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Author: Dr. Stephen E Jones
https://godskingdom.org/blog/2026/10/foundations-of-the-kingdom-of-god-part-2/
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PARTE 2
Cuando los israelitas quisieron comer carne, Dios les concedió su deseo, pero esto los enfermó. El Salmo 106:15 dice:
13 Pronto olvidaron sus obras; no esperaron su consejo, 14 sino que anhelaron intensamente en el desierto y tentaron a Dios en la soledad. 15 Entonces Él les concedió su petición, pero envió entre ellos una enfermedad devastadora [razón, “debilidad, escasez, desgaste”].
Dios los juzgó al concederles sus peticiones. Deberían haber buscado conocer la mente de Dios y luego orar por su perfecta voluntad. Sin embargo, así es como a menudo los hombres olvidan sus obras. Se preocupan principalmente por sus propios deseos, sin darse cuenta de que comer carne no trae realmente los resultados que esperan. ¡Señor, enséñanos a orar!
La condición carnal de la Iglesia en el Desierto es el patrón “normal” que se observa en la Iglesia hasta el día de hoy. Muchos han orado por la paz de la Jerusalén terrenal, en lugar de por la de la ciudad celestial, porque son hijos de la esclava y desean comer carne. Creen que la Jerusalén terrenal y el Antiguo Pacto que representa son la solución al problema actual.
Dios, en efecto, respondió a su oración por un tiempo, pero ahora vemos las consecuencias devastadoras de esa respuesta. Peor aún, la Iglesia sufre de escasez, una carencia, una hambruna de escuchar la verdadera Palabra de Dios (Amós 8:11). Este no es un problema nuevo; es la continuación de un problema muy antiguo.
Cómo empezó el problema
En tiempos de Samuel, el pueblo anhelaba un rey «como todas las naciones» (1º Samuel 8:5). Dios les concedió su deseo. Obtuvieron su reino, gobernado por Saúl, el rey pentecostal, pero esto vino acompañado de una escasez de escuchar la Palabra.
Siglos después, en tiempos de Jeremías, Jerusalén se había corrompido nuevamente, aunque conservaba su religiosidad. El pueblo anhelaba la carnalidad y deseaba ser gobernado por reyes carnales, como las demás naciones. Finalmente, Dios respondió plenamente a su plegaria, sometiéndolos al dominio del rey Nabucodonosor de Babilonia (Jeremías 27:6), seguido de una serie de imperios carnales y bestiales, tal como lo predijo Daniel 7.
Cada imperio terrenal estaba gobernado por un tipo diferente de gobierno creado por el hombre. Babilonia era una monarquía absoluta; Persia, una monarquía constitucional; Grecia, una democracia; Roma, una república. Estos eran simplemente distintos tipos de imperios, que reflejaban diferentes filosofías de gobierno. Así, Dios puso diversos tipos de «alimento» en el menú de los pueblos para asegurarse de que la oración de cada uno fuera respondida como él deseaba.
Patrones carnales del Cuerno Pequeño
El “cuerno pequeño” (Daniel 7:8), como extensión del cuarto imperio (Roma), resultó ser un imperio religioso dominado por naciones cristianas. Según la descripción de Daniel 7:25, todo comenzó con el emperador Justiniano, quien introdujo “cambios en los tiempos y en la ley”. En el año 526 d. C., cambió el calendario del AUC (Ab Urbi Condita-“desde fundación de Roma”) al calendario juliano, cuyo punto de referencia era el nacimiento de Cristo. Posteriormente, entre los años 529 y 534 d. C., modificó por completo el sistema legal romano.
El Cuerno Pequeño cambió el largo cautiverio del dominio pagano por el dominio de los emperadores cristianos. De esta manera, Dios respondió las plegarias de aquellos que deseaban ser gobernados por emperadores cristianos carnales, con la esperanza de obtener ventaja sobre el mundo pagano. Sin embargo, esto se convirtió en un simple manjar más en el menú de los paganos.
El Corpus Juris Civilis de Justiniano codificó las leyes romanas tardías que ayudaron a crear uno de los fundamentos de la sociedad feudal en la Edad Media: un campesinado dependiente legalmente vinculado a la tierra. El feudalismo regía las relaciones entre reyes, señores y vasallos a través del servicio militar, la lealtad y la concesión de tierras llamadas feudos.
El sistema señorial regía la relación entre el terrateniente y los campesinos que trabajaban en su propiedad. La legislación de Justiniano contribuyó principalmente a esta servidumbre, que rozaba la esclavitud.
