08 de enero de 2019
La familia es la base de una nación. La fuerza de una nación se mide en última instancia por lo que es "normal" en sus familias, en lugar de en su fuerza militar. La felicidad de una familia y de una nación en su conjunto también puede medirse por su moral y libertad.
A lo largo de la historia, varias religiones y culturas usualmente han esclavizado a sus mujeres por una variedad de razones declaradas. La causa fundamental de esto se debe en gran parte a la visión religiosa de que la materia es inherentemente mala. La idea de las relaciones sexuales, incluso dentro del matrimonio, a menudo se ha categorizado con esa "materia mala".
El remedio natural para algunos ha sido abogar por el celibato o presentar el celibato como un estado espiritual superior. Para otros (que no desean abstenerse de las relaciones sexuales), la solución fue esclavizar a las mujeres, debido a la idea de que el sexo era "un mal necesario". Al considerar las relaciones sexuales como una señal de imperfección y pecado, era fácil para los hombres echar la culpa a las mujeres por su propia incapacidad de permanecer célibes.
Matrimonio bíblico vs inmoralidad pagana
La Biblia es radicalmente diferente de la mayoría de los sistemas religiosos del mundo. Comienza con el principio radical de que un Dios bueno creó el universo material y lo declaró "muy bueno" (Génesis 1:31). En segundo lugar, establece el matrimonio como una institución piadosa, declarando acerca de Adán: "No es bueno que el hombre esté solo" (Génesis 2:18).
Esta declaración no se hizo después de que Adán pecó, sino que aún estaba sin pecado. En otras palabras, el matrimonio no fue creado como una acomodación para la condición pecaminosa del hombre, ni el sexo fue una acomodación o una salida para los impulsos animales. La familia fue creada para cumplir el mandato divino de "ser fructíferos y multiplicaos" (Génesis 1:28).
La visión de la Iglesia Primitiva sobre el matrimonio era muy superior a la de Roma y Grecia, cuyas culturas se basaban en la opinión de que la materia y el sexo eran intrínsecamente malos. Para lidiar con este mal percibido, los paganos construyeron templos y otros centros religiosos diseñados para "purificar" el sexo y el matrimonio. Las arboledas en Canaán, que los profetas denunciaron continuamente, usualmente eran centros de prostitución legal. Los templos romanos y griegos tenían casi un monopolio del comercio sexual, todos diseñados para transformar el sexo y el matrimonio en algo que era "bueno". La prostitución legalizada en los templos compitió con el matrimonio e hizo que muchos hombres se lamentaran de que el matrimonio en sí era algo que debían soportar. Vishal Mangalwadi escribe,
“La promoción religiosa y aristocrática del sexo extramarital tuvo consecuencias colosales. La fácil disponibilidad de sexo sin compromiso quitó la motivación de los hombres a casarse. El disgusto por el matrimonio se había hecho evidente desde el año 131 a.C., cuando el censor romano Quintus Metellus Macedonicus propuso que el matrimonio debía ser obligatorio. Demasiados hombres prefirieron permanecer solteros, lo que llevó a la censura a conceder: "Si pudiéramos seguir adelante sin una esposa ... todos evitaríamos esa molestia". ( The Book That Made Your World , p. 285)
La práctica babilónica difería de la griega, que incluso conmocionó a Heródoto, el "Padre de la Historia", en el siglo V a.C. Escribe cómo se exigía a las mujeres de Babilonia que se purificaran para el matrimonio yendo a la plaza de la ciudad y esperando a que un hombre lanzara una moneda en su regazo. Al hacer esto, él compraba sus servicios, y al tener relaciones sexuales con ese hombre, ella podría casarse y supuestamente ser virtuosa por el resto de su vida.
La visión pagana del matrimonio, entonces, era el opuesto virtual de lo que se encuentra en las Escrituras, donde el matrimonio es bueno e incluso necesario para cumplir el Mandato de la Fructificación. Una vez más, la Biblia prescribe leyes morales que restringen las relaciones sexuales al matrimonio para establecer la unidad familiar como la columna vertebral de la sociedad, mientras que en las sociedades paganas, la inmoralidad se institucionalizó en la cultura por su punto de vista religioso.
