07/12/2016
1
Entonces el Señor me dijo: "Ve otra vez, ama a una mujer amada
por su marido, aunque adúltera, así como el Señor ama a los hijos
de Israel, los cuales miran a dioses ajenos y aman tortas de pasas.
Hay
diferentes opiniones sobre esto. La formulación más bien oscura e
imprecisa lleva a algunos a creer que la mujer aquí no es Gomer,
sino otra. El Dr. Bullinger sostiene este punto de vista, diciendo en
sus notas sobre el versículo:
"Una mujer. No 'Gomer' (1:3) de nuevo, sino otra; por lo tanto, debemos creer que Gomer había muerto; y que se trataba de un segundo matrimonio con su propio significado especial".
Por otro
lado, El Wycliffe Bible Commentary nos dice:
"Oseas fue instado a amar a la mujer que le había dejado a él por la compañía de los demás. Ella fue amada de su compañero, es decir, su amante. Oseas fue llamado a amar a una adúltera, que había sido infiel".
Entonces,
¿quién es esta mujer que Oseas fue a comprar (o redimir)? ¿Era
Gomer u otra adúltera? ¿Había muerto ya Gomer, como Bullinger
cree? Si Gomer había muerto, y si esta hubiera sido otra
adúltera, entonces tendríamos que decir que la historia representó
la muerte nacional de Israel en el desierto, y que ella iba a ser
resucitada como una nueva criatura, -en efecto una mujer diferente
desde el punto de vista legal. Puede que así sea como hemos de
interpretarla.
Pero
si la mujer en cuestión era Gomer, como la mayoría de los maestros
de la Biblia creen, entonces, el énfasis estaría en la redención
del mismo
pueblo que
había sido divorciado y echado fuera de la antigua tierra de Israel.
Incluso esto no excluiría a los que no eran israelitas de esta
redención, porque otros estaban reunidos con ellos cuando Israel
fuera rehecha en otro reino (Isaías
56:8).
¿Quién
era su actual marido?
Quizás
una pregunta más grande es la identidad de "su
marido"
(como se lee en la NASB). ¿Se esta haciendo referencia a Oseas o al
actual marido de la mujer? Oseas debía "amar
a
una mujer amada por su marido"...
La KJV hace que lea, "ama
a una mujer amada de su compañero".
¿Es el hombre un marido o un amigo? La palabra hebrea es rea,
"amigo, compañero, compañera, otra persona". La palabra
rea
aparece
188 veces en la Escritura, y la KJV la traduce "marido"
sólo una vez. Por lo general se traduce como "vecino" (102
veces), "amigo" (42 veces), o "otros" (23 veces).
El
hecho de que ella fuera "amada
por su marido"
o "amada
por su compañero"
hace que algunos crean que el "marido" o "amigo"
era el propio Oseas. ¿Quién más podría realmente amarla? Según
este punto de vista, es el amor de Oseas, lo que lo lleva a buscarla
para redimirla de la esclavitud.
El
peso de la evidencia, sin embargo, muestra que la mujer pertenecía a
otra persona que no era Oseas, como lo demuestra el hecho de que
Oseas tuvo que comprársela a él.
Pero, ¿la otra persona ese "vecino" -en realidad amaba
a
la mujer? ¿Era realmente "amada"?
Esta formulación parece ser un ejemplo de ironía, en lugar de una
declaración de hecho. Creo que Oseas estaba usando el término para
describir cómo muchos en el mundo definen el amor. Porque el amor
del mundo es a menudo sinónimo de sexo, como "hacer el amor".
¿La amaba a ella? La había mantenido como una esclava sexual, es
decir, una prostituta personal, por lo que, obviamente, que la
deseaba. Pero eso no es amor como Dios define el término.
Al mismo
tiempo, se le llama "adúltera", que puede ser una
referencia a sus anteriores acciones mientras estaba casada con
Oseas, o puede ser que ella se había vuelto a casar y su marido la
había vendido a otra persona sin darle una orden adecuada de
divorcio.
Hay tanto
que no sabemos a ciencia cierta. Lo que sí sabemos es que Oseas
compró una esclava con el fin de representar la redención de la
Casa de la Israel adúltera por Cristo. Si esta fue la misma Gomer u
otra mujer es una cuestión secundaria. De cualquier manera, la mujer
en cuestión representa claramente a la Casa de Israel. Los detalles
son oscuros debido a que la manera de redención no debía ser
aclarada hasta que Cristo viniera a redimirla en la cruz.
1
Entonces el Señor me dijo: (Oseas), "Ve por segunda vez a
encontrar una esposa. Ama a una mujer cuyo marido la quiere como su
esclava sexual, una mujer que también es una adúltera. Tu amor por
ella significa el amor que el Señor tiene a los hijos de Israel, a
pesar de que aman a otros dioses y se comen las tortas de pasas en
los sacrificios paganos".
El
precio de compra
Oseas
3:2
continúa diciendo:
2
La compré entonces para mí por quince siclos de plata y un homer y
medio de cebada.