El Colono
La palabra latina colere significaba «cultivar o habitar». Por lo tanto, un colonus era un agricultor o colono. Coloni es el plural, y colonia era un asentamiento o colonia. Originalmente, un colonus era un agricultor independiente, pero con el desarrollo del Imperio Romano, el significado de la palabra cambió. Muchos agricultores que antes eran independientes se convirtieron en coloni: arrendatarios que cultivaban propiedades ajenas. No eran esclavos en un principio. Arrendaban tierras, pagaban impuestos o renta y, en teoría, seguían siendo personas libres. Pero eran «libres» solo de nombre; en la práctica, eran esclavos de las tierras propiedad de la nobleza.
Con el paso del tiempo, los emperadores cristianos restringieron progresivamente la libertad de los coloni’s para abandonar las propiedades donde estaban registrados. Estas políticas se iniciaron mucho antes de Justiniano, especialmente bajo Constantino y los emperadores de los siglos IV y V. Justiniano las recopiló y reforzó en el Libro 11 del Codex Justinianus.
Una disposición particularmente importante es el Codex Justinianus 11.48.19, promulgado originalmente por el emperador Anastasio I, quien gobernó el Imperio Romano de Oriente entre el 491 y el 518 d. C. Su legislación relativa a los coloni’s se incorporó posteriormente al Codex de Justiniano como Codex Justinianus 11.48.19. Por lo tanto, Justiniano no fue el autor original de esa ley en particular; sus compiladores preservaron y formalizaron una ley anterior de Anastasio al elaborar el Codex en 529 d. C.
El auge del colonialismo moderno
La idea subyacente es el cultivo o la ocupación de la tierra. Solo más tarde el término «colonialismo» adquirió su significado político moderno: un estado poderoso que ocupa, coloniza, explota o gobierna otra tierra y a su gente.
La transición decisiva se produjo durante la expansión portuguesa y española en el siglo XV. Portugal fundó asentamientos en islas atlánticas como Madeira, Azores, Cabo Verde y Santo Tomé. Estas islas se convirtieron en campos de experimentación para el sistema que posteriormente se exportó a América.
Durante el Renacimiento, los europeos recuperaron y estudiaron el Corpus Juris Civilis de Justiniano. Los conceptos romanos de propiedad, conquista, jurisdicción, soberanía y asentamiento proporcionaron a los juristas el lenguaje necesario para organizar los estados en expansión y las posesiones de ultramar.
Los eruditos del Renacimiento también estudiaron conscientemente la colonización romana. Sus reconstrucciones de las colonias romanas influyeron posteriormente en los debates europeos sobre las colonias de colonos de ultramar.
Los coloni romanos, dependientes de otros pueblos, se convirtieron en antepasados de los siervos europeos, no de los colonos de ultramar. El colonialismo moderno revivió el antiguo significado romano de colonus como colonizador que cultivaba y aseguraba las tierras conquistadas. Luego combinó este modelo de asentamiento romano con concesiones feudales de tierras, capitalismo mercantil, tecnología marítima, agricultura de plantación y trabajo forzado.
Mientras tanto, Europa presenció el auge del capitalismo, que transformó el mundo laboral, pasando de la servidumbre y la esclavitud al sistema empleador-empleado. Quienes contaban con ahorros podían comprar y poseer participaciones en una corporación. Sin embargo, las corporaciones también debían "crecer o morir" para obtener beneficios que satisficieran a sus accionistas. Las grandes corporaciones crecieron mediante la colonización.
El descubrimiento de nuevas tierras en el siglo XV marcó el inicio de una expansión hacia la colonización de África y el hemisferio americano. Reclamaron tierras que habían sido el hogar de pueblos indígenas durante miles de años. Para maximizar sus ganancias, extrajeron materias primas mediante la explotación de esclavos indígenas.
Mientras tanto, la Reforma Protestante, surgida paralelamente al Renacimiento secular, estudió la Ley de Dios y halló en ella los principios básicos de la libertad. Comprendieron que la esclavitud era un proceso judicial para saldar deudas. Algunos incluso señalaron que la Ley del Jubileo ponía un límite a la esclavitud. Por consiguiente, también surgió un movimiento anti-esclavista.