Autoridad vs. acuerdo (amén)
Dios creó el matrimonio antes del pecado de Adán. Sin embargo, la idea de autoridad en el matrimonio no se instituyó hasta después de que Adán y Eva pecaron (Génesis 3:16). Mangalwadi comenta sobre esto en las páginas 296 y 297 de su libro,
“De acuerdo con la Biblia, el esposo y la esposa son un equipo de iguales. Pero el equipo ya no es como fue creado, sin pecado. Tanto los hombres como las mujeres han pecado, y es imposible que dos pecadores vivan felices para siempre. En un mundo perfecto puede ser posible que un equipo de dos funcione sin una noción de autoridad. Pero en un mundo 'caído', la única manera en que un equipo de dos pecadores puede funcionar sin problemas es que uno de ellos sea reconocido como el capitán, no porque el capitán sea el mejor, el más sabio o el más correcto, sino porque el creador y El dueño del equipo, Dios, le ha dado a uno de ellos la responsabilidad del liderazgo.“Muchos odian la Biblia porque dice que el esposo es la cabeza de su esposa, aunque el Nuevo Testamento define el liderazgo como la servidumbre ...“La Biblia no es un libro para gente ideal. Es un manual para los pecadores. Ninguna comunidad de pecadores puede funcionar sin autoridad”.
El autor se acerca a reconocer la diferencia entre el matrimonio del Antiguo y el Nuevo Pacto. Sin embargo, entiende que la autoridad se hizo necesaria debido al pecado, no solo el pecado original, sino su resultado en la naturaleza humana misma. El pecado de Adán hizo a todos los hombres mortales, y la mortalidad es la debilidad que hace que los hombres pequen, de acuerdo con una interpretación literal de Romanos 5:12.
El pecado creó inevitables desacuerdos y por lo tanto surgió la necesidad de la autoridad para decidir un curso de acción (correcto o incorrecto). La pregunta real es cómo ejercer la autoridad sabiamente, por supuesto, pero el objetivo más profundo es buscar un acuerdo para que la autoridad no tenga que imponer la voluntad de uno sobre el otro. El acuerdo crea el entorno por el cual la autoridad se vuelve irrelevante. Sólo entonces el matrimonio puede ser lo que originalmente se pretendía que fuera. Dios sacó a la mujer del hombre para crear un doble testimonio en la familia que pudiera establecer todas las cosas (Deuteronomio 19:15).
Un matrimonio ideal es donde tanto el esposo como la esposa escuchan la voz de Dios y pueden compartir su revelación entre sí. Cuando ambos escuchan la misma revelación o instrucción, saben que es "establecida" en la Tierra como en el Cielo. Tampoco deben comprometer lo que él o ella creen que es la voluntad de Dios. Están de acuerdo, y actúan en consecuencia. Es solo cuando no llegan a un acuerdo que la autoridad es necesaria para prevenir la parálisis o la desintegración de la familia. Tal fracaso evidencia que uno o ambos no escuchan la voz de Dios adecuadamente.
El Antiguo Pacto era un pacto de matrimonio entre Dios (Jesucristo) e Israel. Se caracterizó por el voto de obediencia y sumisión de Israel a la soberanía de Dios. El apóstol Pablo describe a Agar, la esclava, como un tipo del Antiguo Pacto (Gálatas 4:24). Por otro lado, Sara, la mujer libre, es un tipo del Nuevo Pacto. Ambas eran esposas legítimas de Abraham, pero solo una podía engendrar al heredero.
En otras palabras, el matrimonio original de Dios con Israel en Éxodo 19 fue incapaz de dar a luz a los herederos de la promesa. Ese matrimonio solo podía dar a luz hijos de la carne (Gálatas 4:29; Romanos 9:8). El punto es que Cristo parece tener dos novias, no solo una. Cada novia se caracteriza por el tipo de relación que estableció su matrimonio en primer lugar. El Monte Sinaí nos dio la novia "Agar" del Antiguo Pacto; Monte Sión (Hermón) nos dio la novia "Sara" del Nuevo Pacto (Deuteronomio 4:48; Hebreos 12:22 KJV). El monte Hermón fue el lugar donde Jesús se transfiguró después de ascender del monte desde Cesarea de Filipo (Mateo 16:13).
