Publicado el: 09/03/2022
Me desperté esta mañana con esta Escritura: “Por su flagelación, fuimos curados”. Tomé esto como la dirección del Espíritu para enseñar sobre esto. Tal vez alguien por ahí necesita esta enseñanza.
Isaías 53 es el gran capítulo que profetiza la muerte de Cristo en la cruz. Sin embargo, el pasaje describe más que solo su muerte real en la cruz. Muestra toda la prueba que Cristo soportó y muestra lo que Él logró en cada etapa.
El pasaje en realidad comienza en Isaías 52: 13-14,
13 He aquí, mi siervo prosperará, será alto, sublime y muy exaltado. 14 Así como muchos se asombraron de ti, pueblo mío, así su apariencia se desfiguró más que la de cualquier hombre, y su forma más que la de los hijos de los hombres.
¿Cómo fue su apariencia (o semblante) “desfigurada más que la de cualquier hombre”? Mateo 27: 29 dice que le pusieron en la cabeza “una corona de espinas”. Entonces “tomaron una caña y comenzaron a golpearle en la cabeza” (Mateo 27: 30). También le dieron “bofetadas en la cara” (Juan 19: 3). Luego, cuando lo clavaron al madero en el Monte de los Olivos cerca del camino principal, se esperaba que la gente que pasaba le arrojara piedras, apuntando a su rostro.
En el momento de su muerte, “su apariencia se desfiguró más que la de cualquier hombre”, para que nosotros mismos pudiéramos tener la apariencia de la imagen de Dios. Por tanto, mientras los hombres se asombraron de la apariencia de Jesús en su crucifixión, también se asombrarán cuando la luz de Dios brille en el rostro de los hijos de Dios (2ª Corintios 3: 18; 4: 6-7).
Isaías 53: 5 dice:
5 Pero Él fue traspasado [chalal, “traspasado, herido de muerte”] por nuestras rebeliones, fue molido [daka, “quebrantado, magullado, aplastado”] por nuestras iniquidades; el castigo por nuestro bienestar cayó sobre Él, y por su flagelación [khabura, “latigazo, herida, golpe”] fuimos sanados.
Jesús fue “atravesado” por los clavos en sus manos y por la lanza en su costado (Juan 19: 34, 37). Este fue el trato con “nuestras transgresiones”, es decir, nuestra violación de la Ley, que es “pecado” (1ª Juan 3: 4). Así como un clavo o una lanza traspasan el cuerpo de uno, así también el pecado contra nuestro prójimo transgrede su derecho a estar seguro en su propiedad. Tal pecado inflige una herida abierta que debe ser sanada, principalmente a través de la restitución.
Él también fue “aplastado” o “magullado” (KJV) por nuestras iniquidades. Un hematoma es una herida interna causada por un instrumento contundente. Si bien uno puede ver su evidencia en forma de hematoma, no es una perforación como tal. Jesús fue molido por “nuestras iniquidades”, porque la iniquidad es una condición interna del corazón. Cuando Adán pecó, la iniquidad pasó a nosotros. Pablo describe esto en Romanos 5: 12 diciendo: “la muerte pasó a todos los hombres”. Traducido correctamente, Pablo dice que la muerte (mortalidad) es la causa oculta de nuestro pecado abierto (transgresión).
Finalmente, Isaías dice que “por su flagelación, fuimos curados”. Jesús fue azotado (Mateo 27: 26) para pagar la pena (deuda) total por el pecado. Deuteronomio 25: 1-3 dice:
1 Si hay una disputa entre los hombres y van a la corte, y los jueces deciden su caso, y justifican al justo y condenan al impío, 2 entonces, si el malvado merece ser azotado, el juez lo hará acostar y será azotado en su presencia con el número de azotes según su culpa. 3 Podrá golpearlo cuarenta veces, pero no más, para que no lo golpee con muchos más azotes que éstos y tu hermano no sea degradado a tus ojos.
Normalmente, los judíos azotaban a las personas con una vara, especialmente cuando su sentencia era inferior al máximo. Cinco o diez latigazos eran infligidos con una vara. Pero en una pena máxima, usaban un látigo de 13 colas y golpeaban al delincuente tres veces, haciendo un total de 39. Esto lo hacían para evitar golpear accidentalmente al hombre con más de 40 latigazos.
Pablo fue azotado cinco veces con “treinta y nueve latigazos” (2ª Corintios 11: 24) y otras tres veces “con varas” (2ª Corintios 11: 25).
No se nos dice cuántos latigazos recibió Jesús. Sin embargo, sabemos que Él cumplió la Ley en cada detalle. Creo que Deuteronomio 25: 3 profetizó el número exacto de latigazos que recibiría Jesús. La película, La Pasión de Cristo, sin embargo, lo muestra recibiendo más de 60 latigazos. Los guionistas no entendieron cómo profetizaba la Ley.
Leemos en Mateo 8: 14-17,
14 Cuando Jesús entró en la casa de Pedro, vio a su suegra acostada enferma en cama con fiebre. 15 Él tocó su mano, y la fiebre la dejó; y ella se levantó y le servía Él. 16 Cuando llegó la noche, le trajeron muchos endemoniados, y con una palabra echó fuera a los espíritus, y sanó a todos los que estaban enfermos. 17 Esto fue para que se cumpliera lo dicho por medio del profeta Isaías: “Él mismo tomó nuestras enfermedades y llevó nuestras dolencias”.
Mateo nos dice que la flagelación del Mesías, aunque aún futura en el momento de este suceso, fue la base de su poder para sanar a los enfermos y, tal vez, expulsar a los malos espíritus. Esto se repite en 1ª Pedro 2: 24,
24 y Él mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre la cruz, para que muramos al pecado y vivamos a la justicia; porque por sus heridas fuisteis sanados.
Pedro hace una distinción entre la crucifixión de Jesús y su golpiza, porque cada uno logró algo diferente a nuestro favor.
Por esta razón, cuando vemos lo que Cristo realizó en la cruz, debemos tener presente el hecho de que la cruz misma no lo logró todo. Algunos de los beneficios se lograron justo antes de su crucifixión. Primero, su rostro fue desfigurado para que pudiéramos llegar a la imagen de Cristo. Luego fue azotado para que fuéramos sanados de nuestras enfermedades y dolencias. Finalmente, fue atravesado por clavos y una lanza para que pudiéramos ser sanados de la iniquidad, ese problema interior de la mortalidad, y así recibir la vida (inmortalidad).
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