¿Y si?
Por: Dr. Stephen Jones Publicado el: 23/08/2022
A menudo he dicho que podemos obtener muchas ideas al hacer la pregunta: "¿Qué pasaría si?"
Por ejemplo, ¿qué hubiera pasado si los 12 espías hubieran sido todos hombres de fe y hubieran dado un buen informe unificado a los israelitas en Cades-barnea en Números 13: 32-33? La respuesta es que el pueblo habría entrado en la tierra sin demora. Su informe llegó el Día de la Expiación, y creo que habrían entrado en la tierra cinco días después en la Fiesta de Tabernáculos.
Al cumplir la fiesta, creo que se habrían transformado a la imagen plena de Dios. Habrían conquistado Canaán para el 8º Día de Tabernáculos, no con espadas físicas, sino con la espada de la Palabra de Dios. Los cananeos se habrían convertido, los templos idólatras habrían sido vaciados y quizás destruidos por los mismos cananeos.
¿Quién, después de todo, discutiría con los Hijos Manifestados de Dios que han logrado lo que todas las religiones han intentado lograr, sin éxito? ¿No habrían venido con temor y temblor, preguntando cómo podrían recibir ellos también la misma gloria?
Si los israelitas hubieran entrado en la Tierra Prometida en ese momento, no habrían tenido que cruzar el río Jordán para recibir la promesa de Dios. El Jordán significa muerte y resurrección, representadas también por el bautismo.
Pero nada de esto sucedió en realidad. Se retrasó hasta el fin de la Era. Entonces, cuando hablamos sobre el cumplimiento de las Fiestas de Otoño, sin haber visto tales eventos, es útil preguntar "¿Qué pasaría si?" Por lo tanto, podemos imaginar y discernir la forma de transfiguración ("cambio") que Pablo describió tan brevemente en 1ª Corintios 15: 51,
51 He aquí, os digo un misterio [secreto]; no todos dormiremos [moriremos], pero todos seremos transformados.
Poniendo esto en términos metafóricos, el secreto es que no todos tendremos que cruzar el Jordán, porque algunos de nosotros entraremos a la Tierra Prometida desde Kadesh-barnea.
Hay dos formas de entrar a la Tierra Prometida. La gran mayoría del pueblo entrará por muerte y resurrección, encabezada por “Miguel, el gran Príncipe” (Daniel 12: 1-2). Cuando Miguel se levante, “muchos de los que duermen en el polvo de la tierra se despertarán”. Ellos seguirán su ejemplo y se levantarán cuando surja Miguel. El tiempo señalado para esta resurrección es la Fiesta de las Trompetas.
Pero algunos que estén vivos en el cumplimiento de estas fiestas serán “transformados” sin necesidad de resucitar de entre los muertos. Estos serán transformados el Primer día de la Fiesta de Tabernáculos y presentados a Dios el 8º Día, según la Ley (Éxodo 22: 29-30).
El punto es que al estudiar el patrón de la Iglesia en el Desierto (Hechos 7: 38 KJV), y al preguntarnos "¿Qué pasaría si?", podemos entender mejor la manera en que nosotros mismos recibiremos la promesa de Dios. Lo que se retrasó hace tanto tiempo, ahora pronto se cumplirá en nosotros. Cuando esto suceda, será el comienzo de la gran evangelización del mundo.
Esta evangelización ya ha estado ocurriendo desde el principio de los tiempos, pero nunca ha tenido éxito de la manera que Dios pretendía. Se suponía que Israel era una luz que atraería a todas las naciones a Dios bajo su unción pascual, pero tuvieron poco éxito. La Iglesia también fue llamada a ser “la luz del mundo” (Mateo 5: 14), pero al final la unción de Pentecostés, que estaba mezclada con levadura (Levítico 23: 17), también resultó ser inadecuada.
La unción de Tabernáculos es necesaria para el éxito total y completo. Por lo tanto, las instrucciones que Jesús dio a sus discípulos se aplican en mayor medida a la generación que vea el cumplimiento de las Fiestas de Otoño. Esta es la visión que tenemos para la Era venidera.
“El pueblo que anda en tinieblas verá una gran luz” (Isaías 9: 2). La luz de Cristo comenzó con su Primera Venida y se vio en “la tierra de Zabulón y la tierra de Neftalí” (Isaías 9: 1), donde Jesús ministró en Galilea. Pero en el tiempo de su Segunda aparición, esa “gran luz” será vista en todo el mundo.
Esta, creo, es la gran luz que vi sobre Sudáfrica el 29 de agosto de 1984. Esa luz no era estacionaria. Estaba en movimiento. Debido a la brevedad de la visión, no vi el final de su movimiento. Solo vi su comienzo.
¿Y si Nabucodonosor…?
