarles el camino de la salvación. Mateo 28: 19, 20 dice:
19 ... haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; 20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.
El Ministerio de la Reconciliación
Dios entonces envió al Espíritu Santo para equiparlos con la Espada del Espíritu. Armados únicamente con la Palabra de la reconciliación, fueron enviados como embajadores para someter todo al dominio de Jesucristo. No fueron enviados para convertir a nadie por la fuerza, ni fueron llamados a convertir a otros mediante amenazas, ni de los hombres ni de Dios. Pablo nos dice en 2ª Corintios 5: 17-20:
17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí, son hechas nuevas. 18 Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo por medio de Cristo y nos dio el ministerio de la reconciliación; 19 es decir, que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo, no tomándoles en cuenta sus transgresiones, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación. 20 Así que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: reconciliaos con Dios.
Este es un llamado de embajador. «Han llegado cosas nuevas». Ya no se nos exige actuar como soldados, sino como embajadores de paz y reconciliación. «Las cosas viejas pasaron», incluyendo el método del Antiguo Pacto para establecer el Reino.
Por lo tanto, quienes están verdaderamente "en Cristo" se han convertido en embajadores del ministerio de la reconciliación y no tienen derecho a participar en cruzadas militares ni a apoyar a los pueblos del Antiguo Pacto en sus campañas genocidas.
Quienes lo hacen demuestran que aún son carnales y que aún se aferran a la mentalidad del Antiguo Pacto. Aún dependen de espadas, armas, tanques y bombas. Por eso, el Estado de Israel NO es el comienzo del Reino de Dios. Fracasará, por la misma razón que fracasaron los israelitas en los días de Josué.
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