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DEUTERONOMIO - DISCURSO 5 - Cap. 9: Que el rey escriba su propia copia de la Ley, Dr. Stephen E. Jones

Capítulo 9
Que el rey escriba su propia copia de la Ley


La siguiente instrucción que Moisés da a los futuros reyes de Israel se da en Deut. 17:18-20,

18 Y cuando se siente en el trono de su reino, entonces escribirá para sí una copia de esta ley en un libro, copiándola del original en presencia de los sacerdotes levitas; 19 Y la tendrá con él, y leerá en ella todos los días de su vida, para que aprenda a temer a Yahweh su Dios, observando cuidadosamente todas las palabras de esta ley y estos estatutos, 20 para que su corazón no se eleve por encima de sus hermanos y que no se aparte del mandamiento, hacia la derecha o hacia la izquierda; con el fin de que él y sus hijos puedan continuar por mucho tiempo en su reino en medio de Israel.

El rey debía escribir su propia copia de la Ley y discutir su significado con los sacerdotes cuando él la escribiera. Una vez que hubiera dominado lo que los sacerdotes ya entendían, entonces él sería capaz de meditar en ello más tarde y dejar que el Espíritu Santo le enseñara más, o tal vez para hacer correcciones a la comprensión de los sacerdotes.

El rey debía seguir las Leyes de la Alimentación en este caso, porque él debía comer y "rumiar" (Lev. 11:3) meditando en la Palabra y asimilándola por el Espíritu. Cualquier alimento espiritual que se coma sin una segunda obra del Espíritu para digerir adecuadamente es impuro. Por esta razón, el rey David no sólo leía la Ley todos los días, sino que también meditó sobre ella para obtener la mente de Dios. El Salmo 1:2 dice del hombre bendito,

2 Sino que su deleite está en la ley del Señor, y en su ley medita de día y de noche.

Del mismo modo, el Salmo 119:47 y 48 dice:

47 Y yo me regocijaré en tus mandamientos, que tanto amo, 48 y voy a levantar mis manos a tus mandamientos que amé; y meditaré en tus estatutos.

Aparte de la acción del Espíritu Santo, la lectura de la Ley o de cualquier parte de la Palabra sólo trae el tipo de conocimiento que tiende a inflar el ego de una persona (1 Cor. 8: 1). Pablo entendió esto, por haber sido educado en la Ley en la escuela de Gamaliel. Los escribas y fariseos tenían un enorme orgullo de su conocimiento de la Ley, pero realmente no la entendían. Si hubieran comprendido la Ley, no habrían rechazado al Mesías cuando vino. Si hubieran comprendido la Ley, les habría humillado.

Moisés dice que una verdadera comprensión de la Ley humilla a un hombre, porque Deut. 17:20 dice "para que su corazón no se eleve por encima de sus compatriotas". La humildad es un requisito para los reyes en el reino de Dios, sea que apliquemos esto a los reyes de Israel o a los vencedores en la manifestación final del Reino. Cuando los hombres "comen" la carne de la Palabra pero no la rumian, sin embargo, la comida es carnal para ellos, y el resultado es el orgullo. Pero cuando meditan en la Palabra, el Espíritu Santo hace que sea una revelación, y entonces podemos decir con Pablo en Rom. 7:14, "sabemos que la ley es espiritual".

Esto no quiere decir que la Ley no tenga aplicación física o terrenal en un sistema judicial en la Tierra; más bien, significa que el juez entiende la mente de Cristo en la aplicación de la Ley en todas las situaciones, por lo que siempre rinde un veredicto que Cristo mismo hubiera rendido. Esto requiere no sólo un conocimiento de la Ley, sino una interiorización de la Ley, para que la Ley esté escrita en el corazón, de acuerdo con el Nuevo Pacto (Heb. 8:10).

Se nos dan los ejemplos bíblicos de Saúl y David para mostrarnos el contraste entre un rey que estaba en rebelión y uno que era un hombre conforme al corazón de Dios. Es dudoso que Saúl hiciera su propia copia de la Ley. No hay duda de que David escribió su propia copia y meditó sobre ella día y noche. Vea la diferencia en la forma en que él fue rey.

Ambos reyes fueron ungidos, y ambos fueron escogidos por el mismo Dios. Si Saúl no se hubiera rebelado, teóricamente, habría tenido una dinastía continua. Después de todo, el propósito de escribir esta Ley y meditar en ella se afirma en Deut. 17:20, "con el fin de que él y sus hijos puedan continuar mucho tiempo en su reino en medio de Israel". Sabemos, sin embargo, que Saúl no estaba destinado a gobernar Israel para siempre, porque él era de la tribu de Benjamín (1 Sam. 9:1,2), y fue profetizado que los reyes vinieran de Judá (Génesis 49:10).

David fue de Judá, y él consideraba que era un administrador del trono de Cristo. Su corazón no se levantó en orgullo sobre sus hermanos, ni trató el trono como si fuera suyo propio. Comprendía la Ley y sabía la intención de Su autor. Por estas razones, Dios hizo un pacto con David, diciendo en el Salmo 89:36 y 37,

36 Su descendencia será para siempre, y su trono como el sol delante de mí. 37 Será establecido para siempre como la luna, y como testigo fiel en el cielo. Selah.

En otras palabras, a David se le dio la promesa de que el Mesías, el Rey final de Israel, vendría de su linaje. Al final, el Mesías sería levantado de los muertos y alcanzaría la inmortalidad. La promesa del cetro, una vez dada a él, no tendría fin. Y los de su casa, la familia de la fe llamados vencedores, gobernará bajo Su jefatura hasta que se cumplan todas las cosas.

http://www.gods-kingdom-ministries.net/teachings/books/deuteronomy-the-second-law-speech-5/chapter-9-write-your-own-copy-of-the-law/


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