https://godskingdom.org/blog/2022/12/kingdom-vision-part-22-final
Parece que el Gran Derramamiento del Espíritu en el Tiempo del Fin coincidirá con el tercer Gran Despertar en la historia de los Estados Unidos y que será la cúspide de lo que comenzó con el movimiento de la Lluvia Tardía en 1948-1952. Sin embargo, mientras que el movimiento de la Lluvia Tardía estuvo algo localizado, se espera que el próximo mover de Dios se extienda por todo el mundo.
No espero que este movimiento desaparezca o incluso disminuya. La única pregunta real es dónde comenzará esto. ¿Dónde se encontrará la chispa con la yesca? Ha habido muchas profecías acerca de este mover de Dios comenzando aquí o allá, incluyendo Minnesota, por cierto. Cuando las profecías parecen contradictorias, puede ser que algunas estén equivocadas, pero también puede significar que la profecía sigue siendo “en parte” (1ª Corintios 13: 9).
Al final, esto cubrirá toda la Tierra, por lo que es solo cuestión de tiempo antes de que todos los puntos de partida profetizados se cumplan de una forma u otra.
Mi aporte a la profecía
Mi propia “parte”, creo, es conectar este derramamiento de los últimos tiempos con el movimiento de la Lluvia Tardía. El Avivamiento de la Gracia de Jonathan Edwards en la década de 1730 no fue un momento único sino un punto de partida para un Despertar más prolongado, impulsado por hombres como John y Charles Wesley, que nos llevó a la fundación de América (1776-1800). Vemos, entonces, cómo este Despertar realmente tardó unos 70 años en llegar a su clímax.
El segundo Gran Despertar comenzó en 1825 con el surgimiento de Charles Finney, sentando las primeras bases del derramamiento pentecostal en 1900-1905. Otros, como el evangelista George Whitefield, Dwight Moody y Maria Woodworth-Etter, llevaron este movimiento pentecostal del Espíritu a nuevas alturas hasta que alcanzó su punto culminante en 1900-1905. Por lo tanto, el segundo Gran Despertar llegó a su clímax después de unos 80 años. Solo entonces se conoció como el Movimiento Pentecostal.
La obra de gracia en el primer Despertar no terminó con Finney. Finney simplemente construyó sobre ese fundamento anterior para llevar a la Iglesia a nuevas alturas en la comprensión de la naturaleza de Dios y la relación con Él que podemos disfrutar. Así también, la Fiesta de la Pascua y su obra única de gracia no termina realmente con Pentecostés. Pentecostés se construye sobre los cimientos de la Pascua y está diseñado para llevarnos a un nuevo nivel de experiencia y relación con Dios.
Desafortunadamente, hay algunos que están contentos con su relación de Pascua y no pueden imaginar que haya algo mejor. Tienden a señalar los excesos y las locuras que se ven en el Movimiento Pentecostal, y entonces rechazan una de las fiestas de Dios. Parecen olvidar que también se abusa de la gracia (Romanos 6: 1), y muchos incrédulos señalan tales abusos para rechazar el mensaje de la gracia. La culpa no es de la fiesta sino de la incomprensión de los hombres.
Entonces llegamos al tercer Gran Despertar, comenzando con el Movimiento de la Lluvia Tardía. Dios a menudo establece su obra y su Palabra en tres pasos, por la Ley de Dos o los Testigos (Deuteronomio 17: 6; 2ª Corintios 13: 1). Cuando vemos que tomó décadas para que cada uno de los primeros despertares alcanzara su cúspide, no es difícil ver que el Movimiento de la Lluvia Tardía también fue un mero punto de partida que culminará décadas después.
Mientras escribo esto en 2022, ya han pasado 70 años desde el final de la Lluvia Tardía en 1952. No tengo revelación sobre el momento preciso en que podríamos esperar ver el Movimiento de Tabernáculos de Dios, pero parece claro que estamos ahora en la temporada y que debemos estar atentos.