La unidad familiar es el mayor campo de entrenamiento para aprender los principios del Reino y para construir el carácter. Un esposo y una esposa se entrenan mutuamente en el conocimiento de Dios a través de la experiencia de amar y servir a los demás. Ambos se liberan así gradualmente de los dictados de la carne y aprenden a ver y respetar a Cristo en cada uno. La libertad del viejo hombre de carne, cuya identidad nos fue transmitida por Adán y nuestros padres biológicos, eventualmente se traduce en libertad personal. Cuando un número suficiente de estas familias liberadas están presentes, entonces comunidades enteras e incluso naciones pueden encontrar la libertad política.
El ejemplo de Cristo
Jesús no estaba casado en su vida personal, pero como el Cristo (o Mesías), debe estar casado con un Cuerpo de personas llamado "la Iglesia". La mayoría de las personas sinceras de la Iglesia buscan ser obedientes a Él, pero desafortunadamente, la mayoría no tiene educación en el objetivo más grande, que es estar de acuerdo con Él. Jesús dejó en claro que Dios era nuestro Padre (Mateo 6:9), no solo un Rey Majestuoso, o un Gran Arquitecto del Universo, o un Juez Supremo.
Dios no estaba demasiado distante para mezclarse con nosotros en la Persona de Jesucristo. No era demasiado santo para habitarnos como templos. Él no se escandalizó por el pensamiento de eclipsarnos con su Espíritu y engendrar a un Hombre de la Nueva Creación en nuestros corazones. Ser padre implica una relación familiar que es personal, íntima y basada en el amor.
Jesucristo fue el Dios del Antiguo Testamento en su forma pre-encarnada cuando fue conocido por el nombre revelado de Yahweh. Jesucristo fue, por lo tanto, el legislador y también Él que se casó con Israel en el Monte Sinaí. Ese matrimonio terminó en divorcio (Jeremías 3:8; Oseas 2:2), y Jesús nunca más volverá a casarse con una Novia del Antiguo Pacto. Su próximo matrimonio será una Novia del Nuevo Pacto, una que no es meramente obediente sino que está de acuerdo con Él.
El cristiano promedio aún no está maduro o entrenado lo suficiente para disfrutar de una relación del Nuevo Pacto con Cristo. Por eso la mayoría de los cristianos no son vencedores. Por supuesto, todos estamos entrenándonos, pero muchos faltan a la escuela la mayor parte del tiempo, por lo que no tienen ninguna instrucción en estos asuntos. La capacitación consiste principalmente en aprender la obediencia a la Ley de Dios, pero la meta es el acuerdo.
La Ley fue dada en el primer Pentecostés en el Monte Sinaí. El patrón bíblico nos muestra que Pentecostés nos entrena para la Fiesta de los Tabernáculos. Tabernáculos es una fiesta de siete días, que también se compara con una fiesta de bodas de siete días. Los que forman parte de la Novia "Sara" son aquellos que están "preparados como una novia adornada para su esposo" (Apocalipsis 21:2). El resto tendrá que esperar por mil años (Apocalipsis 20:5), cuando el siguiente grupo de creyentes se agregue a la Compañía de la Novia Sara.
Al conocer la distinción entre la Iglesia y los Vencedores, nos sentimos motivados a seguir adelante con el alto llamado de Dios (Filipenses 3:14) y no conformarnos con un llamamiento inferior. Ciertamente, Dios no se conformará con ningún llamamiento inferior, ya que esperará hasta que estemos de acuerdo con Él, antes de unirse a cualquier individuo en la Compañía de la Novia Sara.
El camino a esta Compañía se establece en los días de fiesta, comenzando con la Pascua, donde somos justificados por la fe. El siguiente paso es Pentecostés, donde la Ley es escrita en nuestros corazones, y aprendemos la obediencia mientras nuestros deseos carnales desaparecen. Este es el camino hacia los Tabernáculos, el tercer y último paso en el camino hacia el acuerdo (unidad) con Cristo.
Categoría: Enseñanzas
Autor del blog: Dr. Stephen Jones
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Agradecemos cualquier comentario respetuoso y lo agradecemos aún más si no son anónimos. Los comentarios anónimos no serán respondidos.