En el siglo XX, especialmente después de la Segunda Guerra Mundial, el colonialismo se volvió impopular. Las naciones coloniales comenzaron entonces a transigir, otorgando "independencia" a los territorios que habían sido colonizados, pero manteniendo la propiedad y el control de sus gobiernos y economías. Hoy en día, esta farsa se conoce como "neo-colonialismo", una versión actualizada del colonialismo anterior. Sin embargo, algunos líderes, sobre todo en África, supieron ver más allá del engaño y abogaron por la independencia total. Muchos fueron asesinados o encarcelados por ser considerados alborotadores y revolucionarios.
La búsqueda de la libertad
Creo que hemos llegado al final de la sucesión de imperios bestiales. A lo largo de la historia, se han servido muchos tipos de carne en el menú. Hemos visto cómo diversas formas de gobierno han dado lugar a nuevas o modificadas formas de servidumbre o esclavitud. El problema fundamental es que los hombres desean carne para comer, esperando que esta los alimente espiritualmente. No ha funcionado. La historia lo demuestra.
La buena noticia es que el Reino de Dios está amaneciendo. Por lo tanto, es tiempo de enseñar la Palabra de Dios para preparar a los pioneros de la Edad venidera. Es importante que aprendan las lecciones del pasado en el contexto de la profecía bíblica y los juicios de Dios. Los Vencedores no pueden permanecer atados a la religión del Antiguo Pacto. No pueden considerar a la esclava como su madre espiritual sin ser ellos mismos hijos de la carne.
Debemos romper las ataduras de la Jerusalén terrenal y buscar la ciudad que Abraham anhelaba (Hebreos 11:14-16). En sus primeros años, Abram buscó una patria terrenal; pero más tarde, Abraham buscó «una patria mejor». Abram era su nombre carnal; Abraham era su nombre espiritual. Abram engendró al hijo de la carne; Abraham engendró al hijo de la promesa.
Las preguntas fundamentales son: ¿De quién es hijo, de Abram o Abraham? ¿Quién es su madre, Agar o Sara? ¿Usted es parte del problema original o de la solución? ¿Busca la libertad en la esclavitud o en la libertad?
Parte 3 (Final)
Tras haber expuesto la naturaleza política del imperio religioso de la Bestia del Cuerno Pequeño, podemos comprender mejor en qué se diferencia del Reino final profetizado que surgiría después y sería gobernado por los Santos del Altísimo. Dios dio tiempo a muchos imperios bestiales para que demostraran ser indignos del Mandato de Dominio. Cada imperio se basaba en una tradición política diferente de hombres que, al final, fracasaron.
Todos estos imperios bestiales eran religiosos, aunque carnales. Los cuatro primeros eran no cristianos, es decir, imperios paganos; la expansión de Roma se basó en la tradición cristiana, aunque no en Cristo mismo. Por lo tanto, el mundo entero estaba representado. Muchas naciones tuvieron la oportunidad de ejercer dominio para ver si podían hacerlo mejor que Judá. Pero todas abusaron del Mandato de Dominio, tal como lo había hecho Judá anteriormente.
Cada imperio bestial fue juzgado al final. El ejemplo más impactante de este juicio se vio cuando cayó Babilonia. Esa misma noche, la escritura en la pared (Daniel 5:25-28) apareció en el palacio, siendo interpretada proféticamente como:
“Dios ha contado [auditado (dos veces)] tu reino y le ha puesto fin… Has sido pesado en la balanza y hallado deficiente [en bancarrota]… Tu reino ha sido dividido y entregado [vendido en subasta] a los medos y a los persas”.
La revelación surge en el contexto de un proceso de bancarrota. Pero, ¿cómo contrajo Babilonia tales deudas? Según la Ley Bíblica, el pecado se considera una deuda. Si la deuda no se puede pagar a tiempo, el pecador es «vendido» a alguien dispuesto a asumir sus obligaciones (Éxodo 22:3). En este caso, los bienes imperiales de Babilonia fueron vendidos a los medos y persas. La misma Ley se aplicó a Persia, Grecia, Roma y, finalmente, al Cuerno Pequeño.
Entre 2014 y 2017, los bienes del Cuerno Pequeño fueron vendidos a los Santos del Altísimo (Daniel 7:26, 27), pero el Cuerno Pequeño se negó a cumplir la orden judicial. Dios endureció los corazones de los gobernantes del Estado Profundo, y ellos decidieron luchar contra Dios. Según la Ley Bíblica (Deuteronomio 17:12), esto fue un acto de presunción, es decir, desacato al tribunal. Conlleva la pena de muerte. Aún no hemos visto cómo Dios manejará esto, pero se describe en Apocalipsis 19:14-21, que describe como un ejército celestial hará cumplir el decreto divino. El versículo 21 concluye:
21 Y los demás fueron muertos con la espada que salía de la boca del que estaba sentado sobre el caballo, y todas las aves se saciaron de su carne.