También debo recordarles que no estoy hablando de la Segunda Venida de Cristo. Estoy hablando del tercer Gran Despertar. Cómo este movimiento del Espíritu pueda relacionarse con la Segunda Venida de Cristo, no puedo decirlo. No quiero especular sobre ese tema, porque siempre habrá quien escuche lo que no dije. Incluso ahora, al tratar con la revelación del tiempo, muchos han afirmado que estoy tratando de fechar la Segunda Venida de Cristo. Es como si la Segunda Venida de Cristo fuera el único evento que se puede fechar. Pero eso está lejos de la verdad.
Repitiendo el viaje del desierto de Israel
A menudo he hablado sobre mi viaje personal de "desierto" de 40 años desde 1981/82 hasta 2021/22. Pero hay un mayor cumplimiento de esto en la Iglesia como un todo. A la Iglesia le fue bastante bien en sus primeros días, como se ve en el libro de los Hechos. No estuvo libre de problemas, por supuesto, pero la Iglesia creció rápidamente en el primer siglo bajo la unción de Pentecostés.
Sin embargo, durante el siglo IV, la Iglesia se institucionalizó y para el año 606 dC se centralizó en Roma. El obispo romano luego reclamó autoridad sobre todos los demás obispos de la Iglesia. Entonces Dios levantó a Mahoma en 609 para traer juicio sobre la Iglesia.
A medida que el imperio papal crecía en fuerza, la oscuridad aumentaba. Los historiadores se refieren a esta época como la Edad Media. Finalmente, Dios levantó a un sacerdote romano llamado Martín Lutero para iniciar lo que ahora se llama la Reforma Protestante. La Reforma vino principalmente a través de una nueva revelación y comprensión de Romanos 4 y la verdad sobre la imputación de la justicia. Llegó a ver que la justificación era solo por la fe y no dependía de las obras de los hombres. Este fue el punto donde la verdad de la Fiesta de la Pascua fue restaurada a la Iglesia: la fe en la sangre del Cordero. La Iglesia entonces tuvo la oportunidad de “salir de Egipto”, por así decirlo.
La siguiente parada fue el Mar Rojo, que significa Bautismo por la Ley de Limpieza. Esto también significó la Ofrenda de la Gavilla mecida el primer domingo después de la Pascua. Los hermanos Wesley en el 1700 fueron los principales portadores de este mensaje, y llegó a ser conocido como el Movimiento de Santidad.
Después de que los hermanos Wesley guiaron a la iglesia a través del Mar Rojo, la Iglesia llegó a Mara, donde recibieron la revelación “Yo, el Señor, soy tu sanador” (Éxodo 15: 26). En la década de 1800, con el surgimiento de Charles Finney y el comienzo del despertar pentecostal, se les dio la revelación de que Dios seguía siendo el mismo Sanador que siempre fue.
Luego vino Elim, el lugar de “doce pozos de agua y sesenta y diez palmeras” (Éxodo 15: 27 KJV). Los pozos de salvación (Isaías 12: 3 KJV) irán a las setenta naciones del mundo. (Si cuenta el comienzo de las naciones en Génesis 10, suman 70).
Así que en los años 1800 vemos el surgimiento de los grandes movimientos misioneros, junto con las diversas Sociedades Bíblicas, que se vieron obligadas a llevar la Palabra de Dios a todas las naciones. En la década de 1850, un hombre llamado CT Studd fue a África como misionero. Su notable historia fue contada en un libro escrito por su yerno, Norman Grubb, quien vivía frente a mí a principios de la década de 1970 cuando yo trabajaba para la Cruzada de Literatura Cristiana en Fort Washington, Pensilvania.
Yo mismo tenía un trasfondo misionero en la Alianza Cristiana y Misionera, fundada por AB Simpson en la década de 1880. Crecí en Filipinas como un hijo de misionero durante la época en que la CMA era la organización misionera más grande del mundo. Así que estaba familiarizado con la revelación de Elim, aunque aún no sabía su conexión con el CMA.
