7 de diciembre de 2017
KJV Génesis 15:18 En el mismo día hizo Yahweh un pacto con Abram, diciendo: A tu descendencia daré esta tierra, desde el río de Egipto hasta el río grande, el río Éufrates;
Durante un estudio/escritura hace varios años, el versículo anterior tomó un aspecto completamente diferente de lo que me habían enseñado anteriormente. Y como de costumbre, en el momento de la 'manifestación' no tenía idea de qué hacer con el 'pensamiento' que ocurrió. Varios años después, sin embargo, tengo una comprensión más estructurada de este concepto, y espero compartir esta idea aquí. Y doy crédito al blog de Stephen Jones del 29 de noviembre por encender de nuevo este tema en mí. Los blogs de Stephen parecen tener un sincronismo notable; al menos para mí.
Las ideas que recojo del Génesis (así como todas las referencias y versículos bíblicos) ya no se limitan a verlas en el contexto de personas, geografías, linajes, años cronológicos y fechas, etc. Al estudiar palabras y frases hebreas, ahora soy impresionado por las implicaciones y analogías espirituales que parecen ser apropiadas y se aplican a toda la humanidad; y a mí específicamente. Cuando comencé a aplicar analogías espirituales, metáforas y parábolas a mí mismo, las Escrituras tomaron una aplicación más alta y más pertinente; al menos para mí. 'He llegado a la conclusión de que la totalidad de las Escrituras se refiere a Cristo, y solo a Cristo. Si estoy en Cristo, estas implicaciones espirituales también se aplican a mí. Y cuando no estoy caminando en el Espíritu de Cristo, entonces estoy tropezando y buscando a tientas mientras sigo los apetitos carnales del hombre carnal, y así produzco los frutos "terrenales" de los mismos'. Dijo Nuff.
Cuando estudio las Escrituras me ayuda a recordar que en el capítulo uno de Génesis, Dios establece el orden y la diferencia entre el Cielo y la Tierra. El 'Cielo' es reconocido como estar despierto a la autoridad superior y la productividad del Espíritu de Dios en mi conciencia. La Tierra, sin embargo, es una referencia a los aspectos más carnales y materiales de mi existencia. Génesis capítulo uno decreta que el 'Cielo' es de un orden superior a 'Tierra'. Mi mente 'terrenal' es siempre una posición inferior en comparación con la mente celestial de Cristo. Un estudio de las palabras hebreas que traducimos como "Cielo" y "Tierra" hace que este punto sea muy claro. El Cielo es la conciencia del Espíritu y la lealtad y devoción que aplico a esa conciencia. La Tierra, sin embargo, siempre es una referencia a los apetitos carnales y bajos del hombre natural; la naturaleza de 'Adán' ¿De qué otra manera podemos decir el 'amén' a la Escritura que nos dice que Yahshua fue el último Adán y el Primogénito Cristo. [1 Cor. 15:45-50]. La salvación es donde morimos a los apetitos 'adámicos' y abrazamos la Mente Crística. Cuán simples son los caminos de Nuestro Padre para nosotros.
Entonces, ¿qué, preguntas correctamente, tiene que ver todo esto con Génesis 15:18? "... A la simiente le he dado esta Tierra (Tierra; eretz; Strong's # H776) desde el río de Egipto (esclavitud, dificultad, entre una roca y un lugar duro) hasta el gran río, el río Éufrates". El nombre Éufrates viene de la palabra hebrea 'par-rar', Strong's # H6565, una raíz primaria que tiene la connotación de 'romper' el control restrictivo de lo que sea que te limite. 'Par-rar' es un 'estallido'. Este verbo tiene, al igual que todos los verbos hebreos, implicaciones negativas y positivas. La mayoría de los usos de este verbo están en la forma de 'fecundidad'; principalmente 'par-rah' (Strong's # H6510) y 'par-rath' (Strong's # H6578). La palabra hebrea usada para 'fructífero' en Génesis 1:22 y 28, además de muchos otros lugares, es 'par-rah'. Sin embargo, el nombre Éufrates siempre se traduce del hebreo 'par-rath'. El Éufrates se conoce como el Río Fructífero; de ahí su nombre.
En el pacto que YHVH cortó con Abram en Génesis 15:18, se declaró que la "semilla" de Abram sería dotada con la "Tierra" (Tierra; eretz) que existía desde el río de la esclavitud, hasta el río de la fecundidad. Cuán proféticamente importante y precisa es esta declaración. Le dijeron a Abram que mientras su 'simiente' se apegara a los términos del pacto con YHVH, vivirían continuamente en una 'Tierra' (eretz; tierra) que bordeaba entre ser siervos y ser fructíferos. Cuán críticamente exacta es esa profecía, incluso hasta este día. Toda la 'simiente' de Abram/Abraham todavía lucha, lucha y pelea por una 'Tierra' que está ligada entre la esclavitud y la fecundidad. Subidas y bajadas, altibajos, guerras y rumores de guerras ha sido la historia de los pueblos que todos reclaman sus patrimonios sobre la base de lo que a Abraham le había prometido a YHVH. Judíos, edomitas y árabes siguen luchando y clamando por la 'Tierra' que está destinada a morar en una lucha entre esclavitud y fecundidad, y en sus luchas por una obsesión 'terrenal', nos arrastran a todos.
¿Cuál, entonces, puede ser el remedio para responder a este esfuerzo perpetuo en una mentalidad de la Tierra? Para mí, y sugiero que esto puede ser cierto para todo el cristianismo, la respuesta es "... buscar primero el Reino del Cielo, y Su justicia". Mientras continúe esforzándome y luchando en nombre de un 'reino', mi morada permanecerá asegurada; entre 'esclavitud' y 'fecundidad'. Y estas están ambas limitadas a una dimensión terrenal. Pero el Reino de los Cielos y Su Justicia tienen una dimensión del Espíritu y, por lo tanto, son ilimitados en alcance, aspecto y naturaleza. No hay limitaciones de tiempo, espacio y potencial en el Espíritu de Nuestro Padre Celestial. "Venga a nosotros tu Reino, hágase tu voluntad, en mi tierra como en tu cielo". Cuando camino en el Espíritu de Mi Padre, mi tierra se convierte en Su morada. Como informó Yahshua, "Mi padre y yo somos uno". Mi tierra y Su Cielo se vuelven uno. Ese es el remedio para todos nosotros. Cualquier posición menos que ser Uno con Mi Padre, está destinada a luchar y esforzarse en una tierra entre la esclavitud y la fecundidad. "Salid de ella, pueblo mío, y separaos para Mí al abrazar y aceptar su Nombre de Cristo, y su Naturaleza de Cristo, que es Uno con el Padre. Y del aumento de Cristo en ti, no puede haber fin". [Es. 9:6-7] (paráfrasis mía, por supuesto).
Shalom, ¡todos!
Categoría: Enseñanzas
Dr. Stephen Jones
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