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Capítulo 1
Dios como masculino y femenino
Los
hombres y las mujeres no son sólo diferentes, sino también
incompletos en sí mismos. Se necesitan mutuamente con el fin de
conocer la mente de Dios. Ha sido así desde que Dios separó a
Adán y Eva en dos individuos. ¿Por qué Dios los
separó? ¿No hubiera sido más ventajoso dejar macho y hembra
juntos y así tener ambas perspectivas en cada persona? Para
responder a esta pregunta hay que descubrir algunos de los principios
fundamentales del matrimonio como Dios lo ve.
Los Nombres de Dios
La
mayoría de las personas que estudian el "nombre" de Dios
se centran en el nombre YHWH (Yahweh o Jehová) y sus diferentes
sub-categorías, como Yahweh-Nissi (Mi Bandera) o Jehová-Rapha
(Sanador). No es nuestro propósito aquí estudiar cada una de
estas revelaciones del carácter de Yahweh, sino más bien para
comparar
el nombre de Yahweh con el nombre de El Shaddai. Dios
le habló a Moisés en Éxodo
6: 2 , 3 y
le explicó estos dos nombres,
2 Habló
todavía Dios a Moisés y le dijo: Yo soy el Señor [literalmente,
"Yahweh"] ; 3 Y
aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios
Omnipotente [literalmente,
"El Shaddai"] ,
pero con mi nombre, Señor [Yahweh] no
me di a conocer a ellos.
Esta
es una revelación muy importante de la verdad. El nombre de
Yahweh fue revelado por primera vez a Moisés muchos siglos después
de Abraham, Isaac y Jacob. Desde Moisés, que fue el autor de
los primeros cinco libros de la Biblia (la Torah), vemos que a menudo
se introduce el nombre de Yahweh en todo el libro del Génesis. Sin
embargo, esto no era dar a entender que el nombre de Yahweh había
sido revelado en estos días, sino más bien para mostrar que Yahweh
era activo durante
ese tiempo. La primera vez que aparece el nombre del Señor
aparece en Gén 2:
4,
4 Estos
son los orígenes de los cielos y la tierra cuando fueron creados, el
día que el Señor Dios [
Yahweh Elohim] hizo
la tierra y los cielos.
Por
lo tanto, sabemos que el Señor, que por lo general se refleja
como Señor o Dios en
los textos bíblicos, fue el creador del cielo y de la tierra, a
pesar de que Él no se revela por este nombre por los primeros 2.500
años de historia desde Adán. Luego, en Gén. 17:
1 encontramos
un verso muy singular,
1 Ahora,
cuando Abram tenía noventa y nueve años, el Señor [Jehová] apareció
a Abram y le dijo: Yo soy el Dios Todopoderoso [El
Shaddai] ; Anda
delante de mí y sé perfecto.
Tenga
en cuenta que el
SEÑOR le
dijo a Abram: "Yo
soy El Shaddai ".
Esto nos dice que El Shaddai es también Yahweh. Ellos son el
mismo Dios, pero Dios usa dos nombres, dependiendo de la ocasión. Que
nadie piense que hay dos Dioses. Sólo hay un Dios, pero Él
utiliza más de un nombre y tiene más de una manifestación.
El
Shaddai
es el nombre que Dios usa para manifestar el carácter divino de la
maternidad. La
palabra hebrea shad significa
"el pecho de una mujer o animal (una ubre)", según la
Concordancia Strong, la palabra # 7699. Por lo tanto, este
nombre muestra el carácter de Dios del lado femenino, o la
maternidad.
La
palabra hebrea El generalmente
se traduce como "Dios", pero más literalmente, la palabra
se refiere a uno
que está en el poder sobre los demás. Por
ejemplo, Dios le dijo a Moisés en Ex. 7:
1 ,
"Mira,
yo te he constituido dios para Faraón".
Esto simplemente significa que Dios había dado a Moisés autoridad
espiritual sobre Faraón. Faraón era, en efecto, el siervo o el
sujeto de Moisés, aunque el Faraón no habría admitido esto. En
su forma plural, Elohim,
la palabra se utiliza a veces de los jueces en Israel. (Ver Éxodo
21: 6. ; 22:
8 , 9 ).
Así
que El o Elohim ,
se refiere a aquel que está en el poder, o "todopoderoso".
El nombre de El Shaddai, a continuación, presenta a Dios como el
Todopoderoso
Pecho,
el Dios que dio a luz a la creación y el sustentador y protector de
sus hijos, sobre todo durante su juventud. Por
lo tanto, este es el nombre con el cual Dios se reveló en los
primeros días de la historia del hombre-cuando el hombre era aún
"joven".