La siguiente parada fue en el Monte Sinaí, donde Dios descendió sobre el monte para hablar directamente al pueblo. Ese día fue conmemorado a partir de entonces como la Fiesta de las Semanas, que, más de mil años después, se llamó en griego Pentecostés. Esta fiesta, por supuesto, fue restablecida en la Iglesia desde 1900-1905.
Desde Sinaí, los israelitas fueron conducidos a Cades-barnea, al sur de Canaán, desde cuyo lugar los 12 espías dieron su informe en Números 13. Los espías trajeron muestras del fruto de la tierra (Números 13: 23-24, 27), dándoles a probar el fruto de la tierra. Pero como sabemos, diez de ellos dieron un mal informe, que la gente creyó. Por esta razón, no se les permitió entrar a la Tierra Prometida por otros 38 años (Deuteronomio 2: 14).
Los 12 espías dieron su informe sobre el Jubileo 50 desde Adán, y si hubieran podido entrar a la tierra desde Cades-barnea, su calendario en Canaán habría coincidido con el calendario del Jubileo de la Creación. Sin embargo, no entraron a la tierra hasta 38 años después, por lo que su calendario real era 38 años diferente al que data de Adán. Tomaría miles de años alinear los calendarios para que todas las cosas pudieran ser restauradas.
El evento en Cades-barnea fue comparable al movimiento de la Lluvia Tardía, que pudo probar la Fiesta de los Tabernáculos, pero al final, tuvieron que esperar para un momento posterior. Es de interés que de 1948 a 1986 hubo 38 años. Octubre de 1986 fue el 120° Jubileo desde Adán. Pero debido a que nadie con autoridad sabía que se debía declarar el Jubileo en 1986, se aplazó por otros diez años hasta 1996. Fuimos llevados a declarar el Jubileo en 1996 y hacerlo retroactivo a 1986, de acuerdo con el Factor Ezequías (haciendo retroceder el reloj 10 pasos en 2º Reyes 20: 10).
Esto sirvió para hacer la corrección final en el calendario, realineándonos una vez más con el calendario del Jubileo de la Creación.
Esto también nos llevó más allá del 40° Jubileo de la Iglesia en 1993, que marcó el fin del reinado profético de “Saúl” y el surgimiento de la Casa de David (1993-2000). Luego vimos el surgimiento de la Casa de José (2001-2008), seguido del surgimiento de la Casa de Eliseo (2009-2010), seguido del surgimiento de los Santos del Altísimo (2010-2017).
Esta secuencia de eventos puede verse como un requisito previo para la cúspide de la Era de Tabernáculos, que comenzó con el Movimiento de la Lluvia Tardía en 1948-1952. Al escribir estas líneas, ahora estamos en 2022 y ya estamos viendo evidencia de que el Tercer Gran Despertar está sobre nosotros.
Para entender dónde estamos en la larga extensión de la historia del Reino, debemos vernos en el contexto del pasado. No funcionamos como puntos en el tiempo sino como viajeros en una autopista del tiempo, pasando por muchas “ciudades” y “pueblos” a lo largo del camino que sirven como marcadores. Esos marcadores nos dan una visión del Reino, no solo diciéndonos de dónde venimos sino también hacia dónde vamos y cuán lejos hemos llegado. Aquellos que reconocen los marcadores en el camino están mejor equipados para notar la progresión y ver la dirección en la que Dios nos está guiando.
Estos son los que tienen la visión más clara del Reino para guiar al resto de la humanidad hacia la luz de este nuevo día. Oseas 6: 2-3 KJV dice:
2 Después de dos días nos dará vida; al tercer día nos resucitará, y viviremos delante de Él. 3 Entonces conoceremos, si proseguimos en conocer al Señor: Su salida está dispuesta como el alba [“aurora”]; y vendrá a nosotros como la lluvia, como la lluvia tardía y temprana a la tierra.
FIN
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Agradecemos cualquier comentario respetuoso y lo agradecemos aún más si no son anónimos. Los comentarios anónimos no serán respondidos.