Muchos cometen el error de pensar que esta “espada” es una espada del Antiguo Pacto que proviene de un ser humano. No lo es. Proviene de la Boca de Cristo y es una espada del Nuevo Pacto: la Palabra de Dios (Efesios 6:17). Si consideramos el ejemplo de la caída de la antigua Babilonia, y cómo cayó intacta ante los medos y los persas, siendo el rey la única víctima registrada, tenemos motivos para creer que la Babilonia Misteriosa experimentará igualmente un cambio de gobierno, en lugar de una destrucción catastrófica del mundo entero.
¿Quién es, entonces, el “rey” de la Babilonia misteriosa en el mundo actual? ¿Quién decidió desafiar la decisión divina en lugar de someterse al gobierno de los santos? Estos gobernantes están ocultos y gobiernan entre bastidores. Los líderes mundiales visibles son sus representantes, que fingen gobernar democráticamente según la voluntad del pueblo. De hecho, la Babilonia Misteriosa es un gobierno secreto y oculto, como su nombre indica.
Los verdaderos detentadores del poder en los gobiernos secretos, sean quienes sean, son los más responsables de desacato. Sus mercenarios, por ignorancia, son menos responsables. En mi opinión, aquellos contratados para luchar contra Dios por ignorancia en nombre de sus amos secretos recibirán cierta misericordia. Creo que Dios abrirá los ojos de muchos de ellos. Su luz brillará en la oscuridad y desenmascarará a sus malvados amos secretos, y se arrepentirán. La Espada del Espíritu será muy eficaz.
Patrones iniciales de cautiverio
El libro de los Jueces registra seis cautiverios principales que Dios impuso a Israel por quebrantar su voto de obediencia. En cada caso, Dios los entregó a naciones extranjeras hasta que se arrepintieron. Estos cautiverios consistían en yugos de madera, como se explica más adelante en Jeremías 27 y 28. Sin embargo, el pueblo de su tiempo se negó a arrepentirse, y el falso profeta Hananías rompió literalmente el yugo de madera que el profeta estaba usando para transmitir el mensaje (Jeremías 28:10). Entonces Dios les impuso un yugo de hierro (Jeremías 28:13).
El Yugo de Hierro se menciona en Deuteronomio 28:48, en las Leyes de la Tribulación. Se define como el exilio de la tierra misma. Por lo tanto, el Yugo de Madera, al ser más ligero, describe el cautiverio sin ser exiliado a una tierra extranjera. Los seis cautiverios descritos en el libro de los Jueces, entonces, fueron todos cautiverios con Yugo de Madera. Pero finalmente, en tiempos de Jeremías, Dios les impuso un cautiverio con Yugo de Hierro y los exilió a Babilonia durante 70 años.
Cuando finalmente se les permitió regresar a su tierra natal, permanecieron bajo el dominio de Persia, pero este era ahora solo un Yugo de Madera. Judá no recibió el Mandato de Dominio en ese momento, porque esta autoridad había pasado a los medos y persas ( Daniel 5:28 ). Judá permaneció bajo el yugo de madera hasta el año 70 d. C. Entonces, debido a que se negaron a someterse a la autoridad de Roma, el Cuarto Imperio Bestial que Dios mismo había designado, fueron exiliados a tierras extranjeras una vez más bajo un Yugo de Hierro.
Esta situación se mantuvo hasta el surgimiento del sionismo a finales del siglo XIX, impulsado por las nuevas enseñanzas de Darby y Scofield. Este surgió paralelamente al nuevo Movimiento Pentecostal, que, por desconocimiento de las Leyes Bíblicas, rápidamente apoyó el sionismo cristiano. No se percataron de que estaban respaldando una revuelta contra el decreto divino. El Mandato de Dominio de la Babilonia misteriosa aún no había expirado. Por lo tanto, el sionismo representó otra revuelta, fruto del mismo espíritu de anarquía observado en el año 70 d. C.
Todos los patrones de cautiverio, ya sea bajo el Yugo de Madera o el Yugo de Hierro, culminaban y terminaban cuando el pueblo se arrepentía. Este principio legal se enuncia claramente en Levítico 26:40-42: «Si confiesan su iniquidad y la de sus antepasados… entonces me acordaré de mi pacto con Jacob…».