Después
de cerca de 2.500 años, sin embargo, Dios llamó a Moisés y se
reveló con un nuevo nombre, Yahweh. Dios tenía " cambiado
el sombrero", por así decirlo. Él
ahora estaba revelándose como Padre,
no como madre,
ya que este "niño" había llegado al lugar donde tendría
la mano firme de la
disciplina de su padre. Y
así nos encontramos con que Yahweh es el
dador de la ley. Pablo
nos dice en Gal. 03:24,
24 Por
lo tanto, la ley ha sido nuestro ayo, para llevarnos a Cristo, para
que seamos justificados por la fe.
El
propósito de la ley divina es ser un tutor que nos enseñe la
diferencia entre el bien y el mal, entre el pecado y el
comportamiento justo. Sin disciplina, el niño se verá
obstaculizado en su carácter y nunca aprenderá a respetar los
derechos y la propiedad de otras personas. Un padre pasa mucho
tiempo actuando como juez para arbitrar los innumerables conflictos
entre sus hijos. Cada vez que un padre hace un veredicto, al
niño se le muestra el significado de la justicia de la ley, por lo
que ese niño va a saber cómo debe tratar a su prójimo por el resto
de su vida.
Este
es el propósito de la ley tal como se manifiesta en una familia con
niños. El propósito de la disciplina no es castigar, sino
enseñar por la corrección, para que el niño pueda crecer hacia la
madurez. Aun así, Dios dio su ley a fin de llevarnos a la
madurez de Cristo. Se ha dado "para llevarnos a Cristo"
no sólo para que una persona venga a Jesús, también para crecer a
la imagen de Cristo. Después de todo, el carácter de Cristo
define la madurez espiritual. Nuestro nivel de madurez
espiritual se mide por lo bien que manifestamos el carácter de
Jesucristo.
Estos
dos nombres, El Shaddai y Yahweh, nos revelan que Dios
es nuestra Madre y nuestro Padre.
Un solo Dios es madre y padre para nosotros. Él es completo y
autosuficiente, sin necesidad de otro dios, hombre o mujer, para
satisfacer sus necesidades. Se
podría decir que, al igual que el hombre, Dios tiene dos lados en su
cerebro, hombre y mujere. Es un cerebro en dos mitades.
Dios creó al hombre a Su imagen
Génesis
1:27 dice,
27 Y
creó Dios al hombre [awdawm] a
su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los
creó.
Vemos
aquí que cuando el hombre fue creado a imagen de Dios, era a la vez
hombre y mujer.
Esto es porque Dios es tanto masculino como femenino. Más
tarde, en Gen. 2:
21-23,
leemos cómo Dios le quitó la hembra sacándola del hombre y los
separó en dos individuos,
21 Entonces
el Señor Dios [Jehová
Elohim] causó
un profundo sueño sobre el hombre, y él durmió; entonces tomó
una de sus costillas, y cerró la carne en ese lugar. 22 Y
el Señor Dios [Jehová
Elohim] formó
una mujer de la costilla que había tomado del hombre, y la trajo al
hombre. 23 Y
el hombre dijo: Esta es ahora hueso de mis huesos y carne de mi
carne; Ésta será llamada varona, porque fue tomada del varón.
Una
vez que el macho y la hembra fueron separados y colocados en cuerpos
distintos, eran dependientes entre sí para su integridad. Esa
es la verdad fundamental detrás de la institución del matrimonio. Y
así, la Escritura continúa en el versículo 24,
24 Por
esta causa el hombre dejará a su padre ya su madre, y se unirá a su
mujer; y serán una sola carne.
El
concepto de convertirse en "una sola carne" es la unidad en
cuerpo, alma y espíritu. Mucha gente sabe cómo llegar a
ser uno en el cuerpo. Menos saben unir en el alma (mente,
voluntad y emociones). Sólo una pequeña fracción de la
humanidad ha experimentado la unidad de espíritu. Unidad del
espíritu es más que estar de acuerdo en un conjunto de doctrinas
religiosas. No, eso tiene que ver más con la unidad del alma
(mente), porque se ocupa de diversas opiniones y creencias en
nuestras mentes. Unidad del espíritu es mucho más sutil y se
explicará a medida que avancemos en nuestro estudio.
La Ley de Doble Testigo
15 No
se tomará en cuenta a un solo testigo contra ninguno en cualquier
delito ni en cualquier pecado, en relación con cualquier ofensa
cometida. Sólo por el testimonio de dos o tres testigos se mantendrá
la acusación.
1 Esta
es la tercera vez que voy a vosotros. Por boca de dos o de tres
testigos se decidirá todo asunto.
19 Contra
un anciano no admitas acusación a no ser sobre la base de dos o tres
testigos.
Toda
verdad está legalmente establecida en el testimonio de al menos dos
testigos. Para ser un testigo, uno debe ya sea oír o ver algo.
Cuando
se trata de la revelación divina, son muchos los que afirman haber
escuchado la palabra del Señor, y ellos profetizan en
consecuencia. Tal vez realmente han oído de Dios; tal vez
ellos no hayan oído. ¿Cómo
saberlo realmente? A nivel individual, cada persona debe tomar
la profecía de Dios y pedirle confirmación. Si el Señor lo
confirma, entonces es verdad para esa persona.
En
una familia, hay muchas decisiones que se toman todos los días. Un
niño puede decir: "El Señor me dijo que fuera a la tienda y
comprara unos pocos caramelos". Tal revelación puede o no ser
del Señor. El padre es el llamado a ser el doble testigos. Si
los padres no dan testimonio de la revelación del niño, entonces la
palabra no se ha establecido como verdad.
En
las decisiones de los padres (las que afectan a la familia en
general), el marido y la mujer son llamados como los dos testigos
para establecer la verdad de la revelación. Es este
campo que nos ocupa en nuestro presente estudio.
La determinación de la Voluntad de Dios en una familia
Dios
separó hombre de la mujer con el fin de proporcionar un doble
testigo en la unidad familiar que establezca toda la verdad revelada
por Dios. Este es uno de los principios más importantes
que el esposo y la esposa deben conocer plenamente a fin de
establecer el tipo de matrimonio que Dios quiso desde el principio.
Cuando
el hombre fue creado originalmente con el varón y la hembra en un
solo individuo, el hombre era la imagen de Dios, teniendo tanto un
cerebro izquierda como un cerebro derecho. Podía discernir y
escuchar la voz de tanto de El Shaddai como de Yahweh que le
hablaba. Pero cuando Dios separó a Eva de Adán, se
convirtieron en individuos incompletos en sí mismos. La
naturaleza masculina de Adán fue sintonizada de forma natural para
escuchar la voz de Jehová; Naturaleza femenina de Eva fue
sintonizado de forma natural para escuchar la voz de El Shaddai. No
sabemos cómo se pronunció esta deficiencia en esa primera pareja,
pero sabemos por experiencia que hoy la mayoría de los hombres
tienden a tener más desarrollado el lado izquierdo de su cerebro,
mientras que la mayoría de las mujeres tienden a tener más
desarrollado en el lado derecho de su cerebro.
El
lado izquierdo
del cerebro nos da una capacidad lógica
y mecánica. El
lado derecho
del cerebro nos da una capacidad artística
e intuitiva. Por lo
tanto, los hombres y las mujeres ven la vida desde perspectivas
diferentes y reaccionan de manera diferente en la visualización y
resolución de problemas de la vida. Cuando
nos enfrentamos a situaciones idénticas, los hombres tienden a pedir
razones lógicas para entender que, mientras que las mujeres tienden
a ver y conocer su impacto emocional. Para entender toda la
situación y resolverla plenamente, hay que entender ambos lados. La
diferencia entre hombres y mujeres es mucho más que físico.
Una
de las finalidades del matrimonio es para que cada uno ayude al otro
para ver mejor el otro lado de la realidad. Por ejemplo, si Dios
les habla y les lleva a mudarse a otra ciudad, el esposo tiende a
preguntarse cómo esto afectará a su trabajo y su capacidad para
mantener a su familia. La mujer se preguntará cómo afectará a
la familia y los trastornos inherentes a mover el "nido".
Incluso si la propia mujer tiene una carrera, ella no puede dejar de
ver tal movimiento más emocional e intuitivamente que un hombre
promedio podría verla.
Con
el fin de determinar la voluntad de Dios, que requiere el punto de
vista tanto el marido y la esposa. De entrada de cada uno
ayudará al otro para comprender la situación completa con más
claridad. Por lo tanto, tanto el esposo como la esposa deben
tener la capacidad de escuchar la voz de Dios, o de lo contrario van
a experimentar una imposibilidad de conocer la voluntad de Dios para
sus vidas. La capacidad de escuchar a Dios es una habilidad que
se aprende y se desarrolla con el tiempo, sobre
todo a medida que aprendemos a derrocar a los ídolos del corazón
que distorsionan la voz de Dios
y hacen que la entendamos mal o que la empleemos mal. Este es
el tema de nuestro libro, Escuchando
la Voz de Dios
(http://josemariaarmesto.blogspot.com.es/2014/04/oyendo-la-voz-de-dios-dr-stephen-e-jones.html).
Si
el marido y la esposa han desarrollado la capacidad de escuchar la
voz de Dios, y si ambos realmente quieren conocer
solamente la voluntad de Dios, sin la desventaja de que la
idolatría del corazón les lleve por el mal camino, entonces
ese matrimonio tiene el potencial de saber siempre la voluntad de
Dios para la familia. El esposo y la esposa, entonces pueden
asumir el papel de los dos testigos, uno oyendo de Jehová y
la otra oyendo de El Shaddai. Juntos pueden recibir la
perspectiva divina plena de ambos lados de la mente de Dios y actuar
en consecuencia.
7 Vosotros,
maridos, igualmente, convivid con ellas con comprensión, tratando a
la mujer como a vaso más frágil, y dándoles honor también como a
coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no
sean estorbadas.
Pedro
dice que la esposa de un hombre es un "compañero heredero".
Es el mismo término usado en Romanos
8:17 de
la novia de Cristo, la cual es una coheredera con Cristo. La
palabra tiene que ver con ser un heredero. En lo natural, las
mujeres podían heredar tierras y tenían derechos de propiedad ( Num
36:. 2 ). Del
mismo modo, las mujeres tienen el mismo derecho que el hombre a
recibir una herencia espiritual. Por esta ley, la Novia de
Cristo es una coheredera con él.
En
segundo lugar, Pedro amonesta a los esposos a honrar a sus
esposas. Así que muchas parejas casadas deshonran a sus
cónyuges con un tono de voz condescendiente o irritado que pretende
acabar con el otro. A menudo lo hacen de manera tan habitual que
se degradan entre sí en público.
En
tercer lugar, Pedro dice que la mujer es el "vaso más frágil".
Esto no significa débil mental o espiritualmente y moralmente más
débil. Es simplemente que la
mujer promedio no es tan fuerte físicamente o tan alta como el
hombre medio. Uno no debe usar esta frase para deshonrar
a la esposa, como si tenemos que esperar que las mujeres sean
moralmente o mentalmente inferiores a los hombres -porque esa
interpretación socava el mandato de Pedro de honor a la esposa.
Por
último, los esposos deben honrar a sus esposas, porque son
coherederas con ellos. En mi caso personal, da la casualidad que
estoy en el ministerio. Mi esposa es una coheredera conmigo, y
por lo tanto vamos a
obtener la misma recompensa al final. Ella
no va a recibir una recompensa menor por tener deberes de madre y del
hogar como su trabajo principal. De hecho, porque ella es
mi doble testigo, ella es partícipe de todo lo que hago. Su
papel y llamado como un doble testimonio, entonces, es realmente la
base legal de su derecho a ser un coheredera.
Por
eso, si esta relación se rompe, nuestras oraciones pueden tener
"estorbo". Sin un doble testimonio, nuestras oraciones se
ven dificultadas, porque nadie
puede estar absolutamente seguro de la voluntad del Padre sin un
doble testigo. Esta es
la base para el matrimonio ideal. Nadie
tiene este tipo de relación de forma automática. Por lo
general toma un largo tiempo para desarrollarse. Desafortunadamente,
la mayoría de la gente sabe poco o nada acerca de ello, y están sin
algún ejemplo para observar, pasan la mayor parte de su vida
buscando a tientas en la oscuridad, tratando de aprender por ensayo y
error. Pero sin la instrucción, la curva de aprendizaje es muy
gradual, y la mayoría llegan al final de su vida sin haber alcanzado
la satisfacción de desarrollar esta relación.
Los
que no están casados, por supuesto, obviamente, deben encontrar a
otro como un compañero de oración para su confirmación. Para
los que no tienen amigos cercanos que puedan oír de Dios, tienen que
mirar hacia el pastor de la congregación local. Si no hay
ninguno, o si el pastor tiene poca capacidad para escuchar la voz de
Dios, entonces tal vez lo único que puede hacer es rezar para que
Dios provea el doble testimonio de sí mismo, de alguna manera. Dios
nos suele dar señales, si tenemos ojos para verlas. Esto
implica aprender lenguaje divino de "señales".
El
propósito de este libro es poner un poco de enseñanza fundamental y
de orientación que creemos va a ser útil para escuchar la voz de
Dios, sobre todo en un contexto familiar.
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