Escuché de Bradley hoy. Estuvo despierto la mayor parte de la noche discutiendo las profecías de Daniel. Dios le planteó la pregunta: “¿Y si Nabucodonosor le hubiera preguntado a Daniel qué hacer para prepararse para la transición de la cabeza de oro a los brazos de plata?”
Esto, por supuesto, se refiere al sueño de Nabucodonosor que Daniel interpretó en Daniel 2: 31-45. Supongamos que estuvieras en sus zapatos como el Rey de Babilonia. ¿Qué debería haber hecho el rey? ¿Qué consejo debería haber pedido? El rey estaba sobrecogido por la revelación de los cuatro imperios que vendrían, pero no buscó saber qué debía hacer al respecto. Simplemente, aceptó la profecía como verdad. Su respuesta se da en Daniel 2: 48,
48 Entonces el rey engrandeció a Daniel y le dio muchos y grandes dones, y lo nombró gobernador sobre toda la provincia de Babilonia y prefecto principal sobre todos los sabios de Babilonia.
Los “sabios” (magos) de Babilonia eran los expertos astrónomos que servían como consejeros de los reyes de la época. Nabucodonosor honró a Daniel, pero aparentemente no utilizó suficientemente su don profético. Si el rey realmente hubiera entendido la magnífica oportunidad que se le presentaba, podría haber gobernado Babilonia, y el mundo, por la voluntad de Dios. El Mandato Divino le había sido dado en Jeremías 27: 6, y podría haber ejercido esa autoridad apropiadamente.
Sin embargo, en Daniel 3 encontramos al rey construyendo una imagen de oro y luego instruyendo a todos sus oficiales para que la adoren (Daniel 3: 6). Daniel ciertamente no le aconsejó al rey que hiciera esto. Los tres amigos de Daniel terminaron en un horno de fuego por negarse a adorar la imagen (Daniel 3: 18-20).
Nuevamente, en Daniel 4 leemos cómo el rey tuvo otro sueño que Daniel interpretó. Se trataba del gran “árbol” que los vigilantes iban a cortar. En la profecía a corto plazo, este árbol era el rey mismo, mientras que en la profecía a largo plazo, el árbol era el imperio y sus sucesores. El profeta le dio al rey algunos consejos en Daniel 4: 27,
27 Por tanto, oh rey, sea grato mi consejo para ti: apártate ahora de tus pecados haciendo justicia, y de tus iniquidades teniendo misericordia de los pobres, en caso de que haya una prolongación de tu prosperidad.
¿Te imaginas a un hombre diciéndole al monarca absoluto de un imperio que tenía pecado e iniquidad? ¿Te imaginas a un hombre diciéndole al rey que debe mostrar misericordia a los pobres? ¡Daniel fue un profeta notable y valiente! Sin embargo, el rey no siguió el consejo de Daniel y, doce meses después, se cumplió la profecía (Daniel 4: 29-31).
La falta de humildad de Nabucodonosor tuvo consecuencias de largo alcance, no solo para él sino para el mundo entero. Uno podría comparar su ejemplo negativo con las consecuencias positivas de largo alcance de la fe de Abraham. Muestra cómo las acciones de un hombre (o la fe) proyectan una larga sombra. Las cosas que hacemos afectan a los demás en una reacción en cadena a lo largo de la historia. Nadie vive en una burbuja. Hay una unidad en la Creación misma que pocos pueden comenzar a comprender.
La unidad de la Creación
De hecho, esto fue descubierto por aquellos que estudian la física cuántica. Estos mismos científicos también probaron (sin darse cuenta) la Reconciliación o Restauración de Todas las Cosas. La física cuántica muestra que todas las cosas están interrelacionadas y que al final todas deben reconciliarse con Dios. Es todo o nada. Mientras tanto, vemos una gran división entre la luz y las tinieblas, el bien y el mal, el pecado y la justicia, pero esta situación tuvo un punto de origen y también tendrá un punto de terminación (Jubileo).
La Biblia da así esperanza al mundo, porque fue creado por un Dios bueno. Las religiones paganas no tenían tal esperanza, porque creían que el bien y el mal eran fuerzas iguales y que siempre coexistirían. Pensaron que el final de la historia vería la separación completa de la luz y la oscuridad, el Cielo y el Infierno. Esto se debió a que pensaban que la materia era inherentemente mala y que solo el espíritu era bueno. Para ellos, la solución era separarlos para siempre, y así no podían darle al mundo ninguna esperanza de un gran matrimonio entre el Cielo y la Tierra.
Nosotros, sin embargo, no somos de esa opinión. A pesar de los fracasos de hombres y reyes, contemplamos la mayor de todas las reflexiones: “¿Y si Dios…?”
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Agradecemos cualquier comentario respetuoso y lo agradecemos aún más si no son anónimos. Los comentarios anónimos no serán respondidos.