Debido a esta Ley y a las palabras de profetas posteriores, la mayoría de los cristianos asumieron que los sionistas se arrepentirían antes de la creación del Estado de Israel. Sin embargo, cuando los sionistas fundaron su Estado en 1948 sin que el pueblo se arrepintiera de su iniquidad ni se convirtiera a Cristo, los sionistas cristianos simplemente ignoraron esto y continuaron apoyando el sionismo. Por lo tanto, los sionistas cristianos serán responsables por rechazar la Palabra del Señor que se encuentra en todas sus Biblias.
Sin embargo, Dios decidirá distintos niveles de misericordia según su ignorancia. Incluso el apóstol Pablo nos dice que Dios muestra misericordia a los que actúan por ignorancia. 1ª Timoteo 1:13 dice:
13 Aunque antes fui blasfemo, perseguidor y agresor violento, se me mostró misericordia porque actué por ignorancia e incredulidad.
Vemos, pues, cómo se concede misericordia a los arrepentidos, tanto a nivel personal como nacional. Pero aquellos que creen obrar correctamente, que piensan que Dios respalda su creencia de que merecen la libertad por su genealogía, y que rechazan el derecho de Dios a juzgarlos con un Yugo de Madera o Hierro hasta que se arrepientan, son aquellos dominados por una mente carnal y por tradiciones humanas. Estos no heredarán el Reino de Dios, pues no se han sometido a los juicios divinos claramente expuestos en la Ley y los Profetas.
Transferencia de autoridad
En 2014, recibimos un aviso con tres años de antelación de que Dios transferiría el Mandato de Dominio de los imperios bestiales a los Santos del Altísimo, tal como se profetizó en Daniel 7:28. Esto fue confirmado por revelación, y por lo tanto entendemos que ocurrió durante la Fiesta de Tabernáculos en 2017. Estos informes pueden consultarse en la sección de Archivo de mi sitio web.
Incluso entonces, sabíamos que tendríamos que enfrentarnos a los enemigos del Reino para ver cumplido el decreto de Dios. Tomamos nota del ejemplo de Josué, quien recibió la autoridad divina para establecerse en la tierra de Canaán, pero luego tuvo que luchar contra los cananeos durante al menos cinco años para implementar el decreto divino. De hecho, transcurrieron siete años completos antes de que la tierra se dividiera entre las doce tribus de Israel (Josué 13-19).
Sabemos que fueron siete años (su primer año sabático en la tierra), debido a la petición de Caleb en Josué 14:7 y 10, donde dice:
7 “Tenía cuarenta años cuando Moisés, siervo del Señor, me envió desde Cades-barnea a explorar la tierra; y le traje noticias tal como las tenía en mi corazón… 10 Ahora bien, el Señor me ha permitido vivir, tal como lo prometió, estos cuarenta y cinco años… Hoy tengo ochenta y cinco años”.
Según el informe de los espías, transcurrieron 38 años desde que Israel cruzó el Jordán (Deuteronomio 2:14). Caleb tenía 40 años en ese momento. Cruzaron el Jordán cuando Caleb tenía 78 años. Siete años después, cuando la tierra se dividió formalmente entre las tribus, Caleb tenía 85 años.
La cuestión es que el decreto divino estableció el derecho de Israel a heredar la tierra bajo las condiciones estipuladas en la Ley Divina. Sin embargo, se necesitaron siete años para que ese derecho se hiciera efectivo. E incluso entonces, algunas tribus no habían conquistado todo el territorio que les había sido asignado, en particular la tribu de Dan, cuyo territorio aún estaba ocupado por los filisteos.
Así sucede también con los Santos del Altísimo. El hecho de que el Mandato de Dominio les fuera transferido no significó que pudieran implementarlo de inmediato. Revelaciones posteriores nos mostraron la importancia del año 2023-2024, que correspondía al 70.º Jubileo desde el Cruce del Jordán por parte de Israel. Esto marcó el final del tiempo asignado a Esaú para demostrar su indignidad. El 7 de octubre de 2023, Esaú-Edom fue despojado de la Primogenitura tras 76 años, y a partir de entonces, Dios comenzó a exponer la naturaleza sionista de Esaú (Malaquías 1:4) para que todo el mundo la viera.
En otras palabras, la transferencia del Mandato del Dominio, que constituye la mitad del Derecho de Primogenitura, no podía concretarse antes de 2023. El caso legal contra Misterio Babilonia concluyó en 2017, pero el caso legal contra Edom finalizó más tarde, en 2023. ¿Existen otros asuntos legales pendientes? No podemos asegurarlo. El tiempo lo dirá.
FIN
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