El
precio de un esclavo en aquellos días era de 30 siclos de plata.
José había sido vendido a un precio ganga de 20 siclos de plata,
debido a que los compradores tuvieron un riesgo al comprarle (Génesis
37:28).
No sabían si José había sido secuestrado o si él era realmente un
esclavo. Años después, Jesús fue vendido por 30 piezas de plata
(Mateo
26:15),
como fue profetizado en Zacarías
11:12,13.
Oseas
compró la mujer en cuestión por 15 piezas de plata y un homer y
medio de cebada. El valor de la cebada se da en Levítico
27:16,
16
Si un hombre consagra al Señor parte de las tierras de su propiedad,
entonces, su valoración será proporcional a la siembra necesaria
para ellas; un
homer de semilla de cebada a cincuenta siclos de plata.
Así un
cuadrangular y medio de cebada valía 75 piezas de plata. Este
precio, añadido a las 15 piezas de plata, significa que Oseas la
compró por el equivalente de 90 piezas de plata, o tres veces el
precio normal de un esclavo. Nos dice que el actual marido de la
mujer era reacio a desprenderse de ella, o que era lo suficientemente
astuto para discernir que Oseas la quería mucho y la compraría por
cualquier precio que le pidiera.
En
cualquier caso, el precio exorbitante sugiere el alto precio que
Jesús pagó para redimir a Israel y el mundo.
El
Estatuto de la esposa Redimida
3
Entonces le dije, "Te quedarás conmigo por muchos días. Tu no
fornicarás, ni tendrás otro varón; lo mismo haré yo contigo".
4 Porque los hijos de Israel quedarán muchos días sin rey, sin
príncipe, sin sacrificio, sin estela y sin efod o ídolos
domésticos".
En
otras palabras, Oseas no tenía intención de hacerla su prostituta
personal. Él no la trataría como su antiguo amo la había tratado.
Ella debía permanecer soltera. Oseas le dijo, "lo
mismo haré yo contigo".
¿Por qué no se casó con ella? La respuesta se da en el siguiente
versículo. Israel debía "permanecer
muchos días sin rey o príncipe".
Así también, la mujer debía permanecer muchos días sin un marido.
5
Después volverán los hijos de Israel y buscarán a Yahweh su Dios,
y a David su rey; y acudirán con temor a Yahweh y a su bondad en
los últimos días.
Ya
sea en realidad que Oseas se casara con ella o no, no se dice. Ni
siquiera sabemos a ciencia cierta si la mujer era Gomer o una segunda
mujer que representa una casa resucitada de Israel. Sin embargo, lo
que sí sabemos por esta profecía es que Dios no tenía la intención
de acometer este segundo matrimonio.
Tenía la intención de esperar hasta que la nación (en su conjunto)
se arrepintiera de sus falsos dioses e ídolos domésticos. Esto iba
a pasar "en
los últimos días".
La
lección profética
Cuando
Jesús pagó el precio de compra de su segunda esposa, Él no se casó
con ella inmediatamente. Él le dio solamente una promesa de
matrimonio. Podríamos ver el día de Pentecostés en Hechos 2 como
el compromiso, no como el matrimonio mismo.
Apocalipsis
19:7
habla de un tiempo después de la caída de Misterio Babilonia, que
nos dice que "las
bodas del Cordero han llegado y su esposa se ha preparado".
Ese
es el cumplimiento de la
profecía de la novia comprada de Oseas.
La novia de la Nueva Alianza de Cristo requiere una mujer profética
que es incorruptible
e inmortal como Él.
Cristo no tiene intención de casarse con una mujer adúltera de
nuevo. No tiene intención de casarse con una novia carnal. Su primer
matrimonio, dice Pablo, fue con Agar, que representa el Antiguo Pacto
en el Monte Sinaí, matrimonio que terminó en un desastre y
divorcio. En los últimos días Él se casará con una novia
espiritual que se representa como Sara. Esta será una novia de la
Nueva Alianza, y Él se casará con ella cuando "se
ha preparado".
El
primer cuerpo de personas, o "nación" en estar listo será
el Cuerpo de Vencedores. Estos serán levantados en la Primera
Resurrección
(Apocalipsis
20:4,5,6)
o, en el caso de los vencedores que vivan en ese día, simplemente
serán transformados a Su imagen sin pasar por la muerte. Estos
formarán la primera Compañía de de la Novia que se casará con
Cristo, uniéndose con Él en la comunión y en pleno acuerdo.
La
Compañía de la Novia se ampliará más adelante en la Resurrección
General, cuando el resto de los creyentes serán resucitados a la
vida inmortal (Juan
5:28,29).
Por
último, en el Jubileo
de Creación,
después de que todas las cosas hayan sido sometidas al gobierno de
Cristo, el resto de la Creación será traída también, para que
Dios sea "todo
en todos"
(1
Corintios 15:28).
Etiquetas: Serie Enseñanza
Categoría: Enseñanzas
Dr. Stephen Jones
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