22 de junio de 2019
La ley de
filiación en Deuteronomio 25 se basa en gran medida en las leyes más
básicas de la herencia. En los días de Rut y Boaz, la tierra en sí
representaba la promesa de Dios, comenzando con Abraham. Cuando
Jacob-Israel llevó a toda la casa a Egipto, abandonaron la Tierra,
preparando el escenario para su esclavitud en Egipto y, finalmente,
su redención bajo Moisés.
Los
israelitas salieron de Egipto con la promesa de heredar la tierra de
Canaán. Les tomó 40 años ingresar a la Tierra en la siguiente
generación, pero bajo Josué, la Tierra finalmente se dividió entre
las familias y tribus en su primer año sabático en Canaán (Josué
14:1).
Sabemos
esto porque Caleb dijo que tenía 40 años cuando ayudó a espiar la
Tierra cuando Israel estaba acampado en Cades Barnea (Josué
14:7),
y tenía 85 cuando recibió su herencia en la tierra de Canaán
(Josué
14:10).
Fue 38 años después que Josué guió a Israel a través del Jordán
(Deuteronomio
2:14),
cuando Caleb tenía 78 años. Siete años después, fue el primer año
sabático de Israel, cuando Caleb dijo que tenía 85 años.
Sin
embargo, gran parte de la Tierra aún permanecía en manos de los
cananeos y los filisteos, por lo que no pudieron recibir la herencia
completa que les había sido prometida (Josué
13:1).
Así como Josué no pudo darles el verdadero “descanso” (Hebreos
4:8,9),
tampoco pudo asegurarles su herencia completa. ¿Por qué? Porque en
general, la nación estaba funcionando bajo el Antiguo Pacto, que,
desde el principio, estaba condenado al fracaso, porque estaba basado
en la voluntad del hombre.
Aun
así, hubo vencedores durante todo ese período de tiempo que
entendieron que su salvación y herencia estaban realmente basadas en
la voluntad de Dios y sus promesas. Esos eran creyentes del Nuevo
Pacto en una Edad general del Antiguo Pacto. Eran el remanente de
gracia, que en tiempos de Elías contaba con 7,000 (1
Reyes 19:1;
Romanos
11:4,5).
Debido a que el
Nuevo Pacto ya se había establecido tanto con Noé como con Abraham,
mucho antes del Antiguo Pacto con Moisés,
no fue totalmente olvidado.
El
modelo del Antiguo Pacto
La
tierra de Canaán era la herencia del Antiguo Pacto de Israel. Si
bien es cierto que la Tierra parecía ser la promesa dada a Abraham,
el padre de la fe del Nuevo Pacto, leemos en Hebreos
11:13-16,
13
Todos
estos murieron en fe, sin recibir las promesas, pero habiéndolas
visto y recibiéndolas desde lejos, y confesando que eran extranjeros
y exiliados en la tierra. 14 Porque los que dicen tales cosas,
claramente dan a entender que están buscando una patria propia. 15
Y, de hecho, si hubieran estado pensando en ese país del cual
salieron [es
decir, Canaán],
habrían tenido la oportunidad de regresar. 16 Pero en realidad,
anhelan una patria mejor, es decir, celestial. Por lo tanto, Dios no
se avergüenza de ser llamado su Dios, porque Él les ha preparado
una ciudad.
Los
israelitas habían sido exiliados a Asiria y nunca habían regresado,
porque Dios había impedido su regreso. Dios se divorció de Israel y
la echó fuera de la Casa (la tierra de Israel) (Jeremías
3:8)
de acuerdo con la Ley de Deuteronomio
24:1 KJV.
Ella se había vuelto a casar con dioses falsos, por lo que habría
sido ilegal que Dios permitiera a Israel regresar a su Casa
(Deuteronomio
24:2-4 KJV).
Así
que el autor de Hebreos
nos dice que Canaán ("el
país de donde salieron")
no era realmente la patria que Abraham buscaba.
Abraham buscaba "una
patria mejor, es decir, una celestial",
en otras partes es llamada la Nueva Jerusalén o la Jerusalén
celestial. Esta Jerusalén celestial se ajusta a la descripción de
Sara, en lugar de Agar, quien representaba a la Jerusalén terrenal
y, por extensión, a la tierra de Canaán (Gálatas
4:23,24,25,26).
Aquellos
que creemos el mensaje del libro de Hebreos, por el que somos
amonestados a emigrar del Antiguo Pacto al Nuevo, deseamos y buscamos
esta "patria
mejor",
que se puede encontrar en la fe del Nuevo Pacto de Abraham. Los que
permanecen bajo el fracasado Antiguo Pacto continúan deseando la
Vieja Tierra, ahora llamada Palestina e "Israel".
En
el mejor de los casos, la tierra de Canaán era un tipo y una sombra
de cosas mayores por venir.
Era un modelo, muy parecido al templo terrenal en Jerusalén, que fue
construido de acuerdo con el patrón del templo celestial que David
vio por el ojo de la revelación. 1
Crónicas 28:11,12
dice,
11
Luego,
David le dio a su hijo Salomón el plano [tabniyth,
“plano, patrón, plan, modelo”]
del
pórtico del templo, sus edificios, sus almacenes, sus cuartos
superiores, sus cuartos interiores y la sala para el propiciatorio;
12 y el plano [tabniyth]
de
todo lo que tenía en mente [ruwach,
"por el espíritu"]
para
los atrios de la casa de Yahweh …
La KJV tiene una mejor traducción, porque tabniyth
no
se traduce “plano”, y “todo
lo que tenía en mente”
(NASB) se traduce “todo
lo que tenía por el Espíritu”.
En otras palabras, por el Espíritu, David vio o imaginó el Templo
del Cielo, y luego creó un modelo terrenal de la realidad celestial.
Moisés hizo lo mismo cuando construyó el Tabernáculo y el Arca del
pacto (Éxodo
25:9,40;
Números
8:4).
La
tierra de Canaán, la Jerusalén terrenal y el templo de Salomón
fueron simplemente modelos del Antiguo Pacto que se inspiraron en una
realidad celestial.
Si se hubieran usado correctamente como modelos para enseñar cosas
celestiales, no habría habido ningún problema. Pero mientras los
hombres trataron esos modelos como si fueran la realidad que Dios
había prometido, permanecieron cegados por el velo del Antiguo Pacto
(2
Corintios 3:14,15).
Sin
embargo, nosotros somos los hijos de la promesa, la Compañía de
Isaac (Gálatas
4:26,28)
y, por lo tanto, somos herederos de las promesas de Dios a través
del Nuevo Pacto. Estamos entre aquellos que han emigrado a una nueva
forma de vida, basada en mejores promesas y un mejor pacto. No
buscamos la tierra de Canaán para nosotros mismos, ni alentamos a
los judíos a buscarla para sí mismos, como si fuera la realidad
celestial. Tanto los judíos como los no judíos pueden recibir la
promesa de Dios exclusivamente a través del Nuevo Pacto y su único
Mediador, Jesucristo.
La
herencia
Como dije
antes, el modelo del Antiguo Pacto enfocó su atención en la tierra
de Canaán. Esa era la herencia de Israel en ese momento, y esta
herencia de la Tierra era el fundamento de su forma de vida. Carecer
de un heredero físico era perder la herencia de uno en la Tierra.
Por lo tanto, cuando el esposo de Noemí y sus dos hijos murieron en
Moab, su propiedad familiar habría sido entregada a su pariente más
cercano si muriera sin heredero.
Esta es la
razón por la cual la Ley de Filiación se legisló en Deuteronomio
25. Era para proporcionar un medio legal por el cual la herencia de
uno pudiera ser retenida a pesar del desastre. Esa Ley demostró ser
tan profética como todas las demás Leyes, ya que revelaba la manera
en que Cristo mismo podía recuperar su herencia en la Tierra. Cristo
murió sin hijos, y nosotros somos sus hermanos más jóvenes que
estamos llamados a levantar semilla a nuestro hermano mayor por esta
provisión legal.
Pero
bajo el Nuevo Pacto, tenemos una herencia que es mucho mayor que
poseer un pedazo de tierra en Palestina. Nuestros cuerpos están
hechos de polvo de la tierra. Adán fue llamado según la tierra
(adamah).
Perdió su herencia por el pecado cuando fue vendido a la Tierra en
pago de deudas. Perder la libertad es convertirse en esclavo del
pecado (Romanos
7:14),
forzado a seguir sus órdenes de pecar (violar la Ley).
La
solución se encuentra en "el
último Adán"
(1
Corintios 15:45),
quien pagó el precio para canjearnos y nos compró como sus siervos
(1
Corintios 6:20).
Nuestro nuevo Amo ahora nos ordena obedecer la Ley, en lugar de
violarla (Romanos
7:25).
Los días
festivos establecen el patrón para la restauración de nuestra
verdadera herencia que se perdió en Adán. Esa herencia es la
inmortalidad, por lo que volvemos a heredar nuestra "tierra".
Esta es la promesa del Nuevo Pacto desde el principio de los tiempos.
La herencia de la tierra en Canaán del Antiguo Pacto solo fue un
modelo menor, diseñado para enseñarnos los principios de la
verdadera herencia. Canaán fue un modelo posterior de la verdadera
herencia del principio.
Conclusión
La
Ley no se descartó ni se dejó de lado, pero sí se produjeron
cambios (Hebreos
7:12).
Aplicamos la Ley a la manera del Nuevo Pacto, que ya no requiere
animales para el sacrificio o la ascendencia aarónica califiquen
como sacerdotes. Cristo mismo es el Cordero final de Dios, y la Orden
de Melquisedec es ahora la única reconocida por Dios como su
sacerdocio.
Armados con
este conocimiento, debemos preguntarnos cómo se aplica la Ley de
Filiación de Deuteronomio 25 a nosotros, que vivimos de acuerdo con
el Nuevo Pacto. Como ya hemos visto, esta Ley no ha sido eliminada,
ya que es la base de la Filiación y Herencia del Nuevo Pacto. Sin
embargo, uno no puede heredar la inmortalidad y el cuerpo glorificado
(la "tierra") al casarse literalmente con la viuda de un
hermano muerto. Esa aplicación
terrenal era adecuada según el Antiguo Pacto para asegurar una
propiedad inmobiliaria, pero no puede hacer nada para asegurar la
verdadera herencia de uno en Cristo.
Así que
las mujeres de todo el mundo pueden alegrarse de no tener que
preocuparse de que sus esposos tengan la obligación de tomar una
segunda esposa casándose con la viuda de su hermano muerto.
Ahí
tienes, cariño. ¿Eso relaja tu mente?
Tags: Teaching Series
Category: Teachings
Blog Author: Dr. Stephen